📣مؤسسه پژوهشی امام علی(ع) برگزار می کند: 💠 #نشست_پژوهشی با موضوع: ✅ مغالطه در منطق 🎙کارشناس: حجت الاسلام و المسلمین #عسکری_سلیمانی 💢 استاد تمام مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) 🗓 جمعه 20/ 07/ 1403 ⏰رأس ساعت 10 صبح 📍قم، خ شهیدین قدوسی و بهشتی، روبروی مدرسه شهیدین، ک4، پلاک49، ط همکف، مؤسسه پژوهشی امام علی(ع). 💠 امکان شرکت در نشست از سراسر کشور به صورت #حضوری و #مجازی برای برادران و خواهران فراهم است. ✅ شرکت #آنلاین در نشست از طریق کانال موسسه پژوهشی امام علی(ع)؛ لینک: 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3181904050C32a22f4cab ✨ #استاد_عسکری_سلیمانی #اطلاعیه 💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) 🌐 ایتا | کانال پشتیبان | تلگرام | آپارات | اینستاگرام | کتابسرا

درسگفتار فلسفه پست مدرن حسین مصباحیان جلسه اول @Philosophy_files #فلسفه #پست_مدرن #درسگفتار

تناسخ از دیدگاه قرآن و برهان علی احمد ناصح #فلسفه #مقاله

درسگفتار فلسفه پست مدرن حسین مصباحیان جلسه دوم @Philosophy_files #فلسفه #پست_مدرن #درسگفتار

#اصطلاح (۱۳۷) لفظ مفرد در منطق #اصطلاحات_منطق https://eitaa.com/Logicandphilosophy

ذات غیرمتغیر و صفات متغیر در حکمت سینوی احمد بهشتی #فلسفه #مقاله

اولین مدرسه فلسفه فیزیک دانشگاه صنعتی شریف در ۱۵ جلسه با ۷ استاد فیزیک و فلسفه و فناوری . . 👇👇👇ویدیو های اساتید دوره https://t.me/dghjvjk/21517

▫️ نطقیات برگزار می‌کند: دوره فلسفه افلوطین ( آنلاین ) 👤 مدرس: دکتر علی نیک‌زاد ⏰ زمان: چهارشنبه‌ها: از ساعت ۱۸ تا ۱۹:۳۰ 👤 آشنایی با استاد: - دکترای فلسفۀ دین از دانشگاه علامه طباطبایی ✍️ در مقام تألیف: ـ مقالۀ مبادی مختلف شر از منظر افلاطون و افلاطونیان میانه - مقالۀ ارسطو و نظریۀ عدمی انگاری شر ✍️ در مقام مترجم: - اویسنا: مابعدالطبیعه ابن سینا در غرب قرون وسطا - ترجمۀ مقالۀ آیا عفو عدل را مخدوش می کند؟ از نیکلاس ولترستورف - پادکست عدم 📱 اکانت ایکس (توییتر) 🟢 معرفی دوره: افلوطین را موسس فلسفۀ نوافلاطونی می‌خوانند. فلسفۀ نوافلاطونی واپسین و بسط‌یافته‌ترین نظام فلسفی در یونان باستان است که بر اندیشمندان مسیحی و مسلمان اثری ژرف نهاد. در این دوره به معرفی کلیات فلسفۀ افلوطین خواهیم پرداخت و از این عناوین بحث خواهیم کرد: ۱. افلاطونیان پیش از افلوطین ۲. واحد و وحدت وجود در اندیشۀ افلوطین ۳. عقل و نظریۀ صورت‌ها ۴. نفس و تجربۀ عرفانی ۵. جهان مادی و مسالۀ شر ۶. معرفت‌شناسی افلوطین ۷. نسبت افلوطین با مسیحیان و گنوسی‌ها ۸. نوافلاطونیان متاخر و تلاش برای حراست از دین یونانی ۹. حضور یا غیبت تمایز وجود از ماهیت در فلسفۀ افلوطین ۱۰. مقایسۀ اثولوجیا با نه‌گانه‌های افلوطین 📞 برای ثبت‌نام و مشاوره در خصوص دوره لطفا با آیدی زیر تماس بگیرید: t.me/nutqiyyat_admin ♦️♦️♦️ 🔮 t.me/nutqiyyat 🔮 Instagram.com/nutqiyyat 🔮 https://youtube.com/@nutqiyyat

درسگفتار فلسفه پست مدرن حسین مصباحیان جلسه سوم @Philosophy_files #فلسفه #پست_مدرن #درسگفتار

نظریه بساطت ذات الهی ؛ برخورد دو پارادایم فلسفی محمد سعیدی مهر #فلسفه #مقاله

مدرسه تابستانه « علوم عقلی۱۴۰۳ » 💎موضوع: فلسفه حقوق ✅ جلسه دهم 🎙مدرس: دکتر ابراهیم دهنوی (استاد دانشگاه شیراز) 📲علاقمندان جهت کسب اطلاعات بیشتر به آیدی ذیل پیام بدهید. @Avicenna 🖌کانون عملی منطق و فلسفه موسسه آموزش عالی امام خمینی (ره) فارس https://eitaa.com/Logicandphilosophy #فلسفه_حقوق #دهنوی #مدرسه_تابستانه

🍀مدرسه اندیشه آکادمی زیتون برگزار می‌کند: 🔹کارگاه سرآغاز داستان فلسفه (از آغاز تا سقراط) 🔖با تدریس آقای سید علی حجازی یزدی 🔹 سرفصل‌ها: 🔸چگونه سؤال فلسفی بپرسیم؟ 🔸فلسفه چیست و چگونه آغاز شد؟🔸ماجرای فلسفه در یونان چه بوده است؟ 🔸از سقراط و فلسفه‌اش چه می‌دانیم؟ ⏰۸ جلسه ساعت ۱۸:۳۰ تا ۲۰ 📌سه‌شنبه‌ها 🗓شروع از ۲۴ مهر ۱۴۰۳ 🔹این کارگاه همزمان حضوری و آنلاین برگزار می‌شود🔹 ثبت‌نام از تلگرام⬇️: @zeitoon_academy اطلاعات تکمیلی و ثبت‌نام👉 @ZeitoonAcademy 🌿

العنوان: حاشية على شرح الإشارات والتنبيهات وحاشية المحاكمات جلد اول الكاتب: ابن كمال باشا 🔶 مخطوط

العنوان: حاشية على شرح الإشارات والتنبيهات وحاشية المحاكمات جلد ثانی الكاتب: ابن كمال باشا 🔶 مخطوط

العنوان: حاشية على شرح الإشارات والتنبيهات وحاشية المحاكمات جلد ثالث الكاتب: ابن كمال باشا 🔶 مخطوط

#نشست_تخصصی #فلسفه_دین 🔰گروه علمی فلسفه دین، جلسه۱۶۰ 🔹نقد و بررسی تعارض علم و معجزه باوری از دیدگاه ریچارد داوکینز 🎤 حجت‌الاسلام سیدمحمدرضا آیت 🗓 سه‌شنبه ۱۴۰۳/۰۷/۲۴، ساعت۱۹:۳۰ 🖇این جلسه به صورت مجازی برگزار می‌گردد. 💻لینک حضور در جلسه https://b2n.ir/f.din #مجمع_عالی_حکمت_اسلامی 🆔@hekmateislami

. 🔰همایش ملی علامه حسن زاده(قدس سره الشریف) به همت موسسه علمی تربیتی آوای توحید و با مشارکت مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار می‌گردد: 🔖سخنرانان : ▫️آیت الله علیرضا اعرافی ▫️دکتر غلامعلی حداد عادل 🔖میزگرد تخصصی با حضور : ▫️آیت الله رمضانی ▫️آیت الله یزدان پناه ▫️حجت الاسلام والمسلمین دکتر شیروانی 🕖 زمان : ۲۶ مهر ماه ۱۴۰۳، ساعت ۸:۳۰ 🏫 مکان : دانشگاه قم، سالن شیخ مفید 📌کانال رسمی #موسسه_آوای_توحید https://eitaa.com/joinchat/3576430603Cf4a92fc96a 🆔 https://eitaa.com/hekmatfalsafe

درسگفتار فلسفه پست مدرن حسین مصباحیان جلسه چهارم @Philosophy_files #فلسفه #پست_مدرن #درسگفتار

علم حق تعالی از دیدگاه افلاطون مهدی زمانی #فلسفه #مقاله

العنوان: رسالة في الأمور العامة (حاشية على شرح المواقف) الكاتب: ابن كمال باشا

🔸کلاس درس حضرت حجه الاسلام والمسلمین استاد خرمیان با موضوع قواعد عقلی در قلمرو روایات(۳ جلدی) با اعضای هیئت علمی و پژوهشگران حکمت دوشنبه ها ساعت ۱۶:۳۰ در شعبه قم موسسه حکمت و فلسفه برگزار خواهد شد. 🔻اساتید و فرهیختگانی که مایل به حضور در این محفل عملی هستند جهت هماهنگی با آی دی زیر با ذکر مشخصات تحصیلی پیام دهند: @ho_rezaei ثبت نام در کلاس محدود است و صرفا حضوری می باشد. 🆔@meshkatnoor

درسگفتار فلسفه پست مدرن حسین مصباحیان جلسه پنجم @Philosophy_files #فلسفه #پست_مدرن #درسگفتار

تعبیرهای ارسطو از اصل تناقض علی اکبر احمدی افرمجانی سید محمد علی حجتی علی اصغر مروت #فلسفه #مقاله

معاني صدق الشيء: اعلم أن صدق الشيء له ثلاثة معان، معنيان مشهوران بين المحصلين، ومعنى غير مشهور، ولنقدم المشهورين: المعنى الأول: الحمل، ويكون في المفردات، فالحيوان يصدق على الإنسان، أي: يُحمَل عليه. المعنى الثاني: التحقق، ويكون في القضايا، فصدق قضية كل إنسان حيوان .. هو تحققها. المعنى الثالث: الإطلاق، ويكون في الألفاظ، كما يقولون: النوع كما يصدق على ما ذكر وهو الحقيقي .. يصدق على كل أخص تحت أعم. فالمعنى: كما يُطلق لفظ النوع على المقول على كثيرين متفقين بالحقائق، كذلك يطلق لفظه على كل أخص تحت أعم. ولا يصح الحمل ههنا؛ لأن المراد بالنوع لفظه، وهو لا يحمل.

محاضرات فی المنطق التقلیدی #منطق #کتاب

سخنرانیِ ماهانه‌ی انجمن منطق ایران تاریخ: دوشنبه 30 مهرماه 1403، ساعت 16 الی 18 عنوان: منطق ابتنای صوری سخنران: داود حسینی (دانشگاه تربیت مدرس) سخنرانی به صورت حضوری و به میزبانی مؤسسه‌ی پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار خواهد شد. آدرس: تهران، خیابان نوفل لوشاتو، کوچه شهید آراکلیان، شماره ۴ ———————————————— @IranLogic