بسم الله الرحمن الرحیم 🌷میلاد حضرت زینب اسوه صبر و پایداری مبارک🌷 📋 صبر برای خدا؛ صبر و شکیبائی در دشواری ها و مصیبت ها بسیار سخت است. در عین حال بسیار سازنده شخصیت انسان و قدرت بخش روح اوست و از عوامل نزدیک کننده انسان به خدا است. اثرات مثبت صبر زمانی است که بدون چشم داشت خاصی باشد. در واقع برای خدا و به توفیق خدا باشد. دستور بعدی خدا در این آیه این است. بر آنچه گذشته است اندوه مخور. چون نتیجه اندوه یا نا امیدی است و یا بی تابی که هر دو می تواند مومن را از مسیر عقلانیت خارج کند و به ورطه سقوط بکشاند. در انتها نیز خداوند به مومنان این اطمینان خاطر را می دهد که توطئه دشمنان هر چقدر وسیع و حساب شده باشد، خود را در تنگنا حس نکنید. چون تکیه گاه شما خداست. با عقلانیت پایداری کنید که خداوند توطئه ها را خنثی خواهد کرد. نکته مهم این است که در آخرالزمان به واسطه بروز فتنه های خردکننده و دشوار بیش از همیشه به تعالیم این آیه نیاز داریم. خدا انشاالله یاریمان کند! 🔷 آیه روز: وَ اصْبِرْ و َمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ و َلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَ لَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ (نحل/ آیه 127) 🔶 ترجمه: و صبر كن و صبر تو جز به [توفيق] خدا نيست و بر آنان اندوه مخور و از آنچه نيرنگ مى كنند، دل تنگ مدار . 📅 جمعه 19 آذر 1400 #صبر ، #اخلاق ، #سنت_الهی ، #آخرالزمان 🌹تعجیل در فرج ولی عصر صلوات🌹 🌼هر روز یک آیه🌼👇 @mahdshahinshahr

‌🌷مهدی شناسی 🌷 #شرح_زیارت_آل_یاسین 🔟 🌹السلام عليك يا حجه الله🌹 🍃سلام بر تو اي حجت خدا و راهنماي بندگان به مقاصد الهي 🍃بقيه الله! خداوند به وجود تو احتجاج كرده است. اي حجت خدا بيا و به اذن پروردگارت آيات و احكام را بر دلم جاري كن. اين درخواست خواهشي بي اساس نيست زيرا جد بزرگوارت امام باقر(ع) فرموده است:جدم رسول الله در روز عيد غدير فرموده اند: "لان الله عزوجل جعلنا حجه علي المقصرين..."/به درستي كه خداي عزوجل ما را بر تقصير كنندگان و دشمنان و مخالفين و خيانت كاران و گنهكاران و ظالمين و غاصبين از تمام اهل عالم حجت قرار داده است. 🍃خداوند سبحان حجت خويش را بر تمام بشريت عرضه كرده است تا هركس به بيراهه رفته ادعا نكند حجتي نداشته است زيرا تو بر همگان دليلي... 🍃اي حجت بالغه ی خدا! تو دليل و نشانه اي آشكار براي هر جوينده ي حقي. حجيت تو تنها به دنياي من منحصر نمي شود بلكه در برزخ و قيامتم نيز برهان اقامه مي كني. 🍃مولايم! هر چه نام حجت الله ات بر من بيشتر پرتو افشاني كند يقينم كامل تر ميشود در روايت آمده است : "يقين كمترين كالايي است كه بين افراد تقسيم شده است " تو در جايگاه حجت اللهی خويش يقينم را پايدار كن تا از اين كمترين كالا بهره ای نصيبم گردد. #مهدی_شناسی #شرح_زیارت_آل_یاسین ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ما را به دوستان خود معرفی کنید.🦋 #مهد_قرآن_شاهین_شهر @mahdshahinshahr 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

#روزشمار_فاطمیه 9⃣ 2⃣ روز مانده تا شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها هر نفسی که می کشم، آه تو خیزد از دلم گشته علی علی علی زمزمه دعای من عقده به سینه دارم و منع ز گریه می شوم حبس شده است در گلو گریه های های من #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #مهد_قرآن_شاهین_شهر @mahdshahinshahr

#قرآن #اعراض_از_ذکر 🔻 یکی از معجزات قرآن این است که هر موضوعی از آن دارای مصادیق بسیار زیادی است؛ مثلا در قرآن می فرماید: وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا (طه:۱۲۴) (و هر کس از یاد من روی گردان شود، زندگی سخت و تنگی خواهد داشت.) 🔸 یک نوع از سختی در معیشت این است که نعمت‌ها و امکانات مادی زندگی، مانند خوراک و پوشاک و... به هم می‌خورد و دچار مشکل می شود و گاهی هم این است که در عالم باطن او همه چیز به هم می خورد و سبزی و خرمی فضای دل او رو به خشکی می رود و شیاطینی در دلش ایجاد می شود که در ظاهر هم برای اهلش نمایان است. 🔹 آنوقت گاهی در خواب بهشت دل انسان را نشان می دهند و اثرات آن اعراض و مشکلات آن را هم نشان می دهند. بعضی تصور می کنند انسان یا خوب خوب باید باشد یا بدِ بد و حال آن که بین این دو درجات زیادی است؛ در امور مادی هم این طور نیست که انسان یا خیلی ثروتمند باشد یا خیلی فقیر.‌ ‌ ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 💠 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری @mahdshahinshahr ‌ ‌ ‌ ‌

#غیب #امام_زمان 🔻 قرآن در اول سوره بقره ضرورت ایمان به غیب را بیان می کند؛ آنجا که فرمود: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ (بقره:۳) (آن کسانی که به جهان غیب ایمان می آورند.) بعضی مفسرین گفته اند منظور از ایمان به غیب، ایمان به امام زمان علیه السلام است. 🔸 چنانچه در روایت هست که امام صادق علیه السلام فرمودند: أَمَّا الْغَیْبُ فَهُوَ الْحُجَّه الْغَائِبُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف) (بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۲) (ترجمه: منظور از غیب، حجّت غایب عجل الله تعالی فرجه الشریف می‌باشد.) 🔹 اگر به حسب این روایت مراد از «الغیب» امام زمان علیه السلام باشند؛ از باب” زید عدل ” یعنی مسئول تمام عوالم بالا و غیب خدای متعال، امام زمان علیه السلام است. ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ 💠 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری @mahdshahinshahr ‌ ‌ ‌ ‌

✅ درس چهارم: آموزش اسراف نکردن به فرزندان در این درس به روش های آموزش اسراف نکردن و صرفه جویی، پرداخته شده است. #مهد_قرآن_شاهین_شهر @mahdshahinshajr ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

#مهد_قرآن_شاهین_شهر #خانواده #تربیت_دینی_کودک درس چهارم:آموزش اسراف نکردن به فرزندان @mahdshahinshahr

#سلام_صبحگاهی یا صاحِبَ الزَّمان زمین حال خوشی ندارد دنیا بیابان بیابان، در عطش حضور توست. باد کوچه به کوچه، در آرزوی نسیم وجودتوست. خاک دشت به دشت، رد پایت را تمنا می کند. بغض سنگین ندیدنت در گلویمان شکسته است ... السَّلاَمُ عَلَى مُحْيِي الْمُؤْمِنِينَ وَ مُبِيرِ الْكَافِرِينَ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 مایه شادمانی حقیقی؛ انسان ها در دوران زندگی خود هم شادمانی و هم غم را تجربه می کنند. اما خداوند در قرآن ما را از شادمانی ها و غم های مجازی نهی می فرماید. یعنی از احساساتی که به دلایل بی ارزش برانگیخته شده اند. مثلا به دلیل به دست آوردن و یا از دست دادن مال! در این آیه می فرماید: انسان ها باید زمانی شادمان شوند که ببینند فضل و رحمت خدا شامل حالشان شده است. چرا که این فضل و رحمت قطعا از مال و منالی که می اندوزند، برایشان بهتر است. به هر حال اگر تشخیص دادیم که فضل و رحمت خدا به ما رسیده است (توفیق طاعتی خاص، ترک معصیتی خاص، عطایی خاص از جانب خدا و... ) باور کنید که آنجا محل شادی و شادمانی است. نه کسب مالی که می آید و می رود! 🔷 آیه روز : قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ و َبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (یونس / آیه 58) 🔶 ترجمه : بگو به فضل و رحمت خدا بايد خوشحال شوند كه از آنچه گردآوري كرده‏ اند بهتر است.  📅 شنبه 20 آذر 1400 #توحید ، #رضا ، #غم ، #شادی 🌼هر روز یک آیه🌼👇 @mahdshahinshahr

🎵 پادکست صوتی 🔹اسلام را از اهلش بگیرید #تفسیر_موضوعی_قران #مهد_قرآن_شاهین_شهر @mahdshahinshahr

#تفسیر_موضوعی_قران « و اذا قیل لهم آمنوا کما آمن الناس قالوا أنؤمن کما آمن السفهاء ، الا انّهم هُم السفهاء و لکن لا یعلمون» ترجمه: و چون به آنها گفته شود شما نیز مانند سایر مردم ایمان بیاورید گویند آیا ما هم مانند کم خردان ایمان بیاوریم؟ بدان که آنان خود کم خردند اما نمی دانند . ✍️ مطالبی پیرامون آیه ؛ 1. یکی دیگر از ویژگی های منافقان ، تحقیر مؤمنان بود که آنها را مردمانی ساده لوح و زودباور می دانستند . این آیه زبان حال آنهاست نه زبان قال ، چرا که جرأت نمی کردند به صراحت راجع به مؤمنان چنین سخنی را بر زبان بیاورند و لذا در آیات بعد می فرماید : وقتی که با مؤمنان برخورد می کردند می گفتند : ما نیز ایمان داریم و تنها در خلوت خویش آنها را تحقیر می کردند . به عبارت دیگر همانطوریکه خداوند از زبان اهل بیت (علیهم السلام ) می گوید : « انّما نطعمکم لوجه الله لا نرید منکم جزاءً ... » ( دهر - 8 ) که اگر خود گفته بودند ریا می شد ، اینجا هم خدا از زبان منافقان گفته است :« قالوا أنؤمنُ ... » 2. وقتی که به آنان گفته می شود همانطور که مردم ایمان آوردند ، ایمان بیاورید ، در پاسخ می گویند : آیا ما هم مثل سفیهان ایمان بیاوریم ؟ چرا که آنان خود را تافتۀ جدا بافته دانسته و دچار خود بینی شده اند . 3. از نظر منافق ، سفیه کسی است که به دین اسلام ایمان آورده باشد ، امّا از نظر قرآن سفیه کسی است که به خدا و دین کافر شده باشد ، چرا که جهل بر دو گونه است ؛ الف - جهل بسیط که انسان چیزی را نمی داند ولی می داند که نمی داند ( به جهل خود آگاه است ) لذا در صدد یادگیری بر می آید . ب - جهل مرکب است که انسان چیزی را نمی داند و نمی داند که نمی داند . ( به جهل خود جاهل است ) لذا هرگز در صد یادگیری بر نمی آید . خداوند در این آیه جهل مرکب را به آنها نسبت داده و می فرماید : اینان خود سفیهند ولی نمی دانند که سفیه هستند . 4. سفیه کسی است که بسیار را بدهد و کم را بگیرد ، مثل بچه ای که دوچرخه ای را بدهد و توپی را بگیرد . این نوع معامله را سفهی می نامند . منافقان می گویند مؤمنان به خیال اینکه معادی هست ، محرومیت را پذیرفته و بی جهت آزادی خود را با پیروی از شریعت از دست می دهند . پس کسی که دنیای نقدر ا به آخرت خیالی بفروشد ، سفیه است . ( کما آمن السفهاء ) مؤمنان نیز می گویند : منافقی که آخرت با عظمت خود را به دنیایی که اندک و پست است می فروشد ، سفیه و نادان است . اگر آخرتی نباشد ، مؤمن ضرر زیادی نکرده ولی اگر باشد ، منافق زیان بی پایان کرده است . « و اذا لقوا الذین آمنوا قالوا آمنّا و اذا خلوا الی شیاطینهم قالوا انّما نحن مستهزئون » ترجمه: و چون با مؤمنان روبه رو شوند گویند : ایمان آورده ایم و چون با یاران شیطانی خود تنها شوند ، گویند ما بی تردید با شما هستیم جز این نیست که ما آنها را به مسخره گرفته ایم . ✍️ مطالبی پیرامون آیه ؛ 1. از کلمۀ « خَلَوا » چند مطلب به دست می آید ؛ اول - مسلمین در موضع قدرت و منافقین در موضع ضعف بودند که فعالیت غیر علنی و مخفیانه داشتند دوم - منافقین به خلوت پناه می بردند تا با بزرگان خود جلساتی برگزار کنند . سوم - آنها مرکز خاصی برای توطئه داشتند که همۀ نقشه ها در آنجا طرح می شده است . 2. منافقین به یاران خود می گفتند : ما قطعا با شمائیم ( انّا معکم ) ، دلیل این تأکید برای همپالگی های خود ، نشان این است که چون بنیاد نفاق بر کذب و دروغ است ، منافقین در میان هم پیمانان خود نیز مورد اعتماد نبودند و لذا باید حرف خود را با تأکید مطرح کنند . 3. دشمنان اسلام می دانند که منطق اسلام هر عقل سلیمی را قانع می کند و لذا برای جلوگیری از جذب مردم ، به تمسخر و تحریف و تخریب مظاهر و شخصیت های دینی دست می زنند و مسخره می کند تا مردم از آنان سخنی نپذیرند . به استهزاء گرفتن یک شخص به این معنی است که در او هیچ نقطۀ روشن و قابل قبولی وجود ندارد . #با_قرآن_باید_زندگی_کرد #مهد_قرآن_شاهین_شهر @mahdshahinshahr

✅ درس پنجم: محبت کردن در این درس به اهمیت محبت فیزیکی کودکان ۲ تا ۵ سال ، پرداخته شده است. #مهد_قرآن_شاهین_شهر @mahdshahinshahr ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖