🔴 جالب اینه که فعال سیاسی آمریکایی از این قاب تمجید می‌کنه بعد یه سری برعنداز نخود مغز و اصلاح طلب وطن خود تحقیر، قاب نماز خوندن رئیس جمهور رو مسخره می کنن! 🔹 جانسون هینکل در نقل این پست نوشته "این اهمیت به دینداری، من رو به رهبران مسیحی خودمون به شک میندازه، اونها بعد از هر جلسه به فکر همخوابه شبشون از کشور میزبان هستند" 🔹 دمت گرم جناب ‎#رئیسی که اینطور پرچم اسلام رو در نگاه مردم دنیا بالا میبری ! @Modiermohtava

◾️شهادت امام حسن عسکری(ع) تسلیت باد.

📹 نماهنگ | امام حسن عسگری(ع)؛ عزیزِ غریب 🏴 رسانه KHAMENEI.IR به مناسبت سالروز شهادت امام حسن عسگری علیه‌السلام، نماهنگ "امام حسن عسگری(ع)؛ عزیزِ غریب" را منتشر میکند. @Modiermohtava

🇮🇷 📝 هجمه‌های نظامی دشمن و شیوه‌های دفاع از منظر #قرآن 🍃🌹🍃 🔻قرآن کریم، ضمن پرداختن به برنامه‌های ضد امنیتی دشمن، راهکار مقابله با آن را نیز بیان کرده است. 🔸برخی نقشه‌های ضد امنیتی دشمن شامل جنگ‌افروزی، تحریک و تجهیز مخالفان، تهدید، جاسوسی، تلاش برای تضعیف روحیه لشگریان اسلام، بهانه‌تراشی برای فرار از جنگ و ... می‌باشد. 🔹راهکارهای مقابله با آن عبارت‌اند از تقویت توان داخلی، رزمایش نظامی، مقابله‌به‌مثل، حفاظت از سران و اسرار، فراهم ساختن تجهیزات ضد جاسوسی، اشرافِ اطلاعاتی و ... 🔺به یاری خداوند متعال، در این سلسله مباحث، به تشریح موارد فوق خواهیم پرداخت. ✍️علی اکبر صیدی @Modiermohtava

🔹🍃🌹🍃🔹 #نشست_روشنگری 🍀 موضوع: حضور حداکثری و مشارکت آگاهانه و هوشمندانه درانتخابات 🎙جناب آقای حجازی #ثامن34

🎧 بشنوید : ❓پرسش و پاسخ ❓ ❌چرا دولت آقای حسن روحانی با همه خسارت هایی که به اقتصاد محاکمه نمی شود؟⁉️ ✳️ پاسخ کارشناسی دکتر جوانی به این سوال #دفاع_مقدس #وحدت #ثامن34

🎧 بشنوید : ❓پرسش و پاسخ ❓ ❌چرا دولت آقای حسن روحانی با همه خسارت هایی که به اقتصاد محاکمه نمی شود؟⁉️ ✳️ پاسخ کارشناسی دکتر جوانی به این سوال #دفاع_مقدس #وحدت #ثامن34

زوایای چهارگانه عظمت #دفاع_مقدس از نگاه مقام معظم رهبری در سخنرانی ۲۹ شهریور۱۴۰۲) #سوال مدافعان چه کسانی بودند؟ بلحاظ ظاهری؛ مثل هر جای دنیا، نیرو‌های مسلح ایران اعم از سپاه و ارتش و بسیج بلحاظ باطنی؛ نفوذ کلام برخاسته از معنویت و نفس گرم امام توجه به خداوند و معنویت در جبهه‌ها، پشتیبانی عمومی مردم از رزمندگان، استواری مادران، پدران و همسران شهدا

✋ آیا نهم ربیع روز #قتل خلیفه دوم است؟ 🔺"این متن بدنبال دفاع از #خلیفه_دوم نیست؛ بلکه هدف رفع یک داستان تخیلی در بین #شیعیان است" تاریخِ #دقیق قتل عُمَر بن خطاب به دست ابولولو: 🔹 طبق منابع تاریخی شیعه و سنی ، عمر بن الخطاب ( خلیفه دوم ) در بیست وششم ذی الحجه ترور شد و بعد از حدود سه روز درگذشت. بنابراین وی در آخر ذیحجه یا اول محرم درگذشته است. این مطلب را همه‌ ی مورخان اعم از شیعه و سنی در آثار خود آورده اند. بنابراین اقلیت قلیلی که در نهم ربیع الاول مراسم عمرکشان ( عید الزهرا یا فرحة الزهراء ) برگزار می کنند اساسا حدود هفتاد روز تأخیر می کنند و کارشان حتی اگر توجیه شرعی و عقلی دشته باشد ، دستکم از نظر تاریخی دچار اشکال است. برای اطمینان می توانید به منابع تاریخی زیر مراجعه فرمایید که همگی آخر ذی الحجه را به عنوان تاریخ قتل عُمَر بیان کرده اند: 🔹منابع تاریخی #شیعه یا متمایل به تشیع : ۱. تاریخ ‏الیعقوبى ، یعقوبی، ج‏۲ ، ص۱۵۹ ، قرن سوم ، مولف آن شیعه است. همچنین تاریخ ‏یعقوبى/ ترجمه فارسی آیتی ، ج‏۲ ، ص۴۹ ۲. التنبیه ‏و الإشراف ، مسعودی ، ص۲۵۰ ، قرن چهارم ، مؤلف آن شیعه یا متمایل به تشیع است ۳. مروج ‏الذهب ، مسعودی ، ج‏۲ ص۳۰۴ و ص۳۲۱ ، قرن چهارم ، مولف آن شیعه یا متمایل به تشیع است. ۴. الفتوح ، ابن اعثم کوفی ، ج‏۲ ، ص۳۲۳ ، قرن چهارم ، مولف متمایل به تشیع است. ۵. مَسارّ الشیعه ، ص42 ، مؤلف: شیخ مفید (ره) پیشوای بزرگ شیعیان در اوایل قرن پنجم که خوشبختانه نسخه خطی اصلی این کتاب با دستخط مؤلف موجود است. در این کتاب نیز مرگ عمر در ذیحجه ذکر شده است. می دانیم که شیخ مفید(ره) از نظر عظمت علمی و تقوایی در حد عالی هستند تا جایی که برخی بر این باورند که به دریافت توقیع ( نامه ) از امام عصر (عج) مشرف شده اند. 🔹برخی دیگر از #منابع تاریخی: ۶. الإمامة و السیاسة ، مولف ناشناس، ج‏۱ ص۳۹ ، قرن سوم ، مذهب مولف: نامعلوم ۷. المعارف ، ابن قتیبه، ص ۱۸۳ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی ۸. أنساب‏ الأشراف، بلاذری، ج‏۱۰، ص۴۱۷ ، قرن: سوم ، مذهبِ مولف: سنی ۹. الطبقات‏ الکبرى، محمد بن سعد، ج‏۳ ، ص:۲۵۸ ، قرن سوم ، مذهب مولف: سنی ۱۰. تاریخ ‏الطبری، طبری، ج‏۴، ص:۱۹۱ ، قرن چهارم ، مذهب مولف: سنی 🔺بد نیست بدانیم که #علمای قدیم ما شیعیان درباره اینکه « عمر در ذیحجه کشته شده » اتفاق نظر داشته اند و حتی مرحوم علامه مجلسی(ره) نیز به این موضوع اعتراف کرده است 📚بحارالانوار، ج‏۳۱، ص ۱۱۸ 🔸البته مجلسی(ره) خود سعی کرده به هر قیمت شده #نهم ربیع الاول را تایید کند!! بعید نیست ایشان که در عصر صفوی می زیست از سوی حکومت یا جو جامعه تحت فشار بوده اند و از این رو به روایتی که از نظر سندی ضعیف است و از نظر متن نیز با مسلمات تاریخی و روایی در تعارض است استناد کرده اند! روایتی که مجلسی به آن استناد کرده از طریق دو راوی مجهول الهویه به احمد بن اسحاق قمی(ره) منسوب شده که سند و متن آن بسیارِ ضیعف است. 🔸کفعمی از ابن ادریس حلی (صاحب کتاب السرائر) نقل کرده که درباره تاریخ نهم ربیع گفته است: " مَنْ زَعَمَ أَنَّ عُمَرَ قُتِلَ فِیهِ فَقَدْ أَخْطَأَ بِإِجْمَاعِ أَهْلِ التَّوَارِیخِ وَ السِّیَرِ " ترجمه: « هر کس بپندارد عمر در نهم ربیع کشته شده به اجماع صاحبان کتب تاریخ و سیره در اشتباه است». سپس خود کفعمی تاریخ ذیحجه را صحیح دانسته می افزاید: « الإجماعُ حاصلٌ مِن الشیعةِ و أهلِ السنّةِ على ذلک» یعنی «شیعه و سنی بر این موضوع اتفاق نظر دارند» 📚کفعمی، مصباح الکفعمی = جنة الأمان الواقیة ، ص: 511 و مجلسی، بحارالانوار، ج‏۳۱، ص ۱۱۹