ای ظریف در عمرت، این حرف اسلام به گوش و چشمت نخورده که اگر کسی اهتمام به امور مسلمانان نداشته باشد، مسلمان نیست؟ فرض می‌کنیم از اسلام اینقدر بیگانگی کردی، وجدانت چنین قضاوتی ندارد؟

ای ظريف قرآن نخونده‌ای که فرموده و يطعمون الطعام علی حبه مسکینا و یتیما و اسیرا؟ آیا امیر المؤمنین و زهرای مرضیه گفتند مشکل خودشان (مسکین و یتیم و اسیر) است؟

این «لعنتها» را کرامتی ننوشته

#مهدویت امام معصوم، شاهد اعمال امام، مظهر اسم حي الهي است و چون حيات مبدأ علم و قدرت است و علم خداوند شهودي است او نيز شاهد اعمال امّت و به همه كارهاي آنان آگاه است. امام، چونان احاطه جان بر بدن، به تمام شئون انسان ها احاطه دارد، زيرا وي جان جانان است و اطلاع و وقوف حضرتش به اعمال ما منحصر در روزهاي مشخص و دفعات محدود نيست. عَرْضه اعمال به پيشگاه امام گاه عرضه اي عمومي است كه روزهاي دوشنبه و پنج شنبه اعمال امّت به حضورشان برده مي شود چنان كه ظاهر برخي روايات عرض اعمال همين است و گاه عرضه دائمي و اشراف هميشگي است كه با عبارات كل يوم و ليلة[1]، كل صباح[2] در روايات معصومان آمده است و ناظر به دوام وقوف امام(عليه‌السلام) بر اعمال امّت است. همان طور كه جان ما از جسم ما باخبر است و مي داند كه بر او چه مي گذرد، امام به واقع از جان ما باخبر است؛ گويي درون جان ماست. اين نكته فاخر را كه امام جان جانان است مي توان از تعبير (اَلنَّبِي اَولي بِالمُؤمِنينَ مِن اَنفُسِهِم)[3] استفاده كرد، زيرا اگر انسان كامل معصوم مانند حضرت رسول اعظم صلي الله عليه و آله و سلم از جان آنان سزاوارتر است حتماً به مناسبت تفوق وجودي نسبت به ارواح است به طوري كه ارواح امت به منزله بدن براي روح نبوي اند و چون حقيقت امامت جز خلافت خدا و رسول نيست قال الرضا(عليه‌السلام): انّ الإمامة هي منزلة الأنبياء وإرث الأوصياء، انّ الإمامة خلافة الله وخلافة الرسول ومقام أميرالمؤمنين(عليه‌السلام)[4] هر كمال مشتركي را كه ميان مقام نبوّت و ولايت متصور باشد واجد خواهد بود. بنابراين مقام اولويتي كه در آيه مذكور به واسطه تفوّق وجودي براي پيامبر بالاصاله ثابت است براي امام معصوم كه خليفه رسول الله است بالتبع ثابت خواهد بود. =========== [1]ـ الكافي، ج 1، ص 219. [2]ـ همان. [3]ـ سوره احزاب، آيه 6. [4]ـ الكافي، ج1، ص200. جوادی آملی، امام مهدی (عج) موجود موعود صص 75 و 76 https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402

#دانستنی #أهمّیّت_دعا (2) دوم. توحيد در دعا، موجب اصل دعا و ضرورت آن از يك سو، و نفي هر مدعوّ و دعاي آن از سوي ديگر، و حصر مدعوّ در خدا و انحصار دعاي آن ذات ربوبي از سوي سوم است: (فلا تدعوا مع اللّه أحداً) [2] ، بنابراين «لا مدعوّ إلاّ اللّه و لا دعاء إلاّ إيّاه»، و مضطر را جز او اجابت نمي كند. اخلاص در توحيد [دعا] اقتضا دارد كه از غير خدا چيزي طلب نشود و از خداوند نيز غير از خود او، چيزي خواسته نگردد؛ البته در اين حال، همه چيز حاصل است: «ما الذي فقد من وجدك».[3] چنين داعي موحّدي، هرگز هراسناكي از دوزخ يا فرحناكي به بهشت، انگيزه نيايش وي نخواهد بود، بلكه شوق شهود و حبّ لقا، او را به دعا دعوت مي نمايد. دعا همانند فكر و ذكر، گاهي در قلمرو نعمت و نقمت است و زماني =========== [1]ـ ديوان حكيم سنائي، ص 587، مدرس رضوي. [2]ـ سوره جنّ، آيه 18. [3]ـ الاقبال بالاعمال، ص 661، دعاي عرفه سيد الشهداء(عليه‌السلام). در اوج ذات منعم و منتقم، و همان طور كه ذكر نعمت در كريمه (اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم) [1] ، غير از ذكر منعم در كريمه (فاذكروني اذكركم) [2] است، دعا براي كشف سوء يا جذب رفاه، غير از دعا براي كمال انقطاع و خرق حجابهاي نوري و تعلّق روح داعي به عزّ قدس ربوبي است.[3] البته توحيد ناب داعيان مقرّب در اين است كه دعا و داعي را نبينند، فقط مدعوّ مشهودشان باشد: «من آثر الدّعاء للدّعاء فقد قال بالثاني»: زندگي بي دوست جان فرسودن است مرگ حاضر غائب از حق بودن است از خدا غير خدا را خواستن ظنّ افزوني است كلّي كاستن[4] =========== [1]ـ سوره بقره، آيه 40. [2]ـ سوره بقره، آيه 152. [3]ـ مناجات شعبانيه. [4]ـ مثنوي معنوي، دفتر پنجم، ابيات 770 ـ 773. جوادی آملی، سروش هدايت، 35/3 https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402

♻️ بی شرمانه زیستن 🔻روزی، در مجلس ختمی، مرد متین و موقری که در کنارم نشسته بود و قطره اشکی هم در چشم داشت، آهسته به من گفت آیا آن مرحوم را از نزدیک می شناختید؟ 🔻گفتم: خیر قربان! خویشِ دور بنده بوده و به اصرار خانواده آمده ام، تا متقابلا در روز ختم من، خویشان خویش، به اصرار خانواده بیایند. حرفم را نشنید، چرا که می خواست حرفش را بزند. 🔻پس گفت:  بله... خدا رحمتش کند! چه خوب آمد و چه خوب رفت. آزارش به یک #مورچه هم نرسید. #زخمی هم به هیچکس نزد. حرف تندی هم به هیچکس نگفت. اسباب رنجش خاطر هیچکس را فراهم نیاورد. هیچکس از او هیچ #گله و #شکایتی نداشت. دوست و  دشمن از او راضی بودند و به او احترام می گذاشتند… حقیقتا چه خوب آمد و چه خوب رفت… 🔻گفتم: این، به راستی که #بیشرمانه زیستن است و بیشرمانه مردن. با این صفات خالی از صفت که جنابعالی برای ایشان بر شمردید، نمی آمد و نمی رفت خیلی آسوده تر بود! 🔻آخر آدمی که در طول هفتاد سال عمر، آزارش به یک والا مقام دزد منحرف، به آدم بدکار هرزه، به یک چاقو کش باج بگیر هم نرسیده، چه جور جانوری است؟ آدمی که در طول هفتاد سال، حتی یک شکنجه گر را از خود نرنجانده و توی گوش یک خبرچین  خودفروش نزده است، با چنگ و دندان به جنگ یک رباخوار کلاه بردار نرفته، پسِ گردن یک آدم فروش متقلب نزده، و تُفی بزرگ به صورت یک سیاستمدار خودباخته وابسته به اجنبی نینداخته، با کدام تعریفِ آدمیت و انسانیت تطبیق می کندو به چه درد این دنیا می خورد؟! 🔻آقای محترم! ما نیامده ایم که بود و نبودمان هیچ تاثیری بر #جامعه بر #تاریخ، بر زندگی و بر آینده نداشته باشد. ما آمده ایم که با #دشمنان_آزادی دشمنی کنیم و برنجانیم شان، و همدوش مردان با ایمان تفنگ برداریم و سنگر بسازیم، و همپای آدمهای عاشق، به خاطر اصالت و صداقت عشق بجنگیم. ما آمده ایم که با حضورمان، جهان را #دگرگون کنیم. 🔻نیامده ایم تا پس از مرگمان بگویند: از کرم خاکی هم بی آزارتر بود و از گاو مظلومتر! ما باید وجودمان  و نفس کشیدنمان، و راه رفتنمان، و نگاه کردنمان، و لبخند زدنمان هم مانند تیغ به چشم و گلوی #بدکاران و #ستمگران برود… 🔻ما نیامده ایم فقط به خاطر آنکه همچون گوسفندی زندگی کرده باشیم که پس از مرگمان، #گرگ و  #چوپان و #سگ_گله، هر سه ستایشمان کنند! 📚نادر ابراهيمی، کتاب ابوالمشاغل #بیشرمانه_زیستن #زیست_مومنانه @serajandishan

🎥 کلمات مهم هستند و رسانه‌ها این را می‌دانند! 🔴 @fasle_bidari | فصل بیداری

مهم‌ترین حرف حضرت امام به آیت‌الله خامنه‌ای قبل از رحلتشان چه بود؟ 🇮🇷🇵🇸🇱🇧🇮🇶🇾🇪🇸🇾 #امام_خمینی #امام_خامنه_ای مرجع بیانات امام خمینی (ره) در پیام رسان ایتا👇👇 http://eitaa.com/joinchat/280887296Cfedaa076f1

از بزرگوارانی که برایم نماهنگ می‌فرستند، متشکرم اما اگر آن نماهنگ عنوانی ندارد لطفا یک عنوان کوتاه و گويا برایش بنویسید. کاش در زیر نویس نماهنگ‌ها به جای عبارت‌های مثلاً «بسیار زیبا»، «نبینید، ضرر کردید»، «هم ببینید هم نشرش دهید» و... یک عنوان کوتاه و گويا نوشته می‌شد. https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402

مخاطبان محترم! اگر دیدید عبارتی بیگانه به کاربردم که معادل فارسی دارد، حتما به من یاد دهید یا یادآوری کنید. چون ممکن است جاهل یا غافل باشم. https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402