دیدار #استاندار_یزد
از دفتر نمایندگی #کیهان
استاندار یزد:
امیدواریم استان یزد تبدیل به #قطب_تولید_پوشاک کشور و منطقه شود
استاندار یزد در روز خبرنگار با همراهی مدیرکل روابط عمومی استانداری یزد، از دفتر نمایندگی روزنامه کیهان در این استان بازدید کرد.
استاندار یزد در جریان این دیدار با تشریح نقش #خبرنگاران و #رسانه‌ها در جامعه یادآور شد:
در عصر حاضر رسانه‌ها نقش پررنگی بر افکار عمومی جامعه دارند و کسانی که در این عرصه فعالیت می‌کنند از اقشار تاثیرگذار جامعه هستند.
#مهران_فاطمی اظهار داشت: یکی از رویکردهایی که از سوی رسانه‌های بیگانه به شدت مورد استفاده قرار می‌گیرد، اشاعه فضای یأس و ناامیدی در جامعه است و از این رو رسانه‌های کشور نیاز است که بیش از پیش نسبت به معرفی موفقیت‌ها اقدام کنند.
استاندار یزد ضمن قدردانی از زحمات سرپرست #روزنامه_کیهان استان یزد افزود:
کارخانه #یزدباف یکی از مجموعه‌های بزرگ و خوش‌سابقه استان و کشور در حوزه نساجی است.
خوشبختانه این مجموعه در کنار فعالیت‌های تولیدی، به ایفای مسئولیت‌های اجتماعی خود نیز توجه خاصی دارد.
وی با بیان اینکه مجتمع آموزشی #مدیریت_سامان یکی از پروژه‌های حوزه مسئولیت اجتماعی مجموعه یزدباف است، اظهار داشت:
عملیات اجرایی این مجتمع بزرگ، با نگاه تربیت مدیران آینده در حوزه‌های مختلف در حال اجراست.
دکتر فاطمی با‌اشاره به قرارگیری پروژه مذکور در مراحل پایانی اجرا، اظهار داشت:
مقرر شد با همراهی گروه بانک سامان بخشی از فضاهای آموزشی مجموعه در اختیار مجموعه تیزهوشان قرار گیرد.
استاندار یزد با‌اشاره به بازدید از مجتمع چندمنظوره فرهنگی، ورزشی و تفریحی یزدباف، گفت:
نگاه بلند در طراحی و اجرای این پروژه، آن را به یکی از #پروژه‌های_بی‌نظیر در سطح استان و کشور تبدیل کرده است.
وی در بخش دیگری از سخنانش حوزه نساجی و پوشاک را یکی از محورهای #سند_یزد_نوین دانست و گفت:
در حال حاضر تنها 5 درصد از پارچه‌های تولیدی این مجموعه بزرگ، در استان تبدیل به پوشاک می‌شود که نیازمند برنامه‌ریزی دقیق برای این حوزه است.
دکتر فاطمی با اشاره به اهمیت توسعه حوزه تولید پوشاک در استان؛ با تبدیل پارچه‌های تولیدی به پوشاک اظهار داشت:
امید است با توجه به ظرفیت‌ها و توانمندی‌های موجود، استان یزد تبدیل به #قطب_تولید_پوشاک کشور و منطقه شود.
در این دیدار از محمد فرزانیان محمدی سرپرست روزنامه کیهان استان یزد و سرکار خانم شمس مدیر دفتر یزد تقدیر شد.
متن خبر در روزنامه کیهان
👇👇👇
https://kayhan.ir/fa/news/270660
دفتر سرپرستی روزنامه کیهان استان یزد
http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339
✡️ فریبکاری در ظاهرسازی از «صداقت» انسان غربی
1️⃣ ظهور #مدرنیته و شکل‌گیری حاکمیّت‌های نوین در غرب سبب شد تا حدودی #دروغ‌گویی در میان توده‌های اجتماعی کاهش یابد! زیرا این نوع از حاکمیّت در بَردارندهٔ نظام ارزشی جدیدی بود که مبتنی بر آن چیزی به‌نام #امر_قدسی در ساحت اجتماعی موضوعیّت نداشت و با #تقدس‌زدایی سبب می‌شد تا بسیاری از #ارزش‌ها آن‌چنان «بی‌ارزش» تلقّی گردند که دیگر نیازی برای «دروغ‌گویی» و کتمان آن توسط مردم وجود نداشت.
2️⃣ #انسان_سکولار مبتنی بر اصل #نسبی‌گرایی تمام افعال را مباح انگاشته و عقل بشری را تنها ملاک تعیین خوب و بد قرار می‌دهد، و هیچ قید و بندِ از پیش مقرّر شده‌ای را برای زندگی خود بر نمی‌تابد که حالا بخواهد عدم پایبندی خود به آن قیود را به‌واسطهٔ #دروغ‌گویی بپوشاند و بی‌قیدی خود را کتمان کند.
3️⃣ اما این تمام قضیّه نیست. اصل ماجرای عدم رواج «دروغ‌گویی» در غرب به آن سبب است که در این جوامع پس از بازتعریف امور فردی و اجتماعی مبتنی بر «عُرْف»، مجموعه‌ای از توافق‌ها یا معیارها و هنجارهای بشری و تفکیک آن در قالب «حقوق عمومی و خصوصی» موضوعیتی جدّی دارد. توافقاتی که #مقررات نامیده می‌شود و بر ساختارها و روابط اجتماعی آن‌چنان حاکم است که «نظم اجتماعی» جدیدی را پدید آورده است.
4️⃣ بر این اساس، عدم گستردگی پدیدهٔ «دروغ‌گویی» در غرب به معنی #صداقت ایشان نیست و هیچ ارتباطی با نهادینه بودنِ فرهنگ #راست‌گویی در این جوامع ندارد! بلکه این موضوع در ارتباط مستقیم با «نظم‌دهی» و #دیسیپلین است، که بر روح این جوامع حاکم است و به‌سبب اِعمال مجازات‌های سنگین و نظارت‌های سفت و سخت بر اجرای «مقررات» پدید آمده است. رشتهٔ انضباطیِ در هم تنیده‌ای که عملاً امکان «تخلّف» و «نقض مقررات» را برای طیف گسترده‌ای از مردم ناممکن و «دروغ‌گویی» را به «امکانی غیرقابل استفادهٔ عمومی» بدل ساخته است.
5️⃣ بخش عمده‌ای از رشد سریع این فرایند اجتماعی در غرب را باید در نقش‌آفرینی #رسانه‌ها و بالأخص حضور قدرتمند #صنعت_سینما دید. استفادهٔ هوشمندانهٔ «نظام ارزشی لیبرالیسم» از ظرفیت عظیم #رسانه موجب شد تا این نظام ارزشی بتواند رفتارها، آداب اجتماعی و گفتار انسان غربی را دگرگون سازد و با حذف #شریعت به‌تدریج #آستانه_شرم و #آستانه_انزجار در این جوامع را آن‌چنان بالا ببرد که انسان غربی دیگر نیازی به #دروغ‌گویی نداشته باشد و با صراحت، هر رفتار خلاف شرع و فطرت را انجام داده و نسبت به اظهار آن در فضای عمومی #شرم نکرده و در مقابل، جامعه نیز نسبت به ارتکاب چنین رفتاری #انزجار پیدا ننمایند.
6️⃣ توجه به همین کارکرد «رسانه» بود که موجب پیدایش ژانر #وسترن گردید. ایالات متحده آمریکا توانست با بهره‌گیری هوشمندانه از #سینما پروسهٔ #ملت‌سازی را پیش بَرَد و «دینی مُدرن» تعریف کند که در آن #قانون_اساسی منبع مقدّس تلقی می‌شود. در اکثر تولیدات «ژانر وسترن»، صورت کریه و پلید جامعه‌ای تصویر می‌شود که «قانون» در آن مراعات نمی‌گردد. این تصویرسازی سبب می‌شود تا بینندگان به یک درک مشترک برسند و باور کنند که عدم پایبندی به «مقررات» موجب ایجاد #ناامنی گسترده شده و #خشونت وحشتناکی را بر پیکرهٔ اجتماع حاکم می‌سازد.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ وقتی آمران نظم نوین جهانی شما را به خوردن حشرات و گوشت انسان وادار می‌کنند!
1️⃣ هم‌زمان با از بین رفتن میراث طبیعی بشر در جای جای دنیا، که دیگر به هیچ عنوان نمی‌توان آن را طبیعی و غیرسازمان‌یافته دانست، و انتشار ویدئوهایی از بالگردها و هواگردهایی که عمداً در حال آتش‌زدن جنگل‌ها هستند، فشار #گلوبالیست‌ها برای کاهش شدید زراعت و دامداری توسط بشر اوج گرفته است.
2️⃣ اما آنچه که به شدت بر ابعاد مشکوک این ماجرا می‌افزاید، نقشی است که #رسانه‌ها ی جریان اصلی و #سلبریتی‌ها ی اجیر شده برای تبلیغ و ترویج ذائقه‌های غذایی جدید و عمیقاً غیرانسانی بر عهده گرفته‌اند.
3️⃣ سال قبل، ویدئویی از #نیکول_کیدمن، بازیگر مشهور فیلم‌های #هالیوود منتشر شد که برای تبلیغ اقلام غذایی جدید، دو عدد کرم زنده را به دهان می‌گذارد و می‌خورد.
4️⃣ کمی بعدتر، این‌بار #کیم_کارداشیان، ستارهٔ معروف و بی‌هنر آمریکایی، در ویدیویی ظاهر شد که در آن خوردن #گوشت_مصنوعی (گوشت حاصل از تکثیر سلول در آزمایشگاه) محصول شرکت «بیاند میت» لس آنجلس را تبلیغ می‌کند، مسأله‌ای که #بیل_گیتس، از مدتی قبل به‌شدت به‌دنبال جاانداختن آن در بین مردم است.
5️⃣ البته، نخستین‌بار در سطح سلبریتی‌های مشهور، این #آنجلینا_جولی (سفیر تبلیغاتی شبکه زرسالاران جهانی) بود که در سال ۲۰۱۷ در کامبوج به تبلیغ آشپزی با حشرات از قبیل عقرب، عنکبوت، جیرجیرک و ملخ پرداخت.
6️⃣ کمی بعدتر از انتشار این ویدئو، #مجمع_جهانی_اقتصاد (که عناصر بدنامی چون کلاوس شواب و یووال نوح هراری بر آن سلطه دارند)، رسماً و عملاً به میدان آمد و در ویدیویی مدعی مزایای مختلف #خوردن_حشرات برای انسان و زمین شد! در این ویدیو، به‌اصطلاح کارشناسان از مردم، به‌ویژه در اروپا و آمریکا می‌خواهد به‌دلیل کمبود مواد غذایی و احتمال #قحطی در آینده نزدیک به خوردن غذاهای غیرمعمول از جمله #حشرات روی بیاورند!
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
💥 توضیح تکمیلی اندیشکده:
✍ آنچه از قول یهود در باب اسارت همهٔ یهودیان و تبعیدشان به بابل در متن فوق آمده و متأسفانه مدام در #رسانه‌ها و کتاب‌ها و مقالات (حتی در ایران و بین گویندگان و نویسندگان دانشگاهی و #حوزوی) تکرار می‌شود، صحیح نیست و طبق معمول در راستای #مظلوم‌نمایی تاریخی یهود، #اغراق شده است. جهت اطلاع بیشتر به مقالهٔ ذیل مراجعه کنید:
👉 https://jscenter.ir/jewish-history/formation/1704
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
قوه قضائیه و نهادهای نظارتی
چگونه می‌توانند از #اسرائیل انتقام بگیرند؟
🔻پس از تجاوز صهیونیست‌ها به بخش کنسولی سفارت ایران در دمشق و شهادت فرماندهان ارشد نیروی قدس سپاه؛ ظاهرا موج جدیدی از التهاب‌آفرینی در افکار عمومی ایران آغاز شده است.
🔻چهره‌ها و رسانه‌هایی که دیگر اسم و رسم‌شان تقریبا شناخته شده است به دستکاری روانی اقتصاد ایران مشغولند.
🔻7 تیر 1401 بود که رهبر انقلاب در دیدار با رئیس و مسئولان قوه قضائیه به اهمیت #امنیت_روانی_مردم به عنوان یکی از مصادیق «حقوق عامه» اشاره کردند و فرمودند: «یکی از حقوق عمومی مردم همین است که امنیّت روانی داشته باشند.
🔻امنیّت روانی یعنی چه؟ یعنی هر روز یک شایعه‌ای، یک دروغی، یک حرف هراس‌افکننده‌ای در ذهن‌ها پخش نشود.
🔻حالا تا دیروز فقط روزنامه‌ها بودند که این کارها را می‌کردند، حالا فضای مجازی هم اضافه شده. هر چند وقت یا چند روز یک بار، گاهی چند ساعت یک بار یک شایعه‌ای، یک دروغی، یک حرفی را یک آدم مشخّصی یا نامشخّصی در #فضای_مجازی منتشر می‌کند، مردم را نگران می‌کند، ذهن مردم را خراب می‌کند.
🔻یک دروغی را مطرح می‌کند، شایع می‌کند، خب، این امنیّت روانی مردم از بین می‌رود. یکی از وظایف قوّه قضائیّه برخورد با این مسئله است.
🔻برخی چهره‌های شناخته‌شده در کنار رسانه‌های غرب‌گرای داخلی همسو با جریان رسانه‌ای خارج از کشور پمپاژ اخبار جعلی و کذب به افکار عمومی ایرانیان را آغاز کردند و خسارات و هزینه‌های قابل توجهی برای کشور در فتنه قبلی به بار آوردند.
🔻6 فروردین امسال رهبر انقلاب در دیدار با شاعران درباره اهمیت رسانه و میدان جنگ در دنیای امروز فرمودند:
«امروز در دنیا چالش‌ها و درگیری‌ها چالش‌های رسانه‌ای است. بیش از آنچه موشک و پهپاد و هواپیما و ابزارهای جنگی و مانند اینها تأثیر بگذارند در عقب راندن دشمن، #رسانه‌ها هستند که تأثیر می‌گذارند و دل‌ها را تحت تأثیر قرار می‌دهند، ذهن‌ها را تحت تأثیر قرار می‌دهند. جنگ، جنگ رسانه‌ای است.»
🔻حالا دو هفته پس از این سخنان، و پس از تجاوز صهیونیست‌ها به بخش کنسولی سفارت ایران در دمشق و شهادت فرماندهان ارشد نیروی قدس سپاه؛ ظاهرا موج جدیدی از #التهاب‌آفرینی در افکار عمومی ایران آغاز شده است.
🔻چهره‌ها و رسانه‌هایی که دیگر اسم و رسم‌شان تقریبا شناخته شده است به دستکاری روانی اقتصاد ایران مشغولند شاید از این طریق و با ایجاد فشار افکار عمومی بر مسئولان، جمهوری اسلامی را در پاسخ به تجاوز صهیونیست‌ها مردد کنند.
🔻حال باید دید قوه قضائیه و سایر مسئولان نظارتی در حمایت از امنیت روانی جامعه با شایعه‌پردازان و منتشرکنندگان این #اخبار_کذب که نشان دادند سرمایه‌های حقیقی اسرائیل در ایران هستند، برخورد خواهند کرد؟ چنین اقدامی در صورت وقوع، مسلما مکمل پاسخ نظامی ایران به رژیم صهیونیستی خواهد بود.
🔻رژیم خبیث به دست دلاورمردان ما مجازات خواهد شد. این یک پیش‌بینی قطعی است اما مسئولان نظارتی و در رأس آن، قوه قضائیه به عنوان مخاطب اصلی بیانات رهبر انقلاب برای حفظ امنیت روانی جامعه می‌توانند با اقدام بموقع خود در احیای این حق عمومی، مجاهدان میدان را یاری و مشت آنها را برای ضربه به رژیم جنایتکار صهیونیستی محکم کنند.
دفتر سرپرستی #روزنامه_کیهان
👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339
✡️ مغضوبین ارض [٢٧]
💥 نهی از موالاة یهود
🔹 ١٣. پادشاهی، عامل اتحاد
1️⃣ طعمِ خوشِ پادشاهی و مزهٔ مطلوب ربوبیّت، که امروز در کام سازمان‌ها و محافل به‌اصطلاح بشری، از #بنیاد_نوبل گرفته تا #برنامهٔ_جهانی_غذا، و از سازمان #یونسکو گرفته تا #سازمان_ملل_متحد، به فراوانی یافت می‌شود، ریشه در اَحبار یهودی و رُهبان نصرانی دارد.
2️⃣ اینان پیش از این به‌گونه‌ای با مردم رفتار کردند که آنان بدون هیچ‌گونه اکراهی حکم خدا را در مقابل حکم علمای‌شان نادیده گرفته، حلال خدا را حرام و حرام خدا را حلال پنداشته‌اند.
3️⃣ و امروز جمیع #رسانه‌ها، از نقوشی که بر کاسه و بشقاب است تا نوشته‌ای که بر پیراهنی نقش بسته است؛ از عروسکی که ظاهراً لبخندی بر لبان کودکی می‌نشاند تا کارتونی که قصد سرگرمی نوجوانی را دارد...
4️⃣ و تا هر کجا که ذهن دوست خوب من کشش دارد و می‌تواند تصویری از #رسانه بدهد، همه متحداً در تلاشند تا این طعم و این مزه در ذائقه و در کام همهٔ آحاد مردم، به‌ویژه مردم مسلمان، خوش‌آیند و دل‌پذیر آید و اینان نیز همچون یهودیان و نصرانیان، طوق بندگیِ اَحبار و رُهبان رسمی و غیررسمی را بر گردن نهند، و مدیریت سازمان‌یافتهٔ آنان را بپذیرند.
5️⃣ این بیان، استنادِ قرآنی دارد. می‌فرماید: «اِتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَ رُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ» [توبه : ٣١].
6️⃣ در این آیه خدای حکیم با وصف یهود و نصاری به شِرک، خبر از بردگیِ عوام و پادشاهیِ خواص می‌دهد.
7️⃣ آیه می‌گوید: مردم یهودی و نصرانی به‌جای خدای متعال، اَحبار و رُهبان را ارباب خود پنداشتند، و به‌جای اینکه مطیع دستورات ذات الهی باشند، دستورات و قوانین حِبرها و راهب‌ها را می‌پذیرفتند.
8️⃣ و بدین‌سان عملاً علماء و ملاهای‌شان را به‌طور نامحسوس پرستش می‌کردند. وضع مستقلانهٔ قوانین و احکام، موجب حذف خدا و موجب ارتقاءِ شأن و رتبهٔ اَحبار و رُهبان تا حدّ پروردگاری گردید.
🔸 ادامه دارد....
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مبغوضین ارض [٢٨]
💥 نهی از موالاة یهود
🔹 ١۴. ربوبیّت و پرستش نامحسوس
1️⃣ در روایتی که از امام باقر و امام صادق علیهماالسلام به ما رسیده است، می‌خوانیم که این دو عزیز فرموده‌اند:
💎 «أَمَا وَ اَللَّهِ مَا صَامُوا لَهُمْ وَ لاَ صَلَّوْا لَهُمْ وَ لَكِنَّهُمْ أَحَلُّوا لَهُمْ حَرَاماً وَ حَرَّمُوا عَلَيْهِمْ حَلاَلاً فَاتَّبَعُوهُمْ فَعَبَدُوهُمْ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ؛ به‌خدا قسم مردم براى اَحبار و رُهبان خود نماز نخواندند و روزه نگرفتند، ولى آنها براى مردم حلال‌هایى را حرام و حرام‌هایى را حلال نمودند، مردم نيز از آنها پيروى كردند، و در نتيجه آنها را ناخودآگاه پرستش نمودند». [بحارالأنوار، ج۹، ص۹۷]
2️⃣ یهودیان و نصرانیان برای علمای‌شان روزه نگرفتند و نماز نگذاردند، بلکه به حلال‌سازی و حرام‌سازی علمای‌شان توجّه و عنایت داشتند و از آن تبعیّت می‌کردند. و بدون اینکه متوجّه باشند، به پرستش ملاهای‌شان می‌پرداختند.
3️⃣ نکتهٔ موجود اینکه آیهٔ ٣١ سورهٔ توبه [اِتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَ رُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ] فقط برای سرزنش مردم یهودی و نصرانی نیست؛ امروز هم اگر کسی بدون هیچ قید و شرطی فرمان‌برِ حاخام‌ها و کشیش‌ها باشد و از #مجامع و محافل تحمیلی که به‌طور آشکار و نهان تدبیر امور می‌کنند و به مدیریت جامعهٔ جهانی می‌پردازند، تبعیّت کند و به‌جای خدا آنان را ارباب خود قرار دهد، باید سرزنش شود.
4️⃣ نهی رسول خدا (ص) را در روایتی که از آن سرور رسیده است، آویزهٔ گوش کنیم و آنچه را که #یهودیان مرتکب شدند، مرتکب نشویم: «لَا تَرْتَكِبُوا مَا ارْتَكَبَتِ الْيَهُودُ».
5️⃣ بدانیم که اگر مرتکب گناه یهودی شدیم، پی‌آمدش آن است که حرام خدا را با کمترین توجیه حلال می‌سازیم: «فَتَسْتَحِلُّوا مَحَارِمَ اللَّهِ بِأَدْنَى الْحِيَلِ» [الدر المنثور، ج٣، ص۵٩٢].
6️⃣ آنچه در این حدیث محل تأمّل و تفکّر است، عبارتِ «بِأَدْنَى الْحِيَلِ» است. یعنی با کمترین حیله، حلال‌سازی صورت می‌گیرد.
💥 رمزگشایی از وحدت یهود و نصاری در عین دشمنی!
7️⃣ #یهود سابقهٔ طولانی در برده‌گیری و برده‌سازی دارد. آنچه امروز آنها را با همهٔ اختلافات «بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاءُ بَعْضٍ» [مائده : ۵١] ساخته است و با همهٔ نزاع‌ها یکی ساخته است، این است که همهٔ دنیا باید در مقابل پادشاهی و ربوبیّت سرانِ پیدا و ناپیدای یهود و نصاری خاضع و خاشع باشند.
8️⃣ و در این میان #رسانه‌ها در تلاشی هماهنگ می‌کوشند تا «هم‌نشینی با یهود» را تسهیل و زمینه‌های به‌رسمیّت شناختن ربوبیّت #سران_یهودی را با «أدنی حیل» ممکن سازند.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [٨٧]
💥 یاران گوساله [٢١]
1⃣ آنچه که سبب موفقیّت اَحبار و رُهبان در اراده و خواست‌شان مبنی بر خاموش‌ساختنِ نور خدا شده است، علاوه بر مهجوریّتِ قرآن عزیز در جامعهٔ مسلمان و شکایت رسول خدا (ص) که فرمود: «یَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً؛ [فرقان : ٣٠] ای پروردگار من، قوم من ترک قرآن گفتند»، می‌توان به «صنعتِ تحریف» نزد «یهودیان» اشاره کرد.
2⃣ #تحریف از ریشهٔ «حرف» به معنای گوشه، کنار و طرف است و به سببِ معنادهیِ «باب تفعیل» به معنای به کناره بردن و به گوشه کشاندن و تغییر دادن است. از اینرو «تحریفِ گفتار» به این معناست که با تغییر و جابه‌جا کردنِ کلمات و جملات یا تفسیرِ نادرست، مفهومِ مورد نظر متکلّم را از بسترِ صحیح و مطلوب خارج ساخته، به مفهومی کناره بکشاند که در حاشیهٔ معنای اصلی جای داشته است.
3⃣ قرآن عزیز در چندجا تحریف را در مذمّت #یهودیان آورده است. از جمله می‌فرماید: «مِنَ الَّذِینَ هَادُوا یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ». [نساء : ۴۶] تحریف در این آیهٔ شریفه به همین معناست؛ زیرا وقتی خداوند می‌فرماید: «گفتارها را از جایگاه‌های خود تحریف می‌کنند»، بدین معناست که گفتار الهی دارای جایگاه و بسترِ خاصی است و تحریف‌کنندگان، آن را از آن جایگاهِ مخصوص تغییر می‌دهند.
4⃣ با توجه به آیه درمی‌یابیم که: «مِن تبعیضیّه» در آیه - به جهت اینکه تحریف نیازمندِ علم و دانش است - اشاره به #احبار_یهود دارد (نه تمامی یهودیان).
5⃣ گرچه «مجاهد» منظور از «کَلِم» را در آیه #تورات می‌داند و بعید هم نیست که چنین باشد، ولی آیه نمی‌فرماید: «آنان تورات را تحریف می‌کنند»، بلکه می‌فرماید: «آنها کلمات را تحریف می‌کنند»؛ «کَلِم» شامل تورات و غیرتورات است.
6⃣ آیهٔ شریفه تحریف را به صیغهٔ گذشته به کار نبرده است، نمی‌فرماید: تحریف می‌کردند یا تغییر می‌دادند. می‌فرماید: تغییر می‌دهند. یعنی کارکردِ #صنعت_تحریف منحصر در تورات و متوقّف در گذشته نیست؛ همین الآن که شما خوانندهٔ این عبارات هستید، کارخانهٔ عظیم تحریف با همهٔ امکاناتش در حال کار است.
7⃣ و اینکه «تحریف» مطلق آمده است، نشان می‌دهد که «اَحبار یهودی» بدون هیچ قید و بندی و با دستِ باز مشغول کار در این میدان بوده، هستند و خواهند بود.
8⃣ «تحریف»، چه به‌صورت جابه‌جا کردن، چه به‌صورت تقطیع یا کم و زیاد کردن و چه به‌صورت تفسیر نادرست و مغایر با خواست خدای متعال، یکی از پی‌آمدهای قلب‌هایی است که بر اساسِ: «وَ جَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِیَةً» [مائده : ١٣]، گرفتار قساوت و سفتی و سختی شده‌اند.
9⃣ لازمهٔ خشوع در برابر حقّ، نرمی و نازکیِ دل است و قلب‌های قاسیه به‌جهت عدمِ نرمی و نازکی، از خشوع در برابر حق امتناع دارند.
🔟 اکنون با توجه به مطالب گفته شده، و با توجه به #قلوب_قاسیه که هرگونه امید به خشوعِ اَحبار یهودی و رُهبان نصرانی در مقابلِ حقّ و در مقابلِ شما مردمِ مؤمن و مسلمان را نفی می‌کند، با صدای بلند و با تأکید بسیار فریاد می‌زنم که:
🚨 نگذارید و نگذاریم #سامری‌گری_دینی در حوزهٔ «علوم انسانی و اجتماعی»، با کنار زدن و دور نگه داشتنِ «آیات الهی» از متن جامعهٔ بشری و با توسّل و اجرایِ حربه‌های ابلیس و شیطان‌های دوپا، از دروغ و تکذیب و تزیین و تسویل و تدلیس و تحریف گرفته تا پا گذاشتن بر «فطرت پاک الهی» و تا جهت‌دادن به درک و فهم رسانه‌ای مردم، به آمال و آرزوی اَحبار یهودی و نصرانی جامهٔ عمل بپوشاند.
1⃣1⃣ کسی از دوستان فهیم ما گمان نکند که معنا و مفهوم #احادیث_زمان چون از ناحیهٔ رسول خدا (ص) و ائمهٔ اطهار (ع) وارد شده، پس الا و لابد باید محقّق شود. خیر، چنین نیست! خدای قادر متعال اِباء دارد که اَحبار یهودی و نصرانی به خواسته‌شان برسند. می‌فرماید: «وَ یَأْبَی اللَّهُ إِلَّا أَنْ یُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ». [توبه : ٣٢]
2⃣1⃣ کلمهٔ «اِباء» که در آیه آمده، شدّتِ امتناع را القاء می‌کند و بر جلوگیری‌کردن و بازداشتن تأکید دارد. یعنی خدای قادر متعال جز این نمی‌خواهد که نور خود را کمال بخشد.
3⃣1⃣ بنابراین آنچه که در «احادیث زمان» که فقط به چند نمونهٔ آن اشاره کرده‌ایم، آمده، قصد هشدار و تنبیه به مردم مؤمن و مسلمان دارد که در دامِ #دشمن_یهودی قرار نگیرید، در زمین آنها بازی نکنید و برج و بارو نسازید. به داده‌های از صافی گذشته و یهودیزه شدهٔ #رسانه‌ها همچون وحیِ مُنزَل ننگرید، زانوی غم بغل نکنید، منفعل نشوید، بلکه آگاهانه و مدبّرانه در فراگیر ساختن نور الهی مجاهدت کنید. در این کارزار از کراهتِ کافران و روی در هم کشیدن آنان ملول نشوید.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [٨٩]
💥 یاران گوساله [٢٣]
1️⃣ اگر #سامری‌گری_رسانه‌ای در گذشته محدودیّت رنگ داشت و از حوالی بیت لحم و از ایستگاه معمودیه کودکان و نوزادان هم‌کیش خود را به رنگ زرد درمی‌آورد، [١] امروزه شبکه‌های ارسال تصاویر ثابت و متحرک که دیگر منحصر به بیت لحم نیست و نیز فرستنده‌های متعدد صدا که تنها در ایستگاه معمودیه خلاصه نمی‌شود، و دستگاه‌ها و تجهیزات دیگری که بعدها ساخته شده و به‌وجود می‌آید، با استفاده از صنعت نور و نورپردازی‌های خیره‌کننده و رنگارنگ، نه فقط نوزادان یهودی و نصرانی، بلکه نوزادان سایر ادیان از جمله نوزادان مسلمان را با رنگ‌های گوناگون رنگ‌آمیزی می‌کنند.
2️⃣ اگر آنان در ابتدا فقط نوزادان یهودی و نصرانی‌شان را ناپاک می‌پنداشتند و گمان می‌کردند با #غسل_تعمید در آب چشمهٔ معمودیه آنان را از #گناه_ذاتی [٢] که از آدم به ارث برده بودند تطهیر می‌کنند، امروزه با تعمیم‌دادنِ این ناپاکیِ ذاتی به تمام نوزادان، در صددِ به‌اصطلاح تطهیر و صد البته تثبیتِ #یهودی‌گری و نصرانی‌گری در نوزادان و کودکان سایر ادیان برآمده‌اند.
3️⃣ قرآن عزیز در مقابل رنگ زرد آب معمودیه [٣]، رنگ آبی، رنگ قرمز، رنگ سیاه و یا رنگ سفید را قرار نمی‌دهد. آنچه که می‌تواند رنگ زرد آب معمودیه را کم‌رنگ و یا بی‌رنگ سازد، در بیان قرآن حکیم #رنگ_خدا است: «صِبْغَةَ اللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً؛ [بقره : ١٣٨] این رنگ خداست و رنگِ چه کسی از رنگ خدا بهتر است؟». رنگ خدا نقطهٔ مقابل #رنگ_یهودی و نصرانی است. [۴]
4️⃣ استفهام انکاری که در آیهٔ ١٣٨ سورهٔ بقره آمده نمی‌خواهد بپرسد که رنگ چه کسی از رنگ خدا بهتر است؟ و کیست نیکوتر از خدا در تطهیر از اَدناس؟ می‌خواهد بگوید که هیچ رنگی از رنگ خدا بهتر نیست و هیچ‌کس نیکوتر از خدا در تطهیر از اَدناس وجود ندارد.
5️⃣ می‌خواهد بفرماید: با پرهیز از داده‌های #یهودیزه شدهٔ #رسانه‌ها، التزام عملی به رنگ خدا داشته باشید. و با دور نگه‌داشتن نوزادان و کودکان از القائات حاخامی رسانه‌ها، پاکی توحیدی آنان را تثبیت کنید. و با تقویت درک رسانه‌ای و فهم وارونگیِ القاییِ رسانه‌ها، ظهور ایمان در ظاهر و باطن نوجوانان و جوانان را محقّق سازید.
6️⃣ می‌خواهد بفرماید هم‌چنان که #یهود و نصاری در تربیت کودکان و نوزادان‌شان با رنگ یهودی و نصرانی جدیّت دارند، شما نیز کودکان و جوانان‌تان را با غوطه‌ور ساختن در اقیانوس آیات الهی، به «رنگ خدا» که رنگِ: «غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیهِمْ وَ لَا الضَّالِّینَ» است، هدایت و رنگ‌آمیزی کنید.
7️⃣ زمانی که رنگ زیبای خدا با تلاش و پشتکار شما تبلیغ، تبیین و محبوب شد، آن‌گاه کودکان، نوجوانان و جوانان‌تان نه‌تنها به‌راحتی منظور از «صِبْغَةَ اللَّه» را می‌فهمند، از صبغهٔ خدا تبعیّت و پیروی هم می‌کنند.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [٩۵]
💥 پایان یهود [٣]
1️⃣ اولین صفت، #دروغ‌گویی است.
2️⃣ یهود و یهودی‌ای که آقای هیمر از نزدیک مطالعه و رصد کرده، یهودی‌ای است که #دروغ می‌گوید. «liar» یعنی #کذّاب، و شاید آن‌هایی که امر #رسانه را مطالعه می‌کنند، این ترجمه برای‌شان قابل‌ملاحظه‌تر باشد: یهود قومی است #ناراست‌گو.
3️⃣ امروزه #رسانه‌ها بیشتر به بیماری #ناراست‌گویی مبتلا هستند، تا #دروغ‌گویی.
4️⃣ در دروغ‌گویی صراحت وجود دارد و در ناراست‌گویی شیطنت! از همین‌رو دروغ‌گویی در پوششی از راستی‌ها به خورد مخاطبین داده می‌شود. قرآن عزیز علاوه بر دروغ‌گویی، ناراست‌گویی را به #علمای_یهود نسبت می‌دهد. در میان علمای یهود و نصاری افرادی هستند که ناراست‌گویی در زبان دارند.
🕋 «وَ إِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتابِ وَ ما هُوَ مِنَ الْكِتابِ وَ يَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ ما هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ يَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ [آل عمران : ٧٨] و از #یهود گروهی هستند که هنگام [خواندن] دست‌نوشته‌ها[ی دروغ و بَربافته‌های خود] زبان [و صدای‌شان] را چنان پیچ و خم می‌دهند تا شما گمان کنید که [آنچه می‌خوانند] از کتاب آسمانی است، در حالی‌که از کتاب [آسمانی] نیست؛ و [با بی‌شرمی] می‌گویند: آنچه می‌خوانیم از سوی خداست. در حالی‌که از سوی خدا نیست؛ و با آن‌که می‌دانند [از سوی خدا نیست] به خدا دروغ می‌بندند».
5️⃣ كلمه‌ی «لَىّ» مصدر فعل مضارع «يَلْوُونَ»، به معناى تابيدن طناب است و هنگامی که این فعل در مورد لسان به‌کار می‌رود، یعنی تابیدن زبان و غیرطبیعی کردنِ زبان.
6️⃣ و ظاهراً مراد از: «يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ» اين است كه جمعی از علمای یهود سخنان غيرآسمانى كه خود آن را جعل می‌كردند، به لحنى می‌خواندند كه با آن لحن تورات را می‌خواندند تا وانمود كنند اين سخنان نيز جزء تورات است، با اين‌كه از تورات نیست.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [٩۵]
💥 پایان یهود [٣]
1️⃣ اولین صفت، #دروغ‌گویی است.
2️⃣ یهود و یهودی‌ای که آقای هیمر از نزدیک مطالعه و رصد کرده، یهودی‌ای است که #دروغ می‌گوید. «liar» یعنی #کذّاب، و شاید آن‌هایی که امر #رسانه را مطالعه می‌کنند، این ترجمه برای‌شان قابل‌ملاحظه‌تر باشد: یهود قومی است #ناراست‌گو.
3️⃣ امروزه #رسانه‌ها بیشتر به بیماری #ناراست‌گویی مبتلا هستند، تا #دروغ‌گویی.
4️⃣ در دروغ‌گویی صراحت وجود دارد و در ناراست‌گویی شیطنت! از همین‌رو دروغ‌گویی در پوششی از راستی‌ها به خورد مخاطبین داده می‌شود. قرآن عزیز علاوه بر دروغ‌گویی، ناراست‌گویی را به #علمای_یهود نسبت می‌دهد. در میان علمای یهود و نصاری افرادی هستند که ناراست‌گویی در زبان دارند.
🕋 «وَ إِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتابِ وَ ما هُوَ مِنَ الْكِتابِ وَ يَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ ما هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ يَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ [آل عمران : ٧٨] و از #یهود گروهی هستند که هنگام [خواندن] دست‌نوشته‌ها[ی دروغ و بَربافته‌های خود] زبان [و صدای‌شان] را چنان پیچ و خم می‌دهند تا شما گمان کنید که [آنچه می‌خوانند] از کتاب آسمانی است، در حالی‌که از کتاب [آسمانی] نیست؛ و [با بی‌شرمی] می‌گویند: آنچه می‌خوانیم از سوی خداست. در حالی‌که از سوی خدا نیست؛ و با آن‌که می‌دانند [از سوی خدا نیست] به خدا دروغ می‌بندند».
5️⃣ كلمه‌ی «لَىّ» مصدر فعل مضارع «يَلْوُونَ»، به معناى تابيدن طناب است و هنگامی که این فعل در مورد لسان به‌کار می‌رود، یعنی تابیدن زبان و غیرطبیعی کردنِ زبان.
6️⃣ و ظاهراً مراد از: «يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ» اين است كه جمعی از علمای یهود سخنان غيرآسمانى كه خود آن را جعل می‌كردند، به لحنى می‌خواندند كه با آن لحن تورات را می‌خواندند تا وانمود كنند اين سخنان نيز جزء تورات است، با اين‌كه از تورات نیست.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
💎 مَنْ قَصَّرَ نَظَرَهُ عَلَى أبنَاءِ الدُّنيَا، عَمِيَ عَنْ سَبيلِ الْهُدَى / غررالحكم ح٨٨٧٠
1⃣ هدف اصلی و اساسی #رسانه‌ها که عمدتاً از #یهودیت_خون‌ریز و از فرزندان ناخلفِ یعقوب نبی ارتزاق می‌کنند، آلوده‌کردن و محدودکردنِ نگاه، کوچک‌بینی و ندیدنِ تصویر بزرگ است.
2⃣ دلدادگان رسانه‌ها که انحصار در مردم کوچه و بازار هم ندارد و بخشی از تحصیل‌کردگانِ حوزوی و فرهیختگان دانشگاهی را هم در بر گرفته است، چاره‌ای ندارند جز اینکه از #دوربین_یهود دنیای اطرافشان را به تماشا نشینند. تحلیل‌های‌شان با داده‌ها و اطلاعاتی است که اَبناءالدنیا برای‌شان مهیّا کرده‌اند.
3⃣ از مشخصه‌های کلیدی این جماعت متأسفانه پُخته‌خوری و برخورداری از دانشی #یهودیزه شده و از صافی گذشته است.
4⃣ رهایی از این دام، ریاضتی فوق تصور می‌طلبد.
5⃣ راست فرمود مولای موحّدان، امیرمؤمنان علی علیه‌السلام:
👈 كسى كه نگاهش به فرزندان دنیا محدود گردد، از راه هدایت و رستگاری بازمی‌ماند.
✍ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter