✡️ مغضوبین ارض [۵٠] 💥 مَسخ، پاداش انهماک در معاصی 💥3 - وَ جَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَ الْخَنازِیرَ [مائده : ۶٠] ؛ و از آنان گروهی را به میمون و خوک مسخ نمود. 1️⃣ و زمانی‌که خدای متعال ماجرایِ #مسخ جمعی از هم‌کیشان شما را به پیشینیان‌تان خبر داد و از آن زمان مسلمانان شما را، اِخوانُ القِرَدَة و الخَنازیر، برادرهای میمون و خوک خواندند، تنها نخواست اسباب رسوایی و بی‌آبرویی شما را مهیّا سازد؛ و تنها نخواست بگوید: از آنان، میمون‌ها در تلوّن اخلاقی، و خوکان در بی‌غیرتی و شهوت‌رانی، قرار داده است. 2️⃣ خوب است بدانید که مَسخ به میمون و خوک، #مسخ_جسمانی بود که از سیرتِ حیوانی آنان حکایت می‌کرد. شما #یهودیان به آنانی که مَسخ را تنها مَسخ معنوی و روحانی می‌دانند، توجّهی نداشته باشید. 3️⃣ از این آیات قرار است عبرت منتشر شود. و پُر واضح است که بدون مَسخ جسمانی علاوه بر این‌که قدرت خدای بزرگ نادیده گرفته می‌شود و با ظاهر آیه سازگاری ندارد، عبرتی برای آیندگان وجود نخواهد داشت. 4️⃣ خدای قادر متعال یهودیان را به‌واسطهٔ مَسخ درونی و دگرگونی اخلاقی که حاصل استمرار در کُفر است به مَسخ عینی، جسمی و ظاهری مجازات می‌کند. مَسخ خُلقی برخاسته از نفْسِ پلیدِ بنی‌اسرائیل، منشأ داخلی دارد و از صفات پلشت و اخلاق پلید یهودیان سخن می‌گوید. برخلاف مَسخ خَلْقی و تبدیل شدن به میمون و خوک که منشأ خارجی و از جانب خدای حکیم به‌عنوان مجازات، عارض بر تن و جسم یهودیان گردیده است. 5️⃣ صدرالمتألهین شیرازی در تبیین چگونگی تحقّق و تحوّل صورت انسانی به صورت حیوانی و علت امکان آن می‌نویسد: ✍️ بدن‌ها تابع نُفوس‌اند و شکل‌ها و صورت‌ها از مبدأ به‌واسطهٔ نُفوس بر بدن‌ها متجلّی می‌شوند. به همین جهت زمانی‌که نفس به‌واسطهٔ شهوت، غضب، ترس، شادی و مانند آن تغییر کند، بدن تغییر می‌کند؛ بنابراین بعید نیست که بعضی نفوس به درجه‌ای از پَستی و اصرار بر آن برسند که بدن را تحت تأثیر خود قرار دهند؛ به‌گونه‌ای که بدن هم‌شکل و متناسب با آن خُلق درآید. در نتیجه ظاهر نیز به تَبَعِ باطن به نحو اتصال دچار مسخ شود. [تفسیر القرآن الکریم، ج٣، ص۴٧٣] 6️⃣ و نیز می دانید که مَسخِ یهودیان به میمون و خوک به هدفِ آفرینشِ میمون و خوک نبود، خدای حکیم قرار است یهودیان را مجازات کند، نه این‌که با استفاده از بدن آن‌ها میمون و خوک را بیافریند. یعنی این‌که یهودیان بعد از مَسخ هم‌چنان می‌فهمند، می‌شناسند و درک می‌کنند که دچار دگرگونیِ جسمانی شده‌اند. اشک می‌ریزند و لال هستند، اما با حرکت سر اسم‌شان و این‌که فرزند چه کسی هستند را تأیید می‌کنند. شدّت تنزّل روح و روان گرچه باعث مَسخ جسمی و ظاهری در یهودیان شده است، اما روح هم‌چنان باقی است و در کار و فعالیت است. 7️⃣ علامه مجلسی در جمع‌بندی روایات، با طرح ابتداییِ این مسأله که وجه امتیاز انسان از حیوانات را چه می‌دانیم، می‌نویسد: ✍️ اگر امتیاز نوعِ انسان را به هیکل و شکل و هیئت او بدانیم و معتقد شویم مَسخ جسمانی محقّق شده است، انسانِ مَسخ‌شده پس از مَسخ دیگر انسان نخواهد بود، بلکه میمون و خوک است؛ اما در صورتی‌که امتیاز انسان از سایر حیوانات را به روح مجرد یا ساری در بدن او بدانیم (که علامه همین دیدگاه را صحیح می‌داند) در این فرض، انسانیّتِ مَسخ‌شدگان با مَسخ باقی خواهد ماند و از بین نمی‌رود. 8️⃣ ایشان مستند این تفسیر را دو روایت می‌داند که در روایت اول می‌خوانیم: 👈 از امام باقر علیه‌السلام روایت شده است: «گروهی از اهل #یهود که از آن‌ها جدا شده بودند، هنگامی که پس از مَسخ وارد منطقهٔ خود شدند، مَسخ‌شدگانْ نزدیکانِ خویش را که انسان بودند، شناختند، اما انسان‌ها اقوام خود را که به میمون تبدیل شده بودند، نمی‌شناختند. پس به قوم خود گفتند: آیا شما را نهی نکردیم». 9️⃣ چنان‌که گذشت، علامه مجلسی بر این باور است که این دو خبر دلالت می‌کنند بر این‌که گروهِ مَسخ‌شده از بنی‌اسرائیل، انسانیّتِ خویش را - که عقل و شعور نشانهٔ آن است - از دست ندادند، گرچه قادر بر تکلّم هم نبودند. [بحار الانوار، ج۵٨، ص١١٣و١١۴] ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ مغضوبین ارض [۵١] 💥 یهودیان خودشان را در آینه ببینند! 💥4 - «وَ عَبَدَ الطَّاغُوتَ [مائده : ۶٠]؛ و [نیز آنان که] طاغوت را پرستیدند». 1️⃣ و اما #طاغوت که مأخوذ از طغیان است، و نیز طغی که به معنای سرکش است، معانی‌ای نیست که برای شما قابل فهم نباشد. و نیز اطلاق آن بر شیطان و اَصنام و عِجل و کافر و کَهنه و رؤسای ضلالت و دعات باطله و کسی که غیر خدا را عبادت می‌کند، نیز بر شما آشکار و قابل فهم است. 2️⃣ عبودیّت و سرسپردگیِ طاغوت، اهانت به موجودیّت آدمی است. توجّه تامّ به پول، شهوت، شهرت، حرام‌خواری، سُحت‌خواری، تجاوز، غصب، قتل و غارت، و در همان حال به سخره گرفتنِ ذات اقدس الهی و احکام باری‌تعالی، نشان از روح ناآرام و بندگیِ طاغوت در #یهودیان دیروز و امروز دارد. 3️⃣ آیا دایرکنندگانِ #کلیسای_شیطان از شما یهودیان نیستند؟! چه کسانی #شیطان‌پرستان را در سراسر دنیا ساپورت مالی و فکری می‌کنند؟! 4️⃣ نمی‌توانید و حق ندارید #شیطان‌پرستی_مدرن که ریشه در «وَ عَبَدَ الطَّاغُوتَ» دارد را انکار کنید. شیطان‌پرستی‌ای که هزاران هزار جوان مستعد که می‌توانستند به حال خود و خانواده‌های‌شان مفید باشند را اسیر هرزگی، شهوت، شرارت و در انتها مرگ آزاردهنده ساخته و خواهد ساخت. 💥5 - «أُولَئِکَ شَرٌّ مَکَاناً؛ بدترین جایگاه از آن آنان است، وَ أَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِیلِ؛ و اینان گمراه‌ترین مردم از راه راست‌اند». [مانده : ۶٠] 5️⃣ جزا و پاداش در فردای قیامت پی‌آمدِ عملکرد و رفتار آدمی در دنیاست. اگر می‌بینید که خدای حکیم بهترین درجات بهشت را از آنِ مؤمنان می‌داند و می‌فرماید: «حَسُنَتْ مُسْتَقَرّاً وَ مُقَاماً [فرقان : ٧۶]؛ چه نیکو قرارگاه و اقامت‌گاهی است»، به‌خاطر مقامی است که آنان در دنیا به آن نائل آمده‌اند. 6️⃣ شما یهودیان بنگرید و ببینید از گذشته تا به حال چه کرده‌اید که: «أُولَئِکَ شَرٌّ مَکَاناً» نصیب‌تان شده است؟! 7️⃣ توجّه دارید که بدی، به‌خاطر مبالغه، به مکان نسبت داده شده، و در حقیقت، مقصود خودِ شما یهودیان هستید. و حتما می‌دانید «سَوَاءِ السَّبِیلِ» که در اصل «سبیل سواء» بوده، به معنای «راه وسط» است. یعنی راهی که نه افراط نصاری را دارد و نه تفریط یهودیان را. یعنی نه گرفتار غلوّ نصاری است و نه سرگرم قدحِ یهود. 8️⃣ «سَوَاءِ السَّبِیلِ»، یعنی #راه_میانه. اگر قرآن را باز کنید، در همان ابتدای قرآن، یعنی سورهٔ فاتحة الکتاب، سوره‌ای که ما مسلمانان هر روز حداقل ده مرتبه آن‌را می‌خوانیم، از آن به‌عنوان «صراط مستقیم» نام برده است. صراط مستقیم را اهالیِ «أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَ لَا الضَّالِّینَ» به‌خوبی می‌شناسند. 9️⃣ اکنون ای یهودیان: اگر عزم مخالفت با عقائد سخیف اشرار را دارید، و اگر سرِ تخاصم با تبه‌کاران و منحرفان را دارید، لازم نیست جای دوری بروید؛ از خود شروع کنید. و برای این‌که مفاهیم موجود در آیه برای‌تان ملموس‌تر گردد، لازم نیست به کتاب‌های لغت مراجعه کنید، قدری چشم‌های‌تان را باز کنید، اطرافیان‌تان را رصد کنید، و بعضی مواقع خودتان را در آیینه به نظاره بنشینید! 🔟 دوستان جوان ما با جست‌وجو در آیات قرآن عزیز و با بهره‌گیری از روایات معتبر می‌توانند خبرهای متعددی را برای یهودیان بازخوانی و بازسازی کنند؛ و از این طریق چهرهٔ کریه و ویشنو گونهٔ آنان را به جهانیان نشان دهند. این وظیفه، تنها در نوشتن و گفتن که معمول‌ترین طریقه است خلاصه نمی‌شود. استفاده از دانش جدید و فناوری‌های نوین، به‌ویژه به‌کارگیری هنر تئاتر و #سینما و ساخت فیلم‌های کوتاه و بلند، می‌تواند تا حدّ زیادی حقایق روحی و واقعیّات زندگی فردی و اجتماعی یهودیان را در معرض دید و قضاوت جهانیان قرار دهد. ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ مغضوبین ارض [۵٣] 💥 یهود، معلولیّت ذهنی دارد! 1️⃣ #یهودیان هنگامی‌که از رسول خدا (ص) می‌پرسند: یا محمد، أنزل الله علیک کتابا؟ آیا خداوند بر تو کتابی نازل ساخته است؟ و زمانی‌که پاسخ مثبت ایشان را می‌شنوند، می‌گویند: و الله ما أنزل الله من السماء کتابا. به خدا قسم خداوند از آسمان کتابی را نفرستاده است. [١] 💥 ذهن یهود از پذیرش وحی و کتاب آسمانی عاجز است. 2️⃣ چگونه می‌شود خدایی که: همانند انسان با گیس، لباس و دو پا معرفی می‌شود. راه می‌رود. از آسمان به زمین فرود می‌آید، [٢] و آن‌قدر نادان است که بدون نشانه نمی‌تواند عهد خود را به‌خاطر آوَرَد، [٣] بین مردم تفرقه می‌اندازد و از وحدت کلام مردم می‌ترسد، [۴] با خود سخن می‌گوید، [۵] و درِ کشتی را به روی نوح می‌بندد، [۶] توانایی نزول وحی و کتاب آسمانی را داشته باشد؟! 3️⃣ وحی، زمانی معنای حقیقی به خود می‌گیرد که ما تدبیر را از آنِ خدا بدانیم، خدا را به‌عنوان «ربّ» بپذیریم و مقام ربوبیّت را اختصاصیِ او بدانیم. هم‌چنین به الوهیّت او ایمان بیاوریم. الوهیّتی که لازمهٔ آن هدایت آدمی به منزل سعادت توسط افراد برگزیده - که شایستگی دریافت وحی و کتاب را دارند - می‌باشد. 4️⃣ قرآن عزیز بعد از این‌که متذکّر #خدانشناسی یهود می‌شود، به خصلت دیگر یهود که #انکار_وحی و «ناتوانی ذهن یهود از قبول نزول کتاب آسمانی» است، اشاره می‌کند. می‌فرماید: 🕋 «وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ [٧]؛ آنان خدا را آن‌گونه که سزاوار اوست نشناختند، چرا که گفتند: خدا بر هیچ بشری چیزی نازل نکرده»! 5️⃣ از آن‌جا که دروغ‌گو کم حافظه است و یهودیان موسی (ع) را پیامبری می‌دانند که خداوند #تورات را بر او نازل نموده است، لذا خدای بزرگ به رسول مکرّمش می‌فرماید: در جوابِ این‌که خداوند هیچ چیزی بر هیچ بشری نفرستاده است، به یهودیان بگو: 🕋 «مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَی [٨]؛ کتابی که موسی آورده است را چه کسی نازل کرده؟!» 6️⃣ قرآن کتاب هدایت است؛ لذا به افراد #یهودی نمی‌پردازد. نمی‌گوید: آن‌هایی که گفتند خداوند بر هیچ بشری هیچ چیزی نازل نکرده است، مثلاً فلانی پسر فلانی است. قرآن از ذکر نام افراد امتناع می‌وَرزد، مبارزهٔ قرآن با جسد یهودی نیست. قرآن متوجّه خصوصیّات و صفت‌های یهودی است. 7️⃣ به‌عبارت دیگر، قرآن #یهود_معنوی و #تفکر_یهودی را هدف گرفته است. اگر علیه یهود صحبت می‌کند برای این نیست که با شخص خاصی از یهودیان مشکل دارد، بلکه به‌خاطر خصلت‌هایی است که در آنان وجود دارد و مانع از پذیرش حق می‌شود. لذا با امتناع از نام‌بردنِ افراد، ضدیّت و دشمنیِ قرآن را شامل همهٔ افرادی می‌سازد که چنین خصلتی دارند، خواه یهودی به معنای خاص باشند و یا دیگرانی که به ظاهر یهودی نیستند، اما حمّال خصلت‌های یهودند. 8️⃣ قرآن در مبارزه و دشمنی هم یک کتاب با ادب است. وقتی از کتاب موسی (ع) سخن می‌گوید، متذکّر نورانیّت آن و صلاحیّت آن برای هدایت اَبنای بشر می‌گردد: 🕋 «قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَى نُورًا وَ هُدًى لِلنَّاسِ [٩]؛ بگو: کتابی را که موسی آورده چه کسی نازل کرده؟ کتابی که برای مردمْ نور [و روشنگر حقایق] و [سرتاسر] هدایت است؟» 📚 پی‌نوشت‌ها: 🔸[١] مجمع البیان، ج۴، ص۵١۵. 🔸[٢] کتاب آفرینش، باب ١٨، شمارهٔ ٢١. 🔸[٣] کتاب آفرینش، باب ٩، شماره‌های ١٣و١۴. 🔸[۴] کتاب آفرینش، باب ١١، شماره‌های ۵و۶و٧. 🔸[۵] کتاب آفرینش، باب ٨، شمارهٔ ٢١. 🔸[۶] کتاب آفرینش، باب ٧، شمارهٔ ١۶. 🔸[٧][٨][٩] سورهٔ انعام، آیهٔ ٩١. ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ مغضوبین ارض [۵۶] 💥 اصحاب شنبه / برادرهای میمون و خوک! 🔹١. یهود قانون شکن است. 1️⃣ #قانون‌شکنی یا مستقیم و بی‌محابا صورت می‌گیرد و یا غیرمستقیم، تحت کلاهی که به #کلاه_شرعی معروف است واقع می‌شود. پی‌آمدِ قانون‌شکنی و نادیده‌گرفتنِ حکم خدا، که از خصلت‌های برجستهٔ یهود است، #مسخ و به حیوان تبدیل‌شدن است. 2️⃣ در روزگاران خیلی دور برای مردمی از #بنی‌اسرائیل که در ساحل دریا سکنی داشتند، و از ماهیان دریا ارتزاق می‌کردند، به حکم خدا، شکار ماهی در روز شنبه [شبّات] که روز استراحت و عبادت بود، ممنوع شد. اما روز شنبه به امر خدا متفاوت از دیگر روزها شد. در این روز ماهی‌ها، بیشتر از روزهای دیگر برای فرزندان اسرائیل خودنمایی می‌کردند و به سمت آنان می‌آمدند. 3️⃣ در روایتی که جناب قمی در تفسیرشان [ج١، ص٢۴۴] آورده‌اند، امام علیه‌السلام می‌فرمایند: 🔸أنَّ الْحِيتَانَ كَانَتْ سَبَقَتْ إِلَيْهِمْ يَوْمَ السَّبْتِ لِيَخْتَبِرَ اللَّهُ طَاعَتَهُمْ فِي ذَلِكَ- فَشُرِّعَتْ إِلَيْهِمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ فِي نَادِيهِمْ- وَ قُدَّامِ أَبْوَابِهِمْ فِي أَنْهَارِهِمْ وَ سَوَاقِيهِمْ؛ ماهی‌ها تا لبِ آب آمده و بلکه از راه دریا راه نهر را گرفته و تا درب منازل‌شان نزدیک می‌شدند. 4️⃣ و بدین‌گونه عصب حسّاس ذهن طمّاع #یهودیان تحریک می‌شد و با قانون‌شکنی، اقدام به زیر پا گذاردن امر خدا می‌کردند. و شما نیک می‌دانید که هر امر غیرحلالی و هر کار ناشایستی اگر با مخالفت عموم مواجه نشود و با تسامح و مداهنه به آن نگریسته شود، زمینه برای حضور جدّی و فعّال شیاطین مهیّاتر خواهد بود. 5️⃣ و #شیطان نیز از فضای ایجاد شده نهایت بهره را برد و بنابر آن‌چه در روایت مکتوب در تفسیر قمی آمده است: 🔸ثمَّ إِنَّ الشَّيْطَانَ أَوْحَى إِلَى طَائِفَةٍ مِنْهُمْ إنَّمَا نُهِيتُمْ عَنْ أَكْلِهَا يَوْمَ السَّبْتِ فَلَمْ تُنْهَوْا عَنْ صَيْدِهَا، فَاصْطَادُوا يَوْمَ السَّبْتِ وَ كُلُوهَا فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الْأَيَّامِ؛ شیطان به آن دسته از گنه‌کاران #یهودی الهام کرد که شما از خوردن آن منع شده‌اید نه از صید آن. و با این توجیه و با ساخت کلاه شرعی، روز شنبه که ممنوع‌الصید بود، و حق ماهی‌گیری نداشتند، به صید ماهی می‌پرداختند و روزهای دیگر می‌خوردند. 6️⃣ حضور مستمرّ شیطان باعث شد که صیّادانِ روز شنبه، دیگر نیازی به کلاه شرعی نداشته باشند و با زیاده‌روی در معصیت، علناً به مبارزه با خدا بپردازند. آنان به گناه ماهی‌گیری در روزهای شنبه که دریا پُر از ماهی می‌شد، ادامه می‌دادند، غافل از این‌که این آزمایشی است از جانب خدای بزرگ. 7️⃣ آیا آنان غافل بودند که فراهم‌بودنِ «اسباب گناه» مجوّزی برای «ارتکاب گناه» نیست، و یا این‌که خود را به تغافل می‌زدند؟! 8️⃣ وقتی در جامعه‌ای بازار گناه رونق می‌گیرد و مشتریان فراوانی پیدا می‌کند، علاوه بر گنه‌کاران که به اجرای فعل حرام مبادرت می‌ورزند، و شیاطین که با الهامات و القائات مرموزانه‌شان مسیر و طریق گناه را هموار و خالی از خار و خاشاک می‌گردانند، دو گروه دیگر نیز یافت خواهند شد: 🔸گروهی که گناه نمی‌کند، اما با گنه‌کاران نیز به مقابله برنمی‌خیزد؛ 🔸و گروه آخر، علاوه بر این‌که گناه نمی‌کند، به مقابلهٔ جدّی با گنه‌کاران می‌پردازد. 9️⃣ از این دو گروه تنها گروه اخیر از عذاب شدید الهی مصون خواهد بود؛ چنان‌چه در ماجرای ساکنان قریه‌ای که در نزدیکی دریا خانه داشتند، و قرآن صادق در آیات ١۶٣ الی ١۶۶ سورهٔ اعراف به آن پرداخته است، تنها آنانی که عملاً به #نهی_از_منکر اقدام نمودند، نجات یافتند و دیگران به هلاکت رسیدند. 🔟 قدرت خدای قادر متعال یهودیان گنه‌کار را به حیواناتی تبدیل نمود که در زبان قرآن «قِرَدَة» است و ما از آن تعبیر به #میمون می‌کنیم. ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ مغضوبین ارض [۵٧] 💥 اصحاب شنبه / برادرهای میمون و خوک! 🔹 ٢. یهود، تعدّی و خوی تجاوزگری 1️⃣ «کتاب خروج» در دو مرحله به تعطیلی روز «سَبت» [شنبه] اشاره دارد. ابتدا پیش از ذکر بازگشت به گوساله‌پرستی توسط بچه‌های اسرائیل، تعطیلیِ روز سَبت را به‌عنوان نشانی جاودان بین خدا و بنی‌اسرائیل، یادآور می‌شود. و نیز در اهمیت روز سَبت به این نکته اشاره می‌کند که خدا بنی‌اسرائیل را برای خود جدا ساخته است. 2️⃣ دومین مرحله، بعد از بت‌پرستیِ آشکار توسط قوم اسرائیل و عصبانیّت موسی (ع) و شکستن لوح‌های سنگی -که فرامین خدا بر آن نوشته شده بود- می‌باشد، که بدون ذکر مجازات «مَسخ» برای گنه‌کاران و پرهیزگارانِ خاموش، و بدون پرداختن به عبادت حیات‌بخشِ «نهی از منکر»، تنها مقررات روز سَبت را به بنی‌اسرائیل ابلاغ می‌کند. 3️⃣ موسی (ع) تمام قوم اسرائیل را دور خود جمع کرد و به ایشان گفت: 🔸 این است دستوراتی که خداوند به شما داده است تا از آن اطاعت کنید. فقط شش روز کار کنید و روز هفتم را که روز مقدّس خداوند است، استراحت و عبادت نمایید. هر کسی که روز هفتم کار کند باید کُشته شود. آن روز در خانه‌های‌تان حتی آتش هم روشن نکنید. 4️⃣ خدای حکیم در قرآن عظیم از نبیّ مکرّم و رسول معظّم می‌خواهد که سرگذشت #بنی‌اسرائیل و ماجرای گناه ماهی‌گیری روز شنبه را از #یهودیان ساکن مدینه و حجاز بپرسد: 🕋 واسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ ؛ از آنان سرگذشت شهری را که در ساحل دریا بود بپرس، هنگامی که [اهلش] در [روز تعطیلیِ] شنبه [از حکم خدا] تجاوز می‌کردند. 5️⃣ نقل ماجراهای تلخ و شیرین قطعاً در رفتار و کردار آدمی اثرگذار است. و قرآن در مواردی با بیان حوادث گذشته به بازگویی و بازکاوایی سرنوشت پیشینیان پرداخته است. ما دوستان جوان‌مان را به مطالعهٔ داستان‌های قرآنی به‌ویژه آن دسته از ماجراهایی که در ارتباط با بنی‌اسرائیل و یهودیان است، فرامی‌خوانیم، باشد که از این طریق بتوانند تحلیل درستی از مباحث، وقایع و حوادثِ جاری روزگار به‌دست آورند. 6️⃣ آن‌چه که در مذمّت ساحل‌نشینان وارد شده است، ساحل‌نشینی نیست. «حَاضِرَةَ الْبَحْرِ» بودن مجازاتی ندارد، گرچه بیشتر از مردمی که در مناطق غیرساحلی ساکنند، در معرض گناه ماهی‌گیری روز شنبه قرار دارند. با این وجود، استقرار در محلّی که گناه در آن صورت می‌گیرد، به خودیِ خود گناه نیست، اما اگر استقرار در مکانی که گناه در آن واقع می‌شود، محرّکی قوی و باعثی جدّی در ورود به گناه است، به حکم عقل و به حکم نقل، ماندگاری در آن مکان جایز نیست. 7️⃣ آن‌چه ساحل‌نشینان را گرفتار گناه ساخته است، خویِ #تجاوزگری و #تعدّی و پاگذاری بر حکم تعطیلیِ ماهی‌گیری در روز شنبه است. «إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ»، آن‌گاه که در روز شنبه سنّت می‌شکستند. 8️⃣ ماهی‌ها در روز شنبه در ساحلی که ساحل‌نشینان بنی‌اسرائیلی در آن حضور داشتند، به روی آب می‌آمدند و خودنمایی می‌کردند. «إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا»، همان هنگام که ماهیان‌شان، روز شنبه (که روز تعطیل و استراحت و عبادت بود، بر سطح آب،) آشکار می‌شدند. 9️⃣ قرآن تعبیر «شُرَّعاً» دارد. ماهی‌ها در تیررس قرار داشتند، صید با مانعی مواجه نمی‌شد و این در حالی‌است که روزهای دیگر این‌گونه نبود. «وَ يَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ»، امّا در غیر روز شنبه، به سراغ آن‌ها نمی‌آمدند! 🔟 وقتی ماهی‌ها دیده نشوند و انبوهی از آب آنان را در استتار قرار دهد و به‌جای روی آب در عمق آب شنا کنند، علاوه بر این‌که بزاق دهان گنه‌کاران ترشّح نمی‌کند، و یا به ندرت ترشّح دارد، برای صید چنین ماهیانی به تجهیزات غوّاصی نیاز است. آشنا بودن با فنون شنا و صیّادی ضروری است. شجاعتِ رفتن به اعماق دریا لازم است. سختی‌های خاصّی وجود دارد که عامهٔ مردم قدرت چنین صیدی را ندارند. 1️⃣1️⃣ اما اگر قضیه معکوس شود، یعنی ماهی‌ها بر روی آب آیند، خودنمایی هم داشته باشند، برای صید و به دام انداختن ماهی‌ها نیاز به تجهیزاتی هم نباشد، ماهی به درب منزل هم بیاید، واضح است که برای تن ندادن به گناه، مقاومتی صد چندانِ موقعیّت اول نیاز است. اگر حالت دوم پیش آید، مقاومتی هم نباشد، به‌علاوه خوی و خصیصهٔ تعدّی و تجاوز هم وجود داشته باشد، شما خوانندهٔ ارجمند حدس بزنید چه بلایی بر سر ماهی‌های ریز و درشت خواهد آمد؟! ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ مغضوبین ارض [۵٩] 💥 اصحاب شنبه / برادرهای میمون و خوک! 🔹 ۴. ضرورت نهی از منکر 1️⃣ اکنون یهودیانِ ساحل‌نشین، شکست‌خورده از امتحانی که خداوند برای‌شان تدارک دیده است، فارغ از کلاه شرعی، به‌صورت علنی هم‌چنان به صید ماهی در روز شنبه مبادرت می‌ورزند. پی‌آمد گناه این گروه معصیت‌کار، آشکار شدنِ دو گروه ممتاز و متّقی در جامعه است. 2️⃣ گروه اول جمعیتی است که خداوند را و حکم تعطیلی صید در روز شنبه را به‌رسمیّت می‌شناسد. از انتها و از مجازات سختی که خداوند برای قانون‌شکنان در نظر گرفته است، مطّلع و آگاه است. به احکام امر به معروف و نهی از منکر آشنایی دارد و از آن‌جا که شرط وجوب امر به معروف و نهی از منکر که احتمال تأثیر در گنه‌کار است، را می‌شناسد، لذا به موعظه و پند و اندرز و به نهی از منکر نمی‌پردازد، و هم‌چنان به مراودات و دوستی و قوم و خویشی با گنه‌کاران ادامه می‌دهد و در محلّی که به‌طور آشکارا خداوند نافرمانی می‌شود، باقی می‌ماند. 3️⃣ مضافاً این‌که این گروه ممتاز، به‌قدری از تأثیر موعظه در گنه‌کارانِ بنی‌اسرائیلی مأیوس است که احتمال تأثیر در این دسته از متجاوزان به حکم خدا را صفر می‌داند. لذا از گروه ممتاز دیگری که #ناهی_از_منکر است و حکم خدا را در گوش #بنی‌اسرائیل می‌خواند و آن‌ها را از ارتکاب جرم و عواقب آن می‌ترساند، می‌پرسد: 🕋 «لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ مُهْلِکُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِیداً [اعراف : ١۶۴]؛ چرا قومی را موعظه می‌کنید و جمعیتی را اندرز می‌دهید که خداوند سرانجام آن‌ها را به هلاکت می‌رساند و یا به عذاب دردناکی کیفر می‌کند؟!» 4️⃣ این‌که این گروهِ ممتاز به این نتیجه رسیده است که موعظه‌گران را از این‌که موعظه می‌کنند، ملامت کند و از آنان بپرسد که چرا با مشاهدهٔ این حدّ زیاد از گناه هم‌چنان موعظه می‌کنند، جای سؤال دارد و محل تأمّل و تعمّق است. گویا اینان به این نتیجه رسیده‌اند که: #تعدّی و #تجاوز اگر از نوع بنی‌اسرائیلی باشد که معجونی از نافرمانی‌هاست، با پند و اندرز و نهی از منکر به طریق نرم و به‌دور از خشونت به پایان نخواهد نرسید. و گنه‌کاران بنی‌اسرائیلی به حکم خدا تن نخواهند داد و دست از عصیان و تجاوز برنخواهند داشت. چنان‌چه پایان داستان ساحل‌نشینان بنی‌اسرائیلی مشخص می‌کند که پند و اندرز، #یهودیان معصیت‌کار را به ساحل نجات نرساند و عذاب خداوند سرنوشت دردناکی را برای‌شان رقم زد. 5️⃣ اما با نگاهی به پاسخ آنانی که ناهی از منکرند و در مقابلِ زیاده‌روی‌های گنه‌کاران بنی‌اسرائیلی به سکوت روی نیاوردند و با سکوت مُهر تأیید بر رفتار ناپسند و قانون‌شکنانهٔ یهودیان نزدند، شگفتی‌های بیشتری آشکار می‌شود. 👈 اینان در پاسخ نگفتند: شما اشتباه می‌کنید! نگفتند: حرف شما مبنی بر این‌که سرانجام و عاقبت این گنه‌کاران هلاکت و عذاب دردناک است، غلط است! هم‌چنین نگفتند که شما از کجا به چنین نتیجه‌ای رسیده‌اید؟! نگفتند که مگر شما علم غیب می‌دانید که از آینده خبر می‌دهید؟! چنین چیزهایی گفته نشد.

✡️ مغضوبین ارض [۶٢] 💥 اصحاب شنبه / برادرهای میمون و خوک! 🔹 ٧. مسخ متوقّف در بنی‌اسرائیلِ ساحل‌نشین نیست! 1️⃣ شما با کمی دقت می‌توانید حقارت و کوچکی متکبّران و تحقیرکنندگانِ مردم بینوا را در همین دنیا با چشمِ دل ببینید. خداوند اینان را بنابر آن‌چه که در روایات معتبر آمده در سرای قیامت به‌صورت مورچه محشور خواهد ساخت: 🔸عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ عَنْ أَخِیهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ‏ إِنَّ الْمُتَکَبِّرِینَ‏ یُجْعَلُونَ‏ فِی صُورَةِ الذَّرِّ یَتَوَطَّأُ بِهِمُ النَّاسُ حَتَّی یَفْرُغَ اللَّهُ مِنَ الْحِسَابِ. [١] 🔹امام صادق (ع) فرمودند: انسان‌های متکبّر در قیامت به‌صورت مورچگان پدیدار می‌گردند و زیر دست و پای مردم قرار می‌گیرند تا خداوند از حساب‌رسی فارغ گردد. 🔸قال رسول الله ص: وَ مَنْ بَغَی عَلَی فَقِیرٍ أَوْ تَطَاوَلَ عَلَیهِ وَ اسْتَحْقَرَهُ اسْتَحْقَرَهُ‏ اللَّهُ‏ یَوْمَ‏ الْقِیَامَةِ مِثْلَ الذَّرَّةِ فِی صُورَةِ رَجُلٍ حَتَّی یَدْخُلَ النَّارَ. [٢] 🔹رسول خدا (ص) فرمودند: و کسی که بر بی‌نوایی ستم و تعدّی روا دارد، او را خوار و حقیر سازد، خدای قادر متعال در فردای قیامت او را کوچک شمرده و همانند مردی به‌صورت مورچه به آتش جهنم وارد خواهد ساخت. 2️⃣ هم‌چنین می‌توانید بر مَسخ، عدم، نیستی و ناچیزیِ شراب‌خواران از امت رسول الله و گرفتارانِ موسیقی حرام، آنانی که برای اشباع شهوت جنسی خود، مقام و موقعیّت زنان را تا حدّ رقاصه‌ای که هنری جز تحریک شهوت جنسی ندارد، تنزّل داده‌اند، نیز گواهی دهید. 3️⃣ ابو مالک اشعری نقل کرده است که رسول خدا (ص) فرمودند: 🔸لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا يُضْرَبُ عَلَى رُؤُسِهِمْ بِالْمَعَازِفِ وَالْقَيْنَاتِ يَخْسِفُ اللَّهُ بِهِمُ الأَرْضَ وَ يَجْعَلُ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ. [٣] 🔹به‌تحقیق که گروهی از امّت من شراب خواهند نوشید، در حالی‌که اسم دیگری بر آن می‌نهند. بر بالای سرِ آن‌ها چنگ نواخته می‌شود و زنان آوازه‌خوان می‌خوانند. خداوند آنان را به زمین فرومی‌برد و به‌صورت خوک و میمون درمی‌آورد. 4️⃣ در فرهنگ و ادبیات دینی، #مسخ متوقّف در بنی‌اسرائیلی که در ساحل دریا سکونت داشتند، نیست و این‌که خداوند از رسول مکرّم و نبیّ معظّمش می‌خواهد که از #یهودیان هم‌عصر با ایشان از احوال و از ماجرای ساحل‌نشینانِ بنی‌اسرائیلی که تعدّی کردند، حرمت یوم السّبت را نگه نداشتند، فسق‌شان را علنی کردند، به مواعظ ناهیان توجه نکردند و خداوند آنان را به عذاب مَسخ مجازات نمود، سؤال کند و آن ماجرای عبرت‌آموز را به یادشان آورد، به همین خاطر است که: 👈 ای مردم! مجازات مَسخ به پایان نرسیده است. مجازات مَسخ، اختصاصیِ بنی‌اسرائیلِ دیروز نیست، #یهودِ امروز هم به جهت ظلم‌ها و ستم‌های فراوان، گرفتار مَسخ است و به‌واسطهٔ حَسَدی که در او نهادینه شده، علاقه‌مند است شما را به گذشتهٔ تباه برگرداند. 5️⃣ لذا به همهٔ کسانی که به هر نحوی در استخدام زورگویان قرار دارند و دانش و قلم و اندیشه‌شان را برای گمراهی جوانان مسلمان بسیج کرده‌اند، هشدار می‌دهم که دیر یا زود متوجه می‌شوند که تلاش‌شان چیزی جز مَسخ برای‌شان در پی نداشته است. به خوک تبدیل شدن، پاداش همکاری با سران #یهودی دنیا و هم‌پیمانان دون‌پایهٔ آنان در پیشگاه خداست. 🔸عنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: مَنْ سَوَّدَ اسْمَهُ فِی دِیوَانِ الْجَبَّارِینَ [مِنْ‏] وُلْدِ فُلَانٍ حَشَرَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ خِنْزِیراً. [۴] 🔹امام صادق (ع) فرمودند: کسی که نامش را در دیوان ستمگران از فرزندان فلان بنویسد، خداوند در روز قیامت او را به‌صورت خوک محشور می‌سازد. 📚 منابع: [١] ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص٢٢٢. [٢] ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص٢٨۴. [٣] تفسیر الدر المنثور، ج٣، ص١٨٠. [۴] ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص٢۶١. ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🕎 شبات شیرا (سرود دریا) שבת שירה 1️⃣ #شبات_شیرا در یهودیت شنبهٔ یادوارهٔ شکافته‌شدنِ دریای سرخ هنگام عبور بنی‌اسرائیل و غرق‌شدنِ سپاهیان فرعون است، که در آن سرود شکرانه یا «آز یاشیر» خوانده می‌شود. 📚 در کتاب «میراث یهود» از نویسندهٔ یهودی «مشه حئیم‌پور»، دربارهٔ این مناسبت می‌خوانیم: 2️⃣ «این #شبات [شنبه] به‌عنوان شبات شیرا (شبات سرود) نامیده شده است، به‌خاطر این‌که در فصل ۱۵ از کتاب خروج سرودی که مُشه رَبِنو [حضرت موسی] و فرزندان یسرائل [بنی‌اسرائیل] به‌مناسبت شکافته‌شدن آب‌های دریای سرخ و عبور آن‌ها در خشکی از آن سرائیدند، نوشته شده است. 📖 آشنایی با احکام روز شنبه: 👉 https://jscenter.ir/hebrew-calendar/13242 3️⃣ سرودی که ملت یهود در موقع جدا شدنِ آب‌ها برای یَهُوَه سر دادند به سرود #آزیاشیر [سرود دریا] معروف است. این سرود در تمام روزهای سال در تفیلای شَحَریت [نماز صبح] خوانده می‌شود. علت خواندن هر روز آن این است که ما ملت یهود باید همیشه معجزاتی را که یَهُوَه برای ما انجام داده است، به‌خاطر داشته باشیم و همیشه شکرگزار او باشیم. 4️⃣ #یهودیان تمامِ آزیاشیر را در موقعی که از میان دریای سرخ عبور می‌نمودند، خواندند و با چشمان خود دیدند که آن‌ها تنها افرادی بودند که در خشکی از میان آب‌ها عبور نمودند، در حالی‌که مصریان در فاصلهٔ بسیار کمی از آن‌ها در آب‌ها غرق شدند. این معجزهٔ بزرگی بود که آن‌ها با دیدنش شروع به سرائیدن چنین آوای زیبائی نمودند.» 📖 اطلاعات بیشتر: 👉 https://jscenter.ir/hebrew-calendar/18811 5️⃣ جالب این‌که در تورات، خواندن این سرود با دف و رقص به #مریم نبیّه خواهر موسی و هارون علیهماالسلام نسبت داده شده است!! 📖 اطلاعات بیشتر: 👉 https://B2n.ir/Miriam ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ «نفوذ» را جدّی بگیریم! 1⃣ من به این نتیجه رسیده‌ام که هم‌اکنون لااقل در حدود صدهزار نفر از این افراد در جامعه پخشند، که #یهودی بوده‌اند، بعداً #بهائی شده‌اند، و اینک متظاهر به اسلامند! و به‌عنوان #مسلمان در جامعهٔ ما پراکنده‌اند. اما کجاها؟ نمی‌دانیم! 2⃣ بعد از انقلاب چون نظام ما شد #نظام_اسلامی، طبعاً باید این تشکیلاتِ ظاهراً پراکنده، از نظر امنیّتی هم به‌توسط قدرت‌های خارجی منسجم شده و مورد بهره‌برداری قرار گرفته باشد. 3⃣ الان هم در گوشه و کنار کشور افرادی هستند به‌ظاهر مسلمان و در عین حال #بهائیان قبلی و #یهودیان اسبق!! و کارشان این است که از هر طریقی که ممکن است ضربه بزنند. پُست‌ها را اشغال کنند، اسناد را به دشمن برسانند، پشت انقلاب را خالی کنند، افراد متدین را ملکوک کنند، افراد هرزه را معروف کنند و قس علی‌هذا. ✍ سخنرانی بسیار مهم آیةالله فاکر دربارهٔ یهودیان جدیدالاسلام 👉 https://jscenter.ir/other-topics/crypto-judaism/13392 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🌳 ایلانوت؛ جشن نوروز درختان و روز درختکاری 1️⃣ #ایلانوت تقدیس و بزرگداشت درختان و گیاهان و آفرینندهٔ آنها در #دین_یهود است. این روز در #اعتقادات_یهود اول سال درختان محسوب می‌شود و مبنای زمانی محاسبهٔ برخی از قوانین شرعی مربوط به استفاده از محصولات کشاورزی و میوه‌های درختان تازه کاشته‌شده می‌باشد. 2️⃣ #یهودیان همه‌ساله در پانزدهمین روز از ماه شواط، میوه‌های مختلف را با خواندن دعاهای مخصوص می‌خورند و خداوند را سپاس می‌گذارند. از میوه‌هایی که در شب ایلانوت خورده می‌شود: زیتون، خرما، انگور (کشمش)، انار، انجیر، جو و گندم که دارای اهمیت خاصی هستند، در رأس قرار دارند. 3️⃣ فلسفهٔ کلی مراسم ایلانوت، برکت دادن محصولات درختی و زمینی است و با گفتن #براخا (دعا) همگی خواستار آن می‌شوند که درختان در سال آینده، هرچه بیشتر پُرثمر گردند. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🌳 علاقهٔ کابالیست‌ها به ایلانوت 1️⃣ در قدیم رسم این بود که #یهودیان در روز #ایلانوت برای کودکان خود درخت بکارند. درخت‌ها با کودکان رشد می‌کردند و موقعی که فرزندان به سن ازدواج می‌رسیدند شاخه‌های درخت‌ها را برای زینت دادن حجلهٔ عروسی می‌بریدند. 2️⃣ در #تلمود پانزدهمین روز از ماه عبری شواط، آغاز سال درختان و روز سرنوشت آنان نام گرفته است و این روز، مناسب‌ترین تاریخ برای آغاز #درختکاری تشخیص داده شده است. 3️⃣ همچنین از دوران گذشته #علمای_یهود (خصوصاً #کابالیست‌ها) با در نظر گرفتن این‌که بعضی از ارواح بر درختان #حلول می‌کنند، توصیه کرده‌اند: 👈 بازماندگان متوفی، مراسم ویژهٔ ایلانوت را در کنار درختی میوه‌دار انجام دهند! ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🕎 ماشیح و دولت ماشیحانی در کتاب مقدس یهودی 1️⃣ #یهودیان پس از موسی (ع) هربار با مشکلی روبه‌رو می‏‌شدند، از خداوند تقاضای #داور‌ داشتند‌ تا‌ این‌که تصمیم به تشکیل حکومت واحد گرفتند و سموئیل، شائول (طالوت) را به‌عنوان مسیحا برگزید؛ اما نخستین مسیحای واقعی، #داوود بود. عصر داوود و سلیمان‌ عصر شکوفایی #آرمان_مسیحایی‌ و تشکیل‌ #دولت_ماشیحانی و رهایی از دست دشمنان ستمگر به‌شمار می‏‌رود. پس از سلیمان، با تجزیهٔ دولت وی و فراگیری ظلم، اندیشهٔ #مسیحا جدّی‌تر شد. 2️⃣ انبیای پس از سلیمان بارها به #ظهور_منجی‌ موعود وعده دادند و گاه از لفظ مسیحا و #ماشیح و گاه از مفهوم مسیحایی و دولت ماشیحانی نام برده می‌شد. اشعیا از تولد کودکی با نام #عمانوئیل، یعنی: «خدا با ماست‌» یاد می‌کند و از ویژگی عصر مسیحایی می‌گوید که: «گرگ با برّه سکونت خواهد داشت و پلنگ با بزغاله خواهد خوابید و…». 3️⃣ البته در پیش‌گویی‌های قدیمی‌تر که از اشعیا و میکاه نقل شده، از شخص مسیحا سخن گفته نمی‌شود؛ اما بر مفهوم مسیحایی تأکید شده و #صهیون و #اورشلیم را تنها منبع الهام دینی معرفی می‌کنند و می‌گویند: «شریعت از صهیون، و کلام خداوند از اورشلیم صادر خواهد شد و او امت‏ها را داوری خواهد کرد». 4️⃣ نکته این‌جاست که در این پیش‌گویی‌ها نشانی از فراگیری و #جهان‌شمول بودن آرمان مسیحایی مشاهده نمی‌شود. اساساً این پیش‌گویی‌ها زمانی بود که حاکمی ظالم بر #بنی‌اسرائیل غلبه کرده و گاه آنان را آواره می‌نمود؛ از این‌رو امید به صلح و زندگی دینی، نوید یک #مصلح و #منجی را تقویت می‌کرد. دوران منسیّ و آمون نمونه‌ای از وجود چنین حاکمان ظالمی بود که در عصر اشعیا و پس از آن حکومت می‌کردند. 5️⃣ ناحوم نبی و صفنیا نیز که در عصر افول «آشوریان» و حکومت یوشیا می‌زیستند، سقوط «نینوا» و شروع #عصر_مسیحایی را پیش‌گویی کردند و عباراتی مانند آن‌چه اشعیا آورد به کار بردند. آنان نیز به شخص مسیحا اشاره نمی‌کنند؛ اما دوران مسیحایی را توصیف می‌کنند. البته برخی از پیش‌گویی‌های صفنیا از پیش‌گویی‌های اشعیا نیز جهان‌شمول‌تر است؛ او می‌گفت: «عصر مسیحایی زمان اصلاح کل جهان است». او در باب اول به وضعیت سیاه جهان اشاره می‌کند و سپس وعدهٔ زندگی آرام و همراه با صلح را در دیگر ابواب مطرح می‌کند. 6️⃣ ارمیای نبی نیز چنین پیش‌گویی‌هایی را مطرح می‌کند. نبوت او در عصری است که حاکمی ستمکار وجود دارد و او از اصلاح امور ناامید است؛ از این‌رو وعدهٔ دوران مسیحایی می‌دهد و وعدهٔ خدا را عملی می‌داند. او مسیحا را یک شهریار از جنس بشر و نهالی از #خاندان_داوود می‌داند که خواهد آمد؛ زیرا خدا برای داوود سوگند خورده که سلطنت وی را تا ابد استوار بدارد. او معتقد است این شهریار را مستقیماً خدا نصب خواهد کرد تا خدا بر تختگاه خود، #اورشلیم حکومت کند و همهٔ ملّت‌ها به سوی آن شهر کشیده شوند. ✍️ نویسنده: حجةالاسلام دکتر محمدحسین طاهری آکِردی ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter