eitaa logo
کانون علمی منطق و فلسفه (شیراز)
2.4هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
149 ویدیو
1.2هزار فایل
کانون علمی منطق و فلسفه موسسه آموزش عالی امام خمینی (ره) فارس پیشنهادات و انتقادات @Avicenna
مشاهده در ایتا
دانلود
محمدمهدی اردبیلیایدئالیسم در میانه کانت و هگل_3.mp3
زمان: حجم: 60.94M
💢 درسگفتار تاریخ فلسفه غرب 👤دکتر محمدمهدی اردبیلی 🔹ترم دهم: فیشته و شلینگ 🎙صوت جلسه‌ سوم t.me/nutqiyyat
درس‌گفتار رنسانس عبدالله فتحی دوره پس از سقوط روم باستان در سال ۴۷۶ میلادی تا اوایل قرن چهاردهم اروپا را به عنوان «عصر تاریک» یاد می کنند که در آن جنگ، جهل، قحطی و بیماری های واگیر دار مانند طاعون رواج بیشتری داشت و فلسفه های یونان و روم باستان مورد بی توجهی واقع شده بود. در قرن چهاردهم جنبشی فرهنگی به نام اومانیسم از ایتالیا آغاز شد که اصلی ترین ایده آن، «انسان در مرکز دنیای خویش» بود و دستاوردهایشان در آموزش، هنر کلاسیک، ‌ادبیات و علم ارزشمند شمرده می شد. اختراع و به وجود آمدن صنعت چاپ در اواسط این قرن باعث توسعه ارتباط و انتشار آثار بسیاری شد. کتاب های بسیاری از نویسندگان ناشناخته در آن زمان مانند «فرانچسکو پترارک» و «جوانی بوکاچو» به عنوان اولین نویسندگان جنبش اومانیسم منتشر شد. فرهنگ ها و ارزش های یونان و روم باستان بازیابی و ترویج می شدند و عده زیادی نیز معتقدند که مسائل مالی بین المللی و تجاری نیز بر فرهنگ اروپا تاثیر گذاشته بود و زمینه های برای رنسانس بود. 🔰انبارستان @anbar100
JPTR_Volume 10_Issue 4_Pages 245-260.pdf
حجم: 586.2K
وحی از منظر فارابی و ابن سینا محمد هادی ملازاده
ملاصدرا تلائم دلنشینی از فضای وحی، عقل، کشف و عرفان را ارائه کرده است استاد حجت‌الاسلام امینی‌نژاد: ▫️در سنت غربی بین حوزه‌های مختلف شناختی تناقض وجود دارد و یک راه و دل یک راه دیگر و وحی راه دیگری را پیشنهاد می‌دهد، ولی ملاصدرا تلائم دلنشینی از فضای وحی، عقل، کشف و را ارائه کرده است. 🆔@hekmateislami
دکترناجی،تفکر_ملل_شرق10،هندووئیسم10.amr
حجم: 6.76M
درس‌گفتار تفکر ملل شرق هندوئیسم جلسه ۹ دکتر حامد ناجی اصفهانی ✔️@Philosophy_Society_98
JPTR_Volume 10_Issue 4_Pages 261-288.pdf
حجم: 322.5K
حدوث یا قدم عالم از منظر فلسفه، عرفان و مقایسه با آیات و احادیث محمد بنیانی
Logic,_Epistemology,_and_the_Unity_of_Science_43_250105_092916_pdf.pdf
حجم: 7.61M
📝 ابن سینا و نظریه اعداد 🖋 پاسکال کروزه 🕰 2018 ✍ باز هم نگاشته ای دیگر از مورخ علمی فرانسوی در باره جنبه ای دیگر از اندیشه ابن سینا در خصوص مباحث ریاضیاتی. 🌾 @naturalphilosophy
عابدی شاهرودی (1).pdf
حجم: 197.1K
گفتار کوتاهی از استاد عابدی شاهرودی درباره ترجمه و شرح حکمه الاشراق @mashghe_falsafe
به اعتقاد ما که طرفدار فلسفه الهی هستیم حکمت همان الهیات است استاد محمدحسین حشمت پور: ❓یک بحث لفظی قدیمی داریم درباره تفاوت و حکمت. حکمت کلمه‌ای قرآنی است اما فلسفه واژه‌ای یونانی است. غالباً این دو را مترادف به کار می‌برند. شما بین این دو چه فرقی می‌بینید. حکمت از نظر شما چیست؟ فلسفه چیست؟ و فرق آنها چه هست؟ 🔹پیش خود فکر می‌کنم «حکمت» قسمت الهی فلسفه است، به خصوص اخص. ولی فلسفه جامع علوم است که طبیعیات و منطق را هم شامل می‌شود. فلاسفه گفته‌اند که فلسفه ما عام است. بعدها به مرور از هم جدا شدند. به عنوان مثال، طبیعیات داخل فلسفه بود الان هم هست اما طلبه‌ها بیشتر به سمت الهیات می‌روند. ❓نسبتی بین این حکمت و آن حکمتی که قرآن می‌گوید می‌توان برقرار کرد؟ یا حکمت قرآنی چیز دیگری است؟ 🔸به اعتقاد ما که طرفدار فلسفه الهی هستیم حکمت همان الهیات است. اما چنین می‌توان گفت که افاضه الهی است؛ نه این حکمتی که ما می‌خوانیم بلکه حکمتی که خدا به ما یاد می‌دهد. من اصلاً اعتقاد ندارم به اینکه من درس خوانده باشم چون هر چیزی خواندم همین کتاب‌ها بوده. آن چیزی که خدا به من داد فکر می‌کنم چیزهای دیگری است. 🆔 @hekmateislami