eitaa logo
« مهارت افزایی طلاب ناب»
1.7هزار دنبال‌کننده
16.7هزار عکس
10.4هزار ویدیو
1.9هزار فایل
کانال پشتیبان گروه نخبگان (طلاب ناب)استان اصفهان 📪ارتباط با خادم کانال 👈👈 📩 📨 @Shahideh_kanize_Hazrate_Yas —------------------------------------ کانال معنویت افزایی طلاب ناب👇👇 https://eitaa.com/TollabeNabe_EmameZaman
مشاهده در ایتا
دانلود
🌕⚜🌕⚜🌕⚜ 🌕⚜🌕⚜ 🌕⚜ ا❁﷽❁ا ⚜اسم حضرت قرآن: نور ⬅️ قسمت دوم 🔸در قسمت قبل بیان شد که یکی از اسامی حضرت قرآن «نور» است: ✨فامنوا بالله و رسوله و النور الذی انزلنا (سوره تغابن، آیه۸) 🔹بیان شد که «نور» نه تنها خود ظاهر و آشکار است، بلکه روشنایی بخش، مُظهِر و آشکار کننده اشیاء دیگر نیز می باشد: 🔅الظّاهر فى نفسه المظهر لغيره 🔹 چون«نور» ظاهر به معنا الاتم و دارای کلّ ظهور است، می تواند ظاهر کننده دیگری نیز باشد: 🔅هو الظاهر الذي به كل ظهور، و الظاهر في نفسه المُظْهِر لغيره يسمى نور 🔹بنابراین چنانچه اسم «نور» بر شي ء ای اطلاق گردد، دلالت بر این دارد که با وجود آن می توان بصیرت به حقائق پیدا کرد: 🔅النُّورُّ: الَّذي يُبَيِّنُ الأَشْيَاءَ و يُرِي الأَبصار حَقيقَتها 🔅هو الذي يُبْصِرُ بنوره ذو العَمَاية و يَرْشُدُ بهداه ذو الغَوايَةِ 💠بدین جهت در روایات متعدد از حضرات نور الله (علیهم السلام)، از حضرت قرآن به «نور» تعبیر شده است: 💫القرآن ...نورٌ من الظلمة 💫فجعل الله نورا یهدی للتی هی اقوم 💫کتاب الله العزیز .. و هو النور المبین 📗تفسير العياشي، ج‏۱، ص۶ 📗بحارالانوار، ج۸۹،ص ۲۵ 🔰حضرت قرآن، نه تنها نور به معنا الاتم است و حقیقت عالَم امکان را ظاهر و آشکار می سازد، بلکه سبب رهایی از ظلمت ، بصیرت به حقیقت و هدایت به مستقیم ترین راه نیز می گردد. 💠در این قسمت، بررسی اسم «نور» از اسماء حضرت قرآن را ادامه می دهیم. 🌕⚜ 🌕⚜🌕⚜ 🌕⚜🌕⚜🌕⚜
🌕⚜🌕⚜🌕⚜ 🌕⚜🌕⚜ 🌕⚜ 🔰حضرت نور الانوار علی بن ابیطالب (علیه السلام) در یکی از خطبات خویش در توصیف حضرت قرآن فرمودند: ‏💫ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ.. نُوراً لَا تُطْفَأُ مَصَابِيحُهُ 📗بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏٨٩، ص: ۲۱ 📗نهج البلاغة، خطبه۱۹۶ ✳️چون حضرت قرآن، تمام نور عالم است، نورانیت آن هیچ گاه خاموش شدنی نیست و نورانیت غیر، از نورانیت حضرت قرآن است. ✅بیان این نکته لازم است که چنانچه خصوصیتی در کسی یا چیزی به نهایت فعلیت برسد، به آن اشاره فعلی می شود و نه فاعلی، مثلا کسی که عادل به تمام معنا باشد،‌ به او «عدل» اطلاق می شود و نه «عادل». ❎به همین ترتیب ، در روایات از حضرات سلیل الاطهار، از حضرت قرآن تعبیر به «انور» نشده است،‌ بدین معنی که نورانیت حضرت قرآن بر نورانیت دیگر اشیاء افضلیت داشته باشد؛ ✅بلکه در قالب مصدری تعبیر به «نور» شده است و این دلالت بر این امر دارد که تمام نور هستی ، حضرت قرآن است؛ به عبارت دیگر،‌منشاء و مصدر تمام نورانیت عالم، حضرت قرآن است. 💠به همین جهت نور آن خاموش شدنی نیست: 💫نُوراً لَا تُطْفَأُ مَصَابِيحُهُ ✳️به همین دلیل است که حضرت باب المقام ،‌امیرالکونین علی (علیه السلام) در خطبه دیگری می فرمایند: 💫الْقُرْآنُ.. أَتَمَّ نُورَهُ 📗بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۸۹، ص۲۰ 📗نهج البلاغه، خطبه ۱۸۱ ✳️به عبارت دیگر، نور بودن حضرت قرآن ، عدل و همطرازی در عالَم ندارد: 💫إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حُرُمَاتٍ ثَلَاثاً لَيْسَ مِثْلَهُنَّ شَيْ‏ءٌ كِتَابُهُ وَ هُوَ نُورُهُ 📗بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۸۹، ص: ۱۲ 📗الخصال ج ۱،ص ۷۱ ✳️حضرت قرآن،‌ تمام نور هستی است؛ کلّ عِلم عالَم هستی در کتاب الله ظاهر گشته است و همان طور که حضرت صادق الائمه (علیه السلام) فرموده اند: 💫العلم نورٌ ⚜در نتیجه هر آن کس که بخواهد بهره ای از نور ببرد، باید از نورانیت حضرت قرآن،‌بهره ببرد: 🔅عن رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم): 💫ان هذا القرآن هو النور المبين ...من استضاء به نوّره اللَّه 📗تفسير المنسوب الی الإمام حسن العسگری (علیه السلام)، ص۲۰۳ 📗تفسير الصافي، ج‏۱، ص: ۱۷ 📗بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏۸۹ ؛ ص۳۱ ✳️حضرت قرآن نیز ،‌خود را «نور آشکار » معرفی و «نورانی» شدن غیر را منوط به بهره مند شدن شان از نورانیت خویش معرفی می کند: ✨قد جاءکم من الله نورٌ و کتاب مبین* یهدی به من اتبع رضوانه سبل السلام و یخرجهم من الظلمات الی النور باذنه (سوره مائده،‌آیات ۱۵ و ۱۶) 🌕⚜ 🌕⚜🌕⚜ 🌕⚜🌕⚜🌕⚜
ا🔲🔳🔲🔳 ا🔳🔲 ا🔲 ا🔳 ا❁﷽❁ا ◼️صیام- قسمت هفتم ☑️ تکبیر در شَهْر اللَّهِ الْأَكْبَر بسم الله الرحمن الرحیم وَ لِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى‏ ما هَداكُمْ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون‏ ◀️ فریضه صیام در شهر الله الاسلام، ماه مبارک رمضان تشریع شده است. ⬅️ فمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْه‏؛ پس هر مکلفی که شهر مبارک رمضان را شهود کند، بر ذمه او صیام، فرض می شود ، شهودِ سیّد الشهور، بمعنای معرفت به حقیقت آن است که بیان شد به وجود مبارک أب الأئمه امیرالمومنین علی (علیه السلام) ارجاع دارد. 🔘 در روایتی امام باقر (علیه السلام) فرموده اند: مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِ يُطَافُ بِالْحِصْنِ وَ الْحِصْنُ هُوَ الْإِمَامُ فَيُكَبِّرُ عِنْدَ رُؤْيَتِهِ ؛ دخول در این ماه، طواف در حصن است و مراد از حصن، وجود مبارک امام است که با رویت * او ، عبد ملزم به " تکبیر " است. * مراد از رؤیت، دیدن با چشم بصر نیست، بلکه منظور شهود و معرفت بالنورانیة امام است. ↩️ بر اساس مستند مزبور، آغاز تکلیف صیام نیز با ذکر الله أکبر است. تکبیر در آغاز تکلیف، بمعنای تحریم است ، به این معنا که صائم، مُحرم می شود و از هرآنچه موجب بُعد یا عصیان او از طاعت امام است ، امساک نموده و برائت می جوید ، در غیر اینصورت افعال او تخصصا از عنوان صیام خارج خواهد بود. 🔘 همانگونه که امام باقر (علیه السلام) فرمودند: «لَا صِيَامَ لِمَنْ عَصَى الْإِمَامَ». 📓 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۹۳، ص ۲۹۵ ↩️ به امساک درصورتیکه در طاعت امام نبوده باشد، صوم اطلاق نمی شود و چنین فعلی تخصصا از عنوان صوم خارج خواهد بود. درنتیجه تکمیل عدّه صیام که مامورٌ به بعدی مکلفین است، سالبه به انتفای موضوع خواهد بود. چون آنکه به شهود حقیقت این شهر الله برسد، باید عدّه صیام را تکمیل نماید ، آنگونه که فرموده اند : وَ لِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ. 🔳 🔲 🔳🔲 🔲🔳🔲🔳
ا🔲🔳🔲🔳 ا🔳🔲 ا🔲 ا🔳 ◀️ حال وقتی صائم، مُحرم گشت و وارد حصن الإمام در سیدالشهور شد، و تحصیل معرفت نمود ، پس از اتمام عدّه ، به سبب إهتدایی که برای او محقق شده است، بار دیگر تکبیر می گوید ؛ وَ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى‏ ما هَداكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون‏؛ تا خدا را به خاطر اینکه شما را هدایت کرده تکبیر بگویید و شکرگزار باشید. 🔘 در تفسیر کریمه آمده است: التَّكْبِيرُ التَّعْظِيمُ لِلَّهِ وَ الْهِدَايَةُ الْوَلَايَةُ، وَ الشُّكْرُ الْوَلَايَةُ وَ الْمَعْرِفَة. 📓 المحاسن، ج‏۱، ص ۱۴۲ و ۱۴۹ ⏪ پس صائم به سبب هدایتش به ولایت و معرفت بدان، ذات اقدس الهی را تعظیم و تحمید می نماید ، 🔘و به لسان حضرت رضا (علیه السلام) : "إِنَّمَا هُوَ تَعْظِيمٌ لِلَّهِ وَ تَحْمِيدٌ عَلَى مَا هَدَى وَ عَافَى‏" ؛ این تکبیر به سبب تعظیم و تحمید خداوند تبارک و تعالی است که او را بسوی صراط مستقیم یعنی ولایت ولی الله الاعظم ، هدایت کرده و به همین سبب به او عافیت بخشیده است. 📓 علل الشرائع، ج‏۱، ص ۲۶۹ 🔳 🔲 🔳🔲 🔲🔳🔲🔳
(سلام الله علیها) 🏴 أم المومنین حضرت خدیجه طاهره سرچشمه آل کساء (سلام الله علیهم أجمعین) ✍️ زمانی که آیه مبارکه «إنَّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِّجسَ اَهلَ البَیتِ وَ یُطَهِّرَکُم تَطهیرًا» نازل شد، رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) با اشاره به وجود مبارک امیرالمومنین، حضرت زهرا و حسنین (علیهم السلام أجمعین) فرمودند: ▪️ «اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي ... وَمَرْجِعُ أَهْلِ الْبَيْتِ هَؤُلَاءِ إِلَى خَدِيجَةَ لِأَنَّ الْحَسَنَيْنِ مِنْ فَاطِمَةَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُهَا وَعَلِيٌّ نَشَأَ فِي بَيْتِ خَدِيجَةَ وَهُوَ صَغِيرٌ ثُمَّ تَزَوَّجَ بِنْتَهَا بَعْدَهَا فَظَهَرَ رُجُوعُ أَهْلِ الْبَيْتِ النَّبَوِيِّ إِلَى خَدِيجَةَ دُونَ غَيْرِهَا»؛ ▪️ بارخدایا! اینها اهل بیت من هستند، و همه اینها از خدیجه (علیها السلام) نشأت گرفته اند؛ زیرا حسن و حسین، فرزندان فاطمه و فاطمه دختر خدیجه است و علی نیز در کودکی در خانه خدیجه تربیت شده و در بزرگی، داماد او شده است. 📓 سبل الهدى و الرشاد في سيرة خير العباد، ج‏ ۱۱، ص ۱۶۰
🍃🌹🍃🌹🍃 📣اوقات شرعی اصفهان📣 🌍شنبه4اردببهشت 1400 💎مصادف با11رمضان1442 🌹💫تولد شهید عبد الحمید دیالمه/تولد شهید حمید سیاهکال مرادی💫🌹 🌃🕠اذان صبح 04:56:24 🌄🕖طلوع آفتاب 06:23:13 🌅🕐اذان ظهر 13:01:26 🌄🕣غروب آفتاب 19:39:39 🎑🕣اذان مغرب : 19:57:54 🌌🕧نیمه شب شرعی: 00:18:02 🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 ┄┅┅❅💠💠 💎💠💠❅┅┅┄ 💠ناصرات المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 💎اللَّهُمَ‏ انّى‏ أَسْئَلُک‏ أَنْ تَجْعَلَنِی مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ 💠 .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از معاونت پژوهش مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران استان اصفهان
✦؛﷽✦ •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• ✅ معرفی کتاب 📚من نباید بیمار می شدم؛ واکاوی 19 باور بیماران(سلامت و مراقبت معنوی- اخلاقی) ✍نویسندگان:سید روح الله موسوی زاده( عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان و مدرس حوزه) سعیده حمله داری(فارغ التحصیل رشته اخلاق و تربیت اسلامی موسسه آموزش عالی حوزوی فاطمه الزهرا اصفهان) در این کتاب کلیه باورهای مطرح شده در ارتباط های چهارگانه ذیل مورد بررسی قرار گرفته است: 1- ارتباط با خدا 2- ارتباط با خود 3- ارتباط با دیگران 4- ارتباط با طبیعت برخی از اهداف از نگارش این کتاب: 1- رفع مجموعه ای از باورهای غلط شایع بیماران و همراهان 2- ایجاد ارتقا کیفیت بهینه زندگی بیماران و همراهان آنها 3- ایجاد تقویت آرامش یابی قدسی 4- بهبود روابط بین فردی و اجتماعی بیماران و همراهان و.... ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓ ↪️@pajoohesh_esfahan ┗━━🌺🍃━━━━━━━┛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از معاونت پژوهش مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران استان اصفهان
🌹🌹 مژده به پژوهشگران گرامی ⚡️گروه سفیران پژوهش(موسسه آموزش عالی مجتهده امین، فاطمه الزهرا ء(سلام الله علیها) خوراسگان، فاطمه الزهرا ء(سلام الله علیها) خمینی شهر، ام الائمه نجف آباد، نرجس خاتون شاهین شهر، و مرکز تخصصی فقه و اصول النفیسه)برگزار می کند: ✴️دوره مهارت افزایی آموزش 🙏🏻با حضور جناب آقای سعید ⏰ زمان: شنبه ۴/ ۲/ ۱۴۰۰ ساعت ۹ صبح ❇️مکان: کوثرنت، سامانه سيما، میز کار فعالیت های پژوهشي لینک ورود به دوره : https://b2n.ir/z69154 برای دریافت آخرین اخبار پژوهشی با ما باشید👇👇👇 ┏━━━━━━━━🌺🍃━┓      ↪@pajoohesh_esfahan ┗━━🌺🍃━━━━━━━┛