✅ برداشت نگارندگان تاریخ ادبیات ایران، عجیب و غریب است 🔹قسمت دوم برنامۀ زندۀ تلویزیونی #شب_روایت، با اجرای #مسعود_دیانی در بخش‌هایی ازجمله تحلیلی بر حضور #نشر ایران در نمایشگاه کتاب فرانکفورت و ضرورت بازنگری روایت‌های موجود از تاریخ ادبیات ایران، به روی آنتن شبکۀ چهار رفت. 🔹در بخش گفت‌وگوی این برنامه که به نقد و تحلیل #تاریخ_ادبیات_ایران اختصاص داشت، دکتر #مسلم_نادعلی‌زاده، مدیر گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اهل‌بیت(ع) دربارۀ تاریخ ادبیات‌نویسی به گفت‌وگو با مجری برنامه نشست. 🔹به گفتۀ این نویسنده، نخستین کتاب تاریخ ادبیاتی که از آن می‌توان به عنوان یک مجموعۀ کامل ولو مختصر یاد کرد، به تاریخ ادبیات هرمان اته برمی‌گردد که بعد از او از سنت علمی جدید پیروی می‌کنند تا نمونه‌های آن را توسط ذبیح‌الله صفا در چند جلد دیده‌ایم. 🔹وی با این توضیح که #ادوارد_براون جزو اولین‌ها در تاریخ ادبیات کشور ماست، گفت: خواستگاه فکری #نویسندگان قطعاً در تحقیقات علمیشان تأثیرگذار است. چنان‌که ادوارد براون بسیاری از نشست و برخاست‌های خود را به #ادبیات_بابیه اختصاص داده که ما را هم به آثارش مشکوک می‌کند. او ادبیات ایران را تقسیم‌بندی خاصی کرده تا آنجا که مواضع عجیب و غریبی مثلاً دربارۀ شیعیان و اهل تسنّن دارد و تحلیل‌های غلطی را دنبال می‌کند. 🔹وی همچنین تأکید کرد: عمدۀ کسانی که تاریخ ادبیات ما را نوشته‌اند، دغدغۀ مذهبی نداشته‌اند و گرایش‌های خودشان را تأثیر داده‌اند. به بسیاری از انواع ادبی ایرانی توجه نمی‌کنند. خبری از نوحه‌سرایی در این #تاریخ‌نگاری نیست. #ادبیات_مذهبی در تاریخ ادبیات نادیده گرفته شده. پس وقتی استادان و دانشجویان ما به این منابع رجوع می‌کنند، نگرش آنان نیز متأسفانه تغییر می‌یابد. 🔹نادعلی‌زاده این‌طور نتیجه گرفت: چهل سال از #انقلاب گذشته است و ما همچنان خلأهایی را دربارۀ تاریخ ادبیات می‌بینیم. لازم است که امروز به صورت جامع تاریخ ادبیات را بدون جانب‌داری بازنویسی کنیم. برخورد کاریکاتوری با تاریخ ادبیات درست نیست. برخورد ما گاه نه علمی است و نه محقّقانه؛ درحالی‌که ما به تاریخی نیاز داریم که از آن در مجامع دیگر دفاع کنیم. 📌 متن کامل را در اینجا ⬇️ ببینید: mananashr.ir/27089 —---------------------- sapp.ir/ManaNashr eitaa.com/MajmaNasheran Ble.im/MajmaNasheran instagram.com/mananashr

✅ متن بیانیۀ هیئت داوران گروه روایت و تاریخ شفاهی #جایزۀ_شهید_اندرزگو 🔹 هیئت داوران بخش #روایت_تاریخ و #تاریخ_شفاهی با عنایت به اهداف جایزه مبنی برتبیین #تاریخ_مستند و متقن #انقلاب اسلامی و #مقابله_با_تحریف_تاریخ، و با در نظر گرفتن معیارها و شاخصه‌هایی چون توجه به استانداردهای علمی پژوهش، تعمیق پژوهش‌ها و یافته‌ها، پاسخ‌گویی به سؤالات و ابهامات نسل امروز و فردا، بدیع و تازه بودن موضوعات و سوژه‌ها، استفاده از روش‌های خلاقانه برای انتقال پیام به مخاطب‌، بهره‌گیری از نثر روایی و روان و نیز اهتمام به نقل روایت صحیح و درست از رخدادها و حوادث تاریخی، نامزدهای بخش روایت تاریخ و تاریخ شفاهی را به دبیرخانۀ جایزه اعلام کرده است. 🔹هیئت داوران بخش روایت تاریخ و تاریخ شفاهی، ضمن سپاس از #نویسندگان‌، پژوهشگران و #ناشران عرصۀ #تاریخ‌نگاری انقلاب اسلامی، بر این باور است این تلاش‌ها تا رسیدن به نقطۀ مطلوب فاصله دارد و امیدوار است این جایزه و مشوق‌های دیگر بتواند ما را در رسیدن به اهداف مطلوب یاری رساند. 📌 متن کامل را اینجا ببینید: mananashr.ir/32209

🔻 #علی‌رضا_مختارپور، دبیرکل نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور ✅ امام حسین(ع) روای کتاب «حسین از زبان حسین(ع)» است 🔹 در #تاریخ‌نگاری روش‌های گوناگون با سبک‌های متفاوتی وجود دارد که یک دسته از آن‌ها زندگی‌نامۀ خودنوشت است و ممکن است این ‌زندگی‌نامه را خود فرد یا فرد دیگری بنویسد که این کتاب به روش دوم است و امام حسین(ع) #راوی است. 🔹 نویسنده از نظر دقت علمی مطالب را به دو دسته تقسیم کرده است. یک دسته نقل‌قول مستقیم بوده و دستۀ دیگر مطالبی است که با وجود معتبر بودن مدارک و اسناد آن، کلام مستقیم اباعبدالله نیست؛ اما از زبان آن حضرت بیان شده است. 🔹 این کتاب نسبت به کتاب قبلی حجم کمتری دارد و دلیل آن خطبه‌ها و نامه‌های فراوان حضرت علی(ع) است. کتاب حاضر نیز در هشت فصل نوشته شده است که فصل پایانی از زبان حضرت زینب(س) است. app.ir/ManaNashr eitaa.com/MajmaNasheran Ble.im/MajmaNasheran instagram.com/mananashr