eitaa logo
تولی و تبری
68 دنبال‌کننده
59.5هزار عکس
15هزار ویدیو
284 فایل
فرهنگی و اجتماعی و سیاسی و اقتصادی
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ازدواج تنها عبارت از اجتماع مذكر و مؤنث نيست..! 💠جريان آن‌طوري كه وجود مبارك رسول گرامي(ص) به ما فرمودند يك صبغه دارد؛ يك وقت است كسي تنها ازدواج را از باب مذكر و مؤنث تلقّي مي‌كند که اين در گياهان و حيوانات هم هست در حالی که ازدواج تنها عبارت از اجتماع مذكر و مؤنث نيست ازدواج همان است كه وجود مبارك حضرت فرمود: «من تزوّج فقد أحرز نصف دينه» دستور ديني ازدواج صبغه ملكوتي دارد و آن است كه انسان مي‌سازد. 💠ذوات مقدس ائمه اطهار علیهما السلام يك شخصيت دارند و يك شخصيت ، شخصيت حقيقي اينها همان فرزندان شناسنامه‌اي اينهاست اما شخصيت حقوقي اينها همان است که وجود مبارك پيغمبر درباره خودش و وجود مبارك حضرت علي(عليهما الصلاة و عليهما السلام) فرمود: 💠 من و علي‌بن‌ابيطالب پدران اين امّتيم. انسان وقتي بالغ نيست شناسنامه او را پدر و مادر او مي‌گيرند ولي وقتي بالغ شد شناسنامه‌اش را بايد خودش بگيرد. حضرت فرمود من و حاضريم شما را به فرزندي قبول كنيم شما بياييد فرزند ما بشويد از آن به بعد اگر كسي فرزند اينها شد همان‌طوري كه درباره سلمان گفته شد محمّدي یا محمّدي گفته می شود فلان شخص محمّدي است یا علوي است و اين راه باز است و اختصاصي به سلمان و اباذر و اينها ندارد. ا 💠گر کسی به دستورهاي اهل بیت(ع) عمل كند و از علوم اينها استفاده کند فرزند آنان است. االبته سيادت يك حكم فقهي دارد که آن سر جايش محفوظ است. ✅در فراگيري علم، قناعت جايي ندارد 💠عزيزاني كه در حوزه تدريس و یا تحصیل مي‌كنيد تا نفس مي‌كشيد بايد درس بخوانيد، آدم نبايد بگويد من فارغ‌التحصيل شدم! همين كه انسان گفت در روايات و كلمات بزرگان ديني ماست كه «اُصيبت مقاتله» اين مُرده است لذا ما تا نَفَس مي‌كشيم باید با قلم و كتاب باشيم يا درس بخوانيم يا درس بگوييم يا بحث بكنيم يا پژوهش وگرنه آنچه خوانديم از يادمان مي‌رود و مردم هم احتياج دارند به كسي كه آنها را بالا بياورد . 💠بعضي مثل معدن ديگر هستند هر كسي يك استعدادي دارد يك روحيه خاصي دارد برابر آن استعداد آن روز بايد تلاش و كوشش بكند اگر كسي استعداد زرّين داشت حيف است كه خود را وقف يك گروه خاصي بكند اگر در خودش اين عطش و استعداد را حس مي‌كند اين نبايد يك لحظه آرام باشد. 💠 البته ممكن است كسي در باشد و داشته باشد تدريس بكند ولي آن‌كه در يك روستاي دورافتاده قربة الي الله دارد بچه‌ها و جوان‌ها را هدايت مي‌كند او برنده شود حساب جداست اين به برمي‌گردد «انّ الغني و الفقر بعد العرض علي الله» فرمود حساب آخرت اشتباه نشود «انّ الغني و الفقر بعد العرض علي الله» 💠 اما ما در مسائل يك وظيفه‌اي داريم اگر كسي استعداد خوبي دارد اين حتماً بايد در مملكت خودش خدمت بكند اگر كسي در كنكور شاگرد اول شد اين حتماً بايد به اين آب و خاك خدمت كند اين مديون خون ، اين مديون است، اين مديون اين سرزمين است، اين مديون و است اگر فوراً برود جاي ديگری خدمت كند اين به امانت الهي عمل نكرده است اين وظيفه دنياي ماست اما حالا چه كسي برنده است چه كسي برنده نيست اين همان كه گفتند. 📆۱۳۹۵/۰۶/۱۳ 📲 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
📕توحید آدم را از اضطراب، استرس، از خدایی ناکرده اختلاس، از نجومی، از زیرمیزی، رومیزی، رشوه و ربا، نجات می‌دهد 💠یکی از بیانات نورانی (سلام الله علیه) این است که «مَنْ أَصْغی إِلی ناطِق فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ كانَ النّاطِقُ عَنِ اللّهِ فَقَدْ عَبَدَ اللّهَ وَ إِنْ كانَ النّاطِقُ ینْطِقُ عَنْ لِسانِ إِبْلیسَ فَقَدْ عَبَدَ إِبْلیسَ»؛ ؛ این به همه ما می‌گوید که مواظب این باشید! ♦️ بارها به عرضتان رسید که این فضا، فضای است و فضای نیست، چون سیم حقیقت نیست که بی‌سیم بشود مجاز، یا چهره تلویزیون و شیشه حقیقت نیست تا بی‌شیشه بشود مجاز. هر جا اندیشه نقل و انتقال می‌شود فضا، فضای حقیقی است. این فضا، فضای حقیقی است. 💠فرمود آدم وقتی، یک کتابی را می‌خواند، صحنه‌ای را می‌بیند، فیلمی را می‌بیند، حرف کسی را گوش می‌دهد، دارد او را عبادت می‌کند! اگر آن کتاب یا فیلم از خدا و پیغمبر بگوید مخاطب در حقیقت خدا و پیغمبر را عبادت کرده، اگر آن کتاب یا فیلم از هوا، زمین، آسمان و مطالب بیهوده سخن بگوید، مخاطب دارد آنها را عبادت می‌کند. ♦️وجود مبارک حضرت امیر در جریان تبعید اباذر به ربذه فرمود، اباذر ربذه جایی است که نه آب دارد و نه هوای خوبی برای زندگی، ولی بدان! اگر تمام سطح زمین مثل مس بشود که چیزی از روی زمین نروید و قطره بارانی هم از آسمان نبارد، باز هم خدا می‌تواند بنده‌اش را اداره کند. ♦️ این چه توحیدی است؟ با این اعتقاد، انسان راحتِ راحت است. اباذر عرض کرد من می‌دانم و مطمئن هستم! مشابه این بیان نورانی حضرت امیر را وجود مبارک امام جواد(سلام الله علیه) هم دارد، ♦️این توحید آدم را از ، ، از خدایی ناکرده ، از ، از زیرمیزی، رومیزی، و ، نجات می‌دهد. فرمود تمام روزی‌های حلال را ذات اقدس الهی در اختیار دارد. 💠 هر چه ما عالم‌تر باشیم و خلوص ما بیشتر ‌شود، اثر حرف ما بیشتر می‌شود و جامعه بیشتر مراعات می‌کند. جامعه تفاوت احتمالی حرف و عمل ما را می‌فهمد، هرگز نسبت به دین بدگمان نمی‌شود، بلکه می‌گوید اینها بد عمل کردند، این به وسیله شما بزرگان باید حل بشود، شما بزرگواران پیشوایان دین هستید، سعی کنید إن‌شاءالله مسجدها را همیشه با حرف‌های عالمانه از قرآن یا از روایات اداره کنید، آن وقت اثر سخن شما بیشتر است، هم در خود انسان اثرگذار است و هم در جامعه. 📆درس اخلاق 1397/05/18 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
■●یکی از بیانات نورانی (سلام الله علیه) این است که «مَنْ أَصْغی إِلی ناطِق فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ كانَ النّاطِقُ عَنِ اللّهِ فَقَدْ عَبَدَ اللّهَ وَ إِنْ كانَ النّاطِقُ ینْطِقُ عَنْ لِسانِ إِبْلیسَ فَقَدْ عَبَدَ إِبْلیسَ»؛ ؛ این به همه ما می‌گوید که مواظب این باشید! ■●بارها به عرضتان رسید که این فضا، فضای است و فضای نیست، چون سیم حقیقت نیست که بی‌سیم بشود مجاز، یا چهره تلویزیون و شیشه حقیقت نیست تا بی‌شیشه بشود مجاز. هر جا اندیشه نقل و انتقال می‌شود فضا، فضای حقیقی است. این فضا، فضای حقیقی است. ■●فرمود آدم وقتی، یک کتابی را می‌خواند، صحنه‌ای را می‌بیند، فیلمی را می‌بیند، حرف کسی را گوش می‌دهد، دارد او را عبادت می‌کند! اگر آن کتاب یا فیلم از خدا و پیغمبر بگوید مخاطب در حقیقت خدا و پیغمبر را عبادت کرده، اگر آن کتاب یا فیلم از هوا، زمین، آسمان و مطالب بیهوده سخن بگوید، مخاطب دارد آنها را عبادت می‌کند. ■●وجود مبارک حضرت امیر در جریان تبعید اباذر به ربذه فرمود، اباذر ربذه جایی است که نه آب دارد و نه هوای خوبی برای زندگی، ولی بدان! اگر تمام سطح زمین مثل مس بشود که چیزی از روی زمین نروید و قطره بارانی هم از آسمان نبارد، باز هم خدا می‌تواند بنده‌اش را اداره کند. ■●این چه توحیدی است؟ با این اعتقاد، انسان راحتِ راحت است. اباذر عرض کرد من می‌دانم و مطمئن هستم! مشابه این بیان نورانی حضرت امیر را وجود مبارک امام جواد(سلام الله علیه) هم دارد، ■●این توحید آدم را از ، ، از خدایی ناکرده ، از ، از زیرمیزی، رومیزی، و ، نجات می‌دهد. فرمود تمام روزی‌های حلال را ذات اقدس الهی در اختیار دارد. ■●هر چه ما عالم‌تر باشیم و خلوص ما بیشتر ‌شود، اثر حرف ما بیشتر می‌شود و جامعه بیشتر مراعات می‌کند. جامعه تفاوت احتمالی حرف و عمل ما را می‌فهمد، هرگز نسبت به دین بدگمان نمی‌شود، بلکه می‌گوید اینها بد عمل کردند، این به وسیله شما بزرگان باید حل بشود، شما بزرگواران پیشوایان دین هستید، سعی کنید إن‌شاءالله مسجدها را همیشه با حرف‌های عالمانه از قرآن یا از روایات اداره کنید، آن وقت اثر سخن شما بیشتر است، هم در خود انسان اثرگذار است و هم در جامعه. ■●درس اخلاق ۱۳۹۷/۰۵/۱۸●■ @mohamad_hosein_tabatabaei