#ترتیل #صفحه_511 سوره مبارکه #فتح #سوره_48 #جزء_26 ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor #کانال_قرائات_تجوید_حفظ_تفسیر ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛

تفسیر قرآنی #فتح_511 ┏━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor #کانال_قرائات_تجوید_حفظ_تفسیر ┗━━🍃🌺━━━━━┛

#صوت_تفسیر #صفحه_511 سوره مبارکه #فتح بخش اول #سوره_48 #جزء_26 ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor #کانال_قرائات_تجوید_حفظ_تفسیر ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛

#صوت_تفسیر #صفحه_511 سوره مبارکه #فتح بخش دوم #سوره_48 #جزء_26 ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor #کانال_قرائات_تجوید_حفظ_تفسیر ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛

💖💖:💖 ❤️ زیارت آل یاسین ❤️ 🌸سَلامٌ عَلی آلِ یاسین 🌸اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا داعیَ اللهِ وَ ربّانیَّ آیاتهِ 🌸اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا بابَ اللهِ وَ دیّانَ دینِه 🌸اَلسَّلامُ عَلیکَ یا خَلیفةَ اللهِ وَ ناصِرَ حَقِّه 🌸اَلسَّلامُ عَلیکَ یا حُجَّةَ اللهِ وَ دلیلَ إرادَتِه 🌸اَلسَّلامُ عَلیکَ یا تالیَ کِتابِ اللهِ وَ تَرجُمانَه 🌸اَلسَّلامُ عَلَیکَ فی آناءِ لَیلِکَ وَ أطرافِ نَهارِک 🌸اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا بَقیَّةَ اللهِ فی أرضِه 🌸اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا میثاقَ اللهِ الَّذی أخَذَهُ وَ وکَّدَه 🌸اَلسَّلامُ عَلیکَ یا وَعدَ الله الَّذی ضَمِنَه 🌸اَلسَّلامُ عَلَیکَ أیُّهَا الْعَلَمُ الْمَنصوبُ وَ الْعِلمُ الْمَصبوب وَ الْغَوثُ وَ الرَّحمَةُ الواسِعَة وَعداً غَیرَ مَکذوب 🌸اَلسَّلامُ عَلیکَ حینَ تَقوم 🌸السَّلامُ عَلیکَ حینَ تَقعُد 🌸السَّلامُ عَلیکَ حینَ تَقرءُ وَ تُبیِّن 🌸اَلسَّلامُ عَلَیکَ حینَ تُصَلّی وَ تَقنُت 🌸اَلسَّلامُ عَلَیکَ حینَ تَرکَعُ وَ تَسجُدَ 🌸اَلسَّلامُ عَلَیکَ حینَ تُهَلِّلُ وَ تُکَبر 🌸اَلسَّلامُ عَلَیکَ حینَ تَحمَدُ وَ تَستَغفِر 🌸اَلسَّلامُ عَلَیکَ حینَ تُصبِحُ وَ تُمسی 🌸اَلسَّلامُ عَلَیکَ فی الَّلیلِ إذا یَغشی وَ النَّهارِ إذا تَجَلّی 🌸اَلسَّلامُ عَلیکَ أیُّهَا الإمامُ المَأمون 🌸اَلسَّلامُ عَلَیکَ إیُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأمول 🌸اَلسَّلامُ عَلَیکَ بِجَوامِعِ السَّلام اُشهِدُکَ یا مَولای أنّی اَشهَدُ أن لا إلهَ إلاّ الله وَحدَهُ لا شَریکَ لَهَ وَ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَ رَسولُه لا حَبیبَ إلاّ هُوَ وَ أهلُه وَ اُشهِدُکَ یا مَولای اَنَّ علیّاً أمیرَ‌المُؤمِنینَ حُجَّتُه وَ الْحَسَن حُجَّتُه وَ الْحُسینَ حُجَّتُه وَ عَلیَّ بنَ الْحُسینِ حُجَّتُه وَ مُحَمَّدَ بنَ عَلیٍّ حُجَّتُه وَ جَعفَر بنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُه وَ موسَی بنَ جَعفَرٍ حُجَّتُه وَ عَلیَّ بنَ موسی حُجَّتُه وَ مُحَمَّدَ بنَ عَلیٍّ حُجَّتُه وَعَلی بنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُه وَالحَسَنَ بنَ عَلیٍّ حُجَّتُه وَ اَشهَدُ اَنَّکَ حُجَّةُ الله أنتُم الاوَّلُ وَ الاخر وَ أنَّ رَجعَتَکُم حَقٌّ لا رَیبَ فیها یَومَ لایَنفَعُ نَفساً ایمانُها لَم‌تَکُن آمَنَت مِن قَبل اَو کَسَبَت فی ایمانِها خَیراً وَ أنَّ الْمَوتَ حَق وَ أنَّ ناکِراً وَ نکیراَ حَقّ وَ اَشْهَدُ اَنَّ النَّشرَ حَقّ وَ البَعثَ حَقّ وَ اَن الصِّراطَ حَقّ وَ المِرصادَ حَقّ وَ المیزانَ حَقّ وَ الْحَشرَ حَقّ وَ الحِسابَ حَق وَ الْجَنَّةَ وَ النّارَ حَقّ وَ الوَعدَ وَ الوَعیدَ بِهِما حَق ّ یا مَولایَ شَقِیَ مَن خالَفَکُم وَ سَعِدَ مَن أطاعَکُم فَاشْهَدْ عَلی ما أشهَدتُکَ عَلَیه وَ أنَا وَلیٌّ لَکَ بَریءٌ مِن عَدُوِّک فَالحَقُّ ما رَضیتُموه وَ الباطِلُ ما أسخَطتُموهً وَ الْمَعروفُ ما أمَرتُم بِه وَ الْمُنکَرُ ما نَهَیتُم عَنه فَنَفسی مُؤمِنَةٌ بِالله وَحدَهُ لا شَریکَ لَه وَ بِرَسولِه وَ بِأمیرِالمُؤمِنینَ وَ بِکُم یا مَولای أوَّلِکُم وَ آخِرِکُم وَ نُصرَتی مَعَدَّةٌ لَکُم وَ مَوَدَّتی خالِصَةٌ لَکُم 🎀آمینَ آمین🎀 ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor #کانال_قرائات_تجوید_حفظ_تفسیر ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛

#اطلاعیه #سلسله_دروس_آموزش_تجوید باعرض سلام خدمت قرآن آموزان گرامی : 🔹باتوجه به ضرورت رعایت قواعد تجویدی و ارتقاء سطح دانش تجویدی ، ان شاءلله در طول ایام هفته سلسله دروس تجوید استاد ( محسن بلده ) در کانال بارگذاری خواهد شد. 👇👇👇

#آموزش_تجوید 🎤 استاد موسوی بلده #جلسه_بیست_و_هشتم 🔶 احکام مد و قصر مد منفصل و مد عارض #سلسله_دروس_آموزش_تجوید ⚪️#تجویداستاد‌سید‌محسن‌موسوی‌بلده ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ @KhatmeNoor #کانال_قرائات_تجوید_حفظ_تفسیر ┗━━🍃🌺━━━━━━━┛

🔰درس چهارم 🌻 ترجمه و مفاهیم قرآن کریم 🔺 سوره مبارکه حمد آیه 5 🔶استاد حمید صفار هرندی ——————————— بسم الله الرحمن الرحيم إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) 🔻ترجمه کلمات آيه: اياک: تو را نعبد: بندگی می کنيم، عبادت می کنيم نستعين: کمک می خواهيم، کمک می گيريم، استعانت می جوييم ✍🏻 نکات مناسب برای ترجمه آيه: 1- در زبان عربی معمولا جايگاه فعل ابتدا و پس از آن فاعل و آنگاه مفعول است. در آيه بالا، ابتدا مفعول آمده و سپس فعل و فاعل. چگونه؟ مگر نمی گوييم تو را عبادت می کنيم و کلمه تو را معادل «اياک» است و عبادت می کنيم معادل «نعبد»؟ پس به جای اين که تو را (ایاک) بعد از فعل يعنی: «عبادت می کنيم» واقع شود، قبل از آن آمده است. اگر کلمه ای که حقش اين است که بعد بيايد، قبل آورده شود، نشان دهنده حصر است يعنی می خواهيم بگوييم اين مفعول تنها مفعولِ ما برای اين فعل است. در اين آيه اگر گفته می شد: نعبدک معنايش اين بود که عبادت می کنيم تو را. آيا از اين فهميده می شود که غير تو را هرگز عبادت نمی کنيم؟ نه. بلکه معنايش اين است که: تو را عبادت می کنيم و ممکن است غير تو را نيز! اما وقتی «اياک نعبد» می آيد، يعنی تو را عبادت می کنيم و غير تو را هر گز. به عبارت ديگر فقط تو را عبادت می کنيم. به اين می گويند حصر؛ زيرا به اين معناست که منحصراً تو را عبادت می کنيم. يعنی مفعول عبادت ما فقط و فقط تو هستی و نه غير تو. 2- «ایاک نستعین»؛ نستعین یعنی کمک می خواهیم و در فارسی وقتی بگوییم کمک می خواهیم درباره مفعول آن سؤال می شود که: از چه کسی کمک می خواهید؟ بنابراین، مفعولی که برای آن آورده می شود مفعول باواسطه یا متمم فعل و حرف اضافه آن «از» است؛ بنابراین به جای اینکه در ترجمه «ایاک نستعین» بگوییم فقط تو را کمک می خواهیم باید بگوییم: فقط از تو کمک می خواهیم. اکنون آيه درس را به صورت کلمه به کلمه ترجمه کنید: ..........................................................