دومین نشست علمی «تازههای معرفتشناسی معاصر»
با همکاری مشترک انجمن معرفتشناسی حوزه علمیه
و گروه فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)
🎙 سخنران:
دکتر محمد لگنهاوزن
📝 دبیر نشست:
حجتالاسلام والمسلمین دکتر مهدی عبداللهی
📅 زمان برگزاری:
سهشنبه ۲۲ مهرماه ۱۴۰۴
ساعت ۱۶:۰۰ تا ۱۸:۰۰
📍مکان:
مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)
طبقه منفی ۲، سالن اندیشه
🔗 لینک شرکت در جلسه:
https://iki.ac.ir/live
●➼┅═❧═┅┅───┄
✍️ مهدی عبداللّهی
دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
🆔 @MAbdullahi
دوگانه ساختگی «یا مردم یا موشک» فرار به جلو یا...؟!
🔹روحانی، ظریف و همفکرانشان سالها با وعده لغو تحریمها و با شعار «هستهای مهم است، اما زندگی مردم مهمتر است» کشور را در مسیری قرار دادند که نتیجه آن چیزی نبود جز تعلیق برنامه هستهای از یک سو و تشدید تحریمها از سوی دیگر. بیش از ده سال از عمر کشور معطل وعدههای توخالی برجام تقریبا هیچ! شد؛ دستاوردهای هستهای را تقدیم دشمن کردند و در مقابل، هیچ بهبودی در معیشت مردم حاصل نشد.
🔸اما اکنون که تقابل ساختگی «یا هستهای یا زندگی مردم» پس از شکستهای پیدرپی کاملاً بیاعتبار شده، ظریف دوگانه ساختگی «موشک در مقابل مردم» را مطرح میکند. اما این بار، طرح چنین دوگانه ساختگی بسیار عجیب و مفتضحتر است؛ چرا که همگان به چشم خود دیدند که در جنگ ۱۲ روزه، چگونه موشکهای ساخته جوانان وطن، امنیت و عزت را برای مردم ایران و امت اسلامی به ارمغان آورد. واقعا عجیب است، کسانی که ادعای عقلانیت دارند، چگونه مهمترین سلاح و ابزار دفاع از جان مردم و خاک وطن را در مقابل زندگی مردم قرار میدهند! ملت ایران که نه یک بار، بلکه بارها هزینههای سنگین برای مذاکرات بیحاصل و تعلیق برنامههای راهبردی را پرداخته است، امروز به خوبی میداند که موشکهای دفاعی کشور، سد محکمی در برابر تهاجم دشمنان و تضمینکننده امنیت و عزت این مرز و بوم است.
✅ روشن است که یکی از دستاوردهای دستکم احتمالی این دوگانه ساختگی برای غربگرایان منادی دیپلماسی ذلت این است که اکنون که از پی سالها مذاکره با کدخدا هیچی حاصلی برای مردم نداشتهاند و با آشکار شدن خسارت محض برجام و بازگشت تحریمهای ظالمانه سازمان ملل، خود را در آستانه بیاعتباری کامل میبینند، با پیش کشیدن چنین دوگانههای ساختگی درصدد آن هستند که از مسئولیت شکستهای مکرر در راهبردشان و خسارتهای سهمگین بر کشور شانه خالی کنند و از این راه، خود را در سپهر سیاسی کشور حفظ کنند. باشد که بار دیگر، با رنگ و لعابی دیگر همان سیاست وادادگی را در مواجهه با دشمنان غدّار وطن استمرار بخشند.
♦️ اما آیا این اظهارات، فقط نوعی فرار به جلو پس از شکست سیاستهای راهبردی ظریف و همفکرانش است یا...؟ قطعا احتمالات و تحلیلهای دیگری نیز قابل فرضند. همنوایی با دشمن که به صراحت راهبرد محدودیت موشکی ایران را مطرح میکند، نمیتواند صرفا برای مسؤولیتگریزی و رد گم کردن نسبت به خسارات عملکرد غلطشان باشد. کدام عقلانیت اقتضا میکند که چند روز پس از جنگ با وحشیان کره خاکی که به مدد موشکهای وطنی از کشور خود دفاع کردهایم، اکنون سلاح دفاعی خود و مهمترین مؤلفه امنیت خود را کنار بگذاریم؟! آیا طرح چنین دوگانههای ساختگی نتیجهای جز تضعیف بنیه دفاعی کشور و در نهایت خلع سلاح وطن در برابر حملات دشمنان دارد؟ قطعا نه!
پس آیا نسخهپیچی برای خلع سلاح کشور در برابر دشمنان خونی و تا بن دندان مسلح که پشت مرزهای وطن حضور دارند، فقط نوعی فرار به جلو است یا اینکه...؟!
#ظریف
#موشک
●➼┅═❧═┅┅───┄
✍️ مهدی عبداللّهی
دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
🆔 @MAbdullahi
مرحوم آیت الله عزیز الله خوشوقت رحمۀ الله علیه:
«به آن چادر معمولی دست نزن. اگر دست بزنی، معلوم میشود شیطان دارد جلو میآید. فردا این را حذف میکند. پس فردا آن را حذف میکند. آهسته آهسته همه را حذف میکند. شیطان یک باره نمیگوید: بیا بیحجاب شو. بلکه اول یک قسمتش را خراب میکند و بعد جلوتر میآید. آرام آرام انسان میبیند که دینش رفت و خلاصه حجابش رفت. نه؛ ما باید همینجا قرص بایستیم. حجاب یعنی همین چادر معمولی. کسانی که آن چادر را عوض کردند، دیدیم که خیلیهایشان بیحجاب شدند. زنها هم نوعاً دوست دارند آزاد باشند و چادر برایشان سخت است؛ ولی باید بدانند که این سختی به نفعشان است و الا اگر خودشان را نشان دهند، اراذل زیادند و آنها را میبرند».
●➼┅═❧═┅┅───┄
✍️ مهدی عبداللّهی
دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
🆔 @MAbdullahi
مهدی عبداللّهی
مرحوم آیت الله عزیز الله خوشوقت رحمۀ الله علیه: «به آن چادر معمولی دست نزن. اگر دست بزنی، معلوم می
✅ سخنان ارزشمند مرحوم آیت الله عزیزالله خوشوقت رحمة الله علیه، استاد اخلاق و عالم دینی در خصوص انواع چادر و تغییر شکل ظاهری آن (منبع)
🔸 سؤال: اخیراً مدلهای جدید چادر زنانه که استفاده از آن راحتتر است آمده، نظر شما در مورد استفاده از آن برای خانمها چیست؟
هیچ کدام از این مدلهای جدید خوب نیست. همه اینها ملی - مذهبی است و به درد زنان ما نمیخورد. این نوع چادرها فاصلهشان با بیحجابی خیلی کمتر است. اما چادر این جور نیست. همین چادر، قرنها زنها را نگه داشته است. بعد از این هم نگه میدارد. اگر به آن دست بزنی، به طرف بیحجابی رفتهایم.
🔹 چادرهای جدید هم چادر مشکی است؛ اما مدل عربی، بحرینی یا … است.
رنگ مشکی عیب ندارد، اما در این چادرها رنگ مشکی را حفظ کردهاند، ولی چیزهای دیگرش از دست رفته است. آن را به بیحجابی نزدیک کردهاند. همین چادر معمولی خوب است. چه عیبی دارد؟
ما نباید کاری کنیم که غربیها بپسندند. آنها زمانی ما را میپسندند که همه چیز ما مثل آنها باشد. نه تنها چادر، اعمال و اخلاقمان هم مثل آنها باشد. همه چیزمان مثل آنها باشد؛ حتی افکار ما هم مثل آنها باشد.
♦️ میگویند وقتی خانمها با چادر معمولی بچه را بیرون میبرند، اذیت میشوند ممکن است با چادر نتوانند از بچه خوب مراقبت کنند.
آقایان باید سعی کنند تا جایی که میشود، زنهایشان اذیت نشوند. وقتی بچه را بیرون میبرند، با وسایلی بیرون ببرند که زنها اذیت نشوند و الا اگر این کار را نکنند، آن وقت زن میگوید: «هوا گرم است؛ من میخواهم چادر را از سرم بردارم».
🔸 چادرهای جدید همین چادر معمولی است ولی آستین دارد و …
«به آن چادر معمولی دست نزن. اگر دست بزنی، معلوم میشود شیطان دارد جلو میآید. فردا این را حذف میکند. پسفردا آن را حذف میکند. آهسته آهسته همه را حذف میکند.
شیطان یکباره نمیگوید: «بیا بیحجاب شو!» بلکه اول یک قسمتش را خراب میکند و بعد جلوتر میآید. آرام آرام انسان میبیند که دینش رفت و خلاصه حجابش رفت.
نه؛ ما باید همینجا قرص بایستیم. حجاب یعنی همین چادر معمولی. کسانی که آن چادر را عوض کردند، دیدیم که خیلیهایشان بیحجاب شدند. زنها هم نوعاً دوست دارند آزاد باشند و چادر برایشان سخت است؛ ولی باید بدانند که این سختی به نفعشان است و الا اگر خودشان را نشان دهند، اراذل زیادند و آنها را میبرند.»
یکی از اراذل و اوباش را قبل از اینکه اعدام کنند، دختری را که برده بود، خبر کردند و پای دار آمد و به آن اوباش گفت: «چرا این کار را با من کردی؟» آن مرد گفت: «تو مانتو کوتاه پوشیده بودی؛ من هم تحریک شدم و تو را بردم.» انسان تحریک میشود. باید مانتو هم بلند باشد که هیچ کس در این فکر نباشد. قیچی در دست غربیهاست و مرتباً آن را کوتاه میکنند که حیا از بین برود و بعد بگویند حالا که بناست تا اینجا باشد، دیگر آن را بیرون بیاور؛ لذا باید این چادر معمولی را قرص نگه داریم.
❌ آیا پوشیدن چادر ملی، عربی و چادرهای براق برای خانم طلبه اشکال دارد؟
برای غیر خانم طلبه هم اشکال دارد و خطرناک است. چادر ملی و مذهبی نداریم. همان چادر قدیم مشکی خودمان کافی است. این چادرها مقدمه است که یواش یواش به مانتو تبدیل شود و بعد هم بدحجاب شوند.
●➼┅═❧═┅┅───┄
✍️ مهدی عبداللّهی
دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
🆔 @MAbdullahi
سخنرانی حجت الاسلام دکتر سید محمود نبویان.mp3
زمان:
حجم:
42M
#صوت_سخنرانی
#بشنوید
✅ سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید محمود نبویان
(نائب رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی)
مسجد جامع محمدشهر
🗓 چهارشنبه ۱۶ مهر ماه ۱۴۰۴
●➼┅═❧═┅┅───┄
✍️ مهدی عبداللّهی
دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
🆔 @MAbdullahi
نهایة الحکمة ج07-استاد عبدالهی.MP3
زمان:
حجم:
49M
🗣 درسگفتارهای مهدی عبداللهی
📚نهایة الحکمة
جلسه هفتم، مدخل نهایة
از «و قد تبیّن بما تقدم...» تا «و أمثال هذه المسائل...» ص5
1. اعمیت فلسفه نسبت به سایر علوم: اعمیت مصداقی موضوع آن نسبت به به موضوعات سایر علوم
2. بداهت تصوری وجود
3. بداهت تصدیقی وجود
4. قسم اول محمولات فلسفی: محمولات مساوی وجود
1404/07/19
قم، مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
#فلسفه_اسلامی
#تدریس_من
#نهایة_الحکمة
●➼┅═❧═┅┅───┄
✍️ مهدی عبداللهی
🆔 @MAbdullahi
نهایة الحکمة ج08-استاد عبدالهی.MP3
زمان:
حجم:
29.6M
🗣 درسگفتارهای مهدی عبداللهی
📚نهایة الحکمة
جلسه هشتم، مدخل نهایة
از «و أمثال هذه المسائل...» ص5 تا «و رابعاً أن هذا الفن لمّا کان أعمّ» ص6
1. قسم دوم محمولات فلسفی: محمولات اخص از وجود
2. عکس الحمل در محمولات فلسفی قسم دوم
1404/07/19
قم، مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
#فلسفه_اسلامی
#تدریس_من
#نهایة_الحکمة
●➼┅═❧═┅┅───┄
✍️ مهدی عبداللهی
🆔 @MAbdullahi
مسؤول فرهنگی در دوراهه انجام وظیفه یا عذاب الهی!!!
آقایان مسؤولان فرهنگی کشور!
🔻وضعیت نابسامان پوشش که دیگر از بدحجابی عبور کرده و به مرز بیحجابی رسیده، بلکه در برخی مناطق سر از برهنگی درآورده است، برای همگان عیان است.
اگر فرصت کردید به تولیدات مثلا فرهنگی مجوزگرفته از نهادهای رسمی کشور سری بزنید؛ به محصولات شبکه فیلمهای خانگی که از نهادهای رسمی کشور اسلامی مجوز گرفتهاند، نگاهی بیندازید. آیا این تولیدات در راستای ارتقای فرهنگ عمومی است یا محصول سهلانگاری برخی مسؤلان واداده و بیعرضه، بلکه حاصل یک برنامهریزی فرهنگی مخرب؟ این استهجان و کثافتکاریها چه نسبتی با فرهنگ اسلامی دارند؟ کدام ناظر نفهم یا خائن به این هنجارشکنیها مجوز تولید و انتشار میدهد؟
♦️بیتردید گستردهترین و عمیقترین نفوذ در ایران اسلامی ما نفوذ فرهنگی است که همچون موریانهای ساکت و آرام در حال تخریب بنیانهای اخلاقی جامعه است. یکی از راهبردهای نفوذ فرهنگی تهییج و تحریک شهوات حیوانی با تولید آثار هنری به خصوص آثار بصری است که شاخصترین مصداق آن فیلم و سریال است. این نفوذ با پیشروی پیوسته اما نامحسوس روزبهروز مرزهای اخلاقی بیشتری را پشت سر میگذارد. یک روز به اسم اینکه هنرپیشه زن و مرد، همسر یکدیگرند، صحنههای ممنوع را به تصویری میکشد و این بار با دادن نقش شوهر به یک هنرپیشه زن مسیر اشاعه فحشا را برای خود هموار میکند. لابد فردا و فرداها نیز گامهای دیگری برای پردهدری و تصویرسازی از صحنههای متأهلانه برای جوانان این مرز و بوم برخواهد داشت.
❌ آقایان شورای عالی انقلاب فرهنگی، آقای وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، آقایان ناظران سینمایی و هر کسی که مسؤولیت مستقیم در خصوص فرهنگ کشور دارد، آیا از اوضاع نابسامان فرهنگی کشور اطلاع دارید یا نه؟ آیا نسبت به این وضعیت نابهنجار احساس مسؤولیت میکنید یا نه؟ آیا از فرهنگ اسلامی که خونبهای هزاران شهید و بهای خون دلهای هزاران عالم و محقق است، به شایستگی حراست میکنید؟ آیا مطمئن هستید که در محکمه الهی خواهید توانست از عملکرد خود دفاع کنید،؟
هر مسؤولی در جمهوری اسلامی به وظیفه خود عمل نکند، بیتردید گرفتار عذاب دردناک الهی خواهد شد، نفرین اهل ایمان نیز بر این عذاب اخروی و ذلت دنیوی خواهد افزود.
●➼┅═❧═┅┅───┄
✍️ مهدی عبداللّهی
دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
🆔 @MAbdullahi
3.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴نقل شهید حاج رمضان از رویای صادقه و عجیب دوست دوران طلبگی شهید هاشم صفیالدین در مورد ظهور
▪️این رویای صادقه مربوط به سالهای دوری است که شاید اصلا خبری از هیچ یک از گروه های مقاومت اسلامی که الان در حال مبارزه با اسرائیل هستند نبوده و نقل آن توسط حاج رمضان نیز ۷ماه قبل از طوفان الاقصی می باشد.
اللهمّ عجّل لولیّک الفرج
●➼┅═❧═┅┅───┄
✍️ مهدی عبداللّهی
دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
🆔 @MAbdullahi
My Recording1404.07.22 - نشست علمي - تازه هاي معرفت شناسي معاصر -دكتر محمد لگنهاوزن.mp3
زمان:
حجم:
28.2M
صوت دومین نشست علمی «تازههای معرفتشناسی معاصر»
🎙 سخنران:
دکتر محمد لگنهاوزن
📝 دبیر نشست:
حجتالاسلام والمسلمین دکتر مهدی عبداللّهی
📅 زمان برگزاری:
سهشنبه ۲۲ مهرماه ۱۴۰۴
ساعت ۱۶:۰۰ تا ۱۸:۰۰
📍مکان:
مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)
●➼┅═❧═┅┅───┄
✍️ مهدی عبداللّهی
دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
🆔 @MAbdullahi
نهایة الحکمة ج09-10-استاد عبدالهی.mp3
زمان:
حجم:
40.7M
🗣 درسگفتارهای مهدی عبداللّهی
📚نهایة الحکمة
جلسه نهم و دهم، مدخل نهایة
از «و رابعاً أن هذا الفن لمّا کان أعمّ» ص6 تا انتهای مدخل
1. فلسفه علم اصالی است، نه علمی که مقدمه علم دیگری باشد؛
2. فلسفه طبق نظر برخی بزرگان به معنایی دیگر آلی است؛
3. اقسام برهان:
الف) برهان لمّی: علیت اوسط برای نتیجه
ب) برهان إنّ مطلق:
ج) برهان دلیل:
د) برهان از راه ملازمات عامه
4. توسعه علیت به ملازمات عامه از راه تقسیم آن به علیت خارجی و تحلیلی
5. یقینی نبودن سایر اقسام برهان غیر از لمّی
1404/08/03
قم، مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
#فلسفه_اسلامی
#تدریس_من
#نهایة_الحکمة
●➼┅═❧═┅┅───┄
✍️ مهدی عبداللّهی
🆔 @MAbdullahi