⭕️انسان همیشه باید اهل محاسبه باشد 🔶 اينكه به ما اصرار كردند «حاسبوا انفسكم قبل أن تحاسبوا» براي آن است كه ما يك #روز_حسابي را در پيش داريم، اگر هم‌اكنون محتسِب خود بوديم و كمبودهای خود را ترميم و عيب های خود را تصحيح کردیم، به دارالسلام بار مي‌يابيم 🔸 و اگر اهل محاسبه نبوديم ممكن است عيب و نقص افزوده شود و با همان عیوب و نواقص وارد #يوم_الحساب بشويم. 🔻دشواری محاسبه نفس 🔶حضرت امير علیه السلام فرمود: ما يك «#استدراج» داريم كه عذاب الهي است و يك «#احسان» داريم؛ گاهي ذات اقدس الهي به برخی افراد نعمت‌هاي فراواني مي‌دهد؛ 🔶 اگر در حوزه و دانشگاه است نعمت‌هاي #علمي و #دانشی می دهد، اگر در بازار است نعمت‌هاي #مالی می دهد، اما اين نعمت‌هاي فراوان علمي و مالي، گاهی استدراج است؛ يعني خداوند می خواهد انسان را كم كم بالا ببرد و سپس انسان را از آن بالا به پایین بیندازد؛ 🔶هر چه انسان بالاتر برود در هنگام سقوط مرگش قطعي‌تر است، در #قرآن فرمود برخي‌ها #خيال مي‌كنند ما داريم به آنها احسان مي‌كنيم در حالی که ما درجه درجه آنها را بالا مي‌بريم تا از همان‌جا اينها را پرت كنيم تا #هلاک شوند. 🔻«استدراج» را از آثار شوم عدم محاسبه نفس 🔶انسانی که اهل محاسبه #نیست، چون معرفت دقيق ندارد، گاهی خیال می کند كه خدا نسبت به او احسان مي‌كند؛ چنین انسانی بين «استدراج» و «احسان» فرق نمي‌گذارد، او لغزش‌هاي فراواني دارد اما خداوند هر بار که او لغزش كرده است عيب و نقص او را پوشانده، اما آن شخص در مقابل این لطف خداوند، مغرور شده و خيال مي‌كند نزد خداوند عزيز است در حالی که خداوند می فرماید ما او را در #فتنه و #آزمون قرار داديم ولي خود او نمي‌داند؛ 🔶محاسبه براي همين است كه انسان اين امور خود را بررسي كند؛ تا ببیند به وی نعمت عطا شده تا شاکر باشد یا گرفتار نقمت است تا توبه کند و خود را اصلاح نماید. 🔶شما اين بادبادك‌ها را ديديد كه نخ مي‌دهند تا بالاتر بروند اما وقتی نخ آنها قطع مي‌شود از همان‌جا گرفتار باد مي‌شوند، خداوند نیز برخي افراد را آن‌قدر بالا مي برد كه وقتي پايين افتادند چيزي از آنها نمي‌ماند؛ 🔶 براي اينكه ساليان متمادي خداوند كمالات و نعمت‌های فراوان را در اختيارشان گذاشت اما آنها بيراهه رفتند. بعضي از درخت‌هاست كه انسان به طمع يك ميوه از آنها بالا مي‌رود ولي دیگر راه برگشت ندارد، فرمود آن بالا رفتني كه مال شما نيست، #حقّ شما نيست و شما غاصبانه داريد آن صعود را انجام می دهید، بدانید که خداوند همان‌جا شما را رها مي‌كند و از همان‌جا #سقوط خواهید کرد. 📆۱۳۹۵/۰۱/۲۸ #آیت_الله_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📲 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad

□●حضرت آیت الله جوادی آملی مدظله العالی●□ □اگر انسان خواست خود را و روح و جان خود را و ایمان و اخلاق خود را بسنجد، با کدام ترازو باید بسنجد؟□(۲) □●به ما گفتند قبل از اینکه شما را به محکمه الهی دعوت کنند، خودتان حسابرس خود باشید «وَزِنُوا قَبْلَ أَنْ تُوزَنُوا»؛ حال اگر انسان خواست خود را و روح و جان خود را و ایمان و اخلاق خود را بسنجد، با کدام ترازو باید بسنجد؟ □●قرآن کریم که از #ترازو سخن گفته است، در سوره مبارکه «اعراف» فرمود که ترازو و وزن « #حق» است؛ اعمال و عقاید ما را که بخواهند بسنجند، ترازو در قیامت هست که میزان بهشت است، و آن واحد سنجش در آن کفه ای که وزن را میگذارند، #حق_است آنگاه در کفه دیگر عقاید، #اخلاق_و_اعمال را با آن می سنجند پس طبق بیان قرآن کریم اعمال را با #حقیقت می سنجند. #درس_اخلاق ۹۴/۰۶/۰۲ #دماوند @mohamad_hosein_tabatabaei

♨️‌#جهاد_اکبر | ‌ناتوانی بندگان از شکر #حق 🔹بدان که #شکر نعمت های ظاهره و باطنه حق تعالی یکی از وظایف لازمه #عبودیت و بندگی است که هر کس به قدر مقدور و میسور باید قیام به آن نماید؛ گرچه از عهدۀ شکر حق تعالی احدی از مخلوقات بر نمی آید. و غایت شکر معرفتِ عجز از قیام به حق آن است؛ چنانچه غایت عبودیت معرفت عجز به #قیام به آن است. 🔹چنانچه #رسول_اکرم، صلّی الله علیه و آله، اعتراف به عجز فرموده است با آنکه احدی از موجودات قیام به شکر و عبودیت مثل ذات مقدس آن سرور ننمودند، زیرا که کمال و نقصِ شکر تابع کمال و نقصِ معرفت منعم و عرفان نعم اوست. لذا احدی قیام به# حق_شکر نتواند کرد. 📚 منبع: تهذیب‌ نفس و سیر و سلوک از دیدگاه امام خمینی (ره)، صفحه 717 🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷 ✅ @khatteemam

□بیان آیات سوره قریش□ □بررسى قول به #وحدت سوره (فيل) و (ايلاف) و سوره (ضحى) و (الانشراح)□ □مضمون آن نوعى #ارتباط با سوره #فيل دارد، و لذا بعضى از اهل #سنت گفته اند سوره (#فيل) و (#ايلاف) يك سوره اند، همچنان كه نظير اين سخن را درباره #دو سوره  (#ضحى)  و  (#الم_نشرح) گفته اند، چون بينشان #ارتباطى وجود دارد، و اين نظريه را به #مشهور در بين #شيعه نسبت داده اند، و ليكن #حق مطلب آن است كه دليلى كه بر آن #استناد كرده اند، #وحدت را نمى رساند.(۱) @mohamad_hosein_tabatabaei

🍀تعریف #راحتی_مطلق از دیدگاه علامه طباطبایی (ره)🍀 □راحتی #مطلق در راحتی #باللّه است و لذّت ها در #محبت و #انس با حضرت #حق است ولی اکثر مردم از این #فیض محرومند و راحتی را در #دنیا جستجو می کنند. @mohamad_hosein_tabatabaei

□ترجمه آيات سوره #عصر□ □به نام خداى رحمان و رحيم□ سوگند به #عصر (۱) كه انسانها #همه در خسران و #زيانند(۲) مگر افراد و اقليتى كه #ايمان آورده و اعمال #صالح انجام داده اند و يكديگر را به #حق سفارش كرده و به #صبر توصيه نموده اند(۳) @mohamad_hosein_tabatabaei

□بیان آیه (۱) سوره عصر□ □والعَصر(۱) □در اين كلمه به #عصر سوگند ياد شده، و از نظر مضمونى كه #دو آيه بعد دارد #مناسبتر آن است كه منظور از عصر، #عصر_ظهور رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) باشد، كه عصر #طلوع اسلام بر افق مجتمع بشرى، و #ظهور و غلبه #حق بر باطل است، چون مضمون #دو آيه بعد اين است كه #خسران عالم انسان را #فراگير است و تنها كسانى را #فرا نمى گيرد كه از حق #پيروى نموده، و در برابر آن #صبر كنند، و اين #اقليت عبارتند از كسانى كه به خدا و روز جزا #ايمان آورده و عمل #صالح كنند. □ولى #بعضى گفته اند: مراد از #عصر، وقت عصر، يعنى #آخر_روز است، چون اين وقت #دلالت دارد بر #تدبير_ربوبى كه روز را مى برد و شب را مى آورد، و #قدرت و #سلطنت را از سلطان روز يعنى #خورشيد سلب مى كند. □بعضى #ديگر گفته اند: مراد نماز #عصر است، كه نماز #وسطى است كه از همه نمازهاى #يوميه فضيلت بيشترى دارد. □بعضى #ديگر گفته اند: مراد شب و روز است، كه #اصطلاحا به آنها #عصران گفته مى شود. □بعضى #ديگر گفته اند: منظور از عصر #دهر است، كه در آن #عجائبى وجود دارد، كه بر قدرت #ربوبى دلالت دارد. □و بعضى ديگر #وجوهى ديگر ذكر كرده اند. و در بعضى از روايات آمده كه منظور، عصر #ظهور_مهدى (عليه السلام) است كه در آن عصر #حق بر باطل به طور كامل #غلبه کند. @mohamad_hosein_tabatabaei

□بیان آیه (۳) سوره عصر□ □الَّا الَّذينَ آمَنوا وَ عَملوا الصَّالِحات(۳) □و نيز بيان مى كند كه #مقدميت اين زندگى براى آن زندگى به وسيله #مظاهر اين زندگى و آثار آن يعنى اعتقادات و اعمال است اعتقاد #حق و عمل صالح #ملاك سعادت اخروى و كفر و #فسق ملاك شقاوت در آن است، میفرمايد: (و ان ليس للانسان الا ما سعى و ان سعيه سوف يرى ثم يجزيه الجزاء الاوفى ) و نيز مى فرمايد: (من كفر فعليه كفره و من عمل صالحا فلا نفسهم يمهدون)، و باز مى فرمايد: (من عمل صالحا فلنفسه و من اساء فعليها)، و در آياتى #بسيار زياد سرنوشت آخرت را چه خوش و چه بدش را #جزا و اجر خوانده.(۲) @mohamad_hosein_tabatabaei

□بیان آیه (۳) سوره عصر□ □الَّا الَّذينَ آمَنوا وَ عَملوا الصَّالِحات(۳) □و نيز بيان مى كند كه #سرمايه آدمى زندگى او است، با زندگى است كه مى تواند وسيله #عيش خود در زندگى آخرت را #كسب كند، اگر در #عقيده و عمل #حق را پيروى كند تجارتش #سود بخش بوده، و در كسبش #بركت داشته است و در #آينده اش از شر ايمن است، و اگر #باطل را پيروى كند، و از ايمان به خدا و عمل صالح #اعراض نمايد، تجارتش #ضرر كرده (نه تنها از سرمايه عمر چيزى #زايد بر خود سرمايه به دست نياورده، بلكه از خود سرمايه خورده، و سرمايه را #وسيله بدبختى خود كرده است) و در آخرتش از #خير محروم شده، لذا در سوره مورد بحث مى فرمايد: (ان الانسان لفى خسر الا الذين امنوا و عملوا الصالحات) و مراد از #ايمان، ايمان به خدا، و مراد از ايمان به خدا، ايمان به همه #رسولان او، و مراد از ايمان به رسولان او #اطاعت و پيروى ايشان است، و نيز ايمان به روز #جزا است همچنان كه قرآن در جاى ديگر #تصريح كرده به اينكه كسانى كه به #بعضى از رسولان خدا ايمان دارند، و به بعضى ندارند، مؤمن به خدا نيستند.(۳) @mohamad_hosein_tabatabaei

□بیان آیه (۴) سوره عصر□ □و تواصَوا بالحقَّ و تواصَوا بالصَّبر(۴) □كلمه (تواصى) به معناى #سفارش كردن اين به آن و آن به اين است. و (تواصى به حق) اين است كه: يكديگر را به #حق سفارش كنند، سفارش كنند به اينكه از حق پيروى نموده و در راه حق #استقامت و مداومت كنند، پس دين حق چيزى به #جز پيروى اعتقادى و عملى از حق، و #تواصى بر حق نيست، و تواصى بر حق عنوانى است #وسيعتر از عنوان امر به معروف و نهى از منكر. چون امر به معروف و نهى از منكر شامل اعتقاديات و #مطلق ترغيب و تشويق بر عمل صالح نمیشود، ولى تواصى بر حق، هم #شامل امر به معروف مى شود و هم شامل #عناوين مذكور.(۱) @mohamad_hosein_tabatabaei

✅گرامی می‌داریم یاد درگذشتگان را، #شهدا و #علما و همه #حق داران، 👌کسانی که #روزی مثل ما در این #دنیا حضور داشتند و #زندگی می کردند، 👌👌زمانی خواهد رسید که ما هم باید بار #سفر ببندیم، #خدا کند که با #خوبی و #سعادت پا به دنیای دیگر بگزاریم... #صلوات 🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم🌹 #عکس_نوشته #متن_کوتاه #تلنگر #تربیتی 2⃣ سایر تصاویر زیبا و کاربردی را در این کانال #دانلود کنید. 👇👇 🆔 @m_serat

📚شرح حدیث جنود عقل و جهل 2⃣8⃣ | امان از #روحانی متکبّر و چون عالم، به وظيفه #علم- كه اخلاق حسنه است- رفتار نكرد، دين و علم از نظر مردم می‌افتد، و عقيده مردم سست می‌شود، و دلها از علما #حق هم منصرف می‌شود، و اين يكى از بزرگترين ضربتهائى است كه به پيكر ديانت و حقيقت از دست علما وظيفه‌نشناس می‌خورد كه كمتر چيزى می‌تواند اين طور مؤثر باشد. يك #اخلاق ناهنجار از يك عالِم و يك عمل خلاف از يك نفر طلبه، آن قدرى كه كمك كارى می‌كند در #فساد اخلاق و اعمال مردم، كمتر چيزى می‌تواند آن قدر كمك كند. 📚 #جنود_عقل_و_جهل ، صفحه ۳۴۹ 👥مرور آثار امام (ره) در کانال امام دلها👇 ✅ https://eitaa.com/imam_delha