موسسۀ تحقیقات راهبردی تمدن اسلامی - متا
⚔️مباحثۀ طرفداران ریال با طرفداران «پولطلا» 🔹حجت الاسلام میرزایی : با قانونی شدن رواج مسکوکات #طلا
⚔️پاسخِ واکنش آقای توتونچیان به طرح طلاییِ مجلس
🔸جناب آقای دکتر ایرج #توتونچیان استاد دانشگاه الزهرا(س) و معاون وزیر اقتصاد در دهه 60 و یکی از طراحان قانون "بانکداری بدون ربا" در سال 62 میباشد.
✍️ایشان در واکنش به طرح حجت الاسلام حسین #میرزایی (نمایندۀ اصفهان) مبنی بر آزادی رواج مسکوکات طلا، در یادداشتی برای «نود اقتصادی» نوشته اند :
متاسفانه اینگونه پیشنهادات ناشی از درک ناصحیح از بانکداری بدون ربا است. اینگونه پیشنهادات که فاقد مبنای اقتصادی در ایران می باشد نتیجه ای جز نوشتن روی کاغذ و احتمالا پیچیده تر شدن مسائل و مشکلات اقتصادی نخواهد داشت زیرا #پایه_های_اولیه اقتصاد این کشور اسلامی چیزی جز سرمایه داری لیبرال نیست.
🔗لینک متن کامل یادداشت:
https://www.90eghtesadi.com/Content/Detail/2137970/چرا-حذف-ربا-مهمتر-از-ایجاد-ساختار-پولطلا-است
ضمن تشکر از ایشان، توجه مخاطبین را به چند نکته جلب مینمائیم :
1️⃣ طلا مبنای قدرتمندی در سبک زندگی و اقتصاد ایرانیان داشته و همواره بهترین گزینه در کارکردهای پولی میباشد. درحالیکه طرح بانک اسلامی آقای توتونچیان -به اعتراف خودشان- هنوز روی کاغذ است.
2️⃣هرگاه ایرانیان -با توصیۀ اساتید اقتصاد مدرن- از طلا فاصله گرفته اند، در بانک و بورس دچار مشکلات اقتصادی و فرهنگی پیچیده ای شده اند.
3️⃣ پایه های اولیۀ نظام اقتصادی بر پول است. وقتی آقایان سیستم پول اعتباریِ #مجهول را پذیرفتند، پایه های اقتصاد این کشور اسلامی را بر فونداسیون سرمایه داری غربی بنا نهاده اند.
4️⃣طبق قانون اساسی، اقتصاد ایران باید اسلامی باشد و این موضوع بدون توجه به پول موردتائید اسلام، غیرممکن است.
- در ادامه جناب توتونچیان، «پولطلا» را عامیانه خوانده و طرحی علمی! ارائه کرده اند که در ادامه به بررسی مختصر آن میپردازیم :
🔺در بند ۳ فرموده اند: #خلق_پول در نظام مورد بحث صورت نخواهد گرفت/ سپس در تناقضی عجیب در بند 6 فرموده اند : تا زمانی که عوامل تولید آماده باشد میتوان بدون نگرانی از ایجاد تورم، «عرضه پول» را اضافه کرد !!
🔺ایشان در بند 8 با بهانه ای نخ نما شده فرموده اند : پس از نزدیک به چهل سال کارشناسان بانکی هنوز آموزش لازم را ندیده اند که باید اقدام عاجل به عمل آید.
🔺سپس در ادامۀ بند 8 با یک تغییر فاز 180 درجه ای، برای #اعتباربخشی به طرحشان از «پولطلا» قوت گرفته و نوشته اند: سپس با دقت نظارت های لازم صورت پذیرد، آنوقت است که همین کاغذ هایی که بانک مرکزی برخلاف قانون چاپ می کند، خود تبدیل به «پولطلا» خواهد شد.
🙏امیدواریم دوستان مبدع قانون بانکداری بدون ربای سال 62 ، تبعات فاجعه بارِ ساده انگاری در موضوع پول را درک کرده باشند و فرصت بازنگری در رویکردهای خود را از دست ندهند.
🏅#گروه_معیشت_و_اقتصاد_متا همواره آمادۀ گفتگو میباشد.
@MataNevesht BinesheTamadoni.ir
موسسۀ تحقیقات راهبردی تمدن اسلامی - متا
⚔️مباحثۀ طرفداران ریال با طرفداران «پولطلا» 🔹حجت الاسلام میرزایی : با قانونی شدن رواج مسکوکات #طلا
♦️آیا انتظار آنها از ما این بوده که طلا را جایگزین "آدم" کنیم؟
🔹یادداشت آقای دکتر ایرج #توتونچیان ، استاد دانشگاه الزهرا (س) معاون سابق وزیر اقتصاد و عضو کمیسیون تدوین عملیات قانون بانکداری بدون ربا در سال 1362 :
https://90eghtesadi.com/Content/Detail/2139523/پولطلا-ندا-از-طراح-نئولیبرالیسم-و-بلندگو-از-ایران
لینک کامل 👆
گزیدۀ یادداشت👇
🔺گرچه نویسنده این نوشتار تصمیم داشت که مطلب مورد نظر خود را خلاصه بنویسد، ولی پیشنهاد پولطلا بقدری تهی و فاجعه آمیز است که موضوعات مربوط به نشان دادن بطلان آن صفحات بیشتری را طلب میکند.
🔺در اجتهاد مضر پولطلا در حالی که گنج وجود آدمی ناشناخته مانده از تمدن اسلامی سخن رانده می شود و انسان را به #بیراهه هدایت می کند. بسیار سفر باید تا پخته شود خامی. به نظر می رسد که در این اجتهاد منافع شخصی بر منافع جمعی ترجیح داده شده است و این خود خلاف دستورات و احکام اسلامی است.
🔺اگر ایشان توانستند بدون شعبده بازی همین اسکناس های کم ارزش را #تبدیل به طلا کنند کاری خواهد بود "کارستون" و الا چه کسی (حتی بیمار روانی) نمیداند قیمت بازاری طلا بیش از قیمت کاغذ (اسکناس) هم وزن آن است!!
🔺غلام همت آنم که زیر چرخ کبود/ ز هرچه رنگ تعلق پذیرد آزاد است.
منطق پیشنهاد دهندگان شعار پولطلا عاری از رنگ تعلق نیست. آنهم تعلق به مائده های زمینی مانند "طلا" و نیز افکار منحط آقای هایک ضدانسانیت!! این نیز بدیهی است که این انقلاب به دلیل رنگ تعلق الهی داشتن پیروز شد نه با طلا!! ادعا میکنم که تعلق این نوشتار صبغه الهی دارد و تعلق پولطلا و طلا صبغه #زمینی و لیبرالیستی.
🔺راه چاره چیست؟ قطعا پولطلا نیست بلکه رویش روزافزون #گوهرهای جان هم در مرزها و هم در داخل میباشد. در اصطلاح اقتصادی منظور همان "سرمایه انسانی" است که باید با فراهم آوردن و حفظ شرائطی که در مورد آنها سرمایه گزاری در حد خودکفائی صورت گیرد.
✍️توضیح متا :
باتشکر از نقد آقای توتونچیان، پاسخ فرمایشات ایشان به زودی منتشر میگردد.
#گروه_معیشت_و_اقتصاد_متا
@MataNevesht BinesheTamadoni.ir