💥 اندیشکده مطالعات یهود در راستای #یهودشناسی علمی و مستند، علاوه بر انتشار مقالات نقّادانه، سعی دارد آداب، رسوم، احکام و عقاید #دین_یهود را نیز با استفاده از منابع یهودی، به خوانندگان خود بشناساند.
🕎 یادداشتِ «ماه تموز در تقویم عبری و میراث یهود» در همین راستا منتشر شده است. اکنون که در ابتدای ماه عبری #تموز قرار داریم، توصیه می‌کنیم متن کامل و توضیحات تکمیلی این یادداشت را در آدرس زیر بخوانید:
👉 https://jscenter.ir/hebrew-calendar/17370
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
🌳 ایلانوت؛ ١۵ شواط و جشن درختان
🕎 اعیاد آغاز سال را در #دین_یهود می‌توان به سه دسته تقسیم کرد:
1️⃣ ابتدای ماه نیسان، ماهی که #عید_پسح (فطیر) در آن واقع می‌شود.
2️⃣ #روش_هشانا (آغاز سال نو عبری و آفرینش حضرت آدم).
3️⃣ #ایلانوت (Ilanot – Tu BiShvat) که آغاز سال نو برای درختان محسوب می‌شود.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
🌳 ایلانوت؛ جشن نوروز درختان و روز درختکاری
1️⃣ #ایلانوت تقدیس و بزرگداشت درختان و گیاهان و آفرینندهٔ آنها در #دین_یهود است. این روز در #اعتقادات_یهود اول سال درختان محسوب می‌شود و مبنای زمانی محاسبهٔ برخی از قوانین شرعی مربوط به استفاده از محصولات کشاورزی و میوه‌های درختان تازه کاشته‌شده می‌باشد.
2️⃣ #یهودیان همه‌ساله در پانزدهمین روز از ماه شواط، میوه‌های مختلف را با خواندن دعاهای مخصوص می‌خورند و خداوند را سپاس می‌گذارند. از میوه‌هایی که در شب ایلانوت خورده می‌شود: زیتون، خرما، انگور (کشمش)، انار، انجیر، جو و گندم که دارای اهمیت خاصی هستند، در رأس قرار دارند.
3️⃣ فلسفهٔ کلی مراسم ایلانوت، برکت دادن محصولات درختی و زمینی است و با گفتن #براخا (دعا) همگی خواستار آن می‌شوند که درختان در سال آینده، هرچه بیشتر پُرثمر گردند.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ ده فرمان جنبش صهیونیسم
💥 فرمان هشتم: ایجاد جامعهٔ یهودی
1⃣ هفت فرمان قبلی، همگی بر پایهٔ رجحان #ملت_یهود بر سایر اقوام، ضرورت تأسیس یک #دولت_یهودی از طریق حمایت‌های بین‌المللی، برقراری روابط مستحکم با ابرقدرت‌ها، مهاجرت یهودیان به فلسطین و اخراج مردم فلسطین با زور استوار بود.
2⃣ اما #هرتزل می‌دانست که این‌ها برای تحقّق کامل #اهداف_صهیونیسم کافی نیست و باید جامعه‌ای یهودی که مکمّل و پشتیبان فعالیت‌های دولت باشد، تأسیس گردد. زیرا ایجاد #دولت و ساخت یک #جامعه دو مقولهٔ کاملاً متفاوت با یکدیگرند.
3⃣ از همین‌جا، هشتمین فرمان از فرامین دهگانهٔ هرتزل، یعنی ایجاد یک #جامعه_یهودی در فلسطین بر ملت یهود نازل شد و همه به اهمیت و ضرورت #ایجاد_جامعه پس از #ایجاد_دولت، پی بردند.
4⃣ هرتزل زمان تشکیل #دولت_یهود را پیش‌بینی کرده بود و به آن نیز دست یافت، ولی او هرگز از زمان تشکیل یک «جامعهٔ کاملاً یهودی» خبر نداد، چرا که می‌دانست این یکی وقت بیشتری می‌خواهد.
5⃣ اگر قدری دقیق‌تر به اوضاع و تغییر و تحولات جامعهٔ #اسرائیل بنگریم، متوجه می‌شویم که چرا فرمان هشتم هرتزل تحقق پیدا نکرده و این، تنها اصلی است که صهیونیست‌ها از اجرای آن عاجز مانده‌اند.
6⃣ البته ناکامی صهیونیست‌ها در تحقق این فرمان، نه به دلیل پیمان‌شکنی، انحراف از اصول یا شانه خالی کردنِ #ملت_یهود از زیر بارِ مسئولیت آن، بلکه در واقع به‌دلیل شرایط بسیار استثنایی و پیچیدهٔ جامعهٔ صهیونیستی است که تشکیل یک جامعهٔ واحد را به امری ناممکن بدل ساخته است.
7⃣ هر جامعه‌ای بنابر ماهیّت و تاریخش، از گروه‌ها و اقوام مختلف، با آداب، رسوم و فرهنگ خاص خود و در مساحتی معیّن از زمین تشکیل می‌شود و به همین خاطر هرگز نمی‌تواند در سرزمینی که مال خودش نیست و رابطه‌ای هم با آن ندارد، شکل بگیرد.
8⃣ جامعه نمی‌تواند شامل مجموعه‌ای از فرهنگ‌ها، اندیشه‌ها، عقاید، آداب، رسوم، سنن زبان و امیال متنوع و #متناقضِ گروهی #مهاجرِ از خارج آمده، باشد. بلکه جامعه از طریق همیاری و همکاری میان گروه‌های همگون در سرزمینی آشنا و فضایی مناسب به‌وجود می‌آید.
9⃣ مشکلی که هرتزل و سایر سردمداران جنبش جهانی #صهیونیسم با وجود موفقیت در تشکیل دولت یهود، هرگز موفق به حل آن نشدند، ایجاد جامعه‌ای واحد از عناصر متفاوت بود. چرا که آنان قصد داشتند صفحهٔ پازل جامعهٔ صیهونیستی را به‌وسیلهٔ قطعات کاملاً ناهمگون از نظر رنگ، نژاد، فرهنگ، اندیشه، عقیده، آداب، رسوم، سنن و زبان و فقط بر اساس نقطهٔ مشترک #دین، تکمیل کنند. آن‌هم دینی که در طیّ قرون هرگز نتوانست همسایه‌ای خوب برای ادیان مجاورش باشد.
🔟 دینی که به دیگران اجازهٔ پیوستن به خود را نمی‌دهد، و عقل را از برخورد و جوشش با سایر اندیشه‌ها باز می‌دارد و در یک کلام، دینی #ناکارآمد است که تاریخ مصرف آن گذشته. معجونی از جلال و جبروتی از هم پاشیده، و روایات، موازین و وعده‌هایی که در طول تاریخ #تحریف شده و همه را نسبت به #دین_یهود مشکوک ساخته است. گذشته از این‌ها پیروان دین یهود خود دچار #اختلاف هستند.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
💥 اندیشکده مطالعات یهود در راستای #یهودشناسی علمی و مستند، علاوه بر انتشار مقالات نقّادانه، سعی دارد آداب، رسوم، احکام و عقاید #دین_یهود را نیز با استفاده از منابع یهودی، به خوانندگان خود بشناساند.
🕎 یادداشتِ «ماه تموز در تقویم عبری و میراث یهود» در همین راستا منتشر شده است. اکنون که در ابتدای ماه عبری #تموز قرار داریم، توصیه می‌کنیم متن کامل و توضیحات تکمیلی این یادداشت را در آدرس زیر بخوانید:
👉 https://jscenter.ir/hebrew-calendar/17370
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
💥 اندیشکده مطالعات یهود در راستای #یهودشناسی علمی و مستند، علاوه بر انتشار مقالات نقّادانه، سعی دارد آداب، رسوم، احکام و عقاید #دین_یهود را نیز با استفاده از منابع یهودی، به خوانندگان خود بشناساند.
🕎 یادداشتِ «ماه تموز در تقویم عبری و میراث یهود» در همین راستا منتشر شده است. اکنون که در ابتدای ماه عبری #تموز قرار داریم، توصیه می‌کنیم متن کامل و توضیحات تکمیلی این یادداشت را در آدرس زیر بخوانید:
👉 https://jscenter.ir/hebrew-calendar/17370
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
💥 اندیشکده مطالعات یهود در راستای #یهودشناسی علمی و مستند، علاوه بر انتشار مقالات نقّادانه، سعی دارد آداب، رسوم، احکام و عقاید #دین_یهود را نیز با استفاده از منابع یهودی، به خوانندگان خود بشناساند.
🕎 یادداشتِ «ماه تموز در تقویم عبری و میراث یهود» در همین راستا منتشر شده است. اکنون که در ابتدای ماه عبری #تموز قرار داریم، توصیه می‌کنیم متن کامل و توضیحات تکمیلی این یادداشت را در آدرس زیر بخوانید:
👉 https://jscenter.ir/hebrew-calendar/17370
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
🌳 ایلانوت؛ ١۵ شواط و جشن درختان
🕎 اعیاد آغاز سال را در #دین_یهود می‌توان به سه دسته تقسیم کرد:
1️⃣ ابتدای ماه نیسان، ماهی که #عید_پسح (فطیر) در آن واقع می‌شود.
2️⃣ #روش_هشانا (آغاز سال نو عبری و آفرینش حضرت آدم).
3️⃣ #ایلانوت (Ilanot – Tu BiShvat) که آغاز سال نو برای درختان محسوب می‌شود.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
🌳 ایلانوت؛ جشن نوروز درختان و روز درختکاری
1️⃣ #ایلانوت تقدیس و بزرگداشت درختان و گیاهان و آفرینندهٔ آنها در #دین_یهود است. این روز در #اعتقادات_یهود اول سال درختان محسوب می‌شود و مبنای زمانی محاسبهٔ برخی از قوانین شرعی مربوط به استفاده از محصولات کشاورزی و میوه‌های درختان تازه کاشته‌شده می‌باشد.
2️⃣ #یهودیان همه‌ساله در پانزدهمین روز از ماه شواط، میوه‌های مختلف را با خواندن دعاهای مخصوص می‌خورند و خداوند را سپاس می‌گذارند. از میوه‌هایی که در شب ایلانوت خورده می‌شود: زیتون، خرما، انگور (کشمش)، انار، انجیر، جو و گندم که دارای اهمیت خاصی هستند، در رأس قرار دارند.
3️⃣ فلسفهٔ کلی مراسم ایلانوت، برکت دادن محصولات درختی و زمینی است و با گفتن #براخا (دعا) همگی خواستار آن می‌شوند که درختان در سال آینده، هرچه بیشتر پُرثمر گردند.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ ماشیح و دولت ماشیحانی در تلمود
1️⃣ اندیشهٔ #مسیحا در تلمود بسیار پیچیده است. این کتاب صدها بار از #ماشیح و امید به آینده سخن گفته است. همهٔ یهودیان، جز اندکی مانند #ربی_هیلل در قرن چهارم میلادی – که منکر ماشیح بود و می‌گفت: «ملّت اسرائیل دیگر هیچ ماشیحی نخواهد داشت» – به ظهور ماشیح معتقدند.
2️⃣ #تلمود از محنت‌های مسیحایی خبر می‌دهد؛ یعنی سختی‌های قبل از ظهور که شامل افزایش فساد و بی‌بندوباری، احترام نکردن به والدین و صاحبان از سوی جوانان، سستی روابط خویشاوندی، کاهش نسل‌ها، بی‌اعتباری عالمان دین، تبدیل شدن محل تحصیل به اماکن فساد، منفور شدن هرکسی که از خطا بترسد، نزاع میان حکیمان، طرد مؤمنان، عدم مطالعهٔ شریعت و ترویج هرج‌ومرج و مانند آن می‌شود و باید توسط ماشیح و عدالتِ #دولت_ماشیحانی برطرف گردد.
3️⃣ البته عنصر تخیّل نیز گاه در داستان‌های تلمود مطرح است: «جنگ گوگ و ماگوگ» (یأجوج و مأجوج) و حمله به اورشلیم و شکست آنها پس از دوازده ماه و کشته‌شدن #مسیحا_بن_یوسف (چهرهٔ مبهم اگادای تلمود) و سپس زنده‌شدن او توسط #الیاس (پیشاهنگ مسیحا)، از موارد مطرح در تلمود است.
4️⃣ تلمود دربارهٔ امت‌های پس از ماشیح نیز معتقد است که همهٔ امت‌ها #یهودی و دارای استقلال سیاسی خواهند شد. و برخی معتقدند پس از ماشیح، مصر، حبشه و #فرزندان_اسماعیل باید به دولت ماشیحانی #خراج بپردازند.
5️⃣ دربارهٔ این‌که اقوام پس از مسیحا، به #دین_یهود می‌گرایند یا نه، اختلاف است. برخی می‌گویند: بله و برخی می‌گویند: همانند زمان داوود و سلیمان، ایمان آنان پذیرفته نیست!
6️⃣ از مهم‌ترین مباحث تلمود، محاسبهٔ #تاریخ_ظهور ماشیح است. براساس تفکری عرفانی در یهودیت قدیم، جهان شش‌هزار سال ادامه خواهد داشت و در هزارهٔ هفتم نابود می‌شود (متناسب با روزهای آفرینش). نخستین دوهزاره را دوران بایر و آشفتگی می‌گفتند؛ چون در آن هیچ وحی‌ای نبود. دوهزاره دوم را دوران شریعت و تورات می‌نامیدند که دوران وحی به‌شمار می‌رفت و دوهزاره سوم را روزگار #انتظار_ماشیح و دوران ماشیحانی (یوموت هماشیح) می‌نامیدند.
7️⃣ بر این اساس، عدهٔ زیادی به‌عنوان ماشیح در یهودیت ظهور کردند که نتوانستند موفق شوند. آنان به #ماشیح‌های_دروغین معروف‌اند.
8️⃣ پس از آن‌که نشانه‌های ظهور روی داد و تاریخ‌های معین‌شده فرارسید، ولی ماشیح نیامد، ربانیون و حکمای یهودی، مردم را از چنین محاسباتی منع کردند و آمدن ماشیح را مشروط به انجام کارهای نیک کردند و حتی به لعن کسانی پرداختند که برای ظهور ماشیح تاریخ تعیین کنند، تا از ناامیدی نسبت به ماشیح جلوگیری شود.
✍️ نویسنده: حجةالاسلام دکتر محمدحسین طاهری آکِردی
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
💥 اندیشکده مطالعات یهود در راستای #یهودشناسی علمی و مستند، علاوه بر انتشار مقالات نقّادانه، سعی دارد آداب، رسوم، احکام و عقاید #دین_یهود را نیز با استفاده از منابع یهودی، به خوانندگان خود بشناساند.
🕎 یادداشتِ «ماه تموز در تقویم عبری و میراث یهود» در همین راستا منتشر شده است. اکنون که در ابتدای ماه عبری #تموز قرار داریم، توصیه می‌کنیم متن کامل و توضیحات تکمیلی این یادداشت را در آدرس زیر بخوانید:
👉 https://jscenter.ir/hebrew-calendar/17370
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
3.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✡️ بررسی ایدئولوژی مدرن صهیونیسم (١)
🚨 ایدئولوژی مدرن صهیونیسم انسان را به‌جای خدا نشانده است!
🎙 رامین پورمند / پژوهشگر
1⃣ باید بین #دین_یهود، #شریعت_موسوی و ایدئولوژی مدرن #صهیونیسم تفاوت قائل شد.
2⃣ خواستگاه ایدئولوژی مدرنِ صهیونیسم، حامل ایدئولوژی #غرب_مدرن است.
3⃣ محوریت این ایدئولوژی انسان و #اومانیسم است.
4⃣ در قرون وسطی خدامحوری در فضای فکری و فرهنگی اروپا جریان داشت.
🎬 یهود مدیا :
🇮🇷👉 @jewishmedia