بسم الله الرحمن الرحیم 📋 محدوده وصیت در اموال؛ احکام ارث در اسلام بسیار حکیمانه و کاربردی است و جالب این است که در قرآن با دقت و جزئیات به آن اشاره شده است. یکی از نکاتی که در آیات به آن تصریح شده است، این است كه فردی که ارث را بر جا می گذارد حق ندارد از طريق وصيت يا اعتراف به بدهى كه بر عهده او نيست، بر ضد وارثان صحنه سازى كند و به آن ها ضرر رساند (لزوم "غیر مضار" بودن دین یا وصیت)، جزئیات این تأکید قرآنی در قالب احکام ارث از طریق احادیث به ما رسیده است که حداکثر میزانی را که فرد از اموالش می تواند با وصیت به کسی ببخشد، یک سوم اموالش می باشد. (برخلاف قوانین سایر تمدن ها که فرد تمام اموالش را هم می تواند وصیت کند) یعنی فرد تا وقتی زنده است می تواند هر چقدر که بخواهد از اموالش را ببخشد، اما هرگز حق ندارد وارثانش را از تمام چیزی که خود از آن بهره مند می شده، محروم نماید. اسلام در حقيقت با اين دستور مى خواهد پیشگیری نماید، از اینکه كينه و عقده اى در دل وارثان به وجود بيايد و پيوند محبتی كه بايد بعد از مرگ هم باقى باشد، سست گردد. (چه بسیار جنایت های خانوادگی که در تمدن غربی برای پیشگیری از انتقال اموال با وصیت و یا محروم کردن فرزندان از ارث رخ داده و می دهد!) 🔷 آیه روز: وَ لَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَ لَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّكُمْ وَلَدٌ فَإِن كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُم مِّن بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَ إِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلاَلَةً أَو امْرَأَةٌ وَ لَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ فَإِن كَانُوَاْ أَكْثَرَ مِن ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاء فِي الثُّلُثِ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَآ أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَآرٍّ وَصِيَّةً مِّنَ اللّهِ وَ اللّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ (نساء / آیه 12) 🔶 ترجمه: و براى شما، نصف میراث زنانتان است، اگر آنها فرزندى نداشته باشند; و اگر فرزندى داشته باشند، یك چهارم از آن شماست; پس از انجام وصیتى كه كرده ‏اند، و اداى دین (آنها). و براى زنان شما، یك چهارم میراث شماست، اگر فرزندى نداشته باشید; و اگر براى شما فرزندى باشد، یك هشتم از آن آنهاست; بعد از انجام وصیتى كه كرده ‏اید، و اداى دین. و اگر مردى بوده باشد كه كلاله ( خواهر یا برادر) از او ارث مى ‏برد، یا زنى كه برادر یا خواهرى دارد، سهم هر كدام، یك ششم است (اگر برادران و خواهران مادرى باشند); و اگر بیش از یك نفر باشند، آنها در یك سوم شریكند; پس از انجام وصیتى كه شده، و اداى دین; بشرط آنكه (از طریق وصیت و اقرار به دین،) به آنها ضرر نزند. این سفارش خداست; و خدا دانا و بردبار است. 🗓 دوشنبه 18 اسفند 1399 #احکام ، #اجتماعی ، #خانواده ، #ارث ، #وارث ، #ضرر 🆔@mahdshahinshahr

🌷احکام🌷 جلسه چهارم اخلاص در عبادت واجبات دو گونه اند: بخشی نیاز به نیت و قصد قربت ندارند که به آنها واجبات توصلی می گویند مانند تطهیر مسجد، ادای دهی و... و بخش دیگری از واجبات، واجباتی هستند که نیاز به نیت، قصد قربت و اخلاص دارند که به انها واجبات تعبدی می گویند مانند نماز و روزه. در این زمینه به سه نکته اشاره می شود: 1. یکی از واجبات و ارکان نیت، اخلاص است یعنی انسان انگیزه ای جز قربت و بندگی نداشته باشد. اهل بیت مظهر اخلاص بوده و راز جاودانگی انان اخلاص در همه ی امور بوده است. قرآن می فرماید: انما نطعمکم لوجه الله لا نرید منکم جزاء و لا شکورا( ما شما را به خاطر خدا اطعام می کنیم، و هیچ پاداشی و سپاسی از شما نمی خواهیم! 2. کارهای عبادی اگر بدون اخلاص باشد، باطل است ولو قسمتی از عمل باشد. البته انگیزه های تبعی با اخلاص منافات ندارند و موجب بطلان عمل نمی شوند. مانند خواندن نماز به قصد قربت به نحوی که دیگری هم بشنود و فرا بگیرد. 3. وسوسه های شیطانی تارنگ تصمیم نداشته باشد، به عبادات انسان اسیبی نمی زند. کسانی هستند که به مسجد نمی روند و یا در جلسات قرانی شرکت نمی کنند با این تصور که مبادا ریا شود. در حالی که وسوسه های شیطانی تا نیت ریا نباشد، ریا محسوب نمی شود. سبک شمردن نماز قرآن کریم می فرماید: فویل للمصلین، الذین هم عن صلاتهم ساهون(پس وای بر نمازگزارانی که... در نماز خود سهل انگاری می کنند. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)فرمود: کسی که نمازش را سبک بشمارد از امت من نیست. امام صادق(علیه السلام) فرمود:انه لا ینال شفاعتنا من استخف بالصلاه ( شفاعت ما به کسی که نماز را سبک بشمارد، نمی رسد.) در اینجا به چند نمونه از نمودهای سبک شمردن نماز اشاره می شود: 1. کسی که نماز را قبول دارد، ولی به جا نمی اورد. 2. کسی که نماز را قبول دارد، ولی گاهی به جا می اورد و گاهی ترک می کند. 3. کسی که مسائل نماز را نمی داند و به فکر یادگیری انها نیست. 4.کسی که نمازها را در اول وقت نمی خواند. در حالی که هنگام هر نمازی، در اذان چند بار مومنان به نماز دعوت می شوند( حی علی الصلاه، حی علی الفلاح، حی علی خیر العمل) اگر کسی چند بار مارا صدا زند و توجه نکنیم، ایا بی احترامی محسوب نمی شود؟ 5. کسی که غذای نماز بر عهده اش باشد و در صدد به جا اوردن ان نباشد و سال به سال به تاخیر اندازد. 6.نداشتن حضور قلب در نماز 7. بی تفاوت بودن نسبت به نماز اعضای خانواده و دیگران. 🆔@mahdshahinshahr

🔶 امام کاظم عليه السلام: خدا بالاتر و والاتر و بزرگتر از اينست كه حقيقت صفتش درك شود، پس او را به آنچه خود توصيف نموده بستایيد و از غير آن باز ايستيد (از پيش خود چيزى نگویيد) 📙اصول کافی، ج۱، ص۱۳۷ 🏴 شهادت باب الحوائج، حضرت موسی بن جعفر، تسلیت باد. ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🆔@mahdshahinshahr https://chat.whatsapp.com/E2xYWUbDzENEK0jh0k8VXm

🌷تلنگر ✍درد می‌پیچد در جان خسته‌ی جهان! و ما، قرن‌هاست درس‌های تکراری تاریخ را نفهمیده‌ایم؛ که بلا، تاوانِ حبس نور است در دلِ تاریک زمین و زمان! اما خورشیدی ثابت خواهد کرد؛ هیچ شبی، از پس این روشنایی برنخواهد آمد! ▪️السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللّٰهِ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ #یا_باب_الحوائج #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔@mahdshahinshahr

بسم الله الرحمن الرحیم ⚫ سالروز شهادت مظلومانه امام موسی کاظم علیه السلام را تسلیت عرض می کنیم⚫ 📋 خورشید در زندان؛ حتی تصورش هم برای ما دشوار است. اما هیچ چیزی حتی حبس و زندان نمی تواند اولیاء خدواند را از وظایف شرعی خود که یکی از مهمترین آن ها هدایت و راهنمایی بندگان خدا به سوی حقیقت است باز دارد. چه بسیار دیندارانی که با مواجه شدن با کوچکترین ناملایماتی در زندگی، احساس طلبکاری از خداوند پیدا کردند و شیشه ایمانشان ترک خورده و از مسیر حق منحرف شده اند. چه برسد به اینکه فردی به زندان جفا بیفتد و از شرایط سخت زندان برای خود خلوتی برای عبادت و فرصتی برای هدایت بندگان خداوند فراهم نماید. به تصریح آیه شریفه امروز، یوسف چنین کاری کرد. تمام هم و غم یوسف در زندان این بود که حتی اگر شده به واسطه تعبیر خواب، دو هم بند خود را از شرک نجات داده و به سوی توحید رهنمون نماید. امام موسی کاظم علیه السلام هم در سال های طولانی و البته پر مشقت زندانش چنین راهبردی داشت و حکایت های فراوانی از هدایت افراد مختلف توسط ایشان در زندان نقل شده است. 🔷 آیه روز: يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أ َأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (یوسف / آیه 39) 🔶 ترجمه: {یوسف به هم بندانش گفت} اي دوستان زنداني من آيا خدايان پراكنده بهترند يا خداوند واحد قهار؟  📅 سه شنبه 19 اسفند 1399 #اجتماعی ، #نبوت ، #هدایت ، #زندان 🆔@mahdshahinshahr

🌟نماز #امام_موسی_کاظم علیه السلام که مجرب برای #حوائج است وطریقه نماز: ⬅ دورکعت نماز که درهر رکعت یک بارحمد و۱۲مرتبه توحید میخوانی ⬅ بعد از سلام نماز صد صلوات میفرستی وبه روح امام کاظم هدیه میکنی ⬅ بعدبه سجده میروی ومیگویی: ➰اللهم بحق المسجون بسجن هارون أقضي حاجتي بعدد (۱۲مرتبه) ⬅ دعای بعداز نماز «إِلهِي خَشَعَتِ الأصْواتُ لَكَ، وَظَلَّتِ الاَحْلامُ فِيكَ، وَوَجِلَ كُلُّ شَيٍ مِنْكَ، وَهَرَبَ كُلُّ شيٍ إِلَيْكَ، وَضاقَتِ الأشياءُ دُونَكَ، وَمَلأَ كُلَّ شيٍ نُورُكَ، فَأنْتَ الرَّفِيعُ فِي جَلالِكَ، وأَنْتَ البَهِيُّ فِي جَمالِكَ، وَأَنْتَ العَظِيمُ فِي قُدْرَتِكَ، وأَنْتَ الَّذِي لايَؤُودُكَ شَيٌ، يامُنْزِلَ نِعْمَتِي، يامُفَرِّجَ كُرْبَتِي، وَياقاضِيَ حاجَتِي، أَعْطِنِي مَسْألَتِي بِلا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ. آمَنْتُ بِكَ مُخْلِصاً لَكَ دِينِي، أَصْبَحْتُ عَلى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مااسْتَطَعْتُ، أَبُؤُ لكَ بِالنِّعْمَةِ، وَأَسْتَغْفِرُكَ مِنَ الذُّنُوبِ الَّتِي لايَغْفِرُها غَيْرُكَ، يامَنْ هُوَ فِي عُلُوِّهِ دانٍ، وَفِي دُنُوِّهِ عالٍ، وَفِي إِشْراقِهِ مُنِيرٌ، وَفِي سُلْطانِهِ قَويُّ، صَلِّ على مُحَمَّدٍ وَآلِهِ» سپس حاجت خود را میطلبی وبه حول وقوه الهی وبه برکت باب الحوائج ان شاالله حاجت روا میشوی. برای این نماز آثار وبرکات فراوانی است ان شاالله حاجت رواباشید. لطفا مارا از دعای خودتان بی بهره نگذارید التماس دعای فرج 🤲🤲🤲🤲 التماس دعا 🆔@mahdshahinshahr

🌷احکام🌷 جلسه پنجم شش نکته درباره ی تقلید 1. بر هر مکلفی که مجتهد نیست و طریقه ی احتیاط را نمی داند، واجب است در احکام از مجتهد جامع الشرایط تقلید کند، چه باسواد باشد، چه بی سواد، نو بالغ باشد یا فرد کامل و اگر تقلید نکند، عملش باطل است. 2. تقلید در احکام عمل کردن به دستورات مجتهد جامع الشرایط است. 3. تقلید در احکام اختصاص به واجبات و محرمات ندارد بلکه در مستحبات و مکروهات هم جاری است و نیز اختصاص به مسائل عادی ندارد بلکه شامل مسائل اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، نظامی و...نیز می شود. 4. واجب است هر شخصی طبق نظر مرجع تقلید خود عمل کند، مگر در جایی که مرجع تقلید خود فتوا نداشته باشد یا طبق نظر برخی ازمراجع تقلید حکم ولایی داشته باشد. 5.در چند صورت تقلید صحیح نیست، مانند: اصول دین، یقینیات، ضروری دین، موضوعات و تقلید از مجتهدی که ویژگی ها و شرایط مرجعیت را نداشته اشد. 6.بقا برمیت باید طبق نظر مجتهد زنده باشد. بهانه های اباحه گری بسیار هستند افرادی که برای شانه خالی کردن از وظایف شرعی به دنبال دستاویز، توجیه و بهانه می گردند. برخی از بهانه ها از این قرار است: 1.دل باید پاک اشد. 2.خواهی نشوی رسوا، همرنگ جماعت شو. 3.ترک وظایف به بهانه ی اعتقاد به رحمت الهی و شفاعت اهل بیت علیهم السلام. سه نکته در باره ی آمادگی 1.یکی از موضوعات شرعی که در موضوعات مختلف مطرح شده است. آمادگی برای تکلیف، آماگی برای نماز، آمادگی برای اقتدا کردن، آمادگی برای روزه داری، آمادگی برای حج، آمادگی برای مرگ و... 2.مستحب است یرای آمادگی برای نماز، در اول وقت وضو بگیرد. 3.مستحب است انسان همیشه برای مرگ آمادگی داشته باشد و تکالیف خود را به موقع انجام دهد و پیش از مردنش وصیت کند، بدهی هایش را بپردازند و نماز های قضا شده را بجا آورند. 🆔@mahdshahinshahr

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 مسخره کردن و غرور، عوامل شقاوت انسان ها در قیامت؛ در این آیه خداوند عواملی را که باعث دورماندن از رحمت الهی در قیامت می شود را بازگو می فرماید. اين كه آن دسته از انسان ها آيات خدا را بـه سـخـريـه گـرفـتند و زندگى دنيا آن ها را مغرور كرد. اصـولا غرور و استهزاء از يكـديگـر جدا نيست. افـراد مغرور و خود بـرتـربـيـن كـه ديـگران را با چشم حقارت نگاه مى كنند غالبا آنها را به باد استهزا مى گيرند. سرچشمه اصلى غرور نيز متاع زندگى دنيا و قدرت و ثروت و پـيـروزيـهـاى گـذرا و مـوقـت آن اسـت كـه افـراد كـم ظـرفـيـت را چـنـان غـافـل مـى سـازد كـه حـتـى بـراى دعـوت فـرسـتـادگـان الهـى كـمـتـريـن ارزشـى قائل نخواهند شد، و حتى زحمت مطالعه دعوت آنها را به خود نمى دهند. در پـايـان آيـه نیز خداوند تاکید می فرماید: هيچگونه عذرى از آنها پذيرفته نيست. 🔷 آیه روز: ذَلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَ غَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَ لَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ  (جاثیه / آیه 35) 🔶 ترجمه: اين به خاطر آن است كه شما آيات خدا را به سخريه گرفتيد و زندگي دنيا شما را مغرور كرد، امروز آنها از دوزخ خارج نمي‏ شوند، و هيچگونه عذري از آنها پذيرفته نيست. 📅 چهارشنبه 20 اسفند 1399 #آخرت ، #قیامت ، #غرور ، #مسخره 🌼هر روز یک آیه🌼 🆔@mahdshahinshahr

▪️فرا رسیدن سالروز وفات حضرت ابوطالب پدر بزرگوار مولای متقیان امام امیرالمؤمنین حضرت علی«علیه‌السلام» را به محضر ارادتمندان آن حضرت تسلیت عرض می‌کنیم. 🆔@mahdshahinshahr

❤️۲۰ اسفند سالروز ولادت عمار ولایت سردار سرافراز و دشمن شکن ، سردار شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی گرامیباد. 🆔@mahdshahinshahr https://chat.whatsapp.com/E2xYWUbDzENEK0jh0k8VXm