💢 جناب آقای دکتر #علی_عسگری
سلام علیکم
✅ضمن تشکر از زحمات حضرتعالی
خدمتتان عارضیم که روند کلی برنامه‌ها در رسانه‌ی ملی چندان #مطلوب_نبوده و در مواردی باعث #آزردگی_خاطر_هموطنان شده است...
⭕️تبلیغ بی‌اندازه و بی‌حد و حصر #کالاهای_خارجی در میدان جنگ اقتصادی
⭕️رواج #مسابقاتی که از اساس و مبنا #حرام‌اند! همچون مسابقه ی #برنده‌باش و #قرعه‌کشی‌هایی که برای حضور در اپلیکیشن‌ها صورت می‌گیرد و اکثر مردم بدون اطلاع از حرمت آن، با اعتماد به رسانه‌ی ملی در آن شرکت کرده و #اموالشان آلوده به #حرام می‌شود.
⭕️پخش آهنگ‌های #بسیار_مبتذل در برنامه‌های #کودک و #خندوانه و ... به خصوص در اعیاد به شکلی که کودکان معصوم و عموم خانواده‌ها را با آنچه مرضی خداوند نیست می‌آمیزد.
⭕️حرمت شکنی، لودگی و شوخی‌های #جنسیِ خارج از عرف فرهنگ اسلامی و عادی‌سازی آن در بسیاری از برنامه‌های طنز و سرگرمی .
⭕️استفاده و #بزرگ‌نمایی بیش از حد، از #شخصیت‌های هنری و ورزشی در برنامه‌های زنده و مسابقات و... به عنوان مجری و میهمان و تبدیل آنها به الگوهای تاثیرگذار بر جوانان و نوجوانان. اشخاصی که اساسا پیشینه اعتقادی و سیاسی و هویتیِ درستی نداشته و معاندین نظام در موقع لزوم از این اشخاص بهره‌برداری سیاسی می‌کنند.
⭕️استفاده از بازیگران خارجی #بدسابقه (رقاصه و بدکاره) در برخی برنامه‌ها و فیلم ها و سریال‌های تلویزیونی.
⭕️اتفاقات ناگوار پی‌درپی و القاء یأس در خانواده‌ها و نمایش خانه‌ها و زندگی‌های اشرافی و تجملیّ در سریالها در چنین شرایط بداقتصادی و کمبود محتواهای ارزشی و دینی در آنها.
⭕️بی‌توجهی به #حجاب اسلامی بانوان، بطوری که برخی با آرایش‌های زننده و حجاب ناقص ظاهر شده و با عادی‌سازی روابط قبل از ازدواج و عشوه‌گری زنانه به #رواج_بی‌حیایی در سریالها و تبلیغات و برنامه‌های زنده دامن می‌زنند.
و....
⭕️اما آنچه که این روزها دل مردم مومن را بیش از پیش آزرده و آنها را نگران آینده و سرنوشت کودکان و نوجوانان کرده است، اجرای #سند ۲۰۳۰ به شکل نامحسوس در برخی برنامه‌ها از جمله برنامه‌ای در #شبکه_سلامت به نام حال خوب است.
این برنامه در حالی که از خانم دکتری به ظاهر #چادر به #سر استفاده می‌کند تا کارشناس را #مذهبی و اعتماد مردم متدّین را برانگیزد، به صورت صریح از #خود_ارضایی_سالم سخن می‌گوید و مجوز این عمل شنیع را برای نوجوانان صادر می‌کند و کارشناس دیگر به حمایت از ایشان قبح این عمل را پایین‌تر آورده و با مقایسه آن با دروغ و غیبت در جامعه این کار را توجیه می‌کند.
💥برای قرائت ادامه ی نامه و امضای آن به لینک زیر مراجعه فرمایید👇👇
https://fa.petitions24.com/217790?u=2312377&uv=12073426&utm_source=whatsapp
⭕️مساله #حجاب و خلا نگاه #اجتماعی و #هویتی
🔺خیلی #ساده_انگارانه است که مساله #حجاب را به مساله ای فردی و صرفا به عنوان مانعی برای محرک های #جنسی در جامعه تقلیل دهیم. وجه #هویتی و #نشانه_شناسانه حجاب در اغلب تحلیل هایی که نسبت به این موضوع می شود نایده گرفته می شود.
🔺امروز اگر شما بخواهید تصویری را نمایش دهید که مفهوم #مسلمانی را به بیننده خود منتقل کند، هیچ تصویری #آشکارگی یک زن محجبه را برای انتقال این مفهوم به بیننده ندارد. یعنی #حجاب جنبه #نمادین و #نشانه_شناسانه پیدا می کند. به خاطر همین اهمیت #هویتی است که حجاب در طول تاریخ #استعمار کشورهای #اسلامی یکی از خطوط مقدم جنگ فرهنگی #استعمارگران و کشف حجاب به عنوان نشانه ای از #انکار خویشتن و بی دفاعی در برابر سیستم مهاجم بوده است.
🔺فرانتز #فانون در کتاب #جامعه_شناسی یک انقلاب که تحلیل انقلاب #الجزایر است،در مورد سیاست استعمارگران فرانسوی تعبیر «رویای رام کردن جامعه #الجزایری توسط زنان #بی_حجاب» را به کار می برد و به شکل مفصل توضیح می دهد که چطور فرانسوی ها از طریق سیستم #آموزشی و روش های دیگر سعی در از بین بردن این ویژگی در زنان الجزایری داشتند و بالعکس زنان الجزایری از حجاب به عنوان نیرویی برای مقابله با #استعمارگر استفاده می کردند.
🔺 فانون در کتابش می گوید «پس از دیدن هر زن کشف #حجاب کرده امیدهای حمله ور شدن #اشغالگران ده برابر می گردید». «هر زن کشف کرده نشانه یک #سیستم_دفاعی سست و متلاشی در جامعه #الجزایر بود». «هر چادری که برداشته می شد به این معنا بود که #الجزایر آغاز به انکار وجود خویشتن کرده است و خود را به مکتب ارباب #تسلیم نموده است». یعنی مساله حجاب در تاریخ انقلاب #الجزایر کاملا جنبه #هویتی و #نشانه_شناسی دارد.
🔺متاسفانه مشاهده می کنیم در میان طیفی از #روحانیون و افراد مذهبی و بعضا #انقلابی نیز نوعی از #سکولاریزم #فرهنگی شکل گرفته است که با تقلیل حجاب به مساله ای خرد و فردی ذیل ساختن دوگان هایی بین #مشکلات یا #مفاسد_اقتصادی با آن، به دنبال پاک کردن صورت مساله هستند. البته تا آن جایی که مساله این عزیزان فقط در روش برخورد باشد ما نیز در برخی موارد با آن ها همراه هستیم ولی غالبا به همین جا ختم نمی شود و از اساس منکر اهمیت مساله #حجاب و حیا و عفت و جنبه های #هویتی و #اجتماعی آن می شوند.
🔺آن روحانی محترمی که فرموده اند در طول تاریخ بی حجابی و #بی_حیایی هیچ وقت به اسلام ضربه نزده است، اگر تاریخ را مطالعه می کردند متوجه می شدند که در #اندلس و #الجزایر اتفاقا حجاب و حیا و عفت خط مقدم مبارزه با #جامعه_اسلامی بوده است یا حداقل در این مساله تامل می کردند که چرا در سه کشور #ایران، #افغانستان و #ترکیه پس از حاکم شدن عناصر استعمار نو یعنی رضاخان، اتاتورک و امان الله خان اولین پروژه مشترک #هویت_زدایی از جامعه از طریق #کشف_حجاب بوده است.نگاه این طیف اغلب ناشی از نادیده انگاشتن جنبه های #هویتی و #اجتماعی حجاب و تقلیل سطحی نگرانه آن به عنوان مساله ای فردی و ابزاری برای جلوگیری از #تحریک_جنسی در جامعه است.
🔺طیفی هم وجود دارد که نگاهشان ناشی از سیاست زدگی و تعریف امر #فرهنگی ذیل #سیاست است و چون فکر می کنند، شکست هایشان در عرصه سیاسی ناشی از مسائلی مانند الزامی بودن رعایت #حجاب و به طور کلی عدم پذیرش ولنگاری در حوزه #فرهنگ است، به عقب نشینی از امر حیا و عفت به عنوان ابزار کسب #قدرت می نگرند. این ها متوجه نیستند که برای استعمار، #حجاب و #روسری صرفا به عنوان سنگر اول و یک نماد در جنگ فرهنگی مطرح است که فتح سایر #سنگرها را تسهیل می کند.
🔺حتی در خود غرب هم #عقب_نشینی فرهنگ عمومی در امر #اخلاقی، همواره مرحله به مرحله و تدریجی بوده و هر وقت هم که حکومت ها و فرهنگ عامه بر اثر فشار #اجتماعی اقلیت معمولا صاحب قدرت و رسانه متمایل به این نوع از #آزادی ها عقب نشینی کرده اند، صرفا مطالبه اشکال جدیدی از این نوع از اباحه گری شکل گرفته است. حتی امروز هم که این مساله در غرب تا به رسمیت شناختن ازدواج همجنس گرایان پیشرفته است مطالبات جدیدی در زمینه ارتباط جنسی با کودکان و حیوانات و محارم مطرح می شود.
🔻اگر در فرانسه #دختر_مسلمان را از حضور در مدارس منع می کنند یا برای مساله ای خرد مثل ممنوعیت استفاده از لباس #شنای_اسلامی در سواحل در #پارلمان قانونگذاری می کنند، این مساله ناشی از این است که فرانسوی ها بر خلاف #روشنفکری عامیانه حاکم بر این طیف از مذهبی ها به اهمیت #نشانه_شناسانه و #هویتی حجاب و این که می تواند هویت #سکولار جامعه فرانسه را به چالش بکشد، پی برده اند.
✍️ #میثم_ظهوریان