تفسیرآیه ۱۸سوره فتح:منظورازپیروزی نزدیک که دراین آیه به آن اشاره شده ،ماجرای خیبراست .خیبرمکانی بودکه کانون تحرکات ضداسلامی بودوپیامبرمنتظرفرصتی بودتاآن کانون فسادراازبین ببرد.پیغمبردروزاول ابوبکررا به پرچم داری فرستادواوبالشگری ازمسلمانان به سوی لشکریهودحمله کردامابدون نتیجه برگشت.روزدوم پرچم به دست عمرافتادومسلمانان شدیدترحمله کردندامابازهم نتیجه ای نداشت.ودرنهایت روزسوم پرچدارامام علی علیه السلام بود امام علی ،مرحب فرمانده دشمن راازپای درآوردوباقدرت فوق العاده خوددرخیبرراازجاکندوجنگ باپیروزی مسلمانان به پایان رسیدویهودیان خودراتسلیم پیامبرکردند.
#تفسیر_ماندگار
ترجمه آیه ۱۷و۱۸سوره ق:به خاطربیاوریدهنگامی راکه دوفرشته سمت راست وچپ که همراه انسان هستندواعمال اورامی نویسند.انسان هیچ سخنی رابه زبان نمی آوردمگراین که همان زمان فرشته ای مراقب آماده انجام ماموریت و(ثبت)آن است.
#تفسیر_ماندگار
تفسیرآیات ۱۷و۱۸سوره ق:ازامام صادق روایت شده:خداونداین فرشتگان رامامورعبادت خودکرده وآن هاراشاهدبربندگانش قرارداده تابندگان به خاطرهمراهی آنان بیشترمواظب اطاعت الهی باشندوازمعصیت خودداری کنند.چه بسیاربنده ای که تصمیم به انجام گناه می گیردولی بیاداین دوفرشته می افتدوازانجام معصیت خودداری می کندومی گوید:پروردگارم مرامی بیندو این دوفرشته به انجام آن گواهی می دهند.درروایتی ازپیغمبرهست که می فرماید:،فرشته سمت راست مسئول حسنات وفرشته سمت چپ مسئول نوشتن سیئات است.اگربنده کارخوب انجام دهدعمل نیک راباده برابرحسنه می نویسندواگرکاربدانجام دادتاهفت ساعت برای توبه به اووقت می دهندواگرتوبه کردنمی نویسندواگرتوبه نکردبه اندازه یک گناه می نویسند.ودرنهایت بعدازمرگ انسان مومن، این دوفرشته ذکروتسبیح خدامی گویندوثواب آن رابرای آن انسان مومن می نویسند.
#تفسیر_ماندگار
این آیه به ماجرای معجزه شق القمرتوسط پیامبراسلام اشاره می کند.ماجراازاین قراراست که مشرکان نزدپیامبرآمدندوگفتنداگرراست می گویی وتوپیامبرخدایی ،ماه رادونیم کن.پیامبرفرموداگراین کاررابکنم ایمان می آورید؟گفتند:بله ایمان می آوریم.پیامبرازخداتقاضاکردآن چه مشرکان خواسته اندرابرای اتمام حجت توسط پیغمبرانجام دهد.وپیغمبربه دستورخداباانگشت خودبه ماه اشاره کردوماه به دوقسمت تقسیم شد.دراین حال پیغمبریک به یک مشرکان راصدامی زدومی فرمود،:ببینید.این معجزه که به شق القمرمعروف است درمکه وقبل ازهجرت پیغمبرانجام شده است.علت این که مشرکان این درخواست راازپیغمبرداشتنداین بودکه معتقدبودندسحرفقط درامورزمینی کاربردداردومامی خواهیم مطمئن شویم که حضرت محمدساحرنیست.ولی درنهایت باوجودانجام این معجزه بزرگ مشرکان به پیامبرایمان نیاوردند.
#تفسیر_ماندگار
تفسیرآیه ۷۹سوره واقعه:معنای ظاهری آیه این است که هیچ کس بدون طهارت(وضویاغسل)نمی تواندبه خط قرآن دست بزند.ولی معنای عمیق تراین است که فقط کسانی که طهارت باطن دارندوخودراازهرگونه زشتی وناپاکی حفظ کردندمی توانندبه مفاهیم عمیق آیات قرآن دست پیداکنند.به عنوان مثال خیلی ازافرادقرآن رازبان پیغمبرشنیدندامابه دلیل تعصبات جاهلی ،لجاجت وتکبرهیچ بهره ای ازکلام نورانی قرآن نبردند.بنابراین هرکسی پاکی وتقوای بیشتری داشته باشدبه مفاهیم عمیق قرآن دست می یابد.
#تفسیر_ماندگار
تفسیرآیات ۲۲و۲۳سوره حدید:مصیبت هایی که برای انسان پیش می آیددوحالت دارد:۱-مصیبت هایی که ناشی ازاعمال خودانسان است که آن مصیبت کفاره گناهان ومجازات است.مثل:ظلم،خیانت،انواع انحرافات و...۲-مصیبت هایی که انسان درآن نقش نداردوجزقضاوقدرخداست که این دسته ازمصیبت هادرلوح محفوظ نزدخداثبت شده است.انسان نبایددلبسته به دنیاوزرق وبرق آن شودچون دراین صورت راه تکامل خودرامی بندد.اگربه انسان نعمتی داده شودنبایددلبسته شودومغرورشودواگرهم چیزی ازدست دادنبایدبیش ازحدناراحت ومتاسف شود.
#تفسیر_ماندگار
تفسیرآیه ۹سوره تغابن:قیامت روزی است که برنده ومغبون(بازنده وخسارت دیده)شناخته می شود.درروایتی ازپیغمبرآمده :هیچ بنده ای واردبهشت نمی شودمگراین که جایگاه اودرآتش رااگربدی می کردبه اونشان می دهندتابیشترشکرکندوهیچ بنده ای واردآتش جهنم نمی شودمگراین که جایگاه اودربهشت اگرخوبی می کردبه اونشان می دهندتابیشترحسرت بخورد.البته درصحرای محشرهمه اعم ازمومن وکافرحسرت می خورندویکی ازنام های روزقیامت یوم الحسره است.مومنان حسرت می خورندکه چرااعمال صالح بیشتری انجام ندادندتااستحقاق پاداش بیشتری راداشته باشندوکافران حسرت می خورندکه چراوعده های خداراتکذیب کرده وعمل صالحی انجام ندادند.
#تفسیر_ماندگار
تفسیرآیه ۸سوره تحریم:یکی ازیاران پیامبرازآن حضرت پرسید:ای پیامبرخدا،توبه خالص چیست؟فرمود:یعنی بنده ازگناهی که انجام داده،پشیمان شودوازخداعذرخواهی کندودیگرآن گناه راانجام ندهد.درواقع ارکان توبه عبارت است از:ترک گناه،پشیمانی ازانجام گناه،تصمیم برترک گناه درآینده،جبران گذشته واستغفار.
#تفسیر_ماندگار
تفسیرآیه ۱۱سوره تحریم:وقتی همسرفرعون که آسیه نام داشت معجزه حضرت موسی درمقابل ساحران رادیدازاعماق وجودش به حضرت موسی ایمان آورداماایمان خودراپنهان می کرد.وقتی فرعون ازایمان آوردن همسرش باخبرشدبارهااورانهی کردولی آسیه استقامت کردوزیربارحرف های فرعون نرفت.درنهایت فرعون دستورداددست وپایش رابامیخ بسته ودرزیرآفتاب سوزان قراردهندواوراشکنجه دادندوآسیه هنگامی که آخرین لحظات عمرخودرامی گذرانددعاکردکه:پروردگاراخانه ای برای من دربهشت نزدخودت بسازومراازفرعون وکاراونجات بده ومراازگروه ستمگررهایی بخش.پیغمبرفرمود:برترین زنان بهشت چهارنفرند:حضرت خدیجه،حضرت فاطمه(س)،حضرت مریم وآسیه همسرفرعون.
#تفسیر_ماندگار
تفسیرآیه ۱و۲سوره معارج:این آیات اشاره به عذاب فوری برای منکرولایت امام علی علیه السلام است.ازامام صادق (ع)نقل شده که:پس ازآن که رسول خداحضرت علی رادرروزغدیرخم به خلافت منصوب کردودرباره اوفرمود:هرکس من مولای اوهستم،علی مولای اوست،شخصی به نام نعمان نزدپیامبرآمدوگفت:توبه مادستوردادی به یگانگی خداواین که توفرستاده اوهستی شهادت دهیم بعدجهادوحج وروزه ونمازوزکات رادستوردادی که همه این هاراپذیرفتیم.امابه این هاراضی نشدی واین جوان(امام علی)رابه جانشینی خودت منصوب کردی واورامولای بعدازخودت برمسلمانان قراردادی.این سخنی ازجانب خودت هست یاازطرف خدا؟پیغمبرفرمود:به خدایی که معبودی جزاونیست ازطرف خدااست.نعمان رفت درحالی که می گفت:خدایااگراین سخن حقی ازجانب توست سنگی ازآسمان نازل کن.ناگهان سنگی ازآسمان برسرش فرودآمدواورا کشت واین آیات نازل شد.
#تفسیر_ماندگار
این سوره درباره اجنه که موجودات ناپیداهستندصحبت می کندکه به ۸ویژگی آن هااشاره می شود:۱-ازشعله آتش آفریده شده.۲-دارای علم ودرک وتشخیص حق ازباطل وقدرت منطق واستدلال است.۳-دارای تکلیف ومسئولیت است۴-گروهی ازآن هامومن صالح وگروهی کافرند۵-دارای حشرونشرومعادند۶-آنهاقدرت نفوذدرآسمان وخبرگیری داشتندکه بعدازبعثت پیامبرازاین کارمنع شدند۷-بعضی ازآنهامی توانندانسان راگمراه کنند۸-آن هاقبل ازانسان خلق شدند
#تفسیر_ماندگار
تفسیرآیه ۷تا۹سوره انسان:طبق روایات امام حسن وامام حسین دچاربیماری شدندکه به همراه حضرت علی وحضرت فاطمه نذرکردنددرصورت بهبودبیماری امام حسن وامام حسین همگی سه روزروزه بگیرند.بعدازمدتی امام حسن وامام حسین شفاپیداکردندوهمگی روزه گرفتند.هنگام افطاردرروزاول سائلی به درخانه حضرت علی آمدوتقاضای غذاکرد،که همه آن بزرگواران غذای خودرابه مسکین دادندوخودباآب افطارکردند.درروزدوم یتیمی آمدواوهم تقاضای غذاکردکه بازهم آن هایتیم رابرخودمقدم دانستندوغذای خودرابه یتیم دادند.وبازهم باآب افطارکردند.درروزسوم اسیری آمدوتقاضای غداکردکه بازهم غذای خودرابه آن اسیردادند. که دراینجاآیات سوره انسان درتمجیدازاهل بیت پیغمبرنازل شدوجبرئیل به پیامبرگفت:خداوندبرای داشتن چنین خاندانی به توتهنیت می گوید.
#تفسیر_ماندگار