راهنمای اندیشه به محضر #امام_صادق علیه السلام عرض شد زندگی خود بر چه بنا نهادی؟ فرمود بر چهار چیز: ۱ دانستم عمل مرا کسی دیگری انجام نمی دهد ، پس تلاش کردم ۲ دانستم که خداوند تعالی بر کار من آگاه است ، پس حیا کردم ۳ دانستم روزی من را کسی دیگر نمی خورد ، مطمئن و آرام شدم ۴ دانستم پایان کار من مرگ است ، پس آماده شدم و قيل له(عليه السلام):على ماذا بنيت أمرك،فقال:على اربعة اشياء علمت ان عملي لا يعمله غيري فاجتهدت،و علمت ان اللّه عز و جل مطلع عليّ‌ فاستحييت،و علمت ان رزقي لا يأكله غيري فاطمأننت، و علمت ان آخر امري الموت فاستعددت. قمی ، الانوار البهیه ص ۱۳۳ #پنحره این روایات - در ضمن نصیحت - آموزش اندیشه مفید است ، اندیشه ی که ثمره ی آن راهکار موفقیت است #تسلیت https://eitaa.com/MohammadGelayeri

انگیزه شهید مطهری از نوشتن کتاب «مساله حجاب» : هدف نويسنده و همچنين هدف گروه روشنفكر و متدين انجمن اسلامى پزشكان از طرح و بحث و نشر «مسألۀ حجاب» اين است كه احساس شد، گذشته از انحرافات عملى فراوانى كه در زمينۀ #حجاب به وجود آمده، اين مسئله و ساير مسائل مربوط به زن، وسيله‌اى شده در دست يك عده افراد ناپاك و مزدور صفت كه از اين پايگاه، عليه دين مقدس اسلام جار و جنجال تبليغاتى راه بيندازند. بديهى است، در شرايط موجود كه نسل جوان از جنبۀ مذهبى به قدر كافى راهنمايى نمى‌شود، اين تبليغات آثار شوم خود را مى‌بخشد. رسول جعفریان ، رسائل حجابیه ،مقدمه مساله حجاب ص 1114 https://eitaa.com/MohammadGelayeri

وفات سعد بن عبد الله اشعری روز بيست و هفتم (سوال) حدود سنۀ ٣٠٠، شيخ اجلّ‌ اقدم ابوالقاسم سعد بن عبدالله بن ابى خلف اشعرى قمى وفات كرد .... از ثِقاتِ‌ اماميه و شيخِ‌ طائفۀ وقت خود بوده و تصانيف بسيار دارد. از جمله: بصائر الدرجات است كه شيخ حسن بن سليمان حلّى تلميذ شيخ شهيد او را منتخب كرده و فعلاً آن منتخب در دست است و اين بصائر غير از بصائر الدرجاتى است كه علّامه مجلسى در بحار از او نقل مى‌فرمايد و رمز او را «ير» قرار داده. چه او از تأليفات شيخ افقه نبيل محمد بن الحسن الصفّار مدفون به قم است كه از مشايخِ‌ اشياخِ‌ شيخ صدوق است. قمی ، فیض العلام ص ۱۳۸ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

برهنگی بیماری عصر ما #شهید_مطهری: بدون شك پديدۀ «برهنگى» بيمارى عصر ماست و دير يا زود اين پديده به عنوان يك «بيمارى» شناخته خواهد شد. فرضا ما كوركورانه از غرب تقليد كنيم، خود پيشتازان غربى ماهيت اين پديده را اعلام خواهند كرد. ولى ما اگر به انتظار اعلام آن‌ها بنشينيم مى‌ترسم خيلى دير شده باشد. مقدمه کتاب #حجاب ، رسول جعفریان ، رسائل حجابیه ج2 ص 1114 https://eitaa.com/MohammadGelayeri

سیدهاشم الحیدری: اسرائیل حماقت کند، وعدۀ صادق دوم رقم خواهد خورد 🔹یکی از رهبران مقاومت عراق: بنده و دوستان ما در عراق به‌دنبال فشار بر آمریکا هستیم؛ بر سیاسیون، عشایر و علما نیز فشار آورده‌ایم که بیایید تصمیم بگیریم که آمریکا را از عراق خارج کنیم. 🔹اگر کوچک‌ترین حماقت از اسرائیل بر علیه ایران انجام بگیرد عکس‌العمل قوی‌تر و وعدۀ صادق دوم رقم خواهد خورد. 🔹حکومت فلان کشور برای خود مردم آن کشور است و شاید هم گروه مقاومت فلان کشور برای همان کشور باشد ولی نظام جمهوری اسلامی برای کل مسلمانان است. @Farsna - Link

تولی و تبری در سیره حضرت ابراهیم ع هبر انقلاب صبح امروز در دیدار کارگزاران حج: حضرت ابراهیمِ رحیم و رئوف و ودود که برای قوم لوط شفاعت میکند، برای عاصی‌ها طلب مغفرت میکند، برای کفاری که ستیزه‌گری ندارند معتقد است که به آنها باید نیکی کرد، همین ابراهیم در یک جا هم این‌جور محکم می‌ایستد و اظهار برائت میکند: «إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ» ما برائت داریم از شما «وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ» بین ما و شما دشمنی، دشمنی آشکاری است، ما صریحاً با شما دشمنیم و دشمنی میکنیم. اینها کی‌اند؟ آن کسانی‌اند که ستیزه‌گری میکنند دیگر منبع: http://Farsi.Khamenei.ir https://eitaa.com/MohammadGelayeri

دعای راسخون در علم: خدایا ! دلهای ما را به جانب باطل نلغزان بعد از این که ما را هدایت کردی ، علاوه بر آن از تو طلب رحمت داریم چون تو بسیار عطا بخش هستی رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَيۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةًۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ. آل عمران٨‮ #پنجره به مقام بالای علم و عمل هم که برسی خطر لغزش هست ،پس راز موفقیت این است که همیشه با خدا باشیم و در هر حادثه ی با علمی که خدا داده و با نیت عمل به خواست خدا تصمیم بگیریم . تکیه بر تقوی و دانش در طریقت کافریست راهرو گر صد هنر دارد توکل بایدش (حافظ) https://eitaa.com/MohammadGelayeri

💠 امام جواد عليه السلام فرمودند: 💎 لَن يَسْتَكمِلَ العبدُ حقيقةَ الإيمانِ حتّى يُؤْثِرَ دِينَهُ على شَهْوَتِهِ، و لَن يَهْلِكَ حتّى يُؤْثِرَ شَهْوَتَهُ على دِينهِ، 💧بنده، هرگز حقيقتِ ايمان را به كمال نمى رساند، مگر آنگاه كه دينش را بر هوس خود تأثیر دهد، و هرگز هلاكت نمى شود، مگر زمانى كه هوس خود را بر دينش تأثیر دهد. كشف الغمّة: 3 / 138 #یا_ابا_صالح_المهدی_عج_ادرکنی #اللهم_صلّ_علی_محمد_و_آل_محمد __________ https://eitaa.com/shrohaniat

روایت جالب که نشان می دهد جمله «سلام علیکم» از نگاه قرآن جایگزین ندارد. کَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) إِذَا أَتَوْهُ یَقُولُونَ لَهُ أَنْعِمْ صَبَاحاً وَ أَنْعِمْ مَسَاءً وَ هِیَ تَحِیَّةُ أَهْلِ الْجَاهِلِیَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ وَ إِذا جاؤُکَ حَیَّوْکَ بِما لَمْ یُحَیِّکَ بِهِ اللَّهُ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) قَدْ أَبْدَلَنَا اللَّهُ بِخَیْرٍ مِنْ ذَلِکَ تَحِیَّةِ أَهْلِ الْجَنَّةِ السَّلَامُ عَلَیْکُمْ. 📚تفسیر قمی، ص۶۶۸؛ بحار الانوار، ج۷۳، ص۶ یعنی چون یاران رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نزد او می‌آمدند، به او می‌گفتند: صبح به خیر یا شب به خیر؛ که این درود اهل جاهلیت بود. اما خداوند آیه‌ نازل کرد که: «وَ إِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ الله/ و چون به نزد تو آیند، تو را به گونه‌ای تحیت می گویند که خداوند به آن گونه به تو تحیت نگفت». لذا رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به آنها فرمود: خداوند به جای این نوع ادای احترام کردن شما، جمله بهتری به ما داده که تحیت اهل بهشت است و آن «السلام علیکم» است؛

♦️نیچروان بارزانی‌ها: عقل سلیم اجازه نمی‌دهد رابطه با رژیمی که در بدترین موقعیت خود قرار دارد را به روابط با کشور قدرتمند و دوست ایران ترجیح دهیم @AkhbareFori

آسیب شناسی جامعه دینی انحراف امت موسي ع حضرت موسي ع قوم خود را از بني اسرائيل نجات داد با گروهی از نخبه ها برای تورات به کوه طور رفت نخبه ها در خواست کردند خدا را ببینند ، بر گشت به نزد قومش دید جماعتی گوساله پرست شدند ، با این که تهاجم نظامی و فرهنگی هم نبود دو پیامبر حضور داشتند و نه معجزه دیدند #پنجره لزوما موجب حصول انحراف در جامعه قصور و تقصیر رهبر یا گروه رهبران جامعه نیست ، اما رد پای خواص معمولا هست در گوساله پرستی قوم موسی ع سامری نقش مهم دارد ( اضلهم السامری - طه ۸۵) در حالی که او به علمی رسید که جبرئیل را شناخت و تاثیر خاک پای اسب او را شناخت( قالَ بَصُرْتُ بِما لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ اَلرَّسُولِ فَنَبَذْتُها وَ كَذلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي - طه ۹۶) https://eitaa.com/MohammadGelayeri

🎥 قابی متفاوت از دیدار اعضای تیم ملی فوتسال با رهبر انقلاب @Farsna

عشق ویژه مومنین فقط عاشق خدایند ، غیر خدا را در این عشق شریک نمی کنند ...اَلَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلّهِ... بقره ۱۶۵ ز خاک من اگر گندم برآید از آن گر نان پزی مستی فزاید خمیر و نانبا دیوانه گردد تنورش بیت مستانه سراید اگر بر گور من آیی زیارت تو را خرپشته‌ام رقصان نماید میا بی‌دف به گور من برادر که در بزم خدا غمگین نشاید ....‌ منم مستی و اصل من می عشق بگو از می به جز مستی چه آید به برج روح شمس الدین تبریز بپرد روح من یک دم نپاید( مولوی) https://eitaa.com/MohammadGelayeri

یک نما از آنچه بعد از فرو نشست غبار دیده می شود . داستان آسترازنکا https://eitaa.com/MohammadGelayeri

اینجا بهشت جایزه می دهند امام رضا و امام جواد علیهما السلام: هرکس قبر #حضرت_معصومه سلام الله علیها را زیارت کند برای او بهشت است مَنْ‌ زَارَهَا فَلَهُ‌ اَلْجَنَّةُ‌ مَنْ‌ زَارَ قَبْرَ عَمَّتِي بِقُمَّ‌ فَلَهُ‌ اَلْجَنَّةُ‌ . وسائل الشیعه ج ۱۴ ص ۵۷۶ ابواب المزار ب ۹۶ ح ۱ و ۲ تبریک ولادت حضرت #معصومه و #روز_دختر https://eitaa.com/MohammadGelayeri

♦️تغییر در نظم جهانی با سیلی کوبنده ایران به اسرائیل 🔹«مهران براتی» تحلیلگر بی‌بی‌سی: اینکه جمهوری اسلامی جرأت کرد خطر حمله مستقیم به اسرائیل را بپذیرد، این گویای یک تغییر در نظم جهانی است که در آن، قدرت‌های غربی به چالش کشیده شدند. @AkhbareFori

▪️تبلیغ علیه ایران در اقلیم کردستان ممنوع شد حکومت اقلیم کردستان با پخش چندین بخشنامه تبلیغ علیه ایران را در رسانه ها ممنوع کرد. در یکی ازین بخشنامه ها به نیروهای اروپایی شاغل در این رسانه‌ها اعلام شده است هر کس در تلویزیون یا فضای مجازی علیه ایران موضعی بگیرد مجازات خواهد شد. @amniatemeli

شک رهرو در سیر به سوی هدف گاه سختی ها و فشار ها ممکن است موجب شک و تردید و در نتیجه سستی رهرو شود ، باید همیشه با رجوع به محکمات شک ها را بر طرف کرد ، برای همین خداوند در پیامی غیر مستقیم با خطاب به پیامبر ص فرمود: حق از جانب پروردگارت است و از شک کننده گان مباش. اَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُنْ مِنَ اَلْمُمْتَرِينَ (آل عمران ۶۰) ممترین افتعال از «مریه» به معنای شک است ، در نجم ۵۵ آمده است: فبای آلاء ربک تتماری به کدامین نعمت های پروردگارت شک می کنی؟ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

غفلت موجب مرگ اراده ها است حضرت امیرالمومنین علیه السلام: چه بسیار شب برای کاری در فردا تصمیم می گیرد ولی می خوابد تصمیمش بی نتیجه می شود قال عليه السّلام: ما أنقض النّوم لعزائم اليوم #پنجره تصمیم و اراده سخت نیست ماندن پای آن و کم کردن سستی و تنبلی است که موجب پیشبرد می شود . موفقیت با خوابیدن و غفلت حاصل نمی شود نهج البلاغه ابن میثم حکمت ۴۱۵ و نیز خطبه ۲۴۷ https://eitaa.com/MohammadGelayeri

پاسخ عجیب رئیس سابق ستاد ارتش آمریکا به منتقدانِ جنایات صهیونیست‌ها 🔹میلی، رئیس سابق ستاد ارتش آمریکا در واکنش به منتقدانِ جنایات اسرائیل گفت: نباید فراموش کنیم که ما هم انسان‌های بی‌گناه زیادی را در موصل و رقه کشته‌ایم. 🔹میلی در ادامه گفت: آمریکا ۱۲ هزار غیرنظامیِ فرانسوی را کُشت و ما امروز در هشتادمین سالگرد جنگ نرماندی هستیم. ما به‌جز ناکازاکی و هیروشیما، ۶۹ شهر ژاپن را ویران کردیم. ما مردان، زنان و کودکان زیادی را در مقیاس گسترده سلاخی کردیم که هیچ ارتباطی به دولت‌ها نداشتند. @Farsna - Link

🌷 زبان فارسی دارد مظلوم واقع میشود 🔹️ رهبر انقلاب: به نظر من #زبان_فارسی کاملاً دارد مظلوم واقع میشود. حالا این اواخر یک کارهایی دارد میشود، بعضی‌ها در انجمنهایی یک کارهایی دارند انجام میدهند، امّا ما بیش از این احتیاج داریم به تقویت زبان فارسی. زبان فارسی زبان کشش‌داری است، جزو زبانهایی است که میتواند توسعه پیدا کند، چون زبان ترکیبی است و ترکیبهای زیبا [دارد که] انسان برای بیانِ هیچ معنایی گیر نمیکند. 🔹️بخشی از بیانات رهبر انقلاب در دیدار شاعران. ۱۴۰۳/۱/۶ 🗓 ۲۵ اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی و پاسداشت زبان فارسی 💻 Farsi.Khamenei.ir

باسمه تعالی نقد سخن آقای مصطفی ملکیان جناب آقای ملکیان در یک فایل صوتی بیان فرمودند که برخی می‌گویند همانگونه که در هر عرصه و رشته‌ای باید به متخصص و کارشناس فن مراجعه کرد به همین منوال باید در مسائل دینی به پیامبر مراجعه کرد چون پیامبر متخصص در امور دینی است. ایشان در نقد این منطق می‌گویند که قیاس در اینجا مع الفارق است زیرا رجوع به کارشناس، کار درست و منطقی است اما کارشناس بودن سه ویژگی دارد که هیچ یک در مورد پیامبر صادق نیست. ویژگی اول این است که درصد بالایی مثلاً ۹۵ در صد افرادی که رجوع می‌کنند به نتیجه‌ای مورد نظر خود برسند مثلاً ۹۵ درصد افرادی که به پزشک حاذق مراجعه می‌کنند درمان گردند. ویژگی دوم این است که همکاران و همقطاران آن کارشناس، کارشناس بودن او را تایید کنند. ویژگی سوم این است که هیچ راهی برای رسیدن به نتیجه مورد نظر جز همان راهکار آن کارشناس وجود نداشته باشد مثلاً هیچ نسخه ای غیر از نسخه همان پزشک حاذق درمان کننده نباشد. آقای ملکیان می‌گوید هیچ یک از این سه ویژگی در مورد پیامبر وجود ندارد به همین خاطر رجوع به پیامبر یک رجوع تعبدی است نه رجوع به کارشناس. زیرا ما هیچ دلیلی نداریم که اکثر افرادی که تابع پیامبر بودند و دستورات او را گرفتند به نتیجه مورد نظر مثلا سعادت و خوشبختی رسیده باشند، زیرا نتیجه بخشی دستورات و آموزه‌ها جز در قیامت روشن نمی‌شود. و نیز هیچ دلیلی نداریم که هیچ پیامبری به وسیله پیامبران دیگر مورد تایید و تصدیق قرار گرفته باشد و نیز هیچ دلیلی نداریم که تنها نسخه پیامبر خاص شفا بخش و سعادت آفرین باشد. نقد و بررسی به نظر می‌رسد که در سخن آقای ملکیان آگاهانه یا ناآگاهانه مغالطه و خلط مبحثی صورت گرفته است که کل سخن ایشان را مخدوش می‌سازد، آن مغالطه این است که کسانی که رجوع به کارشناس را در مسائل دینی مطرح می‌کنند می‌گویند همانگونه که اظهار نظر در هر رشته و عرصه تخصصی، احتیاج به خبرویت و کارشناسی دارد و اگر خود فرد، کارشناس نباشد باید به کارشناس آن فن مراجعه کند می‌گویند اظهار نظر در مسائل دینی مانند مسائل فقهی و تفسیری و کلامی و حدیثی و رجالی و درایه‌ای نیز وابسته به این است که شخص یا خود کارشناس در این شته‌ها باشد و یا به کارشناس و اهل خبره آن رشته مراجعه کند مانند رجوع به فقیه و مفسر و متکلم و محدث و رجالی، در غیر این صورت اظهار نظر فرد اعتبار و حجیتی نخواهد داشت. این سخن، سخن کاملاً منطقی و پذیرفتنی و قابل قبول است کسی نمی‌تواند آن را انکار کند. حال آقای ملکیان به جای اینکه این سخن منطقی را آنگونه که متداول و رایج است بیان کند به جای آن رجوع به پیامبر را به عنوان کارشناس مطرح می‌کند و از قول مذهبی‌ها نقل می‌کند که آنها می‌گویند در مسائل دینی باید به پیامبر به عنوان کارشناس مراجعه کرد. بنده تا به حال چنین استدلالی را از کسی نشنیدم و یا در جایی ندیدم. از این گذشته هر مسلمانی علی القاعده می‌داند که هرچند یک مسلمان باید نسبت به سخن پیامبر تعبد داشته باشد یعنی تعبدا سخن او را بپذیرد اما می‌داند که حقانیت خود پیامبر و عصمت و علم لدنی او را باید با دلیل عقلی و منطقی ثابت کند در این صورت پیامبر نه به عنوان یک کارشناس دینی بلکه به عنوان پیامبر خدا و واسطه وحی و امین صادق خداوند در رساندن دستورات و پیام‌های او مورد توجه یک مسلمان قرار می‌گیرد و در حقیقت اگر تعبدی در کار است تعبد به سخن خدا و دستورات او است. ضمناً معیارهایی که ایشان برای یک کارشناس بیان کردند جدا قابل نقد و خدشه است مانند اینکه باید برای فرد ثابت شود که اکثریت قریب به اتفاق کسانی که به آن کارشناس مراجعه کردند در کار خود نتیجه گرفتند و یا باید به برای فرد ثابت شود که تنها نسخه آن کارشناس، نتیجه بخش و شفابخش است و هیچ نسخه دیگری و هیچ راهکار دیگری برای رسیدن به نتیجه مورد نظر وجود ندارد. قطعاً این معیارها کلیت ندارد آیا هر بیمار که به پزشکی مراجعه می‌کند و یا یک فرد به کارشناس ماشین و خانه و امثال آن مراجعه می‌کند باید اول یک بررسی میدانی انجام دهد و برای او ثابت شود که اکثریت قریب به اتفاق، نظر آن کارشناس را صائب دیده اند و درستی نظر او را در عمل دیده‌اند؟ و یا برای بیمار ثابت شود که هیچ نسخه‌ای غیر از نسخه پزشک مورد نظر او شفابخش نیست؟چه بسا برای یک بیماری نسخه‌های متعددی شفابخش باشد و یا برای رسیدن به یک نتیجه، راهکارهای متعددی وجود داشته باشد. ایرادات متعدد دیگری بر سخن آقای ملکیان وارد است که برای جلوگیری از اطاله سخن از بیان آنها صرف نظر می‌کنیم. نیکزاد

بحثی صغروی و مهم بحثی صفروی بین پدر ما حضرت نوح عليه السلام و خداوند متعال پیش آمد که جای توجه است. ۱ کبرای مسلم این بود که خداوند اهل نوح را سوار بر کشتی از عذاب طوفان و غرق شدن نجات می دهد حَتّى إِذا جاءَ أَمْرُنا وَ فارَ اَلتَّنُّورُ قُلْنَا اِحْمِلْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اِثْنَيْنِ وَ أَهْلَكَ إِلاّ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ اَلْقَوْلُ وَ مَنْ آمَنَ وَ ما آمَنَ مَعَهُ إِلاّ قَلِيلٌ هود ۴۰) ۲ عذاب شروع شد و طوفان چهره خود را نشان داد نوح و اهل او سوار بر کشتی شدند ، اما جای دو نفر خالی است یکی همسر نوح و دیگر ی یکی از فرزندانش خروج همسر واضح بود« الا من سبق علیه القول» ( هود ۴۰) اما پسر ... ۲ پدر سعی کرد او را قانع کند که تنها راه نجات ایمان و سوار بر کشتی شدن است ولی پسر قانع نمی شد در همین حال موجی پسر را با خود برد وَ هِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبالِ وَ نادى نُوحٌ اِبْنَهُ وَ كانَ فِي مَعْزِلٍ يا بُنَيَّ اِرْكَبْ مَعَنا وَ لا تَكُنْ مَعَ اَلْكافِرِينَ (٤٢) قالَ سَآوِي إِلى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ اَلْماءِ قالَ لا عاصِمَ اَلْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اَللّهِ إِلاّ مَنْ رَحِمَ وَ حالَ بَيْنَهُمَا اَلْمَوْجُ فَكانَ مِنَ اَلْمُغْرَقِينَ (هود ۴۲ و ۴۳) ۴ نوح فرمود خدایا پسرم را موج برد و او از« اهل من » است و اهل من را از نجات یافتگان قرار دادی پس پسرم را بر گردان اما خداوند فرمود او مشمول این کبری نیست ، بر او «اهل تو » صادق نیست بلکه او عمل غیر صالح است که صغری برای « غیر اهل تو » است و غرق شدن او مطابق قانون بوده است نادى نُوحٌ رَبَّهُ فَقالَ رَبِّ إِنَّ اِبْنِي مِنْ أَهْلِي وَ إِنَّ وَعْدَكَ اَلْحَقُّ وَ أَنْتَ أَحْكَمُ اَلْحاكِمِينَ،يا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ فَلا تَسْئَلْنِ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ اَلْجاهِلِينَ ، ( هود ۴۶ و ۴۷) ۵ خدایا بر ما فرزندان بصیرتی ده بحث صغروی با تو نداشته باشیم و یا اگر بحث داشتیم مانند پدر قانع شویم قالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْئَلَكَ ما لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَ إِلاّ تَغْفِرْ لِي وَ تَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ اَلْخاسِرِينَ ( هود ۴۸) #پنجره جالب این است که خداوند پسر را داخل در استثناء « من سبق علیه القول» قرار نداد بلکه خارج از کبرای « من اهلک» قرار داد می توان با توجه نکته فوق استثناء را منقطع دانست https://eitaa.com/MohammadGelayeri

🎥 چرا روحانی از سند ۲۰۳۰ نمی‌گذشت؟ 🔹دولت سیزدهم در یکی از اولین اقدامات خود لغو اجرای سند ۲۰۳۰ را در شورای عالی انقلاب فرهنگی امضاء و ابلاغ کرد؛ موضوعی که رئیس‌جمهور دولت قبل با وجود تذکرهای رهبری هیچگاه حاضر نشد لغو این سند را در شورای عالی انقلاب فرهنگی به امضا برساند. https://eitaa.com/women92

🎥یحیی سنوار در مورد حاج قاسم می‌گوید 🔹وقتی ما خواب بودیم ابرقهرمان ایرانی(شهید سلیمانی) در فلسطین قهرمان میساخت. @amniatemeli