✅ مکتب شناسی #شیخ_انصاری (جلسه اول) 🔹استاد سلمان #رئوفی ◽️سرفصل ها: تفاوت مکتب شناسی فقهی و علم اصول تعریف مکتب شناسی فقهی هدف مکتب شناسی فقهی ◽️دانلود سایر جلسات: @salmanraoufi 🔸 روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

✅ این صوت، فشرده و محصّل چندین سال تحقیقات استاد آیت الله حسین مفیدی (حفظه الله) -از شاگردان مرحوم آیت الله العظمی بهجت (ره) - پیرامون بحث #تعدد_قرائات است که ایشان در جمعی از طلاب، افاده فرموده اند. به نظرم گوش دادن به این صوت و پیگیری سرنخ های تحقیقی آن، برای هر طلبه ای #واجب است! مهمترین منبع معرفتی ما به عنوان یک مسلمان و طلبه، قرآن‌کریم است. لذا پیگیری معمای تعدد قرائات، بسیار ضروری است. 🌹 به کانال «طلبگی» بپیوندید. 👇👇👇 @talabegi1

🔊 #قطعه_صوتی #کلیپ_صوتی ♦️نکاتی مهم در استفاده از #درس_خارج 🔹همه طلاب باید درس خارج برن؟ 🔹درس خارج چه استادی بریم؟ 🔹تا کِی باید درس خارج بریم؟ 🔹پس تبلیغ چی میشه؟! 🔹و... ⚠️ این صوت را به طلاب #درس_خارج و طلابی که قصد عزیمت به درس خارج دارند ارسال نمایید ! #صوت #کلیپ_صوتی #مشاوره #روش_شناسی #توصیه 💯ڪانال جامــع اســتاد حـسینۍ نسبـــ(ایتا) 🆔 @hoseininasab

🎙درس #روش_شناسی_اجتهاد جلسه اول : معنا و فوائد روش شناسی اجتهاد 📆 ۱۴ مهرماه ۱۴۰۱ 🏢 مدرسه عالی امام حسین علیه الصلاه السلام سیدمحمدرضاواعظی #صوتی 🆔 https://eitaa.com/yaddashhayetalabegi

📌 شبکه هستی استاد شیخ عبدالحمید #واسطی —- از خدا آغاز شده (انا لله) و به دنیا می‌رسد (ثم رددناه اسفل سافلین) و به خدا برمی‌گردد (انا الیه راجعون). روح همه انسان‌ها از «عالم امر» نشأت می‌گیرد (الا له الخلق و الامر + قل الروح من امر ربی) ، تنازل می‌کند (ان من شیء الا عندنا خزائنه و ما ننزله الا بقدر معلوم) از نقطه‌ای به دنیا وارد می‌شود (برزخ نزولی یا عالم ذر) ، به بدنی تعلق می‌گیرد، در محیط مادی قرار می‌گیرد، با همنوع ارتباط برقرار می‌کند، از نقطه‌ای از دنیا خارج می‌شود (برزخ صعودی) و به‌سوی خداوند بازمی‌گردد. هر کدام از خطوط داخل شکل،‌ نمایاننده نیرویی است که به ما وارد می‌شود یا ما وارد می‌کنیم. اطلاعات تفصیلی🔰🔰🔰 https://isin.ir/%d8%b4%d8%a8%da%a9%d9%87-%d9%87%d8%b3%d8%aa%db%8c/ ┄┅══••✾❀✾••══┅┄ 🏢موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام ▫️▫️▫️پردازش مدل علم دینی و طراحی سیستم های دینی ▫️▫️▫️ 🔰https://eitaa.com/joinchat/63176758C5be3dc50e0

🕊 بِسْمِ‌ ٱللَّٰهِ‌ ٱلرَّحْمَٰنِ‌ ٱلرَّحِيمِ 🕊 🌤«اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج»🌤 🌷 موضوع: بایسته‌های طلبگی ❇️استاد محترم حضرت آیت الله زمانی‌فرد ▫️شنبه ۱۴۰۱.۰۷.۰۹ 🍃"اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً" 🍃التماس دعا ... 🤲 🕌مدرسۀ علمیّۀ موسی ابن جعفر(ع)

🎙 #صوتی 🔰 موضوع: بایسته‌های طلبگی 🎤 سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین #زمانی‌فرد 🌷 فرهنگی مدرسه علمیه نور حکمت رضوی 🌤«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج»🌤 ✅ معاونت فرهنگی تبلیغی حوزه علمیه خراسان ┏━━━━━━━📚┓ @howzehfarhang ┗📚━━━━━━━┛ ┏━━━━━━━🌐┓ farhangi.hozehkh.com ┗🌐━━━━━━━┛

محتوای جلسه ی دوم کارگاه منطق کاربردی

💠سیرتحصیلی علم منطق 💠 🖇نوشته شده توسط یکی از طلاب فاضل 🔷 کتبی را ذکر می کنم که باید درس گرفته شوند و باید به عنوان متن درسی استفاده شوند. 1⃣ کتاب نخست کتاب «الکبری في المنطق» نوشته میر سید شریف جرجانی به زبان پارسی است که یک دور آشنایی کلی به دست طلبه می دهد. 2⃣ تهذیب المنطق نوشته ی تفتازانی از جمله متونی است که منطق دانان به شرح و حاشیه زدن به آن پرداخته اند. «حاشیه ملاعبدالله بر تهذیب» متن دومی است که طلبه باید درس بگیرد. از جمله شروح دیگر تهذیب : 1- شرح دوانی بر تهذیب : ملاعبدالله در حاشیه ی خود از مطالب این شرح استفاده کرده است و به این شرح نظر داشته است. ملاعبدالله شاگرد شاگرد دوانی است (واسطه ملاجمال الدین شیرازی است) گمان می کنم درباره ی عظمت علمی و اهمیت مبانی دوانی در حکمت و منطق نیازی به تذکار نباشد. لکنوی یک حاشیه بر شرح دوانی دارد. شرح دوانی بر تهذیب مطبوع است و همراه تعلیقه های جناب ملیباری به طبع رسیده است (البته بیشتر حواشی ملیباری نقل از عطار است) خود ملاعبدالله هم یک حاشیه بر دوانی دارد. 2- شرح خبیصی موسوم به تذهیب : دسوقی و عطار از جمله مهم ترین محشیین این شرح هستند. علی الخصوص حاشیه عطار جامعیت نسبتا خوبی داشته و قابل استفاده است. شرح خبیصی همراه این دو حاشیه به طبع رسیده است. 3- شرح فارسی مرحوم محقق لاهیجی : شرحی به زبان فارسی بر تهذیب، شرح مفصلی نیست و بسیار شبیه به مطالب حاشیه ملاعبدالله است، مطبوع است. 4- شرح عصام الدین اسفرائینی : کامل نمی باشد و تا شرح تقسیم قضایا به حقیقیه و خارجیه است. 5- شرح قارصی (داود بن محمد القارصی/القَرصی) و... 🔻 طبق بیان قارصی تهذیب المنطق در أصل تهذیب الشمسیه است و از این نکته در فهم بیان تفتازانی استفاده هایی می توان کرد (در بحث موجهات و...) از جمله حواشی بر حاشیه ملاعبدالله می توان به حاشیه لکنوی، عبدالرحیم،تحفه شاهجانی، علیرضا تجلي و... اشاره کرد (حواشی بسیاری زده شده است) 3⃣ کتاب سومی که باید درس گرفته شود شرح شمسیه قطب همراه حواشی شریف جرجانی است : شمسیه یکی از متون دیگر محوری در علم منطق است. بر شمسیه میرک بخاری (شارح حکمة العین) یک شرح دارد. همچنین تفتازانی شمسیه را شرح کرده و می توان به مرحوم علامه حلی هم اشاره داشت. (بعید نیست شرح تفتازانی هنگام حیات قطب بوده باشد) 🔹 اما آن کتابی که باید متن درسی باشد شرح قطب است، ظاهرا شرحش را بعد از شرحش بر مطالع نگاشته است. از جمله محشیین می توان به این موارد اشاره کرد : 1- حاشیه نصیر الدین قاشی که از معاصرین قطب است و در أصل جرحی بر شرح قطب است (نسخه خطی) 2- حاشیه سید شریف جرجانی که در دفاع از قطب است در مقابل اشکالات قاشی و تفتازانی و میرک بخاری و... اگر به صورت تطبیقی حواشی را نگاه کنید می بینید که بسیاری از مطالبی که سید تحت عنوان قیل و... مطرح می کند اشکالاتی است که در این آثار به قطب شده است و سید به پاسخ آنها پرداخته است. دوانی حاشیه ای بر حاشیه سید دارد.همچنین از جمله ی اهم محشیین حاشیه سید، جناب عبدالحکیم است که بعضا نظرات خاصی را طرح کرده است. همچنین می توان به حاشیه سیالکوتی اشاره کرد. 3- حاشیه سیالکوتی : ظاهرا قبل از حاشیه اش بر مواقف این حاشیه را نوشته است زیرا در حاشیه اش بر مواقف بر حاشیه اش بر شرح شمسیه ارجاع می دهد. 4- حاشیه عصام بر قطب 5- حاشیه عماد 🔹در مورد این برنامه با اساتید هم مشورت کنید. #انتخاب_هدف #سیر_مطالعاتی ✅کانال طلاب تمدن ساز https://eitaa.com/joinchat/4214358052C79ae28ff6b

بنده نظری نفیا و ایجابا در مورد این برنامه نمی دهم

💢فراموشی آثار و اندیشه امام خمینی در تغییرات آموزشی حوزه ✍️حجت‌الاسلام محمدکاظم تقوی مدیریت حوزه علمیه قم به صورت رسمی برنامه آموزشی سطح عالی حوزه را با تغییراتی در متون آموزشی اعلام کرد. این اقدام مدیریت حوزه با واکنش‌‌‌های انتقادی تعداد زیادی از علما و اساتید واقع شده که افت سطح علمی طلاب با فراگیری متون جدید دغدغه مهم این منتقدین بوده است. اما در یادداشت پیش‌رو انتقاد به مدیران و برنامه‌ریزان تغییرات در حوزه علمیه، از نظر غفلت و بی‌توجهی آن‌ها نسبت به اندیشه و آثار علمی فاخر امام خمینی است و اینکه چرا میان عمل آنان با سخن‌شان فاصله زیادی وجود دارد؟! 👈 متن یادداشت را در «شبکه اجتهاد» بخوانید: https://b2n.ir/a79759 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

تیزفکری(مهارت فهم و سنجش استدلال) سرفصل ها *باور به چه؟چگونه تصمیم بگیریم؟ *چگونه استدلال را تشخیص دهیم *چگونه استدلال را بازسازی کنیم؟ *چگونه استدلال را ارزیابی کنیم؟ *چگونه استدلال قیاسی را ارزیابی کنیم؟ *چگونه استدلال غیرقیاسی را ارزیابی کنیم؟ *چگونه در نقادی یک متن همه ی آموخته های خود را بکار ببریم؟

کتاب مبانی استدلال سرفصل ها *تشخیص استدلال ها *تحلیل استدلال ها *ارزیابی استدلال ها *برخی صورت های استدلالی معتبر *استدلال های حملی و نمودار ون *تحلیل علی *استدلال از راه تمثیل و مدل ها *مغالطات *باورهای معقول *تعریف *ابهام و ایهام

راهی نو در منطق نوشته ی ویلفرید هاجز استاد ریاضیات و منطق دانشگاه لندن سرفصل های کتاب *سازگاری منطقی *جمله چه وقت راست است؟ *آزمودن برای سازگاری و اعتبار منطقی *جمله های مرکب چگونه ساخته می شوند؟ *تحلیل منطقی *جمله نماها *حساب گزاره ها *دالها و همانی منطقی *نسبت های منطقی *سورهای منطقی *منطق محمولات *افق های منطق

معرفی کتاب مغالطات اثر علی اصغر خندان مغالطه قیاسی اشتباه است و مغالطه گر یا مغلطه گر فردی است که با استدلال نادرست به نتیجه ای درست و یا نادرست می رسد. هر کسی که جویای حقیقت باشد لازم است که این کتاب را مطالعه کند چرا که با خواندن این کتاب فرد می تواند به سه هدف اصلی برسد: 1- فریب مغالطه های دیگران را نمی خورد. 2- خودش درگیر مغالطه نمی شود و در نتیجه گمراه نمی شود. 3- کسانی که از این طریق در گمراهی هستند را می تواند نجات دهد. در این کتاب نویسنده سعی کرده به طور ساده و روان با خواننده صحبت کند و حتی کسانی که از علم منطق هیچ اطلاعی ندارند می توانند با متن کتاب ارتباط برقرار کنند. دکتر علی اصغر خندان در این کتاب برای ما در حدود 100 مغالطه را که ممکن است در حین فکر کردن به آن ها گرفتار شویم، شرح داده و برای هر کدام توضیحات بسیاری نوشه است تا بتوانیم با شناخت دقیق این مغالطات به دام آن ها گرفتار نشویم. با مطالعه این کتاب می توان با اندیشه ای درست و عاری از مغالطه به تفکر کردن پرداخت و به دنبال کشف حقایق جهان رفت. مغالطات کتاب برگزیده دانشجویی در سال 1380 است و مقدمه ای بسیار خوب دارد که توصیه شده حتما قبل از خواندن کتاب اصلی خوانده شود. همچنین در پایان هر فصل از کتاب نویسنده تمرین هایی نیز افزوده تا یادگیری مطالب بهتر صورت گیرد.

کتاب مار و روباه راهی نو و هیجان انگیز برای بررسی و فهم منطق در برابر کسانی می گشاید که مطلب خاصی در زمینه ی منطق یا فلسفه نیاموخته اند. نویسنده، که این اثر را به عنوان کتاب درسی برای دانشجویان دوره ی کارشناسی (لیسانس) دانشگاه های اسکاتلند تدوین کرده است و اکنون در آن دانشگاه ها تدریس می شود، با بهره گیری میتکرانه از زبان تصویر و نمودار، به ما میگوید که منطق با چه شیوه ای عمل می کند و چرا شیوه کارش اینگونه است. او به تشریح دو دستگاه منطقی میپردازد: منطق گزاره ها، که در آن جدول های سنجش صدق (یا جدول های ارزش) استفاده می شود و مباحث مربوط به برهان ها و قواعد استنتاج – همراه با پرسش ها و پاسخ هایی برای هر فصل – بررسی می شوند؛ منطق مجموعه ها، که در آن با بهره گیری از « نمودارهای ون» به تبیین شیوه های استدلال (و نیز معتبر یا نامعتبر بودنشان) پرداخته میشود. علاوه بر این ها، مفهوم های بنیادین منطق نیز مورد بحث قرار میگیرند، از جمله: استدلال سالم و معتبر؛ صورت منطقی؛ مغالطه های صوری و غیرصوری؛ گزاره های ضروری و احتمالی؛ استدلال استقرایی در مقابل استدلال قیاسی… – و نویسنده، در خلال همه ی این مباحث، با دیدی موشکافانه و نکته سنج، برای هر موردخاصی پرسش هایی مطرح میکند که پاسخ همگی آنها را در پایان کتاب میتوان یافت.

"مغالطه های پرکاربرد" مفهوم فریبکاری ذهنی را معرفی می کند و به خوانندگان نشان می دهد که چگونه چهل و چهار نوع مختلف مغالطه را تشخیص دهند. "مغالطه های پرکاربرد" با تمرکز بر چگونگی پنهان سازی ناآگاهانه فریب، مهارت های استدلال را معرفی کرده و تفکر، گفتگو و بحث راجع به عقاید منطقی را ترویج می کند. این کتاب به عنوان بخشی از "کتابخانه راهنمای اندیشمند"، مأموریت "بنیاد تفکر انتقادی" را از طریق ایجاد جوامع انتقادی با ذهنیت منصفانه، از طریق پرورش توانایی ها و فضیلت های اساسی ذهنی در هر زمینه تحصیلی در سراسر جهان، ترویج می کند. «فریب» بخشی از زندگی روزمرۀ انسان هاست. ما فریب می دهیم و فریب می خوریم؛ راست را دروغ و دروغ را راست جلوه می دهیم. جالب اینجاست که خیلی وقت ها حتی خودمان را هم فریب می دهیم و حقیقت را برای خودمان هم واژگونه می کنیم. یکی از مهم ترین ابزارهای ما برای این خودفریبی ها و دیگرفریبی ها «مغالطه» است. به استدلال های نادرستی که برای اقناع خودمان و دیگران مورد استفاده قرار می دهیم «مغالطه» گفته می شود. نویسندگان این کتاب در ظاهر می خواهند استفاده از مغالطه ها را به خواننده بیاموزند اما در واقع سعی می کنند او را با پرکاربردترین مغالطه ها که در دنیای سیاست و تبلیغات و ... مورد استفاده قرار می گیرند آشنا کنند تا هم خودش قربانی مغالطه ها نشود و هم از به کار بردن مغالطه ها در مقابل دیگران بپرهیزد. در شیوۀ سنتی آموزش مغالطه ها، صرفا اسم و تعریف مغالطه ها و مثال هایی از آنها را برای مخاطب بیان می کنند. نویسندگان این کتاب سعی کرده اند از شیوۀ عمیق تری استفاده کنند تا تأثیر بیشتری بر خوا

انتشار نرم افزار منطق و فلسفه این اپلیکشن شامل متن پیاده شده از تدریس کتاب های ذیل با زبان فارسی و روان است: - دانش منطق آقای منتظری مقدم - منطق کاربردی - فلسفه شهید مطهری - کلیات فلسفه برای دریافت رایگان اپلیکیشن وارد کانال ذیل بشوید: https://eitaa.com/joinchat/2545418339Cfd7c819a87

🔆 گلچینی از بهترین مطالب درباره تقریر نویسی و تحصیل مطلوب 🔻🔻🔻🔻🔻 ♨️ صوت روش صحیح علم آموزی و کسب دارایی علمی 🔰استاد علی فرحانی 🌐 https://eitaa.com/almorsalaat/472 🔺🔺🔺🔺🔺 🔻🔻🔻🔻🔻 ♨️ یادداشت: تقریر نویسی، روش و ثمرات 🔰حجت الاسلام عباس افروزی 🌐 https://eitaa.com/almorsalaat/1475 🔺🔺🔺🔺🔺 🔻🔻🔻🔻🔻 ♨️ یادداشت: چرا و چگونه تقریر بنویسیم؟ 🔰حجت الاسلام هاشمی 🌐 https://eitaa.com/almorsalaat/1529 🔺🔺🔺🔺🔺 🔻🔻🔻🔻🔻 ♨️ صوت: فلسفه تقریر نویسی چیست؟ 🔰حجت الاسلام سید محمد هاشمی 🌐 https://eitaa.com/almorsalaat/1604 🔺🔺🔺🔺🔺 🔻🔻🔻🔻🔻 ♨️ صوت مشاوره مجازی: چند نکته در مورد تقریر نویسی 🔰حجت الاسلام محسن ابراهیمی 🌐 https://eitaa.com/almorsalaat/1946 🔺🔺🔺🔺🔺 🔻🔻🔻🔻🔻 ♨️ یادداشت مشاوره مجازی: فهم هر علمی متفرع بر فهم پیوندهای موجود بین گزاره های آن علم است. 🔰حجت الاسلام عباس افروزی 🌐 https://eitaa.com/almorsalaat/2132 🔺🔺🔺🔺🔺 🔻🔻🔻🔻🔻 ♨️ شروع از مبدء بدیهی در تمام علوم _ سبک پر ارزش علامۀ طباطبایی (اشاره به یکی از سنت های حاکم بر علوم اسلامی) 🔰حجت الاسلام عباس افروزی 🌐 https://eitaa.com/almorsalaat/2253 🔺🔺🔺🔺🔺 🔻🔻🔻🔻🔻 ♨️ صوت: مراحل اوج گرفتن در مباحث علمی؛ مباحثه، تقریرنویسی، تفکر 🔰 استاد علی فرحانی 🌐 http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/audio/heda-va-maha/download.php?file=03-raveshha-v-maharathaye-elmamoozi/025-raveshetafakorvoajgereftandarmasaeleelmi@almorsalat.mp3 🔺🔺🔺🔺🔺 🔻🔻🔻🔻🔻 ⚜️ پیشنهاد ویژه گوش دادن به مجموعه صوت های #طلبه_موفق استاد علی فرحانی است👇 🌐 http://eitaa.com/palmorsalaat/13 🔝🔝🔝🔝🔝 @taghrir_online

#معرفی_ابزار ✅ موتورهای جستجوگر ایرانی جایگزین گوگل 📌مناسب و قابل استفاده برای پژوهشگران 👉 Yooz.ir (یوز) 👉 Gerdoo.me (گردو) 👉 zarebin.ir (ذره بین) 👉 jasjoo.com (جسجو) 👉 salam.ir (سلام) 👉 parseek.ir (پارسیک) 👉 rismoon.com (ریسمون) 👉 parsijoo.ir (پارسیجو) 👉 payab.com (پایاب) 👉 moniran.com (منیران) #جستجو #سرچ #ابزار

📥📔دانلود کتاب آموزش جامع شیوه ارائه مطالب علمی و آکادمیک با پاورپوینت‎ 👤نویسنده : رضا بهرامی راد 🔖توضیحات : کتابی که در حال حاضر مطالعه میکنید درباره شیوه ارائه مطالب علمی و آکادمیک با نرم افزار PowerPoint است. 🏷ارائه مطالب علمی و آکادمیک یک علم است هر کسی که یک دوره تحصیلات تکمیلی را میگذراند یا گذرانده باشد بایستی با سبک درست ارائه مطالب علمی و آکادمیک به صورت شفاهی و کتبی آشنا باشد. 🏷 بدون شک در محیط علمی و آکادمیک ارائه شفاهی بدون نرم افزار PowerPoint سخت و حتی غیر ممکن است. لذا لازمه موفقیت در این امر آشنایی با مقوله ارائه و تسلط روی نرم افزار PowerPoint و مسائل مرتبط با آن است تا بتواند مفاهیم مورد نظر خود را بهتر به مخاطبان خود انتقال دهد. #هزینه : 5 صلوات هدیه 🎁برای سلامتی و تعجیل در ظهور امام مزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است ✨✨الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم✨✨ @𝓜𝓪𝓱𝓪𝓻𝓪𝓽𝓐𝓯𝔃𝓪𝔂𝓮_𝓣𝓸𝓵𝓵𝓪𝓫𝓮𝓝𝓪𝓫𝓮

نظریات جدید اصولی ایت الله سیستانی دام ظله به تقریر ایت الله شیخ مهدی مروارید (مشهد)

✅ اضلاع سه‌گانه فقه امام #خمینی (ره) برای رویارویی با مسائل نوپیدا ارائه: استاد #مبلغی (مدرس خارج فقه) ▫️منبع: کانال استاد https://eitaa.com/manhajah 🔸 کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

🔉 #فایل_صوتی👆 *سلسله نشست های «تجربیات پژوهشی استادان و صاحب نظران»:* ✅نشست پنجم با حضور: *جناب آقای دکتر احد فرامرز قراملکی* رئیس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی *استاد تمام دانشگاه تهران، رئیس انجمن اخلاق کاربردی ایران و چهره ماندگار علوم انسانی در جشنواره پژوهشی وزارت علوم در سال ۱۳۹۹* •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان: https://eitaa.com/joinchat/1846018082C067d491c5f ╔═📕🌸════╗ @howzehpajohesh ╚════🌼📘═╝