بسم الله الرحمن الرحیم ✅ پاسخی کارشناسانه و اسلامی درباره ساخت مسجد قیطریه: #یادداشت بخش اول: ✍ چندیست برخی از همکاران سعی در ساخت فضای رسانه‌ای و همراه کردن جمعی از مردم برای تغییر تصمیم شهرداری جهت ساخت مسجد در پارک قیطریهٔ تهران را دارند. ایشان مخالفت خود را با دلایلی همچون، پهنۀ غیر مرتبط شهری با مسجد، نقشۀ مسجد، ارتفاع آن، محل قرار گیری مسجد بر روی گسل، قرار گیری مسجد آتی در تپه‌های باستانی قیطریه و قطع درختان مطرح می‌نمایند. لازم دانستیم در این باره با این همکاران مهاجّه‌ای داشته باشیم. 🔰ابتدا لازم است اطلاعاتی در زمینه این پارک و مسجد را بازگو کنیم: 🌳 پارک قیطریه در منطقه شمال تهران در نزدیکی بزرگراه صدر، محلۀ قیطریه و خیابان قیطریه و بلوار اندرزگو قرار گرفته است. منطقۀ قیطریه به علت گرانی زمین، دارای تراکم بالای مسکونی و تجاری است و مساجد کمی در آن قرار گرفته است. مردم مومن منطقه به علت در دسترس نبودن و دشواری رسیدن به مساجد دورتر، سالها درخواست ساخته شدن مسجدی نزدیک به محل سکونتشان را از شهرداری داشته‌اند. چندین سال پیش از این فردی زمین پارک را وقف عام کرده بود. اکنون شهرداری تصمیم دارد در بخشی از این زمینِ وقفی، مسجدی بنا کند. 1⃣ مخالفان میگویند که این مسجد باعث خرابی میراث فرهنگی درون پارک می‌گردد. چرا که درون این تپه ممکن است گنجی باشد!! ✔️ هرچند وزیر گردشگری و میراث فرهنگی شخصاً قول داده که ناظری هنگام حفاری از طرف وزارتخانه حضور داشته باشد و اگر اشیاء قیمتی و باستانی پیدا شد، آن را به موزه منتقل کند؛ مخالفان این قول وزیر وقت را کافی ندانسته و می‌گویند: خیر! هرطور شده شما قرار است این میراث نایافته و نادیده را بفروشید و از کشور خارج کنید، چون ما اینطوری فکر می‌کنیم! اما ایشان گویا نمی‌دانند که بیشترین میزان خروج اشیاء باستانی از ایران، طی سالهای ۱۳۲۰ تا ۱۳۴۵ صورت گرفته. 😨😰 دقیقا همان زمانی که درِ کشور به روی باستان شناسان اروپایی باز شده بود. اینان که همگی اغلب موزه‌های اروپایی را خوب می‌شناسند، از انگلیس گرفته تا فرانسه و سایر ممالک استعمارگر، چگونه نمی‌دانند اشیاء ایرانی و باستانی که ایشان برای دیدنشان باید به اروپا سفر کرده و کلی هزینه کنند، توسط پهلوی از کشور خارج شده و به این کشورها فروخته شده است و مستدرکات آن را به درستی بررسی نمی‌نمایند؟!! مگر میشود این تاریخ ننگین را نادیده گرفت؟ ✔️ حال اینکه ایران پس از انقلاب بسیاری از میراث فرهنگی ما را از غرب پس گرفت و حتی اجازه نداد مستشرقان دزدی همچون "آرتور پوپ" در ایران دفن شوند. اینان چگونه می‌توانند گنج نایافته را توسط جمهوری اسلامی پیش‌پیش دزدیده شده تلقی کرده و برای آن هوچیگری کنند؟ 2⃣ دومین دلیل ایشان قرار گیری مسجد بر روی گسل است. بر فرض صحت این حرف، گسل تنها در این نقطه قرار ندارد چرا که گسل به معنی یک چاه یا فروچاله نیست. بلکه یک خط و یک پهنه بسیار بزرگ است که بخش گسترده‌ای از منطقه را در بر گرفته و بسیاری از ساختمان‌ها در  صورت وقوع زلزله به درون آن فرو خواهند رفت... 🧐 حتی اگر طبق رویای ایشان هرگز ساختمانی هم بر روی هیچ گسلی ساخته نشود، افراد بسیاری که به هر حال در ساعات زلزله آنجا حضور دارند، قربانی زیر و رو شدن پوستۀ زمین شده و از بین خواهند رفت. 3⃣ دلیل دیگری که ایشان میاورند پهنه‌بندی شهری‌ست که گفته میشود پهنۀ شهری این مکان به مسجد اختصاص داده نشده. ✔️ باید گفت دوستان منتقد آیا از تغییر پهنه‌های شهری در صورت لزوم مبرم، آن هم در کمیسیون‌های شهرداری مطلع نیستند؟ یا خود را به بی‌اطلاعی میزنند؟ ✔️ به طور‌ مثال بسیاری از پهنه‌های شهری مربوط به مال‌سازی و ساختمان‌های اداری و خصوصی بانک‌ها نمی‌شود. بسیاری از این ساختمان‌ها که در پهنۀ غیر مجاز ساخته شده‌اند حتی طبقات و فرم غیر مجازی دارند!! اما با بررسی بیشتر، تمام برگه‌هایشان دارای مهر و  امضای قانونی است!! پس وقتی پای ثروت اندوزی در میان است، خیلی‌ها پهنه‌ها را نادیده و ناشنیده می‌گیرند. اما تا بحال صدایی از این دوستان منتقد امروز به گوش هیچ‌کس در این باب نرسیده است... چرا که خودشان بسیاری از این تخلفات را مرتکب شده‌اند. البته تغییر این پهنه نه من‌باب تخلف، بلکه بر حسب نیاز شهری می‌تواند در کمیسیون مخصوص به همان، بررسی و تائید شود و این غیر قابل تصور و احصاء نیست! ادامه دارد... #مسجد_قیطریه 🔻ایتا و تلگرام🔻 @Maalekalmolk

✅ پاسخی کارشناسانه و اسلامی درباره ساخت مسجد قیطریه: #یادداشت بخش دوم: 4⃣ تئوری پردازی دیگر این کارشناسان که تنها زمانی لب به مخالفت می‌گشایند که پای از بین بردن منافع دینی جامعه مسلمانان در میان باشد، قطع درختان است. پاسخ‌های بسیار متفاوت و کاملی میتوان به ایشان داد اما ما در ابتدا یک آیه از سورۀ یاسین را برای این خانمها و آقایان مطرح می‌کنیم: قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ : همان کسی آن را زنده می‌کند که نخستین بار آن را آفرید؛ و او عالِم به هر آفرینشی است. (یس:79) مشرکان پیش پیامبر می‌آمدند و می‌گفتند چه کسی میتواند دیگر استخوان‌های پوسیده را زنده کند؟! تا این آیه نازل شد. اینک که این آقایان و خانم ها تا این حد نگران درختان خدا هستند، باید برایشان همین آیه را قرائت نمود. ✔️ همان خدایی که اولین بار این درختان را زنده ساخته، باز هم می‌تواند و علم آن را دارد که مجدداً آنها را از نو سرسبز و شاداب کند و یا به آفرینش دیگری دست بزند. در ادامه همین آیات آمده که خداوند از درختان سبز برای انتفاع شما آتش آفریده. میتوان از این آیه‌ها این را برداشت نمود که چنانچه دیدید نیاز است درختی را هم جابجا یا حتی قطع کنید و از آن به نفع بزرگتری برسید خدا این را برای شما یک نعمتی قرار داده. چون اوست که زمین و آسمان و هر آنچه در آن است را آفریده و باز هم می‌تواند خلق کند. او خالق خیلی بزرگی است. ✅ باید در نظر گرفت که قطعا این امر در جهت منافع فردی یک عدهٔ خاص، برداشت نمی‌شود. بلکه حرف از نفعی بسیار بزرگتر برای جامعه اسلامی است. 5⃣ دیگر آنچه از تئوری پردازی‌های برخی از این کارشناسان شنیده می‌شود این است که این مسجد به خاطر دلایل واهی آنان، یک مسجد ضرار است!! البته باید گفت که مسجد ضرار در اسلام تعاریفی خیلی فراتر از حرف نسنجیدۀ ایشان داراست. بگذارید این مسئله را دقیق‌تر بررسی کنیم: ✔️ این درست است که پارک یک مکان تفریحی است؛ اما با تجمع افرادی که چندان به شئونات اسلامی و الهی معتقد نبوده و با قوانین و قواعد جامعه همراهی نمی‌کنند؛ یک پارک می‌تواند به محیطی منفی مبدل گردد. انواع منکراتی همچون: سگ گردانی، روابط جنسی در ملاء‌عام، رفت آمد افراد لاابالی با ظواهر ناشایست و نادرست فردی و اجتماعی برای یک شهر اسلامی، می‌تواند محیط را به فساد نیل دهد. حال اگر این محیط تفریحیِ خنثی، که توسط یک جمع به محیطی منفی مبدل شده، دارای مولفه‌های ایمانی شود، و فضایی ایجاد گردد که جمع مؤمنین در این مکان تردد کنند، به مکانی مثبت مبدّل خواهد شد. تئوریسین‌هایی که با ساخت این پارک مخالفت می‌کنند در حقیقت و در کنه حرفهای خود، راضی به این تغییر نبوده و دوست ندارند محیط امنی که برای مناسک منکرشان در خیال خود مرز کشی کرده بودند، مختل شده و به محیطی مثبت با تعاملات الهی مبدل گردد. در واقع حریم منکر دارد به حریم معروف تبدیل می‌گردد. از همین روی نمیتوان گفت مسجدی که قرار است در این مکان ساخته شود، به هیچ دلیلی جزو مساجد ضرار قرار دارد. ✔️ مسجد ضرار جایی است که منافقین برای مشروعیت بخشیدن به اسلام قلابی خودشان آن را ساخته بودند و پیامبر نیز اجازه حضور در آن مسجد را نداشت و به مومنین هم اجازه ورود و نماز خواندن در آنجا را نمیداد. 🔸 جالب است بدانید وقتی که اسلام به ایران رسید، آتشکده‌ها به مسجد مبدل شدند و این در تاریخ معماری ایران ثبت شده است. فرم مساجدی که دارای گنبد هستند نیز تکمیل شدۀ همان عبادتگاه‌هاست. یعنی ما فضاهای مهم شهری و جایی که مناسک عبادی مشرکین در آن ظهور و بروز داشته را نیز از آن خود نمودیم و در خود حل کردیم. به طوری که امروز دیگر یادی از آن آتشکده‌ها با فرمی که دیگر از آن ماست در خاطرات باقی نمانده و هرچه هست عبادتگاه توحیدی است. حتی دیگر مشرکان و میترائی‌هایی هم اگر وجود داشته باشند، جرئت نمی‌کنند بگویند در آن چند آتشکده باستانی به جای مانده از چندین هزار سال قبل از این، خورشید عبادت میشده و خداوند یگانه پرستیده نمی‌شده است! و این یعنی قدرت گرفتن معروف در مقابل منکر با تبدیل، توسط تغییر در تصمیمات شهری. ادامه دارد... #مسجد_قیطریه 🔻ایتا و تلگرام🔻 @Maalekalmolk

✅ پاسخی کارشناسانه و اسلامی دربارهٔ ساخت مسجد قیطریه: #یادداشت بخش نهایی: 🔹امروز هم بسیاری از منکراتی که ملزوماتش مناسکی غیر خدایی و معارض جامعه اسلامی است، می‌توانند با ساخت کالبدهایی که محیط را به "نور" و به "معروف" سوق میدهند، از بین بروند. 📛 ادعای امروز تئوریسین‌های مخالف ساخت مسجد در پارک قیطریه، نه بر سر مسائل شهری بلکه بر سر مرزهایی است که خودشان در دل جامعۀ اسلامی با جامعه اسلامی کشیده‌اند. نقاطی است که فتح کرده‌اند و نمیخواهند به این راحتی آن را از دست بدهند. شهرداری هم هوشمندانه این مرزها را شناسایی کرده و مشغول باز پس‌گیری آنها به نفع جامعه مسلمین است. . 6⃣ و اما بهانۀ دیگری که این تئوریسین‌ها بر زبان عوام جامعه انداخته‌اند خراب کردن شهر است!! 🏞🗿 بیایید به نمونه‌های قرآنی برای شهرهای آبادی که خداوند به شدت آنها و اهالیشان را در هم کوبیده رجوع کنیم که یکی از آنها شهر "ایکه" است. 🛣 از نظر قرآن کریم شهری آباد است که مردم آن مؤمن باشند. در صورتی که شهرها و قریه‌ها بسیار سرسبز بوده و اهالی آن سرخوش و ساختمان‌های آن استوار باشند؛ اما مردم کفر بورزند یا گرفتار انواع گناهان شوند، از نظر خداوند پشیزی ارزش ندارد. لذا آنها را بر سر ساکنانش ویران می‌کند و بقایایی از آن باقی می‌گذارد تا عبرتی برای دیگران شود. 🌳از طرفی این چند درخت پارک قیطریه را که میگویند قرار است برای مسجد جابجا شوند، خالقی که علم به خلقت اشیاء از هر نوع آن دارد، میتواند باز شاداب کند. ❌ آنجایی خانمها و آقایان منتقد فعلی می‌بایست مقابل تخریب باغ‌های تهران می‌کوشیدند که هیچ نگفتند؛ مبادا همکارانشان از دستشان دلخور شده و در "مسابقات جایزه بگیری" آنها را زیاد به حساب نیاورند؛ زمانی بود که باغ‌های تجریش یکی‌یکی برای ساخت برج‌باغ و مال تخریب و خشک می‌شدند و حقیقتاً ریه‌های تهران آنجا می‌خشکیدند... اما همه شاهد بودند که صدایی از این عزیزان در نیامد. 📢 حال به خاطر جابجایی ۱۰-۱۲ اصله درخت به نقطۀ دیگری از پارک، گوش عالم را کر نموده‌اند و این در نوع خود یعنی با تئوری‌هایی که پشتوانهٔ علمی ندارد، به جان جامعه اسلامی افتاده‌اند، تا مرزهای فحشا و منکر را هر روز بیشتر به نفع خود جابجا کنند. #مسجد_قیطریه 🔻ایتا و تلگرام🔻 @Maalekalmolk