eitaa logo
مسجد جامع نارمک
2.1هزار دنبال‌کننده
7.8هزار عکس
1.1هزار ویدیو
76 فایل
صفحه رسمی پیام رسان فرهنگی مسجد جامع نارمک - تهران پذیرای پیشنهادات و انتقادات شما : ۰۹۹۰۹۰۵۰۴۱۵ ارتباط با خادم پیام رسان: @Khadem_MJ شماره کارت صدقات وخیرات 5894637000255429 شماره کارت اطعام 5041727010635033
مشاهده در ایتا
دانلود
اسرار آفرینش جاودانه 🔸 زمینه تاریخی و فرهنگی: در عصر (۹۳۰-۹۸۴ ق) با رسمیت یافتن : - سیاست‌های فرهنگی دربار متحول شد - مدیحه‌سرایی برای شاهان کاهش یافت - به عنوان گفتمان مسلط ادبی ترویج شد - شاعران به عاشورایی تشویق شدند 🔸 حکایت رویایی سرایش: "مهرعلی گرکانی" در مقدمه دیوان محتشم که انتشارات کتابفروشی محمودی تهران چاپ کرده می‌نویسد: ۱. الهام اولیه از امیرالمؤمنین علیه‌السلام: - محتشم در سوگ برادرش مرثیه می‌خواند - در رؤیا، امام علی علیه‌السلام را می‌بیند - حضرت می‌فرمایند: «چرا برای فرزندم حسین علیه‌السلام نمی‌نویسی؟» - محتشم می‌پرسد: «از کدام مصیبت آغاز کنم؟» - پاسخ می‌شنود: بگو «باز این چه شورش است که در خلق عالم است.» ۲. تکمیل بیت به دست حضرت حجت عج: - در بیت چهلم (هست از ملال گر چه بری ذات ذوالجلال) محتشم متوقف می‌شود چون نمی‌داند چه بگوید که شایسته مقام ربوبی باشد. - در رؤیایی دیگر، امام زمان عج‌الله‌فرجه می‌فرمایند: بگو «او در دل است و هیچ دلی نیست بی ملال» 🔹 ساختار و ویژگی‌های ادبی: - ۱۲ بند و ۹۶ بیت با تکرار ترجیع‌بند - هر بند به بخشی از واقعه می‌پردازد: * بند ۱-۲: مقدمه و فضاسازی * بند ۳-۵: توصیف روز عاشورا * بند ۶-۸: مصائب اهل بیت * بند ۹-۱۲: نتیجه‌گیری و عبرت‌آموزی - بهره‌گیری از: * (تشبیه، استعاره، جناس) * مناسب حال و هوای مرثیه * تاثیرگذار 🔹 تاثیرات و بازتاب‌ها: ۱. در عصر صفوی: - به سرود ملی شیعیان تبدیل شد - در مراسم رسمی دولتی خوانده می‌شد - نسخه‌های خطی آن در کتابخانه‌های سلطنتی نگهداری می‌شد ۲. در دوره‌های بعد: - الهام‌بخش شاعرانی چون: * (مرثیه‌های عاشورایی) * (ترکیب‌بندهای مذهبی) * (اشعار آیینی) - در و مورد استفاده قرار گرفت ۳. در عصر حاضر: - بر دیوارنگاره‌های و - در مراسم محرم - به عنوان بخشی از عاشورایی - در مذهبی و آیینی 🔹 تحلیل ادبی و عرفانی: - تلفیق با - به کارگیری مذهبی و شیعی - ایجاد جمعی از طریق عاطفی - ارائه مقاومت از طریق بازخوانی عاشورا کانال در ایتا و بله: @MasjedJameNarmak