💠دو گروه اگر فاسد شدند امت فاسد می‌شود؟! 🎥حسن رحیم پور به فرموده پیامبر(ص) دو گروه اگر فاسد شدند #امت فاسد می‌شود؛ «علمای دین» و «حاکمان» اگر جوامع اسلامی زیر بار ذلت و استبداد می‌روند و از آزادی و استقلال دور هستند برای این است که روحانیون و حکومت‌ها فاسد هستند! طبق روایات، اهل جهنم از بوی تعفن آخوند و روحانی که به وظیفه‌اش عمل نکرده در عذاب هستند. @Kolbe_Andishe_Farhang

💠قبل‌ التحلیل! در مورد #سوریه و وضع جدیدش، می‌شود خیلی حرف زد و دربارهٔ تک‌تک بازیگران و مولفه‌های مرتبط با آن، تحلیل داد؛ و باید حرف زد و تحلیل داد و درس آموخت و عبرت گرفت. اما پیش از هر تحلیلی، جا دارد صریح و شفاف، خطاب به #شهدا و رزمندگانِ ایرانیِ جبههٔ مقاومت، که طی سال‌های گذشته در این جبهه جنگیده‌اند و رزمیده‌اند بگوییم: شما در زمانی که خیلی‌ها هنوز تحلیل و تصویر درستی از بلای خانمان‌سوز داعش نداشتند، هم صاحب تحلیل و تشخیص درست بودید و هم بهنگام و مسئولانه، در میدان حاضر شدید و مردانه جنگیدید. رزم و جهاد شما، هم برای #ملت بود و هم برای #امت. شما بودید که خط مقاومت در برابر دولت خون‌آشام صهیونی را استوار نگه داشتید و غارت و نسل‌کشی آنها را به تاخیر انداختید. اگر امروز در کناروگوشهٔ فضای هزاررنگ سیاست و رسانه، برخی زبان به شماتت و ملامت شما می‌گشایند، یقین کنید که از فرط گیجی و منگی چنین خبط و خطایی می‌کنند‌، وگرنه خودشان می‌دانند تنها گروهی که دقیقاً در زمان و مکان درست، درست‌ترین کار را انجام دادند شما بودید.  فشار روانی ناشی از پیچیدگی اوضاع و ناتوانی در فهم حوادث، آنها را وادار می‌کند به سراغ دیوار کوتاهِ شما بیایند و برای مدتی بی‌تحلیلی خود را پنهان کنند. نامتان جاوید... ✍روح الله رشیدی @Kolbe_Andishe_Farhang

💠حرکت بین امت و ملت حکمرانی ما در جمهوری اسلامی همه آن‌چیزی نیست که در قوه‌ای مثل قوه مجریه است، حکمرانی اگر به‌معنای سیاست‌گذاری کلان یا اجرای آن باشد قوای مجریه در بخشی از آن قرار گرفته و قوای مقننه و قضائیه هم در تعامل با هم قرار دارند. کلمه‌ی امت یک مفهوم قرآنی است که بیشتر ناظر به هویت انسجام اجتماعی است. یعنی امت آن مجموعه‌ای از افراد هستند که یک قصد و آهنگ مشترکی اینها را جمع کرده. یا می‌خواهند زندگی کنند یا به قدرت برسند یا به لذت برسند؛ یک امر مشترکی موجب شده در عمل منتهی به آن غرض و مقصد با هم زیست داشته باشند و نظمی متناسب با آن غرض خودبخود می‌جوشد. تعبیر مفهوم #امت در آیات قرآن اینگونه است: سوره اعراف آیه ۳۴، و لکل‌ امّه اجل؛هر امتی یک عمری متناسب با خودش دارد. برخی انسجام ها می‌تواند طولانی‌تر باشد، برخی می‌تواند به اقتضای غایت و غرضی که دارند با چالش‌هایی مواجه شوند. و لکل امه جعلنا منسکا. هر امتی روش متناسب با خودش را برای بقا دارد. آیه ۴۴ سوره مؤمنون. ثم ارسنا رسلنا‌ تثرا، کل... کذبوا. برای هر امتی یک رسولی فرستادیم و برای هر امتی که رسولی آمد آن را تکذیب کردند. امت لازم نیست در مسیر هدایت باشد و می‌تواند مخالف آن هم باشد. و تری کل امّه‌ جاثیه‌ و.... . امت‌ها با هم محشور می‌شوند و امم مختلفی هستند و هر کدام را می‌بینی که به زانو افتاده و پاسخگوست. پس هویت امت فقط در این دنیا نیست و در آخرت هم با هویت امتی خودش محشور می‌شود. اما #ملت هم مفهومی است که به کار رفته. یک امت خاصی است که قصد خاصی داشته که از املاء گرفته شده. اگر قصد و غرض الهی باشد و با املاء الهی و با مسیری که تکوین می‌کند شکل بگیرد این امت اسمش‌ ملت است. لذا ملت را همواره با نام آن کسی که واسطه ابلاغ الهی است، ملت موسی و ملت عیسی و...‌ یا کتبی که تحت عنوان ملل و نحل. ملل ناظر به گروه‌هایی هستند که بر مدار شاکله‌ای الهی شکل گرفتند. جامعه انسجامش‌ بر مدار امت است. ما یک «امت اسلام» داریم که می‌شود ملت. یک «امت مسلمانان‌» داریم‌. این واقعیت عینی کف صحنه است. لذا فاصله بین امت و ملت مسیر مدیریت هست و مسیر برنامه‌ریزی و سیاست‌گذاری است. شما نمی‌توانی ملت ابراهیم داشته باشی اما امت ابراهیم وجود نداشته باشد. وقتی قصد در متن جامعه و مردم باشد آن عینیت پیدا می‌کند والا هرگاه نبی‌ای آمد آن را کشتند. ما در تاریخ بسیاری مواقع ملت نداریم اما امت داریم. حاکمیت اینست که در واقعیت جامعه باشی و نظر به ظرفیت موجود داشته باشی. همواره بین وضعیت موجود که امت مسلمان است با آنچه که باید باشد فاصله وجود دارد. شهید رئیسی وقتی در سازمان ملل می‌رود هویت ملت اسلامی، این چفیه‌ای که می‌زند را برجسته می‌کند. یعنی هویت ملت برایش مهم است. وقتی قرآن را در دست می‌گیرد هویت ملت برایش مهم است. از ظرفیتی که ملت اسلام با جمعیت انبوه خودش دارد و ظرفیتی که کشورهای اسلامی دارد توجه داشت. ✍حمید پارسانیا @Kolbe_Andishe_Farhang