eitaa logo
خبرفوری
478 دنبال‌کننده
129.5هزار عکس
88.5هزار ویدیو
919 فایل
ما سریعترین روش برای اطلاع رسانی راانتخاب کردیم ومسوولیت صحت آنرابرعهده نمیگیریم #قالیباف_شهیددکتر_رئیسی انقلابیها فعالترین ابرگروه در ایتا #جبهه_متحدانقلاب فعالیت ما۲۴ساعته 🔵 👇مارو تبلیغ کنید👇 https://eitaa.com/joinchat/1699479666Cec82a24a13
مشاهده در ایتا
دانلود
✡ اسطورهٔ دیاسپورا یا آوارگی یهودیان (۴) 1⃣ عجیب است که در این دوران طولانی یهودیان هیچ تلاشی برای نکردند در حالی‌که مثلاً در دوران اقتدار می‌توانستند این کار را بکنند! و عجیب است که در دوران بیزانسی هم نه مسیحیان و نه یهودیان به بازسازی این معبد دست نزدند! 2⃣ تنها بعدها، پس از فتح به‌وسیلهٔ خلیفه در ربیع‌الثانی سال ١۶ هجری/ ۶٣٧ میلادی، بود که مسلمانان در جوار محل معبد، (قدس شریف) را ساختند و در اواخر قرن ٧ میلادی عبدالملک مروان، خلیفهٔ اموی، این بنا را کامل کرد. 3⃣ مورّخین در این تردید ندارند که بدون خونریزی و تخریب وارد بیت‌المقدس شد و زمانی‌که به محل رفت این محل تلّی از خاک بود. 4⃣ جالب است بدانیم که عمر در جریان لشگرکشی به سوریه قصد فتح منطقه را نداشت ولی شام و فلسطین او را به این کار ترغیب کردند و به او در تصرف شهرهای منطقه یاری رسانیدند! 5⃣ در جریان فتح بیت‌المقدس یک سرشناس یمنی معروف به اسلام آورد و به یکی از مشاوران عمر و سپس عثمان بدل شد. بعدها، کعب‌الاحبار و کعب‌الاحبارها تأثیرات بسیار مخرّبی بر اسلام بر جای نهادند. کعب‌الاحبار در اواخر عمر از مدینه به شام رفت و در دربار مقیم شد و در سال ٣۵ هجری در دمشق فوت کرد. 6⃣ طبق روایت طبری و ابن‌اعثم کوفی، عمر دستور داد در محل عبادتگاهی که در جنب محل معبد سلیمان بود بسازند و سپس به دیدن محل معبد رفت. دید که محل معبد به تلّی از خاک تبدیل شده. وی رومی‌ها و مردم بیت‌المقدس را شماتت کرد که خانهٔ خدا را به خاکدان تبدیل کرده‌اند. سپس، تا آن‌جا که مقدور بود بقایای بنای معبد را از زیر خاک خارج کردند. 7⃣ حالا ادعا می‌کنند که در زیر بنای کنونی واقع است و می‌خواهند با تخریب مکانی که یهودیان و مسیحیان حدود شش قرن به آن بی‌اعتنا بودند و مسلمانان طی ١۴٠٠ سال احترام و تقدّس آن را حفظ کردند را بر پا کنند!! 💥 استاد عبدالله شهبازی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
🕎 پیرقه آووت و شبات کُل ایسرائل 1️⃣ نام رسالهٔ نهم از بخش چهارم است که شامل گفتار ۶٠ دانشمند یهودی می‌باشد که حدود ١٨٠٠ سال پیش تنظیم و تدوین شده است. 2️⃣ نام «پیرقه آووت» در ایران کمتر آشنا بوده و بیشتر با نام معروف است. زیرا مطلع آن با دو واژهٔ «کُل ایسرائل» شروع می‌شود: 👈 «تمام افراد سهمی از نعمت‌های عالم آینده دارند، چنان‌چه تورات فرموده است: جامعهٔ تو همگی عادل خواهند بود، و تا ابد خواهند بود، و نهال‌هایی را که نشانده‌ام، سرمایهٔ افتخار من خواهند بود.» [!!!] 3️⃣ «پیرقه آووت» دارای شش فصل می‌باشد، که معمولاً هر فصل آن در یک [شنبه] در توسط تفسیر می‌شود. مفسّر، پیرقه آووت را برای تهییج بیشتر مستمعین، با حکایاتی برای مردم معنا می‌کند تا شنوندگان مجذوب شنیدن آن بشوند. 4️⃣ در این مجموعه، نصایح و پندهای اخلاقی که سینه به سینه از نسلی به نسل دیگر انتقال یافته، آورده شده است. 5️⃣ یکی از رسوم بسیار قدیمی یهود، خواندن در بعدازظهر شبات‌های بین و (عید پنجاهه) می‌باشد. 6️⃣ از اولین شبات [شنبه] پس از پسح تا شبات قبل از شاووعوت که شش هفته است، هر هفته یک فصل از پیرقه آووت خوانده می‌شود و به این ترتیب یک دور این رساله به پایان می‌رسد. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ میدراش و زیارتگاه هاراو اورشرگا در یزد 1️⃣ هفته‌ای که منتهی به روز فوت می‌باشد، یهودیان یزد پذیرای مهمانان از تهران، شیراز و اصفهان می‌‌باشند که به زیارت مقبره او می‌روند. 2️⃣ در یزد که به نام جد هاراو اورشرگا است از مکان‌های تاریخی شهر یزد محسوب شده و بیش از ۱٠٠سال قدمت دارد. 3️⃣ یکی از کارهای حاخام اورشرگا تأسیس (مکتب‌خانه) در شهر یزد بود. 4️⃣ بعدها شاگردان تربیت‌شده توسط او در سایر شهرهای ایران به‌ویژه اطراف یزد (کرمان، سیرجان، رفسنجان و…) به‌عنوان و یا پیشوای مذهبی مشغول به فعالیت شدند. 5️⃣ بدین‌ترتیب، از زمان حاخام اورشرگا (۱۷۹۴ میلادی)، یزد مهد پیشوایان دینی گشت و به همین سبب آن‌جا را هم مانند کاشان، لقب دادند! 6️⃣ هاراو اورشرگا و پسرانش در یک باغ بزرگ که پر از درختان زیتون و کاج است قرار دارد. یک اتاق مخصوص هم برای روشن کردن ساخته شده که زائرین بعد از زیارت در آن شمع روشن کرده و ادامه‌ی حاجات خود را طلب می‌کنند!! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ میدراش و زیارتگاه هاراو اورشرگا در یزد 1️⃣ هفته‌ای که منتهی به روز فوت می‌باشد، یهودیان یزد پذیرای مهمانان از تهران، شیراز و اصفهان می‌‌باشند که به زیارت مقبره او می‌روند. 2️⃣ در یزد که به نام جد هاراو اورشرگا است از مکان‌های تاریخی شهر یزد محسوب شده و بیش از ۱٠٠سال قدمت دارد. 3️⃣ یکی از کارهای حاخام اورشرگا تأسیس (مکتب‌خانه) در شهر یزد بود. 4️⃣ بعدها شاگردان تربیت‌شده توسط او در سایر شهرهای ایران به‌ویژه اطراف یزد (کرمان، سیرجان، رفسنجان و…) به‌عنوان و یا پیشوای مذهبی مشغول به فعالیت شدند. 5️⃣ بدین‌ترتیب، از زمان حاخام اورشرگا (۱۷۹۴ میلادی)، یزد مهد پیشوایان دینی گشت و به همین سبب آن‌جا را هم مانند کاشان، لقب دادند! 6️⃣ هاراو اورشرگا و پسرانش در یک باغ بزرگ که پر از درختان زیتون و کاج است قرار دارد. یک اتاق مخصوص هم برای روشن کردن ساخته شده که زائرین بعد از زیارت در آن شمع روشن کرده و ادامه‌ی حاجات خود را طلب می‌کنند!! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡ یهودیان‌مخفی‌مشهد و واقعهٔ الله‌داد (٣) 1⃣ رفت‌وآمد به خانه ملا مهدی فراوان بود. نه تنها از سراسر جهان، در مسیر خود از شرق به غرب یا از شمال به جنوب، و به‌عکس، به خانهٔ او می‌آمدند، بلکه افسران بلندپایهٔ نیز به خانه ملا مهدی سر می‌زدند. 2⃣ ملا مهدی به علاقمند بود و در اوّلین دیدار دریافت که او از سران فرقه‌ای است به‌نام . 3⃣ در زمان سفر اوّل ولف به مشهد (١٨٣١)، یعنی سال‌ها پیش از (١٨٣٩)، دارای تعلّقات خاص فرقه‌ای بودند و عقایدی را ترویج می‌کردند که آمیزه‌ای از یهودیت و مسیحیت و اسلام و تصوف یهودی (کابالا) و ایرانی و هندی بود. چیزی شبیه به ولی در کسوت !! 4⃣ ملا مهدی از جوزف ولف پرسید: آیا دربارهٔ تصوف چیزی می‌دانی؟ ولف پاسخ مثبت داد و از سفر خود به شیراز گفت و دیدارش با پسر میرزا ابوالقاسم سکوت که رئیس صوفیان شیراز بود. ملا مهدی گفت: می‌توانی در میان یهودیان مشهد صوفیان بسیار بیابی. و توضیح داد که صوفیان یهودی مشهد مرشدی دارند به‌نام ملا محمدعلی (اشکپوتی). 5⃣ آنان مانند مسلمان حشیش می‌کشند تا ذهن خود را از جهان مادی خارج کنند، آواز می‌خوانند، و می‌کوشند در هستی، که آن را «خدا» می‌نامند، ذوب شوند! 6⃣ به‌نوشته ولف، علاوه بر ملا مهدی (ماشی‌یح)، ملا فینحاس، ملا الیاهو، ملا نیسان و آبراهام موشه از صوفیان یهودی‌اند. در میان یهودیان ایران «ملا» لقب بود و این نشان می‌دهد بیش‌تر سران جامعه یهودی مشهد صوفی بودند. 7⃣ ملا مهدی و سایر صوفیان یهودی مشهد در زمان سفر ولف (١٨٣١)، هشت سال پیش از واقعه الله‌داد (١٨٣٩)، قرآن می‌خواندند و در ظاهر آن را به‌عنوان کتاب آسمانی قبول داشتند. جوزف ولف می‌افزاید: آن‌ها پیش مرشد قرآن و سایر کتب مذهبی را می‌خوانند تا تأییدی بر حقانیت نظام فکری خود بیابند. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
🕎 پیرقه آووت و شبّات کُل ایسرائل 1️⃣ نام رسالهٔ نهم از بخش چهارم است که شامل گفتار ۶٠ دانشمند یهودی می‌باشد که حدود ١٨٠٠ سال پیش تنظیم و تدوین شده است. 2️⃣ نام «پیرقه آووت» در ایران کمتر آشنا بوده و بیشتر با نام معروف است. زیرا مطلع آن با دو واژهٔ «کُل ایسرائل» شروع می‌شود: 👈 «تمام افراد سهمی از نعمت‌های عالم آینده دارند، چنان‌چه تورات فرموده است: جامعهٔ تو همگی عادل خواهند بود، و تا ابد خواهند بود، و نهال‌هایی را که نشانده‌ام، سرمایهٔ افتخار من خواهند بود.» [!!!] 3️⃣ «پیرقه آووت» دارای شش فصل می‌باشد، که معمولاً هر فصل آن در یک [شنبه] در توسط تفسیر می‌شود. مفسّر، پیرقه آووت را برای تهییج بیشتر مستمعین، با حکایاتی برای مردم معنا می‌کند تا شنوندگان مجذوب شنیدن آن بشوند. 4️⃣ در این مجموعه، نصایح و پندهای اخلاقی که سینه به سینه از نسلی به نسل دیگر انتقال یافته، آورده شده است. 5️⃣ یکی از رسوم بسیار قدیمی یهود، خواندن در بعدازظهر شبات‌های بین و (عید پنجاهه) می‌باشد. 6️⃣ از اولین شبات [شنبه] پس از پسح تا شبات قبل از شاووعوت که شش هفته است، هر هفته یک فصل از پیرقه آووت خوانده می‌شود و به این ترتیب یک دور این رساله به پایان می‌رسد. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
🕎 پیرقه آووت و شبّات کُل ایسرائل 1️⃣ نام رسالهٔ نهم از بخش چهارم است که شامل گفتار ۶٠ دانشمند یهودی می‌باشد که حدود ١٨٠٠ سال پیش تنظیم و تدوین شده است. 2️⃣ نام «پیرقه آووت» در ایران کمتر آشنا بوده و بیشتر با نام معروف است. زیرا مطلع آن با دو واژهٔ «کُل ایسرائل» شروع می‌شود: 👈 «تمام افراد سهمی از نعمت‌های عالم آینده دارند، چنان‌چه تورات فرموده است: جامعهٔ تو همگی عادل خواهند بود، و تا ابد خواهند بود، و نهال‌هایی را که نشانده‌ام، سرمایهٔ افتخار من خواهند بود.» [!!!] 3️⃣ «پیرقه آووت» دارای شش فصل می‌باشد، که معمولاً هر فصل آن در یک [شنبه] در توسط تفسیر می‌شود. مفسّر، پیرقه آووت را برای تهییج بیشتر مستمعین، با حکایاتی برای مردم معنا می‌کند تا شنوندگان مجذوب شنیدن آن بشوند. 4️⃣ در این مجموعه، نصایح و پندهای اخلاقی که سینه به سینه از نسلی به نسل دیگر انتقال یافته، آورده شده است. 5️⃣ یکی از رسوم بسیار قدیمی یهود، خواندن در بعدازظهر شبات‌های بین و (عید پنجاهه) می‌باشد. 6️⃣ از اولین شبات [شنبه] پس از پسح تا شبات قبل از شاووعوت که شش هفته است، هر هفته یک فصل از پیرقه آووت خوانده می‌شود و به این ترتیب یک دور این رساله به پایان می‌رسد. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter