✡️ مغضوبین ارض [٢۴]
💥 نهی از موالاة یهود
🔹 ١٠. یهود، دشمن اصلی است.
1️⃣ #یهودیان، این #مغضوبین_ارض، مردمان پیچیده و تودرتویی هستند. هرکدام دارای لایه‌ای و هر لایه‌ای دارای لایه‌ای دیگر. نفوذ در میان لایه‌های بعضاً نامتجانس، اما در خدمت هدفی واحد، نیازمند زحمت و تحمّل مشقّت است.
2️⃣ سعی کنید عمر مطالعاتی و تحقیقاتی‌تان در #فرقه‌شناسی یهود طی نشود. این یک دام است. گرچه قرآن حکیم از مؤمنان می‌خواهد که گوش به حرف فرقه و دسته‌ای از اهل کتاب هم ندهند و هشدار می‌دهد که: «إِنْ تُطِیعُوا فَرِیقاً مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ یَرُدُّوکُمْ بَعْدَ إِیمَانِکُمْ کَافِرِینَ [آل‌عمران : ١٠٠]؛ اگر از گروهی از اهل کتاب اطاعت کنید، شما را بعد از ایمان به وادی کفر و ارتداد رهنمون خواهند شد».
3️⃣ با این حال اهتمام قرآن عزیز در شناساندن دشمن، #فرقه‌های_یهودی یا #یهودساخته نیست، خودِ #یهود است. نمی‌فرماید: لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِینَ آمَنُوا فِرَقَ الْیهُودِیَّةِ! فرقه‌های یهود یا یهودساخته، همگی حکمِ شاخ و برگ را دارند. ریشه، #یهود است. لذا قرآن حکیم می‌فرماید: «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِینَ آمَنُوا الْیَهُودَ [مائده : ٨٢].
4️⃣ در #یهودشناسی، شناخت فرقه‌ها و مطالعه روی فرقه‌های خاص، گرچه لازم و ضروری است، اما کافی نیست. فرقه‌هایی که هر از چندگاهی در مجامع و محافل با شکل و شمایل گوناگون خودنمایی می‌کنند، و بعد از مدت کوتاهی نیست و نابود می‌شوند و میدان را برای اسم و عنوان دیگری به امانت وامی‌گذارند، همگی ریشه در #یهود دارند.
5️⃣ تأسیس فرقه‌های متعدّد، از #نیرنگ‌های_یهود است؛
🔸 #فریسیان به سنّت توصیه می‌کنند.
🔹 #صدوقیان به انکار معاد می‌پردازند.
🔸 #اسنیان مروّج زندگی اشتراکی می‌شوند، انباشت زر و سیم را حرام می‌کنند و به عبادت و زهد مشغول می‌شوند.
🔹 #کاتبان با نسخه‌برداری به تجارت کتاب مقدس شهره‌اند.
🔸 #یورغان پیروانش را به زهد و نماز فراوان دعوت می‌کند و آنان را از خوردن گوشت و فشردهٔ میوه بازمی‌دارد.
🔹 #مقاربه‌ای‌ها به نبوّت محمد مصطفی (ص) اعتراف می‌کنند و ایشان را به‌عنوان پیامبری مبعوث بر همهٔ جهانیان به‌جز یهود معرفی می‌کنند.
🔸 معتقدان به #صهیون ماجراجویی و فتنه‌انگیزی می‌کنند. با سنگ‌دلی و شقاوت کودکان، زنان و مردان بی‌دفاع فلسطینی را آواره و قتل‌عام می‌کنند. و با پایگاه قرار دادنِ #فلسطین، به شرارت ذاتی یهود و به بدخُلقی همیشگی یهودیان جنبهٔ قانونی می‌دهند. و با تأسیس #اسرائیل، این زقّومِ تلخِ شجرهٔ خبیثهٔ شرک و کفر یهودی، به‌طور رسمی و علنی صاحب کرسی در مجامع و محافل بین‌المللی می‌گردند.
6️⃣ وظیفهٔ همهٔ کسانی که با ایمان به خدا و رسول خدا مورد لطف پروردگار قرار گرفته‌اند، در این لحظات حساس که ریشه، یعنی #یهود، در میان انبوهی از شاخ و برگ، یعنی فرقه‌های یهودی و یهودساخته پنهان شده، این است که هرکدام به اندازهٔ وُسع‌شان به روشنگری اذهان مردم بپردازند.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مبغوضین ارض [٢٨]
💥 نهی از موالاة یهود
🔹 ١۴. ربوبیّت و پرستش نامحسوس
1️⃣ در روایتی که از امام باقر و امام صادق علیهماالسلام به ما رسیده است، می‌خوانیم که این دو عزیز فرموده‌اند:
💎 «أَمَا وَ اَللَّهِ مَا صَامُوا لَهُمْ وَ لاَ صَلَّوْا لَهُمْ وَ لَكِنَّهُمْ أَحَلُّوا لَهُمْ حَرَاماً وَ حَرَّمُوا عَلَيْهِمْ حَلاَلاً فَاتَّبَعُوهُمْ فَعَبَدُوهُمْ مِنْ حَيْثُ لاَ يَشْعُرُونَ؛ به‌خدا قسم مردم براى اَحبار و رُهبان خود نماز نخواندند و روزه نگرفتند، ولى آن‌ها براى مردم حلال‌هایى را حرام و حرام‌هایى را حلال نمودند، مردم نيز از آن‌ها پيروى كردند، و در نتيجه آن‌ها را ناخودآگاه پرستش نمودند». [بحارالأنوار، ج۹، ص۹۷]
2️⃣ یهودیان و نصرانیان برای علمای‌شان روزه نگرفتند و نماز نگذاردند، بلکه به حلال‌سازی و حرام‌سازی علمای‌شان توجّه و عنایت داشتند و از آن تبعیّت می‌کردند. و بدون این‌که متوجّه باشند، به پرستش ملاهای‌شان می‌پرداختند.
3️⃣ نکتهٔ موجود این‌که آیهٔ ٣١ سورهٔ توبه [اِتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَ رُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ] فقط برای سرزنش مردم یهودی و نصرانی نیست؛ امروز هم اگر کسی بدون هیچ قید و شرطی فرمان‌برِ حاخام‌ها و کشیش‌ها باشد و از #مجامع و محافل تحمیلی که به‌طور آشکار و نهان تدبیر امور می‌کنند و به مدیریت جامعهٔ جهانی می‌پردازند، تبعیّت کند و به‌جای خدا آنان را ارباب خود قرار دهد، باید سرزنش شود.
4️⃣ نهی رسول خدا (ص) را در روایتی که از آن سرور رسیده است، آویزهٔ گوش کنیم و آن‌چه را که #یهودیان مرتکب شدند، مرتکب نشویم: «لَا تَرْتَكِبُوا مَا ارْتَكَبَتِ الْيَهُودُ».
5️⃣ بدانیم که اگر مرتکب گناه یهودی شدیم، پی‌آمدش آن است که حرام خدا را با کمترین توجیه حلال می‌سازیم: «فَتَسْتَحِلُّوا مَحَارِمَ اللَّهِ بِأَدْنَى الْحِيَلِ» [الدر المنثور، ج٣، ص۵٩٢].
6️⃣ آن‌چه در این حدیث محل تأمّل و تفکّر است، عبارتِ «بِأَدْنَى الْحِيَلِ» است. یعنی با کمترین حیله، حلال‌سازی صورت می‌گیرد.
💥 رمزگشایی از وحدت یهود و نصاری در عین دشمنی!
7️⃣ #یهود سابقهٔ طولانی در برده‌گیری و برده‌سازی دارد. آن‌چه امروز آن‌ها را با همهٔ اختلافات «بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاءُ بَعْضٍ» [مائده : ۵١] ساخته است و با همهٔ نزاع‌ها یکی ساخته است، این است که همهٔ دنیا باید در مقابل پادشاهی و ربوبیّت سرانِ پیدا و ناپیدای یهود و نصاری خاضع و خاشع باشند.
8️⃣ و در این میان #رسانه‌ها در تلاشی هماهنگ می‌کوشند تا «هم‌نشینی با یهود» را تسهیل و زمینه‌های به‌رسمیّت شناختن ربوبیّت #سران_یهودی را با «أدنی حیل» ممکن سازند.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [٣٧]
💥 گناه موالات و بسته‌شدنِ باب هدایت
1️⃣ به‌جاست که دوستان جوان از پی‌آمدِ رفاقت با یهود و نصاری یکدیگر را با خبر سازند.
2️⃣ علاوه بر آن، #ولایت_یهودی، و دوستی با یهود و نصاری را محصور در موجودی به نام انسان دو پا نیز قرار ندهند. امروزه حوزهٔ ولایتی #یهود و دایرهٔ دوستی با آنان، به‌خاطر رشد #فن‌آوری‌های_مخابراتی، گسترده‌تر از هر زمان دیگری است.
3️⃣ لحظه‌ای غفلت کافی است تا فردی از افراد قوم ستمگر باشیم. همانانی که خدای حکیم #باب_هدایت را به روی‌شان بسته است.
4️⃣ این‌که می‌گوییم لحظه‌ای غفلت کافی است تا در #دام_یهود قرار گیریم، حرف امثال این معلم فقیر نیست؛ فرمایش اولیاء خداست که: اَللَّهُمَ لَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً [مجمع البيان، ج۶، ص٢٧٩]؛ بارخدایا به اندازهٔ یک چشم بر هم زدن مرا به خودم وامگذار.
5️⃣ اگر فقط کمتر از طرفة عینی خدای متعال ما را از ولایت تامّه و کامله‌اش محروم سازد، و اگر فقط کمتر از یک چشم بر هم زدنی به حال خود رها شویم، و حکمی غیر از حکم خدا را بر گفتار و پندار و رفتار خود و جامعهٔ خود بپسندیم، تردید نکنیم که در دام یهود گرفتار شده‌ایم. و راستی چه ظلمی بزرگ‌تر از این‌که #ولایت را در غیرِ موضعِ آن قرار دهیم؛ وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [مائده : ۴۵].
6️⃣ ما گریزی از حکم‌کردن نداریم؛ نمی‌توانیم زنده باشیم، در دنیا حضور داشته باشیم، اما ساکن و ساکت باشیم. این شدنی نیست. یا باید حکم خدا را بپذیریم و راه و روش انبیاء و ائمهٔ سعادت و نیک‌بختی را الگوی خود قرار دهیم؛ و یا این‌که حکم خدا را رد کنیم، و هم‌چون رفتار و کردار #یهودیان، مواضع ظالمانه و ستمگرانه داشته باشیم. در این‌صورت گله و شکوه‌ای نداشته باشیم از این‌که خدای حکیم: لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ؛ گروه ستمگر را هدایت نمی‌کند.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [۴٢]
💥 خدا، پرده‌دری می‌کند!!
1️⃣ خدایی که «علّام الغیوب» است و همهٔ زشتی‌ها - چه آن‌هایی که آشکار است، و چه آن‌ها که پوشیده است - را می‌داند، «ستّار العیوب» هم هست. پرده‌دری نمی‌کند و آبروی کسی را نمی‌برد.
2️⃣ اما زمانی‌که گناه، گناهِ یهودی و از نوع استهزاء و به بازیچه‌گرفتنِ دین و آیین مؤمنان است، خدای حکیم با کشفِ سرّ و افشاء راز، آبروی یهود و نصاری و جمیع کفّاری که با مضحکه و ملعبه به جنگ با مؤمنان رفته‌اند را می‌ریزد و می‌فرماید:
🕋 «وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا [مائده : ۵٨]؛ و هنگامی‌كه [به‌وسيلهٔ اذان، مردم را] به نماز می‌خوانيد، آن را به مسخره و بازى می‌گيرند».
3️⃣ زمانی‌که شما مردم مؤمن ندای نماز بلند می‌کنید، اذان می‌گویید تا برای نماز حاضر شوید، خدای حکیم گزارش می‌دهد که #یهودیان و دیگرانی، اذان شما و نماز شما را به تمسخر می‌گیرند و با اداء الفاظی و انجام حرکاتی تمسخرشان را نشان می‌دهند.
💥 شیپور، ناقوس و اذان
4️⃣ مکتب‌ها و مرام‌ها برای فراهم‌آوردنِ پیروان‌شان و برای تجمّع مردم‌شان علائم و سمبل‌هایی دارند، کنیسه #شیپور دارد و با نواختن در شیپور از یهودیان می‌خواهد مثلاً در خیمهٔ عبادت حاضر شوند، کلیسا #ناقوس دارد و مردم نصرانی با شنیدن صدای آن، هدف و مقصود ناقوس را می‌فهمند. مساجد #اذان دارند و مردم مسلمان نیز با شنیدن صدای مؤذن، متوجّه وقت نماز و عبادات دیگر می‌شوند.
5️⃣ و ما متأسفیم برای بخش اعظم جوامع اسلامی که آگاه به کراهت رسول خدا (ص) از یهود و نصاری هست، اما کراهت آن سرور را در عمل و نوع نگاه خود اعمال نمی‌کند! برخلاف اهل کتاب، که تا به امروز تنفّر و اکراه‌شان را نسبت به نماد و سمبل مسلمانان زنده نگه‌داشته‌اند!
6️⃣ گرچه از ورود به حوادث مستحدثه پرهیز دارم، و تطبیق آیات و روایات را با حوادث جدید به‌عهدهٔ خواننده می‌گذارم، تنها به ذکر رأی‌دادنِ مردم کشور کوچک اما اثرگذار سوئیس به برچیدن مناره‌ها و مأذنه‌ها از مساجد، ٢٠٠٩ سال پس از تولد عیسی (ع) اشاره می‌کنم!
💥 تنفّر یهود از اذان مومنان
1️⃣ بلال از جانب رسول خدا (ص) مأمور می‌شود تا با صدای بلند #اذان بگوید و مردم مسلمان را به نماز در مسجد فرا خواند.
2️⃣ وقتی‌که #یهودیان صدای اذان را می‌شنوند، حسد می‌ورزند: حَسَدَ الْيَهُودُ الرَّسُولَ حِينَ سَمِعُوا الْآذَانَ، و می‌گویند: بدعتی را آوردی که رسولان پیشین آن را نیاوردند: وَقَالُوا: ابْتَدَعْتَ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ لِلْأَنْبِيَاءِ. و در ادامه حسدشان را این‌گونه ابراز می‌دارند: فَمِنْ أَيْنَ لَكَ الصِّيَاحُ كَصِيَاحِ الْعِيرِ؟ فَمَا أَقْبَحَهُ مِنْ صَوْتٍ [١].
3️⃣ یهود و نصاری به فرمودهٔ کتاب خدا گرفتار مصیبتی هستند به‌نام #حسد، و حسد بیماری روحی آزاردهنده‌ای است که تحمّل مشاهدهٔ نعمت در غیر یهود و نصاری را از آنان سلب می‌کند، و آنان را به تلاش برای زوال آن نعمت وادار می‌سازد. خدای متعال تلاش آنان برای این‌که شما را بعد از آن‌که ایمان آوردید، به کفر برگردانند و گرفتار مصیبت ارتداد و بی‌دینی سازند، به حسدی که در جان آنان است نسبت می‌دهد و می‌فرماید:
🕋 «وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ [بقره : ١٠٩]؛ بسیاری از اهل کتاب، از روی حسد -که در وجود آن‌ها ریشه دوانده- آرزو می‌کردند شما را بعد از اسلام و ایمان، به حال کفر بازگردانند؛ با این‌که حق برای آن‌ها کاملاً روشن شده است.».
4️⃣ و از همین‌رو زمانی‌که منادی رسول خدا (ص) ندای نماز می‌داد و مسلمان‌ها برای اقامهٔ نماز برمی‌خاستند، #یهودیان در جمله‌ای که حکایت از نوعی نفرین داشت، می‌گفتند: قَدْ قَامُوا لَا قَامُوا، برخاستند که برنخیزند. یعنی نفرین بر شما مسلمان‌ها! نفرین می‌کنیم که توان برخاستن و نماز گذاردن را نداشته باشید. و آنگاه که می‌دیدند مسلمان‌ها برخاسته و به نماز ایستادند: اِسْتَهْزَأوا بِهِمْ وَ ضَحِكُوا مِنْهُمْ [٢]، به تمسخر آن‌ها می‌پرداختند و به آن‌ها می‌خندیدند.
5️⃣ خدای مهربان به تازه‌مسلمان‌ها که برای تجمّع و گردآمدن‌شان از اذان و از مؤذن و مأذنه استفاده می‌کردند و شاید خودشان در ابتدا متوجّه دست‌اندازی یهود و نصاری نشده‌اند، وحی می‌فرستد که:
🕋 «وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا [مائده : ۵٨]؛ و هنگامی‌كه [به‌وسيلهٔ اذان، مردم را] به نماز می‌خوانيد، آن را به مسخره و بازى می‌گيرند».
6️⃣ تنفّر یهود و نصاری از اذان به حدّی است که در بسیاری از کتاب‌های تفسیری حکایتی دربارهٔ یک مرد #یهودی نقل شده است که هر وقت صدای مؤذن را می‌شنید که اذان می‌گوید، آن مرد یهودی می‌گفت: أَحْرَقَ اللهُ الْكَاذِبَ. خداوند دروغ‌گو را بسوزاند. از قضا شبی خدمت‌گزار این مرد یهودی آتشی را به اندرونی خانهٔ او، جایی که خانواده و زن و فرزند او در خواب بودند، آورد. جرقه‌ای از آن آتش در خانه افتاد، و اهل آن خانه به‌همراه آن مرد یهودی در آتش سوختند [٣].
📚 پی‌نوشت‌ها:
[١] البحر المحیط فی التفسیر، ج۴، ص٣٠٣.
[٢] الدر المنثور، ج٣، ص١٠٧.
[٣] دلائل النبوة، ج۶، ص٢٧۵.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [۴۴]
💥 پرسش‌گری کنید!
1️⃣ بعد از این‌که خدای متعال یهود و نصاری را به‌خاطر به‌کارگیری #استهزاء در زبان و عمل، مورد نکوهش قرار می‌دهد، از رسول معظّم و نبیّ مکرّمش می‌خواهد که به‌دور از شیوهٔ یهودی، عمق فکر و اندیشهٔ یهود و نصاری را هدف گیرد و با بهره‌گیری از نوعی اسلوب #پرسش‌گری که آمیخته با دو عنصر «هدایت» و «عتاب» است، آنان را در موضع ضعف و در موقعیت انفعال قرار دهد:
🕋 «قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ [مائده : ۵٩]؛ بگو: ای اهل کتاب! آیا جز این را بر ما عیب می‌گیرید که ما به خدا و آن‌چه از سوی او بر ما نازل شده و آن‌چه پیش از ما [بر پیامبران] فرود آمده ایمان آورده‌ایم؟! و این [عیب‌جویی شما به‌سبب این است] که بیشتر شما فاسق هستید».
2️⃣ به نوع کلام الهی توجه کنید. این اولین سخن خدای حکیم است که بعد از به‌کارگیری یهود و نصاری از صنعت سخیف استهزاء -که معمولاً استهزاءشوندگان را در حالتی از عصبانیّت و فشار روحی قرار می‌دهد و آنان را در مقام پاسخ‌گویی از حدّ اعتدال خارج می‌سازد- به رسولش نازل و به آن سرور دستور می‌دهد که آنان را «اهل کتاب» بخواند.
3️⃣ سپس با طرح سؤالی که علماء به آن «استفهام انکاری» می‌گویند، علاوه بر این‌که مؤمنان را به علل دیگر استهزاء #یهودیان آشنا می‌سازد، نظم فکری و عقیدتی آنان را به‌هم می‌ریزد.
4️⃣ استفهام انکاری یعنی این‌که ای یهودیان، شما ما را انکار نمی‌کنید و بر ما خُرده نمی‌گیرید مگر به‌خاطر این‌که ما به خدا، به قرآن، به کتاب‌های پیشین و به این‌که بیشتر شما فاسق و از مرز حقّ خارج هستید ایمان داریم.
5️⃣ به‌عبارت دیگر، ای یهودیان، آیا خُرده‌گیری شما به‌خاطر این نیست که ما به خدای قادر متعال آیمان آورده‌ایم؟!
🔸و آیا عیب‌جویی شما از این رو نیست که ما به آن‌چه که بر ما نازل شده، ایمان آورده‌ایم؟!
🔸و آیا پرخاش‌گری شما به این جهت نیست که ما به آن‌چه که پیش از این بر انبیاء الهی نیز نازل گردیده، ایمان آورده‌ایم؟!
🔸و در آخر، آیا استهزاء و مذمّت شما به این جهت نیست که ما ایمان داریم که اکثر شما خارج از مرز حقّ و عدالت روزگار می‌گذرانید؟!
6️⃣ اکنون از دوستان جوان که باید با ورود در عرصهٔ پرسش‌گری و ایجاد سؤال، خواب را از چشم دشمنان بربایند، می‌پرسیم:
🔸به‌راستی اگر ما اعتقادات چهارگانهٔ فوق را نمی داشتیم؛ اگر دست از ایمان به خدا برمی‌داشتیم؛ اگر کتاب قرآن را به‌رسمیّت نمی‌شناختیم؛
🔸اگر #تورات و انجیل تحریف‌شده را در کنار #تلمود [کتاب کار یهودیان] می‌خواندیم و آیات جنگ و غارت و کشتار و چپاول را زمزمه می‌کردیم و در همان حال به تعریف و تمجید سُحت‌خواران #یهودی و اذناب ریز و درشت، رسمی و غیررسمی او مبادرت می‌ورزیدیم؛
❓آیا یهود، اهل کتاب و دیگر کفّار ما را انکار می‌کردند؟!
❓آیا با ساخت فیلم، تئاتر، کارتون، کاریکاتور، ترانه، جوک، و هر چیز دیگری که در آینده به‌وجود می‌آید، به استهزاء و نِقمَت ما می‌پرداختند؟!
7️⃣ شما می‌توانید سؤالات بسیاری که در راستای سؤالات ریشه‌ای و مبناییِ قرآن عزیز قرار دارد نیز مطرح کنید و خواب را از چشم دشمن یهودی بگیرید.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [۴۶]
💥 یهود، قابلیت هدایت را از دست می‌دهد! / خبررسانی کنید!
1️⃣ بعد از این‌که خدای متعال با عبارتِ «ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا یَعْقِلُونَ» [مائده : ۵٨]، #یهود را تحقیر نمود، و با آوردن استفهام انکاری، که: «ای اهل کتاب آیا ما را سرزنش می‌کنید؟ جز این است که ما به خدا و آن‌چه به ما نازل شده و آن‌چه پیش از این نازل شده است، ایمان آورده‌ایم و شما بیشترین نافرمان هستید» [مائده : ۵٩]، آنان را در موقعیّت ضعف و انفعال قرار داد، در خطابی دیگر از رسول مکرّمش می‌خواهد که خبری پُر فائده و خالی از کذب را به سمع یهودیان و همهٔ آنانی که در آینده ممکن است در دام یهود گرفتار شوند، برساند.
2️⃣ خبری که قطعاً برای گوش‌های شنوا مفید علم و یا باعث ظن و گمانی نزدیک به علم خواهد شد. برای این‌که حواسّ یهود متوجه کلام رسول خدا (ص) شود، و دقّت آنان برانگیخته گردد، و آنان را به عیب بزرگی که در آن غرق‌اند، متذکّر شود، دستور می‌دهد که در آغاز همانند آنان و طبق مرام آنان سخن گوید.
3️⃣ دستور خدای حکیم به نبیّ معظّم این است که در مواجهه با یهود و نصاری و به وقت اعلان خبر، از نوعی اسلوب گفتاری استفاده کند که گویا فرض آنان مبنی بر درست نبودنِ ایمان به خدا، ایمان به قرآن عزیز و کتاب‌های پیشین، صحیح است. و آنگاه با اعلانِ خبر، #لجاجت یهودیان را در هم شکسته، و #خودستاییِ آنان را به چالش بکشد.
4️⃣ آنان باید خبردار شوند که بد دانستنِ مؤمنان به جرم ایمان به خدا و قرآن عزیز، جدای از این‌که مصداق‌شناسیِ آنان را از امور بد، دچار آسیب جدّی ساخته است، حکایت از تنها به قاضی رفتن و نیز از خود راضی بودنِ آنان دارد.
🔸 و نیز باید خبردار شوند که پرداختن به عیب و نقص دیگران و در همان حال عدم توجه به عیب و نقص خود، تسهیل‌کنندهٔ گمراهی و ضلالت هر چه بیشتر آنان، از راه درست و صراط مستقیم خواهد بود.
5️⃣ از همین رو رسول خدا (ص) خطاب به آنان می‌فرماید:
🕋 «قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ؟ [مائده : ۶٠]؛ بگو: آیا شما را از کسانی که کیفرشان [از مؤمنانی که به خیال خود از آنان عیب می‌گیرید و آنان را سزاوار عذاب می‌دانید!] نزد خدا بدتر است، خبر دهم؟»
6️⃣ آنگاه رسول خدا به چند نمونه از مشخصات آن اشرارِ از خدا بی‌خبر اشاره می‌کند:
💥1 - «مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ [مائده : ۶٠]؛ [آنان] کسانی [از گذشتگانِ خود شما] هستند که خدا لعنتشان کرده».
7️⃣ بدانید زمانی که لعن خدا بر کسی و بر قومی قرار گیرد، خواری و بی‌ارزشیِ آن فرد و آن قوم آشکار می‌شود. #لعن بعد از رحمت الهی است و فرد ملعون و یا قوم ملعون قابلیّت هدایت و رستگاری را از دست می‌دهند، لذا از خیر و نیکی دور می‌گردند.
8️⃣ آیا هیچ دقت کرده‌اید که چرا باب توبه به روی شما یهودیان بسته شده است و نمی‌توانید خودتان را از این #کفر_تلمودی رها سازید؟! و آیا هیچ اندیشیده‌اید که چرا توان مقابله با #فسق_حاخامی از شما سلب گردیده است؟! آیا نباید ریشهٔ آن را در لعن خدای قادر متعال بجویید؟!
9️⃣ قطعاً نفرین حضرت داوود (ع) که فرمود: اَللَّهُمَّ أَلْبِسْهُمُ اللَّعْنَةَ [مجمع البیان، ج٣، ص٣٩۶]؛ خدایا لباس لعنت بر آن‌ها بپوشان، را شنیده‌اید و از علت لعن نیاکان کافرتان در آیهٔ ٧٨ سورهٔ مائده مطلع شده‌اید!؟ پس چرا هم‌چنان بر طبل #عصیان‌گری و #تجاوز از حدود الهی می‌کوبید؟!
🔟 اگرچه کریمهٔ: «ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ» [مائده : ٧٨] در صدد شمارش تمامیِ طغیان‌گری‌ها و تعدّی‌های شما #یهودیان نیست، اما شما بگویید کدام معصیت، کدام ظلم، کدام جنایت، کدام زورگویی، کدام تبهکاری اقتصادی، سیاسی و فرهنگی از گذشته تا الآن و یقیناً تا آیندهٔ دور در دنیا رخ داده و می‌دهد که دست #یهود در آن حضوری جدّی نداشته و ندارد؟!!
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
📚 معرفی‌کتابِ«تاریخ‌فرهنگیِ‌قبیلهٔ‌لعنت»
📖 جلد ششم: «شوالیه‌های معبد و بنیان‌های فراماسونری»
1⃣ آن‌چه از #مجامع_مخفی به‌صورت عام و #فراماسونری به‌صورت خاص می‌شناسیم، چه در بنیادهای فکری و چه در صورت‌های تشکیلاتی، حاصل تغییرات تدریجی مجامع ابتدایی در تاریخ تحوّلات سیاسی، اقتصادی و فرهنگی اروپا است.
2⃣ عموم محقّقان و پژوهشگران، از #شوالیه‌های_معبد، به‌عنوان فرقهٔ نظامی و مذهبی قرون وسطای مسیحی، در بحبوحهٔ #جنگ‌های_صلیبی، به‌عنوان سنگ‌بنای مجامع فراماسونری جدید یاد می‌کنند.
3⃣ اگرچه این گروه از شهسواران، دانسته یا ندانسته، در مسیر خواست #یهودیان قرار گرفتند؛ امّا به‌زودی، خود به‌دلیل دست‌یابی به مجموعه‌ای از مدارک و آگاهی‌های مرموز و نهفته در ویرانه‌های #معبد_اورشلیم تبدیل به جریانی شدند که در خود و با خود سه قدرت مالی، نظامی و اندیشه‌ای مرموز را داشت.
4⃣ دگرگونی شوالیه‌های معبد در مرحله‌ای از بالندگی، موجب شکل‌گیری جریانی شد که هماره از آن، با عنوان «فراماسونری» یاد شده است.
5⃣ «شوالیه‌های معبد و بنیان‌های فراماسونری»، ششمین جلد از مجموعه‌کتاب‌های #قبیلهٔ_لعنت است که در آن به تشکیل مجامع مخفی و تفکّرات آن‌ها می‌پردازد. بنیان‌های فکری و جهان‌بینی خاصّی که سبب شد آنان به بنیان‌گذاشتن مؤسّسات و نهادهای بسیاری همّت بگمارند و به‌سوی جهان تک‌حکومتی #ابلیس حرکت کنند.
6⃣ در این کتاب می‌بینیم که فرزند‌زادگان ابلیس، چگونه در بخش‌های سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و… جهان رخنه کرده و تفکّرات تمامی این امور را به سمت تفکّرات اومانیستی، لیبرالیستی و بی‌خدایی حاصل از #کابالا کشاندند.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✅ #ورنر_سومبارت و #ماکس_وبر دو دوست جامعه‌شناس و اقتصاددان بودند و با هم نشریهٔ «آرشیو» را منتشر می‌کردند که از قطب‌های فکری آلمان بود. اما میان این دو جدال قلمی مفصّلی بر سر نقش #یهودیان و #پیوریتن‌ها در پیدایش تمدن جدید غرب آغاز شد. سومبارت نقش یهودیان را در این فرایند برجسته می‌یافت، اما تأکید وبر بر جایگاه پیوریتن‌ها بود. حاصل این جدال، دو اثر نامدار است: «اخلاق پروتستانی و روح سرمایه‌داری» وبر، و «یهودیان و حیات اقتصادی مدرن» سومبارت. کتاب سومبارت درواقع ردیه‌ای است بر آراء وبر.
📚 کتاب‌خانهٔ یهود:
🇮🇷👉 @jewishbook
✅ #ورنر_سومبارت و #ماکس_وبر دو دوست جامعه‌شناس و اقتصاددان بودند و با هم نشریهٔ «آرشیو» را منتشر می‌کردند که از قطب‌های فکری آلمان بود. اما میان این دو جدال قلمی مفصّلی بر سر نقش #یهودیان و #پیوریتن‌ها در پیدایش تمدن جدید غرب آغاز شد. سومبارت نقش یهودیان را در این فرایند برجسته می‌یافت، اما تأکید وبر بر جایگاه پیوریتن‌ها بود. حاصل این جدال، دو اثر نامدار است: «اخلاق پروتستانی و روح سرمایه‌داری» وبر، و «یهودیان و حیات اقتصادی مدرن» سومبارت. کتاب سومبارت درواقع ردیه‌ای است بر آراء وبر.
📚 کتاب‌خانهٔ یهود:
🇮🇷👉 @jewishbook
✡️ مغضوبین ارض [۴٧]
💥 خداوند از یهود انتقام می‌گیرد!
1️⃣ از نشانه‌های کلیدی #عصیان و #اعتداء، علاوه بر اخلال در ارتباط با خدای متعال، مقابله و ستیزه‌جویی با تمامی مظاهر حقّ و جلوه‌های حقیقت است.
2️⃣ اگر به هر دلیلی در دام «عصیان» که معصیت‌های فردی و پنهانی است گرفتار شده‌اید و هنوز به «اعتداء» نرسیده‌اید که به‌طور استمرار، آشکارا و علنی آیات الهی را به مبارزه بطلبید، خودتان را نجات دهید، توبه، انابه و استمداد از ارواح ائمه هدی علیهم‌السلام می‌تواند یاری‌گر شما باشد.
3️⃣ اما اگر عصیان متّصل به «اعتداء» شد، بدانید که لعن خدا فقط برای یهود و نصاری به معنای خاص نیست. دامن من و شما را هم خواهد گرفت. و این وعدهٔ خدا است که: «وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا [نساء : ۵٢]؛ هر کسی که از رحمت الهی دور شد، گرفتار این عذاب نیز می‌شود که هرگز اَحدی یافت نخواهد شد که بتواند او را به رحمت الهی متّصل نماید.
💥2 - «وَ غَضِبَ عَلَیْهِ [مائده : ۶٠]؛ و خشم خدا شامل حال آنان شده است».
4️⃣ و نیز بدانید که این قرآن است که با شما سخن می‌گوید، وقتی می‌فرماید: خشم خدا بر شما نشسته است و جماعتِ «مغضوب علیهم» از شما #یهودیان هستند، گمان نکنید که دشمنی مردم مؤمن نسبت به شما بی‌ریشه و به‌خاطر هوا و هوس است.
5️⃣ #خشم، از جانب خداست، یعنی خداوند دشمن شماست و او در صدد انتقام‌گیری از شما یهودیان برآمده است. در این میان، مردم مؤمن تنها بخش کوچکی از خشم و غضب خدای قادر متعال، که خارج از حدّ تصور من و شماست را به نمایش در خواهند آورد. #یهود به‌عنوان قومی که قرین با خشم خداست در قرآنِ صادق مطرح است.
6️⃣ کاش گناه یهود در همین خلاصه می‌شد که راضی به یک نوع غذا نبود و صبر بر یک نوع غذا نداشت. کاش گناهشان فقط بی‌ادبی در زبان و گستاخی در گفتار بود. کاش فقط به گناه «استبدال خیر به أدنی» اکتفاء می‌کرد. اما خدای حکیم مُهر ذلّت و مسکنت بر پیشانی آنان زد و آنان را همنشین با خشم و غضب خود قرار داد: «وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ» [بقره : ۶١].
7️⃣ #خواری و #بیچارگی دو عضو جدانشدنی از یهود و یهودی است. نمی‌فرماید: یهود خوار و بیچاره شد. می‌فرماید: ذلّت و مسکنت به آن‌ها زده شد. و شما خوانندهٔ فهیم کجا یهودی‌ای را سراغ دارید که خالی از ذلّت و مسکنت و خالی از حرص و طمع باشد؟!
8️⃣ #حرص و #طمع علاوه بر این‌که از لوازم اصلی خواری و بیچارگی به‌شمار می‌رود، در گذشته، حال و آینده آرامش روحی و ثبات روانی را در جامعهٔ یهود و در فرد #یهودی به هم زده و از آنان گرفته و خواهد گرفت.
9️⃣ و نیز کجا یهودی‌ای را سراغ دارید که خشم و غضب الهی دامن او را نگرفته باشد. #غضب به‌قول بعضی، آن بلاء و بدبختی است که در دنیا به‌جای رضا و نعمت دامن‌گیر شخص می‌گردد و در قولی دیگر، آن عذابی است که انسان در آخرت به‌سبب گناهان خود خواهد دید. [مجمع البیان ج١، ص٢۴٠]
🔟 و اما چرا خواری و بیچارگی بر یهود و یهودی مقرر شد، و چرا یهودیان با خشم خدای قادر متعال قرین و همنشین گشتند؟!
🕋 «ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ [بقره : ۶١]؛ این [خواری و خشم] به‌سبب آن بود که آنان همواره به آیات خدا کُفر می‌ورزیدند و پیامبران را به ناحق می‌کُشتند؛ این [کُفرورزی و کُشتن پیامبران] به علت آن بود که [از فرمانِ من] سرپیچی نمودند و پیوسته [از حدود حق] تجاوز می‌کردند».
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [۴٩]
💥 پرهیز از اِذاعه‌گری؛ رادیو نشوید!
1️⃣ کریمهٔ ۶١ سورهٔ بقره استمرار در کُفر، قتل انبیاء، عصیان‌گری و اعتداء را نه فقط به جمعی از یهود و نه به یهودیانِ پیش از نزول قرآن، بلکه به «همهٔ یهودیان» از گذشته تا حال و تا آینده نسبت می‌دهد و این در حالی‌است که به فرمایش امام صادق علیه‌السلام: وَ اللَّهِ مَا ضَرَبُوهُمْ بِأَیدِیهِمْ وَ لَا قَتَلُوهُمْ بِأَسْیَافِهِمْ؛ این‌گونه نبود و نیز این‌گونه نیست که همهٔ یهودیان شمشیر به دست گرفته و در قتل انبیاء مباشرت فیزیکی و مستقیم داشته باشند.
2️⃣ آن‌چه باعث شناسایی #یهودیان در همهٔ اعصار و در همهٔ جوامع می‌شود، صنعت #اذاعه‌گری است. آنان سخن انبیاء را می‌شنیدند و بعد از اذاعه‌گری، همان سخنان را ضد همان انبیاء به‌کار می‌گرفتند:
🔸وَ لَکِنْ سَمِعُوا أَحَادِیثَهُمْ فَأَذَاعُوهَا فَأُخِذُوا عَلَیهَا فَقُتِلُوا فَصَارَ ذَلِکَ قَتْلاً وَ اعْتِدَاءً وَ مَعْصِیةً. [المحاسن، ج١، ص٢۵۶]
3️⃣ آن‌چه شایسته است و جوان مسلمان باید نسبت به آن آگاه باشد و من گمان ندارم در این زمینه هشدار جدّی داده شده باشد، خصوصاً آن‌هایی که مقاله می‌نویسند، سایت دارند، کانال دارند، مجلّه دارند، روزنامه دارند، لطیفه و جوک می‌گویند، فیلم و سریال می‌سازند، شعر می‌سرایند، گفت‌وگو و سخنرانی می‌کنند و یا با موبایل پیام ارسال می‌کنند، خیلی باید توجه کنند، «اِیّاکَ و الاِذاعَة» است.
4️⃣ این‌که آدمی رادیویِ بی جیره و مواجبِ دشمن نشود، و به عبارت صحیح، اصلاً رادیو نشود. راست‌ها و دروغ‌های آنان را بر زبان نیاورد. اگر بیماریِ اذاعه‌گری و افشای مطالبی که انتشار آن موجب مفسده است، خصوصاً آن‌هایی که به امنیت روحی، روانی و معنوی فرد، خانواده و جامعه آسیب می‌رساند، شیوع پیدا کند و یک امر عادی قلمداد شود، زمینهٔ قتل عمد ائمهٔ هدایت فراهم شده است. کلمهٔ عمد را با تأکید بخوانید. قتل عمد.
5️⃣ امام صادق علیه‌السلام در مورد کریمهٔ: «وَ یقْتُلُونَ الْأَنْبِیاءَ بِغَیرِ حَقٍ» [آل عمران : ١١٢]، می‌فرماید: أَمَا وَ اللَّهِ مَا قَتَلُوهُمْ بِالسَّیْفِ؛ این‌گونه نبوده که هر #یهودی شمشیری به دست گرفته و در قتل انبیاء شرکت کرده باشد، وَ لَکِنْ أَذَاعُوا سِرَّهُمْ. اسرارِ نهضتِ بیدارساز پیامبرانِ کشته شده را منتشر می‌کردند، رازدار نبودند: وَ أَفْشَوْا عَلَیهِمْ. به‌اصطلاح دست به افشاگری می‌زدند و زمینهٔ کنار زدن و اعدام پیامبران را فراهم می‌آوردند: فَقُتِلُوا. [المحاسن، ج١، ص٢۵۶] نتیجهٔ این رفتار #یهود، قتل و کشته‌شدن پیامبران شد.
6️⃣ واضح است که تعداد کمی مستقیماً پیامبران را کُشتند، اما قتل، به همهٔ یهودیان نسبت داده شد. جمعی با شمشیر آخته و جمع کثیری با زبان‌شان انبیاء را به قتلگاه بردند.
7️⃣ این‌که می‌گوییم هشدارِ جدّی داده نشده به این خاطر است که فراوان می‌توان مردمی را دید که به ویروس اِذاعه‌گری، سخن‌پراکنی، شایعه‌سازی، دروغ‌پردازی، هوچی‌گری و مستهجن‌نگاری آلوده شده‌اند. جمعی عامل و دست‌اندرکارند و جمعی نظاره‌گرند و این صحنه را تماشا می‌کنند، در هر صورت، وقتی مدافعِ حق و مدافعِ امام حسین علیه‌السلام نیستی، چه به شراب نشسته باشی و چه به نماز ایستاده باشی، چه فرقی می‌کند؟! هر دو مجرمید.
8️⃣ در روایت امام صادق علیه‌السلام است که: مَنْ أَذَاعَ عَلَینَا شَیئاً مِنْ أَمْرِنَا، هرکس برخلاف مصالح ما سخن‌پراکنی کند، اسرار ما را منتشر سازد، علیه ما کارخانهٔ جوک‌سازی به‌راه اندازد، مقاله‌پراکنی کند، مطالب ما را وارونه ارائه دهد، لوده شود تا دیگران بر ما بخندند، رفتاری کند که باعث وهن ما در جامعه شود، و خلاصه زمینهٔ مفسده در اجتماع را فراهم کند، مانند کسی است که: فَهُوَ کَمَنْ قَتَلَنَا عَمْداً. نمی‌گوید: ما را به عمد می‌کُشد؛ می‌فرماید: ما را به عمد کُشته است. و برای این‌که بر عمد تأکید کند، می‌فرماید: وَ لَمْ یَقْتُلْنَا خَطَاءً، [المحاسن، ج١، ص٢۵۶] به اشتباه و خطا ما را نکُشته است، عمداً ما را کُشته است. اذاعه‌گری دامی خطرناک، بیماری‌ای متأسفانه خوشمزه و سریعُ‌الانتقال است.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter