‍ ‍ ‍ بسم الله الرحمن الرحیم 📋 حجاب زنان، یک الزام قرآنی؛ به طور کلی حجاب زنان یکی از پرچالش ترین احکام اسلام برای مسلمانان این روزگار است. به طوری که برخی از مسلمانان اصلا قبول ندارند که حجاب بخشی از دین است! برخی قبول دارند، ولی آن را کم اهمیت می دانند و عمل نمی کنند. آن هایی هم که عمل می کنند، تقریبا هر کدام تعریف خاص خودشان را از حجاب دارند و در سطحی دلخواه به آن عمل می کنند! نحوه برخورد حاکمیت با آن هم البته چالش بزرگی است، هم برای حاکمیت و هم برای مردم! به هر حال از این آیه مشخص می شود که دستور حجاب در قرآن آمده است و حدود آن نیز تقریبا به طور دقیق در قرآن تعیین شده است. استثناء های رعایت حجاب هم به طور مفصل در این آیه ذکر شده است. یعنی خداوند برای روشن کردن مرزهای حجاب، آیه نازل کرده است. خودش مستقیما ورود کرده است. پس کسی نمی تواند ادعای مسلمانی و از آن بالاتر، ادعای مومن بودن داشته باشد و در این حکم قرآنی تشکیک کند. پس در اینکه حجاب حکمی قطعی و با اهمیت است و باید نسبت به آن در جامعه اسلامی حساس بود، شکی نیست. این حکم واقعی است. وجود دارد. اینکه حجاب را دستاویزی برای مطالبات سیاسی قرار دهند، هم در مخالفان دیده شده است و هم در موافقان آن! اینکه آنقدر که روی آن تکیه می شود روی دیگر احکام اجتماعی و سیاسی اسلام تاکید نمی گردد، هم نکته ای است. مثلا حکم ربا! آنقدر که خدا در قرآن برای ربا آیه دارد، برای حجاب ندارد. حتی ربا را جنگ با خدا معرفی نموده است. چه بسا ربا (ورود مال حرام به زندگی) عاملی باشد برای گسترش ناهنجاری های مختلف اخلاقی و اجتماعی از جمله بی حجابی! 🔷 آیه روز: وَ قُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَ لَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (نور / آیه 31) 🔶 ترجمه: و به زنان با ايمان بگو چشمهاي خود را (از نگاه هوس آلود) فرو گيرند، و دامان خويش را حفظ كنند، و زينت خود را جز آن مقدار كه ظاهر است آشكار ننمايند، و (اطراف) روسريهاي خود را بر سينه خود افكنند (تا گردن و سينه با آن پوشانده شود) و زينت خود را آشكار نسازند مگر براي شوهرانشان يا پدرانشان يا پدر شوهرانشان يا پسرانشان يا پسران همسرانشان يا برادرانشان يا پسران برادرانشان، يا پسران خواهرانشان، يا زنان هم كيششان يا بردگانشان (كنيزانشان) يا افراد سفيه كه تمايلي به زن ندارند يا كودكاني كه از امور جنسي مربوط به زنان آگاه نيستند، آنها هنگام راه رفتن پايهاي خود را به زمين نزنند تا زينت پنهانيشان دانسته شود. (و صداي خلخال كه بر پا دارند به گوش رسد) و همگي به سوي خدا بازگرديد اي مؤمنان تا رستگار شويد. 📹 رسانه: مشاهده کلیپ کوتاه زیر به آشنایی آیات حجاب در قرآن و مفاهیم آن ها بسیار کمک می کند. 🗓 سه شنبه 4 مرداد 1401 #احکام ، #حجاب ، #لباس ، #زنان 🌼هر روز یک آیه🌼👇 @mahdshahinshahr

📣 چند دقیقه تفکر ✍ نکاتی از استاد قرائتی با موضوع : چرا باید با قرآن زندگی کنیم ؟ ۱) می‌دانید قرآن ذکر است. «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْر» (حجر، ۹) و اعراض از آن زندگی نکبتی را به بار می‌آورد. «وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْری فَإِنَّ لَهُ مَعیشَةً ضَنْکا» (طه، ۱۲۴) ۲) می‌دانید اگر برای مهجوریت‌زدایی از قرآن عزم نداشته باشیم مثل پدرمان حضرت آدم قابل توبیخیم که قرآن می‌فرماید: «َوَلَمْ نَجِدْلَهُ عَزْما» (طه، ۱۱۵) ۳) به دلیل جمله (لا تحصی عجائبه) (کافی، ج ۲، ص ۵۹۹) می‌فهمیم مجموعه عجائب قرآن نزد کسی جمع نیست. ۴) به دلیل جمله (لا تفنی عجائبه) (نهج البلاغه، ص ۶۱) می‌فهمیم حقائق قرآن کهنه نمی‌شود. ۵) به دلیل مبارک شدن خودمان باید به قرآن توجه کنیم زیرا قرآن هم خودش مبارک است (کِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَیْکَ مُبارَکٌ) (ص، ۲۹) و هم در شب مبارکی نازل شد (إِنَّا أَنْزَلْناهُ فی‌ لَیلَةٍ مُبارَکَة) (دخان، ۳) و هم محل نزولش مبارک است. (بِبَکَّةَ مُبارَکا) (آل‌عمران، ۹۶) ۶) به آیه «خُذِ الْکِتابَ بِقُوَّةٍ» (که دو بار در قرآن مطرح شده) عمل کنیم و قرآن را جدی بگیریم . ۷) آن میزان که برای تلاوت وقت گذاشتیم برای تدبر وقت نگذاشتیم و باید جبران کنیم (البته تلاوت ارزش دارد ولی مهم‌تر از آن فهمیدن قرآن است. قرآن می‌فرماید: در حال مستی به سراغ نماز نروید تا بدانید که چه می‌گویید «حَتَّی تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ») ۸) بالاترین هدف همه حوزه‌های علمیه تربیت عالم ربانی است و قرآن می‌فرماید: راه ربانی شدن توجه خاص به قرآن است. «وَ لکِنْ کُونُوا رَبَّانِیِّینَ بِما کُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْکِتابَ وَ بِما کُنْتُمْ تَدْرُسُونَ» در اینجا دو بار کلمه «کنتم» و دو فعل مضارع که نشانه استمرار است به کار رفته است تا بگوید رابطه با قرآن باید دائمی باشد. ۹) ما در برابر وحی و قرآن مدیون هستیم. و بزرگان به ما آموخته‌اند که اشتغال یقینی، برائت یقینی می‌خواهد. آیا ما از اشتغال ذمه‌ای که نسبت به قرآن داریم، با این اشتغالات علمی موجود برائت پیدا کرده‌ایم یا نه؟ ۹) تفقه در دین و تدبر در قرآن دو علمی است که با توبیخ از ما مطالبه کرده‌اند. اول: «فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّین» دوم: «أَفَلا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلی‌ قُلُوبٍ أَقْفالُها» لکن برای تفقه، حوزه‌های علمیه بحمدالله تأسیس و فعال شد ولی برای تدبر خبر چندانی نیست. با اینکه ترک تفقه یک توبیخ دارد، و ترک تدبر دو توبیخ دارد.1. أَ فَلا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ|2. أَمْ عَلی‌ قُلُوبٍ أَقْفالُها پس برخلاف تصور برخی که تفسیر و تدبر را مستحب می‌دانند به نظر می‌رسد که تفسیر واجب است زیرا خداوند نسبت به کار مستحب توبیخ مکرر نمی‌کند. ۱۰) در تاریخ می‌خوانیم در ماجرای احد پیامبر فرمود هر شهیدی که بیش‌تر با قرآن مأنوس است، اول به جنازه او نماز بخوانیم و در قیامت به انسان خطاب می‌شود بر اساس قرآن رتبه بگیر. «اقْرَأْ وَ ارْقَأ» ۱۱) با اینکه پیامبر درباره قرآن و اهل بیت بارها فرمود: «لن یفترقا» ولی در حال حاضر جلسات روضه و عزاداری و جشن و سوگواری، بسیار پررنگ‌تر از جلسات قرآن و تفسیر است. مگر نمی‌دانیم که سر مقدس امام حسین علیه‌السلام بالای نیزه قرآن خواند تا به ما پیام دهد که سرم از تنم جدا می‌شود، ولی از قرآن جدا نمی‌شود. #استاد_قرائتی @mahdshahinshahr

💠 *سه شنبه های مقاومت* 💠 ▫️پاتوقی برای دیدن، شنیدن و گفتن از فرهنگ مقاومت ▫️ 👈ویژه برنامه سالروز عملیات مرصاد ⭕ میهمان ویژه و راوی: حجت الاسلام و المسلمین سرهنگ خلبان سید نورالدین حسینی تنها روحانی خلبان کشور 🔹 سه شنبه ۴ مردادماه تالار شیخ بهایی آغاز برنامه همراه با اقامه نماز مغرب 🟢@mahdshahinshahr 🟢Whats app:

مهد قرآن کریم و ولایت شاهین شهر آغاز ثبت نام پیش دبستانی قرآنی * آموزش کتب آموزش و‌پرورش * مفاهیم علوم و ریاضی * حفظ سورهای کوتاه جزء ۳۰به روش شعر و قصه * آشنایی با امام زمان به زبان کودکانه،داستان،نقاشی،قصه * آموزش کلمات انگلیسی با مجوز رسمی از اداره آموزش و پرورش در خدمت شما خانواده های دغدغه مند ومتدین هستیم. مکان فردوسی فرعی ۳غربی پلاک۱۸ تلفن : ۴۵۲۷۳۳۵۵ @mahdshahinshahr

#خبر #مهد_قرآن_کریم_شاهین_شهر کلاس نونهالان زیر 7 سال مربی سرکار خانم ربیعی یکشنبه و سه شنبه ساعت۶ تا ۷ گروه دختران و ۷تا۸ گروه پسران #با_قرآن_باید_زندگی_کرد @mahdshahinshahr

#خبر #مهد_قرآن_کریم_شاهین_شهر کلاس خصوصی و نیمه خصوصی قرآن آموزان مهد قرآن مربی سرکار خانم بیدرام یکشنبه ها در ۳تایم، ۱۶الی۱۹ #با_قرآن_باید_زندگی_کرد @mahdshahinshahr

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 دستور به فراهم کردن شرایط ازدواج؛ اینکه رواج ازدواج چه نقش مهمی در حفظ جامعه از پاره ای مخاطرات و مشکلات دارد و باعث قوام آن می شود، امروز دیگر بر کسی پوشیده نیست. البته مخاطب این آیه خود مجردها نیستند! بلکه اطرافیانشان است. دستور این است که مقدمات ازدواج مجردها را فراهم کنید. این می تواند شامل تشویق به ازدواج، کمک در پیدا کردن همسر، وساطت کردن و البته کمک های مالی برای سر گرفتن ازدواج شود. در پایان هم خداوند وعده می دهد که از ازدواج حمایت مالی کند و آن ها را بی نیاز سازد. (وعده ای که تجربه نشان داده است که رخ می دهد). اینکه جامعه امروز مشکل ازدواج دارد، بیش از اینکه به خود مجردها بازگردد، مسئولش اطرافیانی هستند که کوتاهی می کنند! 🔷 آیه روز: وَ أَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ و َإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ و َاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (نور / آیه 32) 🔶 ترجمه: مردان و زنان بي همسر را همسر دهيد و همچنين غلامان و كنيزان صالح و درستكارتان را، اگر فقير و تنگدست باشند خداوند آنان را از فضل خود بي نياز مي ‏سازد، خداوند واسع و آگاه است.  🗓 پنجشنبه 6 مرداد 1401 #اجتماعی ، #ازدواج ، #وعده 🌼هر روز یک آیه🌼👇 @mahdshahinshahr

◾بوی پیراهن خونین کسی می‌آید جان به قربان دلِ سوخته‌یِ منتقمش... ✋ کم‌کم فصل عزا از راه می‌رسد و دیوارهای شهر سیاه‌پوش می‌شود شرط ادب و معرفت این است که در مجالس عزا صاحب‌عزا را فراموش نکنیم و برای روز انتقام دست به دعا برداریم. #محرم #مهد_قرآن_کریم_شاهین_شهر 🆔 @mahdshahinshahr

#خبر #مهد_قرآن_کریم_شاهین_شهر جلسه هم اندیشی مدیران و مسئولین آموزش مهد قرآن های شهرستان ها، پنج شنبه ۶مرداد،میزبان جلسه، مهد قرآن کریم و ولایت استان اصفهان، مدیریت جناب آقای خاکساری @mahdshahinshahr

* #امام_حسین #آیت_الله_کشمیری 💠 دستور العملی برای دهه اول محرم 🔻توسّل به سالار شهیدان علیه السلام به ویژه در دهه ی اول ماه محرم از اهمیت بسیاری برخوردار است. مرحوم آیت الله کشمیری در این باره می فرمود: سزاوار است انسان از اول محرم تا سیزدهم محرم در ساعت و مکان مشخص، زیارت عاشورا با صد لعن و صد سلام و دعای علقمه بخواند و آن را ترک نکند. اگر کسی در طول سال، بیش از این ایام را موفق به خواندن زیارت عاشورا شد، هنیئاً له (گوارایش باد) وگرنه حداقل این است که در هر سال، خواندن زیارت عاشورا در این ایام را از دست ندهد. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری @mahdshahinshahr

* #اشک #امام_حسین 🔻خدا رحمت كند علامه طهراني را که از قول مرحوم علامه طباطبائی و مرحوم قاضي – رضوان الله علیهم- نقل مي ‏كند كه دو چيز است كه انسان را در مسير انسانيت سريع به‏ منزل مي ‏رساند؛ يكي قرآن خواندن نيمه شب است و يكي گريه بر حضرت سيدالشهداء عليه السلام که خيلي‏ زود راه را كوتاه مي‏ كند. 🔹ما سعي و تلاشمان در شاخه ‏ها و فروع است، مثل اعمال و افعال و نهايتاً صفات؛ ولي انسان يك جنسي دارد كه دير كسي پي به جنس خودش مي ‏برد. كسي كه مي ‏خواهد خيرات به سمت او بيايد بايد جنس او عالي باشد. هيچ چيزي جنس را تغيير نمي ‏دهد و عالي نمي‏ كند مگر گريه بر حضرت اباعبداللّه ‏عليه السلام. 🔹 با گریه بر امام حسین علیه السلام كسي كه جنس روحش مثلا از چدن است، طلائي مي‏ شود. يعني گریه مركز را تغيير مي‏ دهد. اعمال و افعال مال بعد از جنس و نتیجه جنس انسان است. کسی که گریه در او تاثیر کند جنسش عوض می شود. بعد از آنهم اعمال و افعالش ديگر اصلاح می شود. ‌ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری @mahdshahinshahr ‌ ‌