👤ترجمه عبارت تا بدین جا طبقِ تفسیر ادبی فوق: 👈در صورتی که {امر} به معنای کار دانسته شود: 💢عبد السّلام می فرماید: شنیدم از ابا الحسن که به صورتِ مستمرّ می فرمود: هر شخصی که در دایره عبودیّت و با دید توحیدی (عبد باشد یا کنیز)، این چنین صفتی داشته باشد: 《امر ما اهل بیت (علیهم السّلام) که تمامِ جوانبِ زندگی را دربر می گیرد از مطالب اجتماعی و اخلاقی گرفته تا مطالب شرعی را زنده نماید و #ادامه دهد》، به تحقیق موردِ رحمتِ خاصّ پروردگار الهی قرار می گیرد به گونه ای که وی را در دنیا و آخرت موردِ بخشش و شادی قرار می دهد؛ سپس راوی از امام سوال می‌نماید: {چگونه آن عبد امرِ شما را زنده و ادامه دهد؟}؛ امام (صلوات الله علیه) در مقام پاسخ از این سوال می فرماید: {خواستارِ یاد گرفتن علومِ ما اهلُ البیت باشد و به تعبیری درصدد یاد گرفتن علومی برآید که منشاء آن ها ما اهل بیت باشیم و همچنین بعد از این که آن علوم را فرا گرفت، آن ها را به تمامِ مردمِ جهان بفهماند و آن ها را از حقایقِ عالم آگاه سازند}. 💯❌💯 #کپی با ذکر منبع، مجاز است. 📝 #مقرّر: هیئت تحریریّه بحث جنجالی 📝لینک گروه: بـَـحث جَنجالے طَلبگے: ╭─═ঊঈ⭕️👇⭕️ঊঈ═─╮ ⚫️ eitaa.com/joinchat/670302231C6b64d14cba ╰─═ঊঈ❌👆❌ঊঈ═─╯

👤ترجمه عبارت تا بدین جا طبقِ تفسیر ادبی فوق: 💢راوی می فرماید: شنیدم از ابا الحسن که به صورتِ مستمرّ می فرمود: هر شخصی که در دایره عبودیّت و با دید توحیدی (عبد باشد یا کنیز)، این چنین صفتی داشته باشد: 《امر ما اهل بیت (علیهم السّلام) که تمامِ جوانبِ زندگی را دربر می گیرد از مطالب اجتماعی و اخلاقی گرفته تا مطالب شرعی را زنده نماید و #ادامه دهد》، به تحقیق موردِ رحمتِ خاصّ پروردگار الهی قرار می گیرد به گونه ای که وی را در دنیا و آخرت موردِ بخشش و شادی قرار می دهد؛ سپس راوی از امام سوال می‌نماید: {چگونه آن عبد امرِ شما را زنده و ادامه دهد؟}؛ امام (صلوات الله علیه) در مقام پاسخ از این سوال می فرماید: {خواستارِ یاد گرفتن علومِ ما اهلُ البیت به صورتِ مستمرّ باشد و #سپس بعد از این که آن علوم را فرا گرفت، آن ها را به صورت مستمرّ به تمامِ مردمِ جهان بفهماند و آن ها را از حقایقِ عالم آگاه سازند}. 💯❌💯 #کپی با ذکر منبع، مجاز است. 📝 #مقرّر: هیئت تحریریّه بحث جنجالی 📝لینک گروه: بـَـحث جَنجالے طَلبگے: ╭─═ঊঈ⭕️👇⭕️ঊঈ═─╮ ⚫️ eitaa.com/joinchat/670302231C6b64d14cba ╰─═ঊঈ❌👆❌ঊঈ═─╯

👤ترجمه عبارت تا بدین جا طبقِ تفسیر ادبی فوق: 💢راوی می فرماید: شنیدم از ابا الحسن که به صورتِ مستمرّ می فرمود: هر شخصی که در دایره عبودیّت و با دید توحیدی (عبد باشد یا کنیز)، این چنین صفتی داشته باشد: 《امر ما اهل بیت (علیهم السّلام) که تمامِ جوانبِ زندگی را دربر می گیرد از مطالب اجتماعی و اخلاقی گرفته تا مطالب شرعی را زنده نماید و #ادامه دهد》، به تحقیق موردِ رحمتِ خاصّ پروردگار الهی قرار می گیرد به گونه ای که وی را در دنیا و آخرت موردِ بخشش و شادی قرار می دهد؛ سپس راوی از امام سوال می‌نماید: {چگونه آن عبد امرِ شما را زنده و ادامه دهد؟}؛ امام (صلوات الله علیه) در مقام پاسخ از این سوال می فرماید: {خواستارِ یاد گرفتن علومِ ما اهلُ البیت به صورتِ مستمرّ باشد و #سپس بعد از این که آن علوم را فرا گرفت، آن ها را به صورت مستمرّ به تمامِ مردمِ جهان بفهماند و آن ها را از حقایقِ عالم آگاه سازند}؛ در اینجا امام، راوی را با این که سائل نبود، به منزله سائل لحاظ می کنند و گویا راوی چنین سوال کرده است: {چرا این تعلیم و تعلُّم، امر شما را احیاء می کند؟}؛ #سپس امام در مقامِ پاسخ از این سوال و بیان علّتِ این که چرا تعلیم و تعلُّم، باعثِ احیاء امر اهل بیت شود، فرمود: {قطعاً اگر مردم ظرائف و لطائف های کلام و سخنِ ما اهلُ البیت را در آینده #بفهمند (نه بشنوند)، از ما تبعیّت می نمایند و همچنین اگر در گذشته می فهمیدند از ما تبعیّت می کردند و حال برخی چنین ظرائفی را نفهمیدند و از ما تبعیّت نکردند و نتیجه منجرّ به هلاک شدنِ آن ها گشت}. 💯❌💯 #کپی با ذکر منبع، مجاز است. 📝 #مقرّر: هیئت تحریریّه بحث جنجالی 📝لینک گروه: بـَـحث جَنجالے طَلبگے: ╭─═ঊঈ⭕️👇⭕️ঊঈ═─╮ ⚫️ eitaa.com/joinchat/670302231C6b64d14cba ╰─═ঊঈ❌👆❌ঊঈ═─╯

👆👈 #یعنی: 🔍«و اكنون به عبوديّتِ خويش و پروردگارےِ او گواهـے مـےدهم و وظيفۂ خود را در آنچه وحے شده انجام مـےدهم. مباد كه از سوے او عذابـے فرود آيد كه كسـے توانایـےِ دورساختن آن از من را ندارد، هرچند توانش بسيار و دوستـےاش (با من) خالص باشد. ✋معبودے جُز او نيست - چرا كه اعلام فرموده كه اگر آنچه (دربارۂ #علـے) نازل كرده به مردم نرسانم، وظيفۂ رسالتش را انجام نداده ام و خداوند تبارك و تعالـے امنيت از (آزارِ) مردم را برايم تضمين كرده و البته كه او بَسنده و #بخشنده است. ✍پس آنگاه خداوند چنين بر من وحے نمود: «به نام خداوند بخشایندۂ مهربان... ای فرستادۂ ما! آن چه از سوے پروردگارت دربارۂ #علـے و خلافتِ او بر تو فرود آمده به مردم ابلاغ كن، وگرنه رسالت خداوندے را به انجام نرساندهای، و او تو را از آسيب مردمان نگاه مْےدارد. 🔹هان اے مردم! آنچه بر من فرود آمده، در تبليغِ آن كوتاهـے نکرده ام و حال، برايتان سببِ نزول آيه را بيان مـےكنم: همانا #جبرئيل سه مرتبه بر من فرود آمد از سوے پروردگارم - كه تنها او سلام است - فرمانـے آورْد كه در اين مكان به پا خيزم و به هر سفيد و سياهـے اعلام كنم: ... 👌 #ادامه مطلب فردا شب.

✨« #الْحَمْدُ_لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ»✨ 🌹عید ولایت امیر المومنین علی بن ابی طالب(علیه السّلام) بر همگان مبارک🌹 ✍ #غدیر_خم 🏃‍♂ #ادامه:👇

❌ #ادامه:👇 🔵۱) روشن است که فعالیّتِ گروه بحث جنجالی و کانال کانون ادبیات عرب در زمینه #علوم_ادبی-علم نحو بوده است و رسالتِ اصلی آن دو نیز درک دقیق، اهمیت، عظمت، کاربرد و جایگاه ادبیاتِ عرب در آیات قرآن کریم و روایات اهل بیت(علیهم السّلام) می باشد؛ ☝️👈رجوع شود:👇 🔸 https://eitaa.com/kanon_adabi/1653 ♻️در این مدّتِ بیش از یک سال، گروه بحث جنجالی و کانال کانون ادبیات با پستی و بلندی هایِ بسیاری روبه رو شد تا جایی که تصمیم به حذف آن نیز گرفته شد ولی به حول و قوّه الهی و مددِ اهل بیت(علیهم السّلام) و همّت دوستان، باز گروه و کانال به فعالیت خود پرداخت لکن در این باره قوانینِ منظّمی از سویِ هیئت مدیریّه تنظیم شد تا مسیر برای مدیران آسان شود #لذا امید است که رفقا قبل هر بحثی در گروه ابتداء قوانین گروه را مطالعه کنند تا حدّاقلّ نیاز نباشد که مدیران وقت بگذارند و تذکُّر دهند که کاربر محترم قوانین بحث جنجالی را رعایت کنید؛ ☝️👈برای مطالعه قوانین رجوع شود به:👇 🔺 @Management10

❌ #ادامه:👇👇 🔵🔵۲) دوستان تمامِ بحث هایی که از جانبِ مدیران و کاربرانِ بحث جنجالی طلبگی در گروه و کانال مطرح می شود، #بهونه ای هستند که امثال بنده که بحث در ادبیات را بلد نیستند، مسیر اصلی را کشف کنند و بفهمیم که چگونه می بایست در ادبیات بحث کنیم که مثمر ثمر باشد؛ چگونه باید سوال کنیم؟ چگونه جرات سوال کردن برای ما ایجاد شود؟ چگونه و چگونه و ...؛ همچنین بفهمیم در هر مساله ای که وارد شدیم، ابتداء باید در آن مساله #تامّل و #تفکُّر کنیم و سپس در کرسی قضاوت بنشینیم و در نهایت نظر خویش را با لحاظ جانِبِ عرفِ اهل محاوره مطرح نماییم لذا در این طریق باید ذهنِ عرفی را در پیش بگیریم نه ذهنِ استحسانی #بنابراین نباید هر مساله ادبی که علماء مطرح کرده اند را بدون فکر و چشم بسته قبول کنیم بلکه باید در مورد آن فکر کنیم که منشا آن چیست و سپس قضاوتِ عرف پسندانه ای نسبت به آن داشته باشیم و ... . 👌لذا هر چه تمام از اساتیدِ موجود در گروه بحث جنجالی و مطالب موجود در کانال کانون ادبیات عرب، می بایست بهره کافی را ببریم.

❌ #ادامه:👇👇👇 🔵🔵🔵۳) برنامه گروه: ۱) 📝برنامه کلی گروه را می بایست با کلیک بر لینک زیر مطالعه نمایید:👇 #برنامه_بحث_جنجالی در سالِ ۱۳۹۹: 🔵 https://eitaa.com/kanon_adabi/1047 ۲) 📝برنامه علمی گروه از این قرار است:👇 🔰همان طور که روشن است، در گروه بحث جنجالی از همان ابتدایِ فعالیت، سوالاتی در قالبِ سوالات اختصاصی پیگیری شده است؛ سوالات اختصاصی تا به امروز شانزده تا شده اند؛ 🔸از طرفی دیگر مباحثی که رفقا در گروه مذکور مطرح کرده اند و معمولاً #جنبه_کاربردی دارد را سعی نمودیم در قالبِ #پرسش_و_جواب در کانون ادبیات عرب بارگذاری کنیم که با دو لینک زیر، می توانید به برخی از مطالب فوق، دسترسی پیدا نمایید: ☑️فهرست پرسش و جواب: 👉 https://eitaa.com/Contents786/246 ☑️فهرست سوال و پاسخ: 👉 https://eitaa.com/Contents786/218 ✋ البته با رفتن در قسمتِ جستجوگر گروه و سرچ نمودن هر کدام از دو هشتکِ # سوال و # پاسخ به تنهایی در آن و با رفتن در قسمتِ جستجوگر کانال و سرچ نمودن # پرسش و # جواب به تنهایی در آن می توانید بدانها دسترسی نمایید (البته در جستجوگر بینِ هشتک و خود کلمه فاصله نیفتد). 🔺 #ناگفته نماند که کانون ادبیات عرب و گروه بحث جنجالی طلبگی توسُّط سایت خبرگزاری رسمی حوزه نیز معرّفی شده است؛ #جهتِ_مشاهده کلیک بفرمایید:👇 ✅ https://eitaa.com/kanon_adabi/1079 🤲واقعاً خدا قوّت به تمام دوستان و عذر خواهی اگر اطاله کلام شد.

💢 #ادامه ✏️بیان دو نکته دیگر:👇 🔐۱) برخی از قوانین نیز شاید به دید بعضی از دوستان، بسیار سخت یا خیلی محدود است و به تعبیری گروه، پادگان گونه شده است #لکن رفقایی که تازه به جمع ما پیوستند شاید ندانند که گروه حاضر، بیش از یکسال الحمدلله به فعالیت پرداخته است و در این یکسال انواع و اقسام اذیت ها را از افراد مختلف دیده شده است لذا با تصمیم هیئت مدیریه، قوانینی که این آزار و اذیت ها را حدّاقلّ اندکی کم کند، وضع شده است #لذا وجود این قوانین لازم و ضروری است کما این که عقل نیز هم برای هر مکانی، وجود قوانین برای داشتن فضایی آرامش، لازم و ضروری می داند؛ ☝️👈لذا رفقایی که تصمیم بر تشکیل گروهی در ادبیات هستند، نیز به این امر توجُّه کنند تا ان شاء الله بعداً به مشکل بر نخورند کما این که رفقایِ خراسان جنوبی و رفقایِ استان قم نیز سابقاً گروهی در این زده بودند و سپس گروه خویش را ملحق کردند و اکنون در این گروه در جهت تسهیل مدیریّت، مدیر شده اند. 👥هیئت مدیریّه بحث جنجالی (قوانین گروه بحث جنجالی):👇 ✅ @Management10 🔐۲) دوستان لطفا #قانون عدم پی وی رفتن را بسیار جدّی بگیرید که هر شخصی به هر دلیلی (چه درس باشد و چه غیر درس؛ چه تبلیغ گروه درسی باشد و چه غیر آن) از طریقِ این گروه، به پی وی شخصی برود، #حق_الناس است. 📝ختم کلام را با حدیثی از حضرت رسول اعظم (صل الله علیه و آله و سلّم) تمام می نماییم که فرمودند:《#قَالَ رَسُولُ اللّهِ {صَلَّى اللهُ عليه و آله و سَلَّم}: إنَّ طالِبَ العِلمِ لَيَستَغفِرُ لَهُ كُلُّ شَيءٍ، حَتّى حيتانُ البَحرِ، وهَوامُّ الأَرضِ، وسِباعُ البَرِّ وأنعامُهُ؛ فَاطلُبُوا العِلم َفَإِنَّهُ السَّبَبُ بَينَكُم وبَينَ اللّه ِ عَزَّ وَ جَلَّ》؛ (بحار الأنوار-ج١-ص١٧٢). ✍و السّلام علی مَن تبع الهدی.

🔊 #ادامه:👇 👁‍🗨۱) روشن است که فعالیّتِ گروه بحث جنجالی و کانال کانون ادبیات عرب در زمینه #علوم_ادبی بوده است و رسالتِ اصلی آن دو نیز درک دقیق، اهمیّت، عظمت، کاربرد و جایگاه ادبیات عرب در آیات قرآن کریم و روایات اهل بیت(علیهم السّلام) می باشد؛ ☝️👈رجوع شود:👇 ▪️eitaa.com/kanon_adabi/1070 ◼️در این مدّتِ بیش از دو سال، گروه بحث جنجالی و کانال کانون ادبیات با پستی و بلندی هایِ بسیاری روبه رو شد تا جایی که تصمیم به حذف آن نیز گرفته شد ولی به حول و قوّه الهی و مددِ اهل بیت(علیهم السّلام) و همّت دوستان، باز گروه و کانال به فعالیت خود پرداخت لکن در این باره قوانینِ منظّمی از سویِ هیئت مدیره تنظیم شد تا مسیر برای مدیران آسان شود #لذا امید است که رفقا قبل هر بحثی در گروه ابتداء قوانین گروه را مطالعه کنند تا حدّاقلّ نیاز نباشد که مدیران وقت بگذارند و تذکُّر دهند که کاربر محترم قوانین بحث جنجالی را رعایت کنید؛ ☝️👈برای مطالعه قوانین رجوع شود به:👇 🔺 @Management10

🔊 #ادامه:👇👇 👁‍🗨👁‍🗨۲) دوستان تمام بحث هایی که از جانب مدیران و کاربران بحث جنجالی طلبگی در گروه و کانال مطرح می شود، #بهونه ای هستند که امثال بنده که بحث در ادبیات را بلد نیستند، مسیر اصلی را کشف کنند و بفهمیم که چگونه می بایست در ادبیات بحث کنیم که مثمر ثمر باشد؛ چگونه باید سوال کنیم؟ چگونه جرات سوال کردن برای ما ایجاد شود؟ چگونه و چگونه و ...؛ همچنین بفهمیم در هر مساله ای که وارد شدیم، ابتداء باید در آن مساله #تامّل و #تفکّر کنیم و سپس در کرسی قضاوت بنشینیم و در نهایت نظر خویش را با لحاظ جانب عرفِ اهل محاوره مطرح نماییم لذا در این طریق باید ذهنِ عرفی را در پیش بگیریم نه ذهنِ استحسانی #بنابراین نباید هر مساله ادبی که علماء مطرح کرده اند را بدون فکر و چشم بسته قبول کنیم بلکه باید در مورد آن فکر کنیم که منشا آن چیست و سپس قضاوتِ عرف پسندانه ای نسبت به آن داشته باشیم و ... . ✔️لذا هر چه تمام از اساتید موجود در گروه بحث جنجالی و مطالب موجود در کانال کانون ادبیات عرب، می بایست بهره کافی را ببریم.

🔊 #ادامه:👇👇👇 👁‍🗨👁‍🗨👁‍🗨۳) برنامه گروه: ۱) 📝برنامه کلّی گروه را می بایست با کلیک بر لینک زیر مطالعه نمایید:👇 ⬛️ eitaa.com/kanon_adabi/1047 ۲) 📝برنامه علمی گروه از این قرار است: همان طور که روشن است، در گروه بحث جنجالی از همان ابتدای فعالیت، سوالاتی در قالبِ سوالات اختصاصی پیگیری شده است؛ سوالات اختصاصی تا به امروز شانزده تا شده اند؛ 💢از طرفی دیگر مباحثی که رفقا در گروه مذکور مطرح کرده اند و معمولاً #جنبه_کاربردی دارد را سعی نمودیم در قالبِ #پرسش_و_جواب در کانون ادبیات عرب بارگذاری کنیم که با رفتن در قسمتِ جستجوگر گروه و سرچ نمودن هر کدام از دو هشتکِ # سوال و # پاسخ به تنهایی در آن و با رفتن در قسمتِ جستجوگر کانال و سرچ نمودن # پرسش و # جواب به تنهایی در آن می توانید بدانها دسترسی نمایید (البته در جستجوگر بین هشتک و خود کلمه فاصله نیفتد). 🔲 #ناگفته نماند که کانون ادبیات عرب و گروه بحث جنجالی طلبگی توسُّط سایت خبرگزاری رسمی حوزه نیز معرّفی شده است؛ #جهتِ_مشاهده کلیک بفرمایید:👇 🔲 eitaa.com/kanon_adabi/1079 🤲واقعاً خدا قوّت به تمام دوستان و عذر خواهی اگر اطاله کلام شد.