✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️جنگ رسانه‌ای چیست؟ (بخش ششم)
🔸 #جنگ_رسانه_ای از واقعیت‌های تعیین‌کننده در عرصه‌ی بین‌الملل بوده و در دهه های اخیر خصوصاً در وضعیت‌های بحرانی همچون جنگ، نقش‌آفرین است. در این نوشتار تلاش شده تا با بازخوانی برخی مؤلفه‌های جنگ رسانه‌ای، مؤلفه‌های اصلی آن معرفی شود.
🔹برخی معتقدند #جنگ_رسانه_ای بر خلاف جنگ‌های نظامی که عمدتاً میان دو یا چند کشور به‌عنوان ائتلاف با یک کشور جریان می‌یابند، می‌تواند میان یک گروه از کشورها با گروه بزرگ دیگری از کشورها با ویژگی‌های مشخص جریان یابد. #جنگ_رسانه‌ای_غرب علیه جهان اسلام و جنگ رسانه‌ای غرب علیه کشورهای جهان سوم، دو نمونه بارز از موضوعی هستند که می‌توانیم آن را به جنگ جهانی رسانه‌ای تعبیر کنیم. [۱]
🔹در تعبیر #جنگ_رسانه‌ای، جنگ با نوع ابزار آن تعریف شده است. در واقع #رسانه‌ها #ابزار جنگ‌اند، اما نکته‌ی مهم‌تر، اهداف مدنظر کسانی است که از این ابزار استفاده می‌کنند. به عنوان مثال در #جنگ_رسانه‌ای_آمریکا علیه جمهوری اسلامی در ابعاد منطقه‌ای و جهانی، به طور کلی چند هدف راهبردی همچون ارائه‌ی تصویری مخوف از اسلام و جمهوری اسلامی، نزد افکار عمومی جهان به ویژه غرب، ترسیم ایران به عنوان محور شرارت در منطقه، ارائه‌ی تصویر آرمانی از ارزش‌های آمریکایی و لیبرال دموکراسی، تلقین اجماع جهانی علیه ایران، و تصویرسازی از ایران به‌عنوان ناقض حقوق زنان و اقلیت‌ها مطرح است. [۲]
🔹از دیگر ویژگی‌های جنگ رسانه‌ای این است که همکاری و هماهنگی نزدیک بخش‌های نظامی، سیاسی، اطلاعاتی، امنیتی، رسانه‌ای و عملیات روانی و تبلیغی یک کشور را می‌طلبد. پیچیدگی‌های ابعاد مختلف #جنگ_رسانه‌ای موجب شده تا تصمیم‌گیری درباره «طراحی»، «تدوین استراتژی»، «چارچوب‌ها»، «تکنیک‌های کاربردی»، «نحوه عملیاتی کردن اهداف و مأموریت‌های تعریف‌شده»، «استفاده حداکثر از توان هر رسانه با توجه به امکانات انتشار مکتوب، چاپی، صوتی، تصویری، چندرسانه‌ای، اینترنتی و سرانجام انتشار آنلاین» تنها به ژنرال‌های نظامی واگذار نشود. #طراحان_جنگ_رسانه‌ای نه لزوماً ژنرال‌های پادگان‌نشین، بلکه ممکن است پروفسورهای کالج‌ها و بخش‌های رسانه‌ای در دانشگاه‌های معتبر هر کشوری باشند. [۳]
🔹#فرماندهان_جنگ_رسانه‌ای، کارشناسان عملیات روانی و متخصصان تبلیغاتی و کارگزاران رسانه‌ای بین‌المللی هستند؛ اما سربازان این جنگ را به ظاهر، نویسندگان، خبرنگاران، مفسران، تصویربرداران، تولیدکنندگان خبری و مطبوعاتی، کارگردانان، تهیه‌کنندگان و عکاسان رسانه‌ها تشکیل می‌دهند. سلاح و تجهیزات این سربازان نیز رادیو، تلویزیون، اینترنت، ماهواره، خبرگزاری‌ها، دوربین، کاغذ و قلم و دستگاه‌های چاپ و نشر است؛ اما واقعیت آن است که در پشت صحنه‌ی عملیات رسانه‌ای، #سیاست_رسانه‌ای_قدرت‌ها و #نظام_سلطه به مثابه راهبرد این حرکت قرار گرفته است که به صورت رسمی و سازمان‌یافته اما پنهان، با اختصاص بودجه‌ای سرّی از سوی سازمان‌های اطلاعاتی و امنیتی و ارائه‌دهندگان خدمات جاسوسی و تشکیلات ویژه نظامی هدایت می‌شود. [۴] #ادامه_دارد...
پی نوشت‌ها؛
[۱] مهسا ماهپیشانیان، «راهکارهای آمریکا در جنگ نرم با جمهوری اسلامی ایران»، فصل نامه عملیات روانی، شماره ۱۸
[۲] مهدی رضاییان، راهبردها و اهداف جنگ رسانه‌ای غرب علیه جمهوری اسلامی ایران، تابستان ۱۳۸۷
[۳] «رسانه و جنگ، چارچوبی برای تحلیل»، محمود عسگری، فصلنامه پژوهش و سنجش، شماره ۳۴، ویژه رسانه و جنگ، تابستان ۱۳۸۲، ص ۶۷
[۴] حمید ضیائی پرور، «جنگ نرم ۲، ویژه‌ی جنگ رسانه‌ای»، انتشارات ابرار معاصر، ۱۳۸۷
منبع؛ پایگاه تحلیلی - رسانه‌ای شهید آوینی به نقل از اندیشکده تبیین
#جنگ_رسانه_ای #جنگ_نرم #جنگ_روانی #رسانه
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️جنگ رسانه‌ای چیست؟ (بخش ششم)
🔸 #جنگ_رسانه_ای از واقعیت‌های تعیین‌کننده در عرصه‌ی بین‌الملل بوده و در دهه های اخیر خصوصاً در وضعیت‌های بحرانی همچون جنگ، نقش‌آفرین است. در این نوشتار تلاش شده تا با بازخوانی برخی مؤلفه‌های جنگ رسانه‌ای، مؤلفه‌های اصلی آن معرفی شود.
🔹برخی معتقدند #جنگ_رسانه_ای بر خلاف جنگ‌های نظامی که عمدتاً میان دو یا چند کشور به‌عنوان ائتلاف با یک کشور جریان می‌یابند، می‌تواند میان یک گروه از کشورها با گروه بزرگ دیگری از کشورها با ویژگی‌های مشخص جریان یابد. #جنگ_رسانه‌ای_غرب علیه جهان اسلام و جنگ رسانه‌ای غرب علیه کشورهای جهان سوم، دو نمونه بارز از موضوعی هستند که می‌توانیم آن را به جنگ جهانی رسانه‌ای تعبیر کنیم. [۱]
🔹در تعبیر #جنگ_رسانه‌ای، جنگ با نوع ابزار آن تعریف شده است. در واقع #رسانه‌ها #ابزار جنگ‌اند، اما نکته‌ی مهم‌تر، اهداف مدنظر کسانی است که از این ابزار استفاده می‌کنند. به عنوان مثال در #جنگ_رسانه‌ای_آمریکا علیه جمهوری اسلامی در ابعاد منطقه‌ای و جهانی، به طور کلی چند هدف راهبردی همچون ارائه‌ی تصویری مخوف از اسلام و جمهوری اسلامی، نزد افکار عمومی جهان به ویژه غرب، ترسیم ایران به عنوان محور شرارت در منطقه، ارائه‌ی تصویر آرمانی از ارزش‌های آمریکایی و لیبرال دموکراسی، تلقین اجماع جهانی علیه ایران، و تصویرسازی از ایران به‌عنوان ناقض حقوق زنان و اقلیت‌ها مطرح است. [۲]
🔹از دیگر ویژگی‌های جنگ رسانه‌ای این است که همکاری و هماهنگی نزدیک بخش‌های نظامی، سیاسی، اطلاعاتی، امنیتی، رسانه‌ای و عملیات روانی و تبلیغی یک کشور را می‌طلبد. پیچیدگی‌های ابعاد مختلف #جنگ_رسانه‌ای موجب شده تا تصمیم‌گیری درباره «طراحی»، «تدوین استراتژی»، «چارچوب‌ها»، «تکنیک‌های کاربردی»، «نحوه عملیاتی کردن اهداف و مأموریت‌های تعریف‌شده»، «استفاده حداکثر از توان هر رسانه با توجه به امکانات انتشار مکتوب، چاپی، صوتی، تصویری، چندرسانه‌ای، اینترنتی و سرانجام انتشار آنلاین» تنها به ژنرال‌های نظامی واگذار نشود. #طراحان_جنگ_رسانه‌ای نه لزوماً ژنرال‌های پادگان‌نشین، بلکه ممکن است پروفسورهای کالج‌ها و بخش‌های رسانه‌ای در دانشگاه‌های معتبر هر کشوری باشند. [۳]
🔹#فرماندهان_جنگ_رسانه‌ای، کارشناسان عملیات روانی و متخصصان تبلیغاتی و کارگزاران رسانه‌ای بین‌المللی هستند؛ اما سربازان این جنگ را به ظاهر، نویسندگان، خبرنگاران، مفسران، تصویربرداران، تولیدکنندگان خبری و مطبوعاتی، کارگردانان، تهیه‌کنندگان و عکاسان رسانه‌ها تشکیل می‌دهند. سلاح و تجهیزات این سربازان نیز رادیو، تلویزیون، اینترنت، ماهواره، خبرگزاری‌ها، دوربین، کاغذ و قلم و دستگاه‌های چاپ و نشر است؛ اما واقعیت آن است که در پشت صحنه‌ی عملیات رسانه‌ای، #سیاست_رسانه‌ای_قدرت‌ها و #نظام_سلطه به مثابه راهبرد این حرکت قرار گرفته است که به صورت رسمی و سازمان‌یافته اما پنهان، با اختصاص بودجه‌ای سرّی از سوی سازمان‌های اطلاعاتی و امنیتی و ارائه‌دهندگان خدمات جاسوسی و تشکیلات ویژه نظامی هدایت می‌شود. [۴] #ادامه_دارد...
پی نوشت‌ها؛
[۱] مهسا ماهپیشانیان، «راهکارهای آمریکا در جنگ نرم با جمهوری اسلامی ایران»، فصل نامه عملیات روانی، شماره ۱۸
[۲] مهدی رضاییان، راهبردها و اهداف جنگ رسانه‌ای غرب علیه جمهوری اسلامی ایران، تابستان ۱۳۸۷
[۳] «رسانه و جنگ، چارچوبی برای تحلیل»، محمود عسگری، فصلنامه پژوهش و سنجش، شماره ۳۴، ویژه رسانه و جنگ، تابستان ۱۳۸۲، ص ۶۷
[۴] حمید ضیائی پرور، «جنگ نرم ۲، ویژه‌ی جنگ رسانه‌ای»، انتشارات ابرار معاصر، ۱۳۸۷
منبع؛ پایگاه تحلیلی - رسانه‌ای شهید آوینی به نقل از اندیشکده تبیین
#جنگ_رسانه_ای #جنگ_نرم #جنگ_روانی #رسانه
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد
آیت‌الله میرباقریتحلیل اغتشاشات اخیر_1.mp3
زمان:
حجم:
4.5M
🎧 آیت‌الله میرباقری | قطعۀ صوتی در تحلیل اغتشاشات اخیر (۱۴۰۱/۷/۱۴)
🔹 جنگِ شناختی و جنگ رسانه‌ای، بخشی از میدان درگیری تمدنی بین انقلاب و غرب است.
🔹 در حوادث اخیر، علومِ شناختی غرب و جنگ شناختیِ غرب، در برابر انقلاب اسلامی شکست خورد، و محاسباتِ علمی‌شان نتیجه نداد. عُمق ایمانی‌ای که مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام در جبهه مقاومت ایجاد کرده است، با علومِ شناختی و جنگ رسانه‌ای غربْ نخواهد شکست.
🔹 اگر «نظام فکری دینی» نداشته باشید در برابر حوادث و فتنه‌ها قدرت تحلیل و تشخیص و موضع‌گیری صحیح نخواهید داشت.
🔹 رهبر معظم انقلاب اسلامی براساس یک نظام فکری دینی، حوادث را تحلیل می‌کنند.
#رسانه
#جنگ_رسانه‌ای
#علومِ_شناختی
#جنگِ_شناختی
#اللّهُمَّ‌صَلِّ‌عَلي_مُحَمَّدوَآلِ‌مُحَمَّدوَعَجِّل‌فَرَجَهُــم #مراقب‌فتنه‌ها‌و‌ابتلائات‌آخرالزمان‌باشید @noori82325 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج
🔰 #سرخط| دیدار شاعران و اساتید ادبیات فارسی با رهبر انقلاب ۱۴۰۳/۰۱/۰۶
❇️ شعر رسانه است
🔸 در عرصه #جنگ_رسانه‌ای باید از میراث کم‌نظیر شعر و ادب فارسی به عنوان رسانه‌ای قدرتمند و اثرگذار و نافذ به بهترین وجه استفاده شود.
🔹شرط اثرگذاری رسانه‌ی شعر، هنری بودن آن است و هنری بودن نیز منوط به «الفاظ محکم و استوار»، «مضمون‌یابی» و «کیفیت بیان موضوع» است.
🔸 رسانه‌ی شعر باید انتقال دهنده پیام «دین و اخلاق»، «#تمدن» و«ایرانی‌گری» باشد.
🔹پیام #ایستادگی ملت ایران و بیان صریح و بدون ملاحظه مواضع در مقابل مستکبران، بسیار مهم و برای مردم دنیا شوق‌انگیز است.
🔸شعر خوب باید در معرض استفاده افکار عمومی دنیا قرار بگیرد بنابراین باید #نهضت_ترجمه ایجاد شود تا اشعار با نثر شاعرانه، گویا و قوی در اختیار دیگران قرار بگیرد که این کار مهم و سخت، کار دولت است.
🔹در مقابل هجمه لغات بیگانه باید کلمات معادل فارسی که بعضاً بسیار زیباتر و استعمال آنها آسان‌تر است استفاده شود و با کاستن از لغات فرنگی، به خلوص #زبان_فارسی افزوده شود.
🔸 #شعر بحمدالله در کشور ما رو به پیشرفت و رو به اوج است. این را باید قدر دانست و دنبال کرد.
🔹 شعر رسانه است. امروز در دنیا چالشها و درگیریها، رسانه‌ای است. بیش از آنچه که موشک و پهپاد و هواپیما و ابزارهای جنگی و اینها تأثیر بگذارند در عقب‌راندن دشمن، رسانه‌ها هستند که تأثیر میگذارند. جنگ، جنگ رسانه‌ای است.
🔸هر کس رسانه‌ی قوی‌تر داشته باشد، در اهدافی که دارد موفق‌تر خواهد بود.
🔹ما ایرانیها میراث شعری‌مان در دنیا کم‌نظیر است. با این #میراث_ادبی و شعری، سلاح رسانه‌ای شعری‌مان قدرتمند و قوی و اثرگذار و نافذ است.
🔸حافظه‌ی ادبی مردم ما ضعیف است. یعنی در جاهای مناسب شعرهایی که باید به تناسب یادشان بیاید یادشان نمی‌آید یعنی نمی‌دانند. باید جوری بشود که مردم با شعر #انس پیدا کنند.
@rahbari_plus
✡️ مغضوبین ارض [۴۵]
💥 اکثرِ فاسق را هدف بگیرید!
1️⃣ راستی دوستان جوان، آیا هیچ توجّه کرده‌اید آن‌هایی که در دنیای اسلام مورد محبّت #یهود قرار دارند، چه ارزش‌های گران‌بهایی را از دست داده‌اند؟ و آیا نباید در #دشمن‌شناسی و به‌ویژه در #یهودشناسی به این موارد توجّه تامّ و اهتمام جدّی داشت؟
2️⃣ آیا زمان آن فرا نرسیده که دوستان جوان تحصیل‌کرده با بهره‌گیری از فن‌آوری‌های نوین، سؤالات مطروحهٔ قرآنی را از انحصارِ زبانْ خارج، و با استفاده از شیوه‌های جدیدِ پرسش‌گری و با ساخت تصاویر ثابت و متحرک، صامت و گویا، تدوین و اجرای نمایش‌های کوتاه و بلند، به گوش یهودی نصرانی‌های معاصر برسانند؟
3️⃣ قطعاً دوستان جوان ما متوجّه به‌کارگیری و استفادهٔ پُر شمار دشمنان هالیوودی از شیوه‌های نوین هستند و این البته برای آنها جدید نیست.
4⃣ شما در کلمهٔ «تَنْقِمُونَ» به معنای خرده‌گیری و عیب‌جویی که در آیهٔ ۵٩ سورهٔ مائده آمده، هر دو روشِ زبانی و عملی را می‌توانید مشاهده کنید. آنان هم در زبان و هم در عمل، انکار و خرده‌گیری و استهزاءشان را به مسلمانان می‌چشاندند.
5⃣ توجّه دوستان جوان را به مطلب دیگری جلب می‌کنم و آن این‌که ما در این نبرد سمعی بصری و در این #جنگ_رسانه‌ای قرار است با کسانی دست و پنجه نرم کنیم که در ظاهر اهل کتابند و کتاب‌شان را نیز با پوششِ «مقدّس» تزیین کرده‌اند، اما در حقیقت نه کتاب‌شان مقدّس است و نه آنان به همین کتابِ به ظاهر مقدس پای‌بندند!
💥 آنان از این کتابِ تحریف‌شده نیز تنها بهره‌ای ابزاری، در خدمتِ اهداف دنیایی و زیاده‌خواهانه‌شان دارند.
6️⃣ به‌همین خاطر، خدای حکیم که در ابتدای آیه آنها را با عبارتِ #اهل_کتاب مخاطب ساخته، وقتی که قرار است نام کتاب‌شان را ببرد، به‌جای تورات و انجیل عبارتِ «وَ مَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ» را آورده است.
7️⃣ هم‌چنین قرار است صدای‌مان را به گوش کسانی برسانیم و اهداف‌مان را برای کسانی به نمایش درآوریم که اکثر آنها علاوه بر یهودی نصرانی بودن، فاسقند. و #فاسق به شخصی اطلاق می‌شود که از راه حقّ خارج و از مسیر درست منحرف گشته است.
8️⃣ این‌که خدای حکیم نمی‌فرماید: قلیلی از اینان غیرفاسقند، و می‌فرماید: «وَ أَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ»، به این خاطر است که آن قلیل، قابلِ اعتناء نیست و آن اکثر که فاسق هم هستند، آن اَقلِّ یهودی نصرانیِ غیرفاسق را نیز مدیریت می‌کنند.
9️⃣ از آثار و نشانه‌های جوامعی که بیشترشان فاسق هستند، #وارونگی_واژه‌ها است. باطل، در چنین جوامعی حق است و حق، باطل. زشت، زیباست و زیبا، زشت! نوعی شست‌وشوی مغزی و نوعی مسخ فکری رخ داده است.
🔟 شما تفکّر آن اکثرِ فاسق، (که حتماً نباید در تعداد بیشتر باشند) را هدف بگیرید. آن اَقلِّ غیرفاسق (که حتماً نباید در تعداد کمتر باشند)، منتفع خواهند شد.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
7.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✡ ما یهودیان ارباب فناوری جهان هستیم اما به نسل Z باختیم!
💥 نورم کولمن (Norm Coleman) سناتور آمریکایی در سخنرانی خود در سندیکای اخبار یهودی با اشاره به نگاه منفی نسل جوان نسبت به اسرائیل گفت:
1⃣ اکثریت نسل Z نسبت به اسرائیل برداشت بدی دارند و این شکست ما در #جنگ_رسانه‌ای است.
2⃣ ما یهودیان، #اربابان دنیای فناوری هستیم؛ از سام آلتمن و زاکربرگ گرفته تا سرگئی برین و بنیان‌گذار واتس‌اپ.
3⃣ اما اطلاعات نسل Z از تیک‌تاک و منابع مشابه تأمین می‌شود و ما در این فضا شکست خورده‌ایم. باید راهی برای پیروزی در #نبرد_دیجیتال پیدا کنیم.
4⃣ اگر بتوانیم در این #جنگ پیروز شویم، حمایت عمومی از اسرائیل تقویت خواهد شد.
🎬 یهود مدیا :
🇮🇷👉 @jewishmedia