هدایت شده از تریبون مستضعفین
⭕️بیانیه شورای عمومی #اتحادیه_جنبش_عدالتخواه_دانشجویی_کشور پیرو برخی تحرکات #انحرافی صورت گرفته به نام جنبش عدالتخواهی
🔺با سوء استفاده کنندگان از نام #عدالتخواهی با #قدرت #مقابله خواهیم کرد
🔹پیرو تحرک صورت گرفته در روزهای اخیر به نام جریان #عدالتخواهی خطاب به رهبر معظم انقلاب اسلامی، تشکل های عضو اتحادیه جنبش عدالتخواه دانشجویی به عنوان بخشی از بدنه جریان عدالتخواهی موارد زیر را اعلام می نمایند:
🔻1. تشکل های عضو جنبش عدالتخواه اساسا با نگاه حاکم بر این تحرکات هیچ قرابت فکری ندارند و جنبش عدالتخواه دانشجویی و جریان عدالتخواهی خود را برخاسته از منظومه فکری امام و رهبری و گفتمان انقلاب اسلامی می داند. این تشکل ها طرح یک چنین مباحثی را در شرایط کنونی انقلاب، تلاش برخی جریان های سیاسی برای به انحراف کشاندن جریان عدالتخواهی می داند که فرصتی مناسب برای پیگیری نیات سیاسی و قدرت طلبانه خود یافته اند.
🔻2. تشکل های عضو جنبش عدالتخواه هیچ گاه حضور یک چنین تفکرات و تشکل های انحرافی را در بدنه خود تحمل نکرده و با هر جریان و تشکیلاتی که به نام جنبش عدالتخواهی یک چنین انحرافاتی را دامن زده اند برخورد کرده است.
🔺3. مشخصا در مورد نامه منتشر شده با عنوان مجمع عدالتخواه شیراز اعلام می شود، مجمع مذکور مدت هاست که از حالت دانشجویی خارج شده و تابع هیچ قاعده تشکیلاتی دانشجویی نیست.
🔺4. از این پس نیز هر مجموعه ای بخواهد با سوء استفاده از نام جریان عدالتخواهی و جنبش عدالتخواه دانشجویی یک چنین مباحث انحرافی را مطرح کرده و جریان ضد انقلاب را تقویت کند مقابل او با قوت خواهیم ایستاد.
والسلام علی من اتبع الهدی
1.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه تهران
2.مجمع دانشجویان حزب الله دانشگاه علم و صنعت ایران
3.مجمع دانشجویی آرمان(عدالتخواه) دانشگاه شیراز
4.انجمن اسلامی دانشجویان عدالتخواه دانشگاه حکیم سبزوار
5.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه باهنر کرمان
6.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه گیلان
7.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه فرهنگیان کرمان
8.تشکل امام حسن مجتبی(ع) دانشگاه باهنر کرمان
9.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه فرهنگیان یزد
10.تشکل عدالتخواه قسط دانشگاه صنعتی شاهرود
11.کانون قرآن دانشگاه صنعتی شاهرود
12.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه قوچان
13.مجمع عدالتخواه دانشگاه یاسوج
14.مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه زابل
15. مجمع دانشجویان عدالتخواه دانشگاه فسا
✅ به تریبون مستضعفین بپیوندید:
🔹 t.me/teribon
🔺 Eitaa.com/teribon_ir
🔸 http://sapp.ir/teribon_ir
🔺http://ble.im/teribon_ir
⭕️مساله #حجاب و خلا نگاه #اجتماعی و #هویتی
🔺خیلی #ساده_انگارانه است که مساله #حجاب را به مساله ای فردی و صرفا به عنوان مانعی برای محرک های #جنسی در جامعه تقلیل دهیم. وجه #هویتی و #نشانه_شناسانه حجاب در اغلب تحلیل هایی که نسبت به این موضوع می شود نایده گرفته می شود.
🔺امروز اگر شما بخواهید تصویری را نمایش دهید که مفهوم #مسلمانی را به بیننده خود منتقل کند، هیچ تصویری #آشکارگی یک زن محجبه را برای انتقال این مفهوم به بیننده ندارد. یعنی #حجاب جنبه #نمادین و #نشانه_شناسانه پیدا می کند. به خاطر همین اهمیت #هویتی است که حجاب در طول تاریخ #استعمار کشورهای #اسلامی یکی از خطوط مقدم جنگ فرهنگی #استعمارگران و کشف حجاب به عنوان نشانه ای از #انکار خویشتن و بی دفاعی در برابر سیستم مهاجم بوده است.
🔺فرانتز #فانون در کتاب #جامعه_شناسی یک انقلاب که تحلیل انقلاب #الجزایر است،در مورد سیاست استعمارگران فرانسوی تعبیر «رویای رام کردن جامعه #الجزایری توسط زنان #بی_حجاب» را به کار می برد و به شکل مفصل توضیح می دهد که چطور فرانسوی ها از طریق سیستم #آموزشی و روش های دیگر سعی در از بین بردن این ویژگی در زنان الجزایری داشتند و بالعکس زنان الجزایری از حجاب به عنوان نیرویی برای مقابله با #استعمارگر استفاده می کردند.
🔺 فانون در کتابش می گوید «پس از دیدن هر زن کشف #حجاب کرده امیدهای حمله ور شدن #اشغالگران ده برابر می گردید». «هر زن کشف کرده نشانه یک #سیستم_دفاعی سست و متلاشی در جامعه #الجزایر بود». «هر چادری که برداشته می شد به این معنا بود که #الجزایر آغاز به انکار وجود خویشتن کرده است و خود را به مکتب ارباب #تسلیم نموده است». یعنی مساله حجاب در تاریخ انقلاب #الجزایر کاملا جنبه #هویتی و #نشانه_شناسی دارد.
🔺متاسفانه مشاهده می کنیم در میان طیفی از #روحانیون و افراد مذهبی و بعضا #انقلابی نیز نوعی از #سکولاریزم #فرهنگی شکل گرفته است که با تقلیل حجاب به مساله ای خرد و فردی ذیل ساختن دوگان هایی بین #مشکلات یا #مفاسد_اقتصادی با آن، به دنبال پاک کردن صورت مساله هستند. البته تا آن جایی که مساله این عزیزان فقط در روش برخورد باشد ما نیز در برخی موارد با آن ها همراه هستیم ولی غالبا به همین جا ختم نمی شود و از اساس منکر اهمیت مساله #حجاب و حیا و عفت و جنبه های #هویتی و #اجتماعی آن می شوند.
🔺آن روحانی محترمی که فرموده اند در طول تاریخ بی حجابی و #بی_حیایی هیچ وقت به اسلام ضربه نزده است، اگر تاریخ را مطالعه می کردند متوجه می شدند که در #اندلس و #الجزایر اتفاقا حجاب و حیا و عفت خط مقدم مبارزه با #جامعه_اسلامی بوده است یا حداقل در این مساله تامل می کردند که چرا در سه کشور #ایران، #افغانستان و #ترکیه پس از حاکم شدن عناصر استعمار نو یعنی رضاخان، اتاتورک و امان الله خان اولین پروژه مشترک #هویت_زدایی از جامعه از طریق #کشف_حجاب بوده است.نگاه این طیف اغلب ناشی از نادیده انگاشتن جنبه های #هویتی و #اجتماعی حجاب و تقلیل سطحی نگرانه آن به عنوان مساله ای فردی و ابزاری برای جلوگیری از #تحریک_جنسی در جامعه است.
🔺طیفی هم وجود دارد که نگاهشان ناشی از سیاست زدگی و تعریف امر #فرهنگی ذیل #سیاست است و چون فکر می کنند، شکست هایشان در عرصه سیاسی ناشی از مسائلی مانند الزامی بودن رعایت #حجاب و به طور کلی عدم پذیرش ولنگاری در حوزه #فرهنگ است، به عقب نشینی از امر حیا و عفت به عنوان ابزار کسب #قدرت می نگرند. این ها متوجه نیستند که برای استعمار، #حجاب و #روسری صرفا به عنوان سنگر اول و یک نماد در جنگ فرهنگی مطرح است که فتح سایر #سنگرها را تسهیل می کند.
🔺حتی در خود غرب هم #عقب_نشینی فرهنگ عمومی در امر #اخلاقی، همواره مرحله به مرحله و تدریجی بوده و هر وقت هم که حکومت ها و فرهنگ عامه بر اثر فشار #اجتماعی اقلیت معمولا صاحب قدرت و رسانه متمایل به این نوع از #آزادی ها عقب نشینی کرده اند، صرفا مطالبه اشکال جدیدی از این نوع از اباحه گری شکل گرفته است. حتی امروز هم که این مساله در غرب تا به رسمیت شناختن ازدواج همجنس گرایان پیشرفته است مطالبات جدیدی در زمینه ارتباط جنسی با کودکان و حیوانات و محارم مطرح می شود.
🔻اگر در فرانسه #دختر_مسلمان را از حضور در مدارس منع می کنند یا برای مساله ای خرد مثل ممنوعیت استفاده از لباس #شنای_اسلامی در سواحل در #پارلمان قانونگذاری می کنند، این مساله ناشی از این است که فرانسوی ها بر خلاف #روشنفکری عامیانه حاکم بر این طیف از مذهبی ها به اهمیت #نشانه_شناسانه و #هویتی حجاب و این که می تواند هویت #سکولار جامعه فرانسه را به چالش بکشد، پی برده اند.
✍️ #میثم_ظهوریان
هدایت شده از سید ابراهیم رئیسی
🔻حجتالاسلام و المسلمین سیدابراهیم رئیسی در جلسه شورای عالی قضایی:
🔹️اعلام فساد برای مردم امیدآفرین نیست بلکه آنچه مردم را امیدوار می کند، #اقدام علیه فساد است؛ یعنی مردم ببینند که با مفسد #برخورد صورت گرفته، زمینههای فساد از بین رفته و ساختارها برای جلوگیری از مفاسد بعدی اصلاح شده است.
🔹️چند پرونده مربوط به موضوع دستاندازی برخی افراد به #اراضی_ملی و #منابع_طبیعی را شخصا دنبال کردم و چند گروه بازرسی نیز در تهران و سایر استانها #مامور به بررسی شدند.
🔹️در همه این پرونده ها، آشکارا رد پای صاحبان #قدرت و #ثروت و تاثیرپذیری از آنها به چشم می خورد.
🔹️این افراد از طریق برقراری #ارتباطات ناسالم با نهادهای قانونی نظیر شوراهای اسلامی شهر و روستا، شهرداری ها و برخی کمیسیونهایی که به موجب قانون وظیفه صیانت از اراضی ملی و منابع طبیعی را دارند، اقدام به دریافت مجوز، تغییر کاربری و تصرف در این اراضی کردهاند که همه این موارد برای رسیدگیهای دقیق و سریع به قضات و همکاران ارجاع شده است.
🔹️سلوک و رفتار قضایی، اداری و نظارتی در قوه قضاییه باید امیدآفرین باشد و #مردم با دیدن کیفر ظالم و احقاق حق مظلوم، امیدوار شوند و به این ترتیب سرمایه اجتماعی تقویت شود.
۱۳۹۸/۴/۳۱
@raisi_org
هدایت شده از سید ابراهیم رئیسی
7.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 ببینید| مبارزه با تخریب ثروت ملی
🔹️چند پرونده مربوط به موضوع دستاندازی برخی افراد به #اراضی_ملی و #منابع_طبیعی را #شخصا دنبال کردم.
🔹️در همه این پرونده ها، آشکارا رد پای صاحبان #قدرت و #ثروت و تاثیرپذیری از آنها توسط برخی نهادهای قانونی به چشم میخورد.
🔹️همه این موارد برای رسیدگیهای دقیق و سریع به قضات و همکاران ارجاع شده است.
👈نماهنگی از سخنرانی در شورای عالی قضایی
۹۸/۴/۳۱
@raisi_org
🔺ظریف: #مذاکره چیز بدی نیست، یک #ابزار برای استفاده کردن است!
✍ قطعا حق با جناب ظریف است و مذاکره یک ابزار برای کسب #قدرت میتواند باشد اما به شرطی که ابزاری برای چوب حراج زدن به تمام مولفههای قدرت کشور در اِزای #تقریبا_هیچ نشود و خدایی ناکرده رنگ و بوی #التماس نیز به خود نگیرد وگرنه صرفاً ابزاری خواهد شد برای #تحقیر_ملی !!
#مذاکره_با_شیطان_ممنوع
@Mchr_ir