💢- بسيجي يعني دل باايمان، مغز متفكّر - داراي آمادگي براي همه ميدانهايي كه وظيفه اين انسان را به آن ميدانها فرا مي خواند، اين معناي بسيجي است. مقام معظم رهبري 78/9/3 🔹-🔸🌹🔹-🔸 🎥#موشن_گرافی 🔻نقش#بسیج در صحنه #امنیتی دفاعی داخلی و خارجی 🔹#بسیج یک #رسانه #متعهد و #امین برای #مردم است. 🔸نقش الهام بخش#بسیج در حوزه منطقه ای و بین المللی 🔺#فرهنگ و #تفکر #بسیج و حضور آن در کشور به تنهایی ایجاد #قدرت می کند #نشستهای_بصیرتی #ثامن #روشنگری #بسیج 🆔 https://sapp.ir/meyar.pb 🆔 eitaa.com/meyarpb 🆔https://rubika.ir/meyar_pb

⭕️ نشست برخط «الزامات مدیریت جهادی رسانه ها در تحقق تمدن نوین اسلامی» 🔻با حضور: سید علیرضا آل داود (دبیر نهضت سواد رسانه انقلاب اسلامی کشور) در برنامه نشست رزمایش ثامن7 مخصوص سرشبکه ها، ادمین ها و اعضای کانال های ثامن و هادیان سیاسی ⏳ پنجشنبه 16 بهمن ماه- راس ساعت 15 🔻لینک ورود به نشست: https://sn3.ir/isf #رسانه #مدیریت_جهادی #تمدن_اسلامی 🔰با ما همراه باشید... معاونت سياسي استان اصفهان 📖 نسرا (نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی استان #اصفهان) 🆔 @shaffaf_esfahan

🔴 چرا علائم بیماری کرونا #تشدید شده و موجب #مرگ بسیاری از افراد شده است؟ حکیم خیراندیش: ♻ یکی از مواردی که موجب تشدید این بیماری میشود افزایش رطوبت معده بدن توسط مصرف زیاد آب است، ضمن اینکه #ترسی که توسط #رسانه¬های مختلف و مسئولین وزارت بهداشت که تمام خط و مسیر خود را از #سازمان_بهداشت_جهانی میگیرند به مردم جهان القاء میشود #مزید بر علت شده، به این ترتیب که، ترس باعث حرکت #حرارت به سمت #داخل_بدن شده و میزان #تبخیر رطوبات معده را افزایش میدهد و #حجم ریزش این رطوبات به ریه زیاد شده که به دنبال آن داروهای #چرک‌خشک‌کن بیشتری تجویز شده که باعث ته‌نشین و #خشک_شدن این رطوبات در ریه می‌شود، این مسئله، #تنگی_نفس برای فرد به دنبال دارد و برای نفس دادن به فرد از #دستگاه_اکسیژن‌ساز استفاده می‌کنند و اکسیژن با #سردی خود مجددا باعث #انعقاد بخارات متصاعده به سمت سر می‌شود و تکرار این توصیه¬های غلط و نابجای سازمان بهداشت جهانی موجب #از_کار_افتادن ریه میشود. عمل ریه #خنک_کردن قلب و دریافت هوای خنک بصورت طبیعی و خارج کردن حرارت قلب و بخارات خون است، با از کار افتادن ریه، حرارت قلب بیش از حد زیاد شده و خون در قلب #سوخته و باعث انسداد و از کار افتادن قلب شده و همین امر باعث مرگ فرد میشود. ضمن اینکه ترس باعث #تمرکز فرد بر این بیماری میشود که جهت آشنایی با این مطلب جدا از منابع طب ایرانی‌اسلامی همچون خفی علایی و ذخیره خوارزمشاهی و الأغراض الطبية و المباحث العلائية می‌توانید به کتاب #دستان_شفابخش نوشته خوزه سیلوا با موضع مبارزه با انواع بیماری با تمرکز روی آن بیماری، البته با نگاه درمانی، نیز مراجعه کنید. 📚 قسمتی از کتاب دستان شفابخش ص: 24 : ما در همان آغاز کودکی یاد می‌گیریم که چگونه بیمار شویم ، یعنی افرادی را می‌بینیم که بیمار می‌شوند و والدینمان #دائماً به ما گوشزد می‌کنند «اگر آب‌بازی کنی مریض خواهی شد». مغز ما براساس این دیده‌ها و شنیده‌ها به برنامه‌ریزی می‌پردازد و سلولهای عصبی مغز آنها را بعنوان یک اصل مسلم پذیرفته و از آن تبعیت می‌کنند و به این ترتیب آنرا جزئی از کارکرد خود قرار می‌دهند. وقتی ما #مشاهده می‌کنیم که #افراد_دیگری بیمار می‌شوند، خودمان را جای آن افراد تصور می‌کنیم و دچار نگرانی می‌شویم. این نگرانی خود یک برنامه ریزی مغز است. و ..... 📚قسمتی از کتاب الأغراض الطبية و المباحث العلائية، ص: 249 راجع به غم و ترس: اندوه و ترس‏، خون را و #حرارت_غريزى را به #قعر_تن باز گرداند، از بهر آنكه طبع خواهد كه از آن حال دور باشد و از بهر اينست كه روى غمگين، زرد شود. و اگر اندوه يا ترس از حد گذشته شود، حرارت همه به اندرون دل باز گردد و دل فراز هم آيد و حرارت اندر وى خَفه شود و به مفاجا بميرد. 🌸

«برخی ابعاد طرح صیانت از فضای مجازی» 💯در شرایطی که بسیاری از کشورهای دنیا قوانین متعددی را برای حفظ منافع کشور و کاربرانشان در فضای مجازی وضع نموده اند، و حتی برای رسیدگی به این امور در سطح بین الملل سفیر مجازی دارند، متاسفانه ایران بعد از ۳۰ سال هنوز هیچ قانون اجرایی برای حفاظت و صیانت از منافع ملی و کاربران اجرا ننموده است. ⭕️و چه بسا ضربه های متعددی را در این راستا از خارج و داخل کشور خورده ایم. 🍂و البته بجز معدود افراد انقلابی که مخالف اجرای طرح، قبل از تشریح ابعاد آن برای جامعه هستند، عده ای سود جو که بستر رهای مجازی را برای اهداف مغرضانه خود خـواسته اند، امروز از مخالفان جدی طرحندـ بررسی مخالفین کاذب 🔻مخالفین خارجی این طرح کسانی هستند که فضای مجازی را محلی برای تزریق یاس و ناامیدی، ضربه به امنیت ملی، تحریک قومیتی ، رواج شایعات، کشاندن کشور به آشوب و بلوا.... تبدیل کرده اند . 🔻مخالفین کاذب داخلی هم همان کاسبان فیلترینگ اند که همیشه موج سواری اجتماعی را بر بستر رسانه های رهای خارجی انجام داده و خیانتهای خود به کشور را در فضای مجازی سامان و جهت داده اند. 🔻از دیگر مخالفان کاذب طرح صیانت، کسانی هستند که در این فضای بی قانـون به درآمدهای نجومی و بی حساب کتاب دست یافته و از تبلغ قمار و فروش مواد مخدر و روان گردانها و بی حیایی ها و تبلیغات کاذب... به نان ونوایی رسیده اند. 🔻به طبع این گروه ها به سم پاشی مجازی اقدام کرده و کاربرانی را که حیات اقتصادی خود را در گرو رسانه های اجتماعی میبینند، نگران و آشفته همراه نموده اند. راهکار(چه باید کرد): ✅در این میان به نظر میرسد اولین اقدام شفاف سازی همه جانبه طرح صیانت؛ از جانب مجریان طرح است، باید تمام ظرفیتها، برای تمام سطوح اجتماعی شفاف شده و نگرانی مخاطبین رفع گردد. ✅تشریح منافع ملی وصیانت از حقوق کاربران که اتفاقا به اشتغال زایی امن منجر میشود نیز از اهمیت خاص برخوردار است. ✅برجسته سازی اهمیت لزوم اجرای بند های این قانون همچون ایجاد شعب نمایندگی پلتفرمهایی که مخاطبین زیادی از ایران در آن رسانه ها فعالند ( نه مثل تلگرام که با حدود ۴۰ میلیون مخاطب ایرانی و بِرند شدن این رسانه با حضور ما، هیچ یک از تعهدات قانونی را اجرا نکرد،بلکه اطلاعات شخص کاربران نیز افشا و مورد سوء استفاده قرار گرفت و بستری برای تهدید امنیت ملی گردید.) ⭕️به عنوان نمونه ترکیه که اخیرا به قانونمندی فضای مجازی اقدام کرده، هر #رسانه ای که بالای یک میلیون ترکیه ای را به عنوان مخاطب دارد؛ باید حتما در ترکیه شعبه داشته باشد و به قوانین ترکیه پایبند باشد، والا ۹۵٪ پهنای باند از آن رسانه گرفته میشود. ✅همچنین لازم است، صدا و سیمای ملی با تشریح ابعاد این طرح، با ابزارهای مختلف، بنا به سلایق و سطح اجتماعی مخاطبان، رفع ابهام کند. #سادات_عسگری

🔴 به بهانه‌ی واگذاری #هرات به طالبان... 1⃣ اخیراً مشاهده می‌شود که عده‌ای از لفظ #سقوط برای هرات استفاده می‌کنند که کاملاً غلط است؛ این شهر بدون کوچکترین مقاومت فعال نظامی و مردمی به طالبان از سوی والیان آن واگذاری شده است که واگذاری حکومت بدین صورت دارای یک پیام است... ‏2⃣ طالبان در هرات و دیگر شهرهای #افغانستان دارای خاستگاه اجتماعی و مردمی قابل قبولی می‌باشد از همین رو شهرهای مختلف بدون کوچکترین درگیری به #طالبان واگذار می‌شوند؛ البته در فجازی شاهد هسته‌های مقاومت خیالی هستیم اما در عمل نه بسیج مردمی شکل گرفت و نه حتی مقاومتی بصورت پارتیزانی... ‏3⃣ واما چرا طالبان توانست بعد از ۲۰ سال دوباره بر #افغانستان مسلط شود: در دوران معاصر دول غربی به سرکردگی آمریکا دور تندی از استحاله‌ی فرهنگی و اجتماعی را در جامعه‌ی سنتی افغانستان بدون توجه به پا‌یه‌های عمیق باورهای مذهبی و سنتی در میان عموم افغانستان کلید زدند... ‏4⃣ در این ایام جامعه افعانستان به یک پارودی بسیار رقت‌انگیز از کشورهای بظاهر اسلامی منطقه که نمونه‌کارهای تمدن غرب در منطقه می‌باشند بدل شد. کشوری که امنیت عبور و مرور نداشت اما استیج برای خواننده‌ی زن داشت، زیر ساخت پولی بانکی نداشت اما نشان مسترکارت داشت...! 5⃣ به زبان خلاصه افعانستان در این ۲۰ سال مصداق روشن توسعه‌ی نامتوازن ، بدون ریشه و عدم عزت ملی را علمداری می‌کرد. این تناقض‌های فراوان آهسته آهسته سبب گشت که تمدن خیالی #افغانستان_جدید میان عموم جامعه رنگ باخته و #طالبان ذره ذره مقبول گردد. ‏6⃣ در این چند روز شاهد هستیم قلم به مزدانی که روزی حضور مشروع ایران در منطقه را سرزنش می‌نمودند اکنون با زبان درازی از عدم رویارویی ایران با طالبان گزافه‌گویی‌های فراوان ایراد می‌نمایند... در خصوص عدم حضور ایران در این نبرد ذکر چند نکته ضروری است: ‏7⃣ درخواست کمکی از ایران از سوی مردم و دولت مرکزی افعانستان ابراز نشده است... طالبان دارای خاستگاه اجتماعی است و مردم به نحوی در حال #بیعت با آن هستند نه جنگ... مساله‌ی افغانستان داخلی است... تا کنون هیچ یک از این فیلم‌نامه‌های هالیوودی تعرض و تظلم خواهی عینیت نداشته است.... ‏8⃣ در پایان: افغانستان امروز حاصل ۲۰ سال معماری غرب در تمام شئونات این کشور است و اکنون که این فیلم هالیوودی رو به پایان است، ایادی قلم به مزد غربگدا از ایران می‌خواهند که جلوی از دست رفتن تمام داشته‌ی آمریکا و غرب در افغانستان را بگیرد! حقیقتاً به کارکرد #رسانه خیلی امید دارند! ‏9⃣ به زعم نگارنده در زمان حال #طالبان نه خوب است و نه بد و تنها گذر زمان و نحوه‌ی عملکرد این قشر می‌تواند مبنای تصمیم‌گیری و تحلیل صحیح قرار گیرد. 💬عماد

🔺قدرت #رسانه اینجاست که هر چیزی را بخواهد پنهان می‌کند ... ❓فکر می‌کنید اگر این مراسم در ایران بود چه بلایی بر سر ما می‌آوردند؟؟؟ مراسم تبرک به خر در رژیم صهیونیستی...!!! 🤯

🎥ببینید| ایرانی‌ها ۱۸۰ برابر متوسط جهان، شایعات اخبار دروغ و اخبار ناامید کننده دریافت می‌کنند 🔹مراقب #برساخت_های_رسانه_ای باشیم،بسیاری از علایق و انتخاب های ما حاصل نفوذ #رسانه در ساحت ذهن و روان ما می باشند!!

📲اهمیت کار رسانه ای زمخشری و سیوطی از بزرگان اهل سنت نوشتند: معاویه ۷۰ هزار منبر علیه امیرالمومنین ایجاد کرد؛ نتیجه این منبرها این شد که سال ۴۰ هجری وقتی حضرت امیر شهید شدند یک عده گفتند مگر علی نماز هم میخواند که در مسجد ضربت بخورد؟! نتیجه این شد که سال ۶۱ هجری طبق نقل ینابیع الموده قندوزی حنفی ، امام حسین را بخاطر کینه ی حضرت امیر شهید کردند ، نتیجه این شد که وقتی امام‌حنبلی ها احمد بن حنبل متوفی ۲۹۰ هجری، در کتاب اصول السنه گفت ایرادی ندارد کسی حضرت علی را چهارمین خلیفه بداند ، ولی اگر نداند هم مسلمان است، یک عده به احمد حمله کردند که علی فتنه گر است و کسی حق ندارد او را چهارمین خلیفه بداند. نتیجه این شد که امروز درصد طرفداران غدیر با طرفداران سقیفه قابل مقایسه نیست. وقتی رسانه ی ضعیف معاویه که حتی میکروفن عادی هم نداشت توانست معاویه و جریان سقیفه را سفید و حضرت علی معصوم را سیاه مطلق معرفی کند و حدیث متواتر غدیر را بایکوت رسانه ای کند، حالا ببینید رسانه های پیشرفته ی امروز چیکار میتونند بکنند. این یک‌نمونه را ببینید ، این عقاید مولوی عبدالحمید است و هنوزم بر همین عقاید است، ولی ‎#رسانه از او در ذهن یک‌عده که اهل مطالعه نیستن ، فرشته ای ساخته است که مدافع حقوق زنان است! 🇯‌🇴‌🇮‌🇳 ↯ شیخ فرهاد @sheikh_farhad_fathi

📲اهمیت کار رسانه ای زمخشری و سیوطی از بزرگان اهل سنت نوشتند: معاویه ۷۰ هزار منبر علیه امیرالمومنین ایجاد کرد؛ نتیجه این منبرها این شد که سال ۴۰ هجری وقتی حضرت امیر شهید شدند یک عده گفتند مگر علی نماز هم میخواند که در مسجد ضربت بخورد؟! نتیجه این شد که سال ۶۱ هجری طبق نقل ینابیع الموده قندوزی حنفی ، امام حسین را بخاطر کینه ی حضرت امیر شهید کردند ، نتیجه این شد که وقتی امام‌حنبلی ها احمد بن حنبل متوفی ۲۹۰ هجری، در کتاب اصول السنه گفت ایرادی ندارد کسی حضرت علی را چهارمین خلیفه بداند ، ولی اگر نداند هم مسلمان است، یک عده به احمد حمله کردند که علی فتنه گر است و کسی حق ندارد او را چهارمین خلیفه بداند. نتیجه این شد که امروز درصد طرفداران غدیر با طرفداران سقیفه قابل مقایسه نیست. وقتی رسانه ی ضعیف معاویه که حتی میکروفن عادی هم نداشت توانست معاویه و جریان سقیفه را سفید و حضرت علی معصوم را سیاه مطلق معرفی کند و حدیث متواتر غدیر را بایکوت رسانه ای کند، حالا ببینید رسانه های پیشرفته ی امروز چیکار میتونند بکنند. این یک‌نمونه را ببینید ، این عقاید مولوی عبدالحمید است و هنوزم بر همین عقاید است، ولی ‎#رسانه از او در ذهن یک‌عده که اهل مطالعه نیستن ، فرشته ای ساخته است که مدافع حقوق زنان است! 🇯‌🇴‌🇮‌🇳 ↯ شیخ فرهاد @sheikh_farhad_fathi

⭕️ چرا قصه آدم‌های شکست‌خورده، نمی‌تواند حرکت‌دهنده به سمت سواد رسانه‌ای باشد؟ محسن احمدی؛ پژوهشگر و مدرس سواد رسانه‌ای 🔻 مدرسان سواد رسانه ای اغلب برای ترغیب مخاطبان خود (به خصوص والدین و خانواده ها) به سوی سواد رسانه ای داستان ها و روایت هایی از انسان های آسیب‌دیده از بی سوادی رسانه ای بیان می کنند تا با نشان دادن الگویی باورپذیر، مخاطب خود را قانع کنند که باید سواد رسانه ای را جدی بگیرند؛ و گرنه به سرنوشت آدم های همان داستانهای فوق الذکر دچار خواهند شد! 🔻 این شیوه اقناع که بنای آن بر «ترس» است، نمونه های متعددی دارد که شاید معروفترین آنها قصه باردار شدن آن دختر 12 ساله با 12 گیگ اینترنت باشد. این داستان تا مدت ها در فضای مجازی عاملی برای تمسخر گوینده و اصل داستان تبدیل شده بود اما کلاس های سواد رسانه ای، پر از اینگونه قصه ها و داستان هاست که ممکن است واقعی هم باشند اما بازگویی آنها، اثر حرکت‌آفرینی در جامعه نخواهد داشت. 🔻 به نظر می رسد روایت ها و مثال هایی که خانواده ها یا افراد موفق را روایت می کنند، اثرگذاری بیشتری بر مخاطب دارند و بهتر می توانند مخاطب را برای کنشگری در حوزه سواد رسانه ای اقناع کنند. مثلا قصه آدم های بیکار و گرفتاری که با داشتن سواد دیجیتال و رسانه، ممر درآمدی یافته اند و درآمدهای خوبی از راه رسانه کسب می کنند. یا قصه خانواده ای که فرزندشان مشکل اعتیاد به بازیهای رایانه ای داشته و با سواد و تربیت رسانه ای توانسته اند او را از بحرانی روحی نجات دهند. یا قصه مالباخته ای در فضای مجازی که وقتی برای بار دوم مورد سوءقصد هکرها و کلاهبردارهای فضای مجازی واقع شده، زرنگی کرده و دست آنها را خوانده است. صدها و بلکه هزاران قصه با لحن روایی مثبت می توان در کلاس های سواد رسانه ای روایت کرد که در آن انسان ها به جای «قربانی» شدن، «قهرمان» می شوند. 🔻 داستان های با لحن منفی، گرچه در کوتاه مدت انسان ها را با ترساندن، به فکر فرو می برند اما در بلندمدت نمی توانند اثر ایجابی برای تربیت و رشد او داشته باشند؛ در حالیکه داستان های با لحن مثبت که در آن، شخصیت اول روایت یا داستان، پیروز از چالش بیرون می آید، قابلیت اثرگذاری بیشتری بر مخاطب دارند و بهتر می توانند او را به حرکت وادارد تا سواد رسانه ای بیاموزد و مهارت سواد رسانه ای را در زندگی به کار ببندد. #روایت #سواد#رسانه #اقناع