🌐پیام رئیس دانشگاه آزاد اسلامی واحدهای شهرقدس،ملارد، صفادشت و اندیشه در پی حملات وحشیانه رژیم غاصب اسرائیل به نوارغزه بسم الله قاصم الجبارین 🔹رژیم صهیونیستی پس از شکست ذلت بار نظامی از عملیات کوبنده و تاریخ ساز «طوفان الاقصی» اقدام به هدف قرار دادن بیمارستان‌ها،دانشگاه‌ها، مناطق مسکونی با استفاده از بمب‌های غیرمتعارف و ممنوعه و قطع آب و برق مردم مظلوم غزه نموده است. اوج وقاحت و چهره جنایتکارانه این رژیم جعلی با بمباران بیمارستان المعمدانی غزه و شهادت صدها نفر کادر درمانی و زن و کودک بی گناه به وقوع پیوست. 🔹در مقابل این جنایت و نسل کشی صهیونیست ها، جامعه جهانی و مدعیان حقوق بشر، سکوت پیشه نموده اند، در حالی که این اقدام رژیم اسرائیل نقض آشکار تمام قوانین بین‌‌المللی می باشد. 🔹اینجانب به نمایندگی از جامعه دانشگاهی واحدهای شهرقدس، ملارد،صفادشت ودانشکده مهارتی اندیشه، ضمن محکومیت شدید جنایات نابخشودنی و غیرانسانی رژیم جعلی اسرائیل در بمباران مردم مظلوم، زنان و کودکان بی‌دفاع و نسل کشی مردم غزه، حمایت خود را از آرمان های مقدس ملت شریف فلسطین اعلام می نمایم. بدون تردید، نتیجه این نسل‌کشی و کودک کشی بی حد و مرز صهیونیسم محو این رژیم جعلی توسط جوانان شجاع فلسطین و آزادی خواهان جهان خواهد بود. ان شاء الله تعالی «وَ لَیَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزیز». 🇮🇷دکتر حامد افشاری رئیس دانشگاه آزاد اسلامی واحدهای شهرقدس، ملارد، صفادشت ودانشکده مهارتی اندیشه https://eitaa.com/malardnama

#اطلاعیه •جذب مربی مهد قرآن مـسجــد جــــامع مـــلارد• شماره تماس: ۰۹۱۰۴۸۱۶۶۰۸ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ❖مسجدجامع‌خامس‌آل‌عباملارد❖ ‌ https://eitaa.com/malardnama

#اطلاعیه •جذب مربی مهد قرآن مـسجــد جــــامع مـــلارد• شماره تماس: ۰۹۱۰۴۸۱۶۶۰۸ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ❖مسجدجامع‌خامس‌آل‌عباملارد❖ ‌ https://eitaa.com/malardnama_tabligh

🌹  ﷽ 🌹 💠اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج💠 🌺☘🌺☘🌺☘🌺☘🌺 قسمت  یکصد و هشتاد و یکم نامه 31 نهج البلاغه 1_ حضرت علی علیه السلام در خطبه 156 نهج البلاغه پیرامون قرآن کریم ویژگی هایی را بیان میکنند : در قرآن انحرافی وجود ندارد که بخواهیم آن را اصلاح کنیم. قرآن کریم از حق خارج نمیشود که بخواهیم آن را بازگردانیم. قرآن کریم همیشه تازگی دارد و بروز است و هرکس بخواهدقرآن بخواند خسته نمیشود. کسی که از قرآن سخن میگوید همیشه راستگو است به شرط آنکه تفسیر به رای نکند. هرکس که به قرآن عمل کند از دیگران سبقت میگیرد. 2_ پروردگار کریم در آیه یکم سوره کهف میفرمایند : سپاس و ستایش مخصوص خداوندی است که قرآن را بر بنده اش(پیامبر) نازل فرموده که در آن انحرافی وجود ندارد. 3_پیامبر اکرم(ص)میفرمایند : بهترین شما کسی است که قرآن را یاد بگیرد و به دیگران نیز آموزش دهد. پنج شنبه_ 1402/08/11_ارسال از اصفهان خداوند یار و نگهدارتان  🌹 🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹

﷽ رُوِيَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ: «إِذَا قَامَ الْعَبْدُ فِي الصَّلَاةِ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ أَ مَا تَرَوْنَ إِلَى عَبْدِي كَأَنَّهُ يَرَى أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِيَدِ غَيْرِي أَ مَا يَعْلَمُ أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِيَدِي» ترجمه: هنگامی که بنده ای به نماز می ایستد و نماز خود را کوچک بشمارد، در این جا خداوند تبارک و تعالی به ملائکه خویش می فرماید: آیا بنده مرا نمی بینید که گویا گمان می کند که برآورده شدن نیازها و حاجت هایش به دست دیگری است؟! آیا او نمی داند که برطرف شدن و برآوردن تمامی نیازها و حاجت هایش به دست من است؟! شرح: من در گذشته، یک روایتی را خواندم از امام صادق صلوات الله علیه، این بود که: هنگامی که شخص می ایستد به نماز، خداوند توجّه خاصّش، تعبیر به اصطلاح، وجه بود که صورتش را به سمت او می کند تا سه مرتبه، که اگر این در نماز، به اصطلاح ما، حضور قلبش برگشت، خداوند هم از بنده رویش را برمی گرداند ازش. که اشاره به این است که تا حضور قلب هست، خداوند هم توجّه خاصّش به او هست؛ یک مرتبه، چشم پوشی، دو مرتبه، دفعه سوّم وقتی که حضور قلبش از بین رفت، رفت سراغ امور دنیایی؛ حالا این روایت را دو جهت می خوانم. در این روایت دارد امام صادق صلوات الله علیه، فرمود: «إِذَا قَامَ الْعَبْدُ فِي الصَّلَاةِ»؛ وقتی ایستاد بنده به نماز خواندن، «قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ»؛ خداوند به فرشتگانش می فرماید: «أَ مَا تَرَوْنَ إِلَى عَبْدِي»؛ نمی بینید شما این بنده مرا، «كَأَنَّهُ يَرَى أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِيَدِ غَيْرِي»؛ نگاه کنید ایستاده دارد نماز می خواند؛ شما نگاهش کنید. این کأنّه به قول ما، مثل این که این، این جوری می بیند، «كَأَنَّهُ يَرَى»؛ یعنی پیش خودش این جوری فکر می کند که آن حاجت هایی که دارد، کارهایی که دارد به اصطلاح، قضاء حوائجش به دست غیر من است. از این چه می فهمید، از این روایت؟ آن روایت این بود: از اوّل حضور قلب داشت، وسط نماز سه مرتبه چی می شد؟ می رفت. این می رساند از اوّل ندارد. راحتش کرده است. خوب دقّت کنید. او حضور قلب داشت، سه مرتبه فکرش می رفت توی مغازه و بازار و کار و کاسبی و ... مثال می زنم ها؛ اوّل هیچی، خدا رویش را برنمی گرداند، دوّم نه. دفعه سوّم؛ دیگر نه، خدا رویش را برمی گرداند ازش. آن بود؛ اما این روایت، ازش استفاده می شود که از اوّل، حضور قلب خبری نیست، «أَ مَا تَرَوْنَ إِلَى عَبْدِي»؛ به ملائکه اش می گوید، نمی بینیدش این را؟ «كَأَنَّهُ يَرَى»؛ مثل این که این جوری می بیند، که «أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِيَدِ غَيْرِي»؛ مثل اینکه این جوری فکر می کند که کارهاش، خواسته هاش را دیگران واسه اش چیز درست می کنند. «أَ مَا يَعْلَمُ»؛ نمی داند این، «أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِيَدِي» فهمیدید؟ این نمی داند؟ کارها دست من است نه دست مشتری؟! کارها دست من است. فهمیدی؟! گره هات را من باید باز کنم؛ تو خیال کردی؟! چی فکر می کنی؟ شد! از اوّل حواسش پرت است تا آخر. برای چی؟ برود دنبال کارهایش،. بروم زودتر به کارهایم برسم. شد؟! در نتیجه، نمازش هم معلوم نیست، توجه کنید. حالا من این را، چون آن روایت را خوانده بودم، گفتم این را هم بگویم. آن روایت مال حضور قلب دارها بود، این روایت مال بی حضور قلب هاست. این چه فرهنگی است؟! توی متدیّنین، آن که می خواهد نماز بخواند. می فهمی چی می گویم؟! تند و تند، آن چی هست؟! نمی گویم نماز را طولش بدهد، اصلًا و ابداً؛ نه تو از

اولیاء خدایی، نه من، هیچ کدام؛ نمازهای اولیاء خدا، مال آن ها جای خودشان است؛ همین نماز دست و پا شکسته را باز می گوید، کمش کن، شد!؟ تو همین طور نماز خواندن تعبیر داریم در روایات، مثل کلاغ، حضرت دید به اینکه چی می کند، تُک می زند به زمین و بلند می شود. اصلًا حتی رعایت جهات اوّلیه صحت صلاة را هم نمی کند. شما همه تان نماز می خوانید، درست است یا نه؟ توجّه کنید. این از اوّل نماز تا آخر نماز، دنبال کارش است، دیر نشود، به اش برسد. می فهمی چه می گویم؟! چیزی که تو ذهنش نیست، چیه؟ خدا، می فهمی؟ خدا، حضور قلب چیه، برو دنبال کارت. شد؟! این روایت، این را می گوید: آن جا خدا به ملائکه می گوید: نگاهش کن! نگاهش کن! نگاهش کن. فهمیدی چه می خواهم بگویم؟! به ملائکه ها؛ چون یک ملکه نیست. ملائکه ها، یک ملک نیست، آن جا دارد، این است: «قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ»؛ گوش کنید! «أَ مَا تَرَوْنَ»؛ جمع، نمی بینینش؟! می فهمی؟! همه دارند می بینند، خدا می بیند چه کار می کنی. توجّه کردید چه عرض کردم ؟! بدو! بدو! بدو! بدو! چنان بعد یک دفعه می خورد سرت به چی؟! و پایت می رود توی چاله؛ می فهمی چه می گویم؟ جهتش این است. 1-وسائل الشیعه جلد 4، صفحه 36 〰〰〰〰〰 شرح حدیث #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ رُوِيَ عَنِ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ: «إِذَا قَامَ الْعَبْدُ فِي الصَّلَاةِ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ أَ مَا تَرَوْنَ إِلَى عَبْدِي كَأَنَّهُ يَرَى أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِيَدِ غَيْرِي أَ مَا يَعْلَمُ أَنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِيَدِي» ترجمه: هنگامی که بنده ای به نماز می ایستد و نماز خود را کوچک بشمارد، در این جا خداوند تبارک و تعالی به ملائکه خویش می فرماید: آیا بنده مرا نمی بینید که گویا گمان می کند که برآورده شدن نیازها و حاجت هایش به دست دیگری است؟! آیا او نمی داند که برطرف شدن و برآوردن تمامی نیازها و حاجت هایش به دست من است؟! 〰〰〰〰〰 شرح حدیث 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 مغرور به ظاهر دنیا که مثل مار نرم و قشنگ و در درونش سمّ کشنده نشوید❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #غرور 📝 جلسه چهارم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 مغرور به این دنیای زیبا نشوید زیرا جای آخرت را نمی گیرد❗️ 📌در جملۀ در نهج البلاغه آمده است: «وَ رُوِيَ أَنَّهُ(ع) قَلَّمَا اعْتَدَلَ بِهِ الْمِنْبَرُ إِلَّا قَالَ أَمَامَ الْخُطْبَةِ»؛ کم مانده بود که امام علی(ع) منبر برود و این جملات را قبل از خطبه نفرماید؛ یعنی اکثراً وقتی امام علی(ع) به منبر می رفت و می خواست صحبت کند، اوّلین جمله اش بعد از حمد و ثنای الهی این بود که می فرمودند: «اَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللَّهَ»؛ مردم! از خدا پروا داشته باشید! «فَمَا خُلِقَ امْرُؤٌ عَبَثاً فَيَلْهُوَ»؛ هیچ کس بیهوده آفریده نشده تا عمرش را در خوشی و بازی بگذراند، «يَلْهُو ، فَيَلْهُو» ؛ بازیچه است اینکه انسان فقط در دنیا دنبال بَطن و فَرْج باشد. دنبال شکم و شهوت جنسی اش باشد، همین هایی که سمبلش است. «وَ لَا تُرِكَ سُدًى فَيَلْغُوَ»؛ یعنی به خودتان واگذار نشدید تا اینکه جهان را بی فایده -به اصطلاح ما- سپری کنید. پس این هم نیست. «وَ مَا دُنْيَاهُ الَّتِي تَحَسَّنَتْ لَهُ بِخَلَفٍ مِنَ الْآخِرَةِ الَّتِي قَبَّحَهَا سُوءُ النَّظَرِ عِنْدَهُ»1️⃣؛ دنیایی که در چشم انسان زیبا جلوه داده شده، جای آخرت را که با بدنگری زشت جلوه کرده، نمی گیرد. این را بدانید. این دنیای زیبایی را که اینجا می بینید، جای آن بدترکیبی که به ذهنتان راجع به آخرت آمده است نمی گیرد؛ این نقدی را که می بینی، جای آن نسیه را نمی گیرد. 1️⃣ نهج البلاغه، حکمت 130 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #غرور 📝 جلسه چهارم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 مغرور به این دنیای زیبا نشوید زیرا جای آخرت را نمی گیرد❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #غرور 📝 جلسه چهارم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 بحث امام علی (ع)باملحدی که منکر قیامت است❗️ 📌امام علی(ع) با یکی از ملحدین بحث می کند. او منکر قیامت می شود و امام علی(ع) جوابش را می دهد و می فرماید: «إِنْ كَانَ مَا قُلْتَهُ حَقّاً فَقَدْ تَخَلَّصْتَ وَ تَخَلَّصْنَا»؛ اگر اینکه تو گفتی حقیقتش هم همین باشد و از قیامت خبری نباشد، تویی که فرو رفتۀ در شهواتت –در اینجا- هستی و منی که پرهیز می کنم، هر دو –باز- مساوی هستیم وقتی که می میریم. نه تو، وارد جهنّم می شوی، چون جهنّمی نیست که به آن بروی. من هم که جهنّم نیست، به آن نمی روم. هر دو مساوی می شویم. «إِنْ كَانَ مَا قُلْتَهُ حَقّاً فَقَدْ تَخَلَّصْتَ وَ تَخَلَّصْنَا»، امّا «وَ إِنْ كَانَ مَا قُلْنَا حَقّاً»1️⃣؛ چون دو طرف دارد. تو یک عقیده و ما هم یک عقیدۀ دیگر داریم. اگر اینکه من گفتم حقیقت داشت؛ یعنی حساب، کتاب، ثواب و عقابی مطرح است و این، حق است. اگر این باشد، «فَقَدْ تَخَلَّصْنَا وَ هَلَكْتَ»؛ من نجات پیدا کرده ام و تو هلاکی، بیچاره شدی. فرق من و تو معلوم می شود. 1️⃣ شرح أصول الكافي (صدرا)، ج 1، ص 379 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #غرور 📝 جلسه ششم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

🔺قهر جنجالی پدر شهید عجمیان و ترک برنامه زنده تلویزیونی..

💢کله و پاچه در کنفرانس خبری! رئیس اتحادیه اغذیه‌ و‌ پروتئین گلپایگان برای اثبات تخلف برخی طباخان با چند دست کله و پاچه به نشست خبری آمد..

قدیم میگفتن ماست دوغ گلپایگان خوبه ولی من میگم جنسش از همه بهتره ..شما توجه داشته این همه داستان تو این مملکت هست که باید اصلاح بشه این آقا اومده داره میگه کله پزها دارن بهتون میزنند آخه چرا کاری میکنید باعث مسخره رسانه های بیرون بشیم 😪☝️☝️☝️☝️☝️

امیرالمومنین علیه السلام خوش بينى، اندوه را مى كاهد و از افتادن در بند گناه مى رهاند حُسنُ الظَّنِّ يُخَفِّفُ الهَمَّ، و يُنجِي مِن تَقَلُّدِ الإثمِ 💠 خوش بینی یک تصمیم است 💠 📍قرارگاه #حاج_قاسم سلیمانی👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 @ghasem_solaymani

ایتا

#جهاد_تبیین #استاد_امیری استاد امیری: هدف از حملات قدم به قدم اسرائیل غاصب، تست کردن محور مقاومت، بخصوص حزب الله است. 🎤 پایگاه حفظ و نشر آثار "استاد امیری" https://eitaa.com/aasarostad 🔹 تحلیل های صوتی، تصویری و نوشتاری روزانه استاد امیری را در این کانال دنبال کنید. 🔹 اینجا دریچه ای برای افزایش سواد رسانه ای و بصیرت افزایی است. 🔹 لطفا برای آگاهی دیگران، حتی المقدور با لینک نشر دهید.

🎤 واعظ: سماواتی #دعای_کمیل⤴️ ❣اللهم عـجل لوليڪ الفـرج❣ 🌻 مهدی جانم آقای من هر کجا امشب دعای کمیل بنا کردید برای همه اعضا دعا فرمایید😔 #شب_جمعه_شب_مناجات_باخدا #دعای_برای_امام_زمانمون_رافراموش_نکنید

بر اساس گزارش WSJ، ایالات متحده اطلاعاتی در اختیار دارد که گروه واگنر روسیه می تواند سامانه دفاع هوایی پانتسیر-اس 1 را برای حزب الله لبنان فرستاده باشد

🎥 مرد سنندجی در استقبال از رئیسی: پارسال یکی از هموطنانم به آقای رئیسی شکلات تعارف کردند و ضدانقلاب او را تهدید کردند؛ امروز سالگرد همان روز است. 🔹مردم کردستان امروز همگی آمدند به رئیس‌جمهور شکلات تقدیم کنند.

✍️شهید احسان قاسمیه:🌷 در اسلام تماشاچی نداریم همه مسلمانان باید به هر نحوی در صحنه نبرد بین حق و باطل شرکت کنند وگرنه خود نیز باطلند شادی روح امام، شهدا، علما، رفتگان ونابودی دشمنان اسلام و انقلاب، مسئولین خائن ( صلوات)