#هوالکریم؛ 🍃🌸سلام و صلوات خدا برمعصومه ی خاندان عصمت، و سلام بر نور دیدگان موسی ابن جعفر ع 🌸🍃 🔆اهمیت دختران در منظر مبارک رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم؛ 🔆در اندیشه و بینش قرآنی، دختران آن چنان از جایگاه و مقام والایی برخوردار می باشند که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در مهمترین مسایل اجتماعی و سیاسی آنان را وارد می سازد و در مسئله مباهله، دختر خویش را به همراه می برد. این در زمانی است که اعراب، دختران را زنده به گور می کردند و از شنیدن دخترف ننگ و عار را در خانه تجسم می کردند. پیامبر با همراه بردن دختر خویش، نشان داد که فرزند دختر و به طور کلی دختران در پیشگاه خداوند، از چنان مقام و منزلتی برخوردارند که با دختران می توان به مباهله رفت و به نام ایشان از خداوند خواست تا دشمنان را نیست و نابود کنند. این رفتار بیانگر چند مطلب است: نخست🍃 این که مقام فرزند دختر در نظر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)، همانند مقام پسران است. دوم🍃 این که در مسائل مهم و اساسی، می توان از مشارکت فرزند دختر بهره برد هر چند که این امور اساسی و مهم، در مسایل سیاسی و اجتماعی باشد. سوم🍃 آن که فرزند دختر و به طور کلی دختران در پیشگاه خداوند، از مقام و منزلتی برخوردارند که می توان به آن قسم یاد کرد و در اموری چون مباهله، از این مقام و منزلت بهره برد. چنان که شخص برای شفاعت می کوشد تا شخصی را که دارای وجه وجیهی است با خود همراه ببرد. دختران در نزد خداوند، از چنین مقامی برخوردارند. چهارم🍃 آن که فرزند دختر می توانند به همراه والدین و بزرگتر خویش، در مسایل اجتماعی و سیاسی مشارکت فعال داشته باشند.(آل عمران آیه۱۶) از دیگر دلایلی که بر مقام و منزلت دختران در پیشگاه خداوند اشاره دارد می توان به آیه ۱۶ سوره آل عمران و آیات ۴۸ و ۵۸ سوره انعام توجه داد که در آن خداوند بر عدم تفاوت فرزند دختر و پسر در انتساب به عنوان حکمی از احکام اسلام اشاره می کند. در این آیات به روشنی اشاره می شود که فرزند پسری و دختری بی هیچ تفاوتی می توانند به پدربزرگ منتسب شود. از این روست که فرزندان فاطمه (سلام الله علیها) نیز پسران پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) خوانده می شوند و از آنان به پسران پیامبرث یاد می شود. از امام موسی کاظم ع در ذیل آیه ۱۶ سوره آل عمران نقل شده است که فرمود: تاویل ابنائنا در آیه، امام حسن (علیه السلام) و امام حسین (علیه السلام) می باشد.(نور الثقلین ج۱ ص ۸۴۳) در آیه ۴۸ و ۵۸ سوره انعام نیز خداوند حضرت عیسی (علیه السلام) را فرزند حضرت مریم (سلام الله علیها) را از فرزندان حضرت ابراهیم (علیه السلام) می شمارد که خود بیانگر آن است که در اندیشه و بینش قرآنی هیچ تفاوتی میان فرزند دختر و پسر نیست. این در حالی است که در جاهلیت تنها فرزندان پسری را از نوادگان و فرزندان خویش بر می شمردند و فرزندان دختری خویش را فرزندان دیگران و پدران دیگر می شمردند. خداوند در آیه ۹۴ و ۹۵ سوره شوری فرزند دختر دادن به افراد را نشانه ای از علم و قدرت خویش بر می شمارد که بیانگر نوعی احترام و ارزشگذاری به دختر نیز می توان برشمرد. به هر حال دختردار شدن متکی بر مشیت الهی است و این خداوند است که به هر کس بخواهد فرزند دختر و یا پسر می دهد. خداوند در آیات ۵۳ و ۶۳ سوره آل عمران، آن چنان برای دختر ارزش و اهمیت قایل می شود که خود، در نامگذاری وی دخالت می کند و نامش را مریم می گذارد. این در حالی است که همسر عمران، از این که صاحب فرزند دختر شده و نمی تواند در خدمت خانه خدا باشد، اندوهگین بود. خداوند نه تنها این مساله را حل می کند بلکه وی را برای خدمت کاری خانه می پذیرد تا نشان دهد که تفاوتی میان زن و مرد و فرزند دختر و پسر برای بندگی نیست هر چند که به علل شرایط جسمی، دختران و زنان از برخی از اعمال معاف شده اند. با این همه اجازه می دهد که دختر عمران، این مسئولیت را بپذیرد. در تحلیل قرآنی، فرزند دختر، هدیه خداوند به انسان هاست و انسان ها می بایست از این نعمت خداوند و رحمت وی خشنود شوند. در این بینش، هیچ تفاوتی میان فرزند دختر و پسر از این جهت نیست و هم دختر و هم پسر، به عنوان هدیه الهی به بشر مورد تاکید قرار می گیرد و خداوند در قرآن از آنان به هبه یاد می کند.(شوری آیه ۹۴) 🍃🌸ای همه آسمان شده، خیره‌ به هر نگاه تو چشم رضا ستاره شد، مانده کنارِ ماه تو لشگرِ حوریان ببین، برگِ خزانِ مقدمت آمده‌ تا که بال خود، فرش کند به راه تو فرخنده زمان ولادت حضرت معصومه س بریکایک شماعزیزان مبارک🌸🍃

#هوالکریم سلام علیکم ؛ صباحکم بالخیر والعافیه والنصر #کاربردی،معرفتی،اخلاقی،...؛🍃 ان شاء الله امروز یک درس بسیار مهم، کاربردی، اجتماعی، معرفتی و اخلاقی از کتاب خدا، قرآن می‌آموزیم خداوند در قرآن می‌فرماید: هرکسی بر اساس شاکِلِه ی خودش رفتار می‌کند. قُل کُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ ... (سوره اسراء آیه٨٤) ➖حال ببینیم شاکله چیست؟ شاکله شامل : #خمیرمایه #تربیت #نیّت افراد است. 🖌خمیر مایه همان خصوصیات ذاتی و وِراثَتی افراد است که از ابتدای تشکیل نطفه شکل می‌گیرد. یکی عجول است، یکی خونسرد! یکی اجتماعی است، یکی گوشه گیر! یکی برون گرا است، یکی درون گرا! یکی منطقی است و دیگری احساسی! و... هریک از ما با دیگری، در آفرینش تفاوت داریم و این بخشی از شاکله ی خِلقَت ما است. ✍🏻اما بخشی از شاکله افراد، اِکتسابی است و بر اساس محیط زندگی، مدرسه، خانواده، فضای مجازی، زمینه های مطالعاتی فرد و بر اساس دوستان و اطرافیان او شکل می‌گیرد. ✍🏻بخش دیگر شاکله، نیت است. هدف افراد از انجام کارها. ⚡️مجموعه این سه مورد چهارچوب تشکیل دهنده ی دلایلِ رفتار و اَعمال انسان را نشان می‌دهد. ☑️به همین دلیل است که هیچ شخصی نمی‌تواند بطور کامل و درست رفتار دیگران را تحلیل نماید؛ ✅این تنها خداوند و پروردگار همه ی ماست که به ابعاد شاکله افراد احاطه دارد؛ و لذا فقط خداوند است که می‌تواند قضاوت درست و دقیق در مورد اَعمال انسانها داشته باشد. در ادامه، آیه فوق میفرماید: فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا یعنی : «ﭘﺲ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﺩﺍﻧﺎﺗﺮﺍﺳﺖ (بهتر می‌داند) ﻛﻪ ﭼﻪ ﻛﺲ ﺭﻩ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ» همچنین در آیه 70 سوره مریم(س) خداوند میفرماید: ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا «همانا فقط ﻣﺎ، ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻴﻢ ﭼﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﻮﺧﺘﻦ ﺩﺭ (ﺩﻭﺯﺥ) ﺳﺰﺍﻭﺍﺭﺗﺮﻧﺪ» پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم میفرمایند: «وای بر کسانیکه بجای خداوند حکم می‌کنند. کسانیکه می‌گویند فلانی در بهشت و فلانی در جهنم است» نتیجه اینکه: ✖️ما مجاز نیستیم و توان نداریم و لازم هم نیست در مورد سرنوشت نهایی افراد قضاوت کنیم✖️ #سوأل 🤔 جايگاه امربه معروف و نهی از منکر کجاست؟؟!! بله ما مجاز نیستیم در مورد سرنوشت افراد اظهار نظر کنیم اما در مورد اَعمال وعملکرد آنها چرا. ما می‌توانیم و باید در مورد کارهای خوب و کارهای بد عکس العمل نشان دهیم و با دل و زبان و عمل، رضایت خود را از اعمال نیک و ناراحتی خود را از کارهای بد و زشت نشان دهیم و در جای لازم تذکر دهیم. ↩️اظهار نظر در مورد اَعمال بله، اما در مورد اشخاص خیر! نباید بخاطر خطا یا حتی گناهی، شخصیت فرد را زیر سوال ببریم و مورد قضاوت قراردهیم. زیرا ما از شاکله او (با توضیحی که بیان شد) خبر نداریم. نمی‌دانیم او در چه شرایطی آن کار را انجام داده! نهی از منکر میکنیم اما نمی‌توانیم او را جهنمی بدانیم. باید این مورد را به قاضِیَ القُضات واگذار کنیم . #نتیجه؛ ۱_رفتار انسان برگرفته از شخصيّت فكرى و روحى و اخلاقى اوست. «يَعْمَلُ عَلى‌ شاكِلَتِهِ» (از كوزه همان برون تراود كه در اوست. ۲_چون رفتارها ريشه در حالات و عادات دارد، بايد از انگيزه‌ها و خوگرفتن‌هاى نابجا پرهيز كرد تا اعمال نابجا به صورت ملكه در نيايد. «كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى‌ شاكِلَتِهِ» ۳_راههاى هدايت نيز درجات و سلسله مراتب دارد. «أَهْدى‌» ۴_هر كس نيّت بهترى داشته باشد، به هدايت نزديك‌تر است. «أَهْدى‌ سَبِيلًا» 🌴تقدیم به همراهان مصباحی عزیزو ارجمند #درپناه‌قرآن‌باشید 🌤#اللّهُمَّ_عَجِّل_لِوَلیِّکَ_الفَرَج🌤 @MesbaholHuda1 @MesbaholHuda2 ─┅═ೋ❅🌹❅ೋ═┅─