دو صفحه تاریخچه کربلا حادثه عاشورا دو صفحه دارد ، يك صفحه سفيد و نوراني و يك صفحه سياه و ظلماني كه هر دو صفحه‏اش يا بي‏نظير است و يا كم نظير . اما صفحه سياه و تاريكش از آن نظر سياه و تاريك است كه در آن فقط جنايت بي‏نظير و يا كم نظير مي‏بينيم . يك وقت حساب كردم ظاهرا در حدود بيست‏ و یك نوع پستي در اين جنايت ديدم و خيال هم نمي‏كنم در دنيا چنين جنايتي پيدا بشود كه تا اين اندازه تنوع داشته باشد . البته در تاريخچه جنگهاي صليبي ، جنايتهاي‏ اروپائيها خيلي عجيب است و اينكه جرأت نمي‏كنم كه بگويم حادثه كربلا از نظر زيادي جنايت نظير ندارد ، چون توجه من يكي به جنگهاي صليبي و جنايتهايي است كه مسيحيان در آن مرتكب شدند و يكي هم به جنايتهايي است‏ كه همين اروپائيها در اندلس‏ اسلامي مرتكب شدند كه آنهم عجيب است . تاريخ اندلس مرحوم آيتي را كه دانشگاه چاپ كرده است بخوانيد ، كتابي‏ است بسيار تحقيقي و آموزنده . در اين كتاب نوشته است : اروپائيها به صدهزار زن‏ و مرد و بچه اجازه‏ دادند كه هر جا مي‏خواهند بروند ، بعد كه اينها راه افتادند ، پشيمان شدند و شايد هم از اول حقه زدند كه اجازه حركت دادند . به هر حال تمام اين‏ صدهزار نفر را كشتند و سر بريدند . شرقي هرگز از نظر جنايت به غربي‏ نمي‏رسد . شما اگر در تمام تاريخ مشرق‏ زمين بگرديد ، دو جنايت را حتي در دستگاه اموي پيدا نمي‏كنيد ، يكي آتش زدن زنده‏ زنده ، و ديگري قتل عام‏ كردن زنان ، ولي در تاريخ مغرب‏ زمين اين دو نوع جنايت فراوان ديده مي‏شود . زن كشتن در تاريخ مغرب‏زمين يك امر شايعي است . هنوز هم باور نكنيد كه اينها روح انساني داشته باشند . آنچه در ويتنام صورت مي‏گيرد ادامه‏ روحيه جنگهاي صليبي و جنگهاي اندلس آنها است . اين كار كه چند صدهزار نفر را زنده زنده در كوره آتش بگذارند ولو اين افراد جاني هم باشند ، كار مشرق‏ زميني نيست و از عهده مشرق زميني چنين جنايتي برنمي‏آيد . اين‏ كار فقط از عهده مغرب زميني قرن بيستم برمي‏آيد . اين جنايت كه در صحراي سينا دهها هزار سرباز را آب و نان ندهند تا از گرسنگي بميرند براي اينكه اگر اسير بگيرند بايد به آنها نان بدهند ، فقط مال غربي است . شرقي اين جور جنايت نمي‏كند . يهودي فلسطيني صد درجه‏ شريفتر از يهودي غربي است . اگر مردم فلسطين يهوديهاي ملي اهل همان‏ فلسطين بودند كه اين جنايتها واقع نمي‏شد . اين جنايتها همه مال يهودي‏ غربي است . به هر حال من جرات نمي‏كنم بگويم جنايتي مثل جنايت كربلا در دنيا وجود نداشته است ، ولي‏ مي‏توانم بگويم در مشرق زمين وجود نداشته است . از اين نظر حادثه كربلا يك جنايت و يك تراژدي است ، يك مصيبت است‏ ، يك رثاء است . اين صفحه را كه نگاه مي‏كنيم ، در آن ، كشتن بيگناه‏ مي‏بينيم ، كشتن جوان مي‏بينيم ، كشتن شيرخوار مي‏بينيم ، اسب بر بدن مرده‏ تاختن مي‏بينيم ، آب ندادن به يك انسان مي‏بينيم ، زن و بچه را شلاق زدن‏ مي‏بينيم ، اسير را بر شتر بي جهاز سوار كردن مي‏بينيم . از اين نظر قهرمان حادثه كيست ؟ واضح است وقتي كه حادثه را از جنبه جنايي نگاه كنيم‏ ، آن كه مي‏خورد قهرمان نيست ، آن بيچاره مظلوم است . قهرمان حادثه در اين نگاه يزيدبن‏ معاويه است ، عبيدالله بن‏ زياد است ، عمرسعد است ، شمر بن‏ ذي‏ الجوشن است ، خولي است و يك عده ديگر . لذا وقتي كه صفحه سياه‏ این تاریخ را مطالعه می‌کنیم فقط جنایت و رثاء بشریت را می‌بینیم. پس اگر بخواهیم شعر بگوییم چه باید بگوییم؟ باید مرثیه بگوییم. اما آیا تاریخچه عاشورا فقط همین یک صفحه است؟ آیا فقط رثاء است؟ فقط مصيبت است و چیز دیگری نیست؟ اشتباه ما همین است. این تاریخچه یک صفحه دیگر هم دارد که قهرمان آن، دیگر پسر معاویه نیست، پسر زیاد نیست، پسر سعد نیست، شمر نيست . در آنجا ، قهرمان حسين ( ع ) است . در آن صفحه ، ديگر جنايت نيست ، تراژدي نيست ، بلكه حماسه است ، افتخار و نورانيت است‏ ، تجلي حقيقت و انسانيت است ، تجلي حق‏پرستي است . آن صفحه را كه نگاه‏ كنيم ، مي‏گوئيم بشريت حق دارد به خودش ببالد . اما وقتي صفحه سياهش را مطالعه مي‏كنيم مي‏بينيم كه بشريت سر افكنده است و خودش را مصداق آن آيه‏ مي‏بيند كه مي‏فرمايد : « قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك »( 1 ) مسلما جبرئيل امين در مقابل اعلام خدا كه فرمود : « اني جاعل في الارض خليفة »( 2 ) سؤالي نمي‏كند ، بلكه آن‏ دسته از فرشتگان كه فقط صفحه سياه بشريت را مي‏ديدند و صفحه ديگر آن را نمي‏ديدند ، از خدا اين سؤال را مي‏كردند كه آيا مي‏خواهي كساني را در زمين‏ قرار دهي كه فساد كنند و خونها بريزند ؟ و خدا در جواب آنها فرمود : « اني اعلم ما لا تعلمون »( 3 ) من مي‏دانم چيزي را كه شما نمي‏دانيد . آن صفحه ، صفحه‏اي است كه ملك اعتراض مي‏كند ، بشر سرافكنده است https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402

و اين صفحه ، صفحه‏اي است كه بشريت به آن افتخار مي‏كند . چرا باید حادثه‏ كربلا را هميشه از نظر صفحه سياهش مطالعه كنيم ؟ و چرا بايد هميشه‏ جنايتهاي كربلا گفته شود ؟ چرا هميشه بايد حسين‏ بن 1 - ملائكه گفتند پروردگارا ! آيا كساني را خواهي گماشت كه در زمين‏ فساد كنند و خونها بريزند و حال آنكه ما خود ، تو را تسبيح و تقديس‏ مي‏كنيم ؟ سوره بقره ، آيه . 30 2 و 3 - سوره بقره ، آيه . 30 علي ( ع ) از آن جنبه اي كه مورد جنايت جانيان است مورد مطالعه ما قرار بگيرد ؟ چرا شعارهائي كه به نام حسين‏بن‏علي ( عليهماالسلام ) مي‏دهيم و مي‏نويسيم ، از صفحه تاريك عاشورا گرفته شود ؟ چرا ما صفحه نوراني اين‏ داستان را كمتر مطالعه مي‏كنيم ، در حالي كه جنبه حماسي اين داستان صد برابر بر جنبه جنائي آن مي‏چربد . و نورانيت اين حادثه بر تاريكي آن خيلي‏ مي‏چربد پس بايد اعتراف كنيم كه يكي از جانيهاي بر حسين بن علي ( عليهما السلام ) ما هستيم كه از اين تاريخچه فقط يك صفحه‏اش را مي‏خوانيم ، و صفحه ديگرش را نمي‏خوانيم . جانيهاي بر امام‏حسين ( ع ) آنهائي هستند كه‏ اين تاريخچه را از نظر هدف منحرف كرده و مي‏كنند . حسين ( ع ) را يك روز كشتند و سر او را از بدن جدا كردند ، اما حسين ( ع ) كه فقط اين تن نيست ، حسين ( ع ) كه مثل من و شما نيست ، حسين ( ع‏ ) يك مكتب است و بعد از مرگش زنده‏تر مي‏شود . دستگاه بني‏اميه خيال كرد كه حسين ( ع ) را كشت و تمام شد ، ولي بعد فهميد كه مرده حسين ( ع ) از زنده حسين ( ع ) مزاحمتر است ، تربت حسين ( ع ) كعبه صاحبدلان است . زينب هم به يزيد همين را گفت . گفت اشتباه كردي ، « كد كيدك واسع‏ سعيك ، ناصب جهدك فوالله لا تمحواذ كرنا ، و لا تميت وحينا » ، ( 1 ) هر نقشه‏اي كه داري بكار ببر ولي مطمئن باش تو نمي‏تواني برادر مرا بكشي و بميراني ، برادر من زندگيش طور ديگر است ، او نمرد ، بلكه زنده‏تر شد . در آن وقت مرثيه گوها مثل مرثيه گوهاي حالا نبودند . " كميت " مرثيه‏گو بود ، " دعبل خزائي " مرثيه گو بود . همان دعبل‏خزائي كه گفت پنجاه‏سال‏ است كه من دار خودم را بدوش كشيده‏ام . او طوري مرثيه مي‏گفت كه تخت‏ خلفاى أموی و عباسی متزلزل می‌کرد. او که محتشم نبود. شعرای ما چرخ و فلک را مسؤول شهادت حسین دانسته‌اند. کمیت این‌جور نبود؛ یک قصیده که می‌گفت دنیا را متزلزل می‌کرد، ولی با تاریخچه حسین، با نام حسین، با مرثیه حسین. دیدند عجب! قبر حسین هم برای ما مصیبتی شده است. تصمیم گرفتند که قبرش را از بین ببرند قبرش را خراب کردند، تمام آثار آن را محو کردند، پستی و بلندی‌های زمین را یکسان کردند، به محل قبر آب انداختند به طوری که احدی در آن سرزمین نفهمد قبر حسین در کدام نقطه بوده است. اما مگر شد! حتی روی‌آوردن مردم به آن بیشتر هم شد. 1 - بحارالانوار ، ج 45 ، ص 135 و اللهوف ، ص . 77 خود متوكل يك سرمغنيه ( 1 ) دارد ، يك وقتي با او كار داشت و سراغ‏ او را گرفت ، گفتند نيست . گفت كجاست ؟ گفتند به مسافرت رفته است . بعد از مدتي كه آمد ، متوكل از او سؤال كرد كجا رفته بودي ؟ جواب داد براي زيارت به مكه رفته بودم ، متوكل گفت الان كه وقت زيارت مكه نيست‏ ، نه ماه ذي‏الحجه است كه وقت حج باشد ، و نه ماه رجب است كه وقت‏ عمره باشد ، و اصرار كرد كه بايد بگوئي كجا رفته بودي ، بالاخره معلوم شد اين زن به زيارت حسين‏بن‏علي ( عليهماالسلام ) رفته بود كه متوكل آتش‏ گرفت ، فهميد نام حسين ( ع ) را نمي‏شود فراموشاند . 1 - سرمغنيه يعني يك خانم خواننده رقاصه كه ساير رقاصه‏ها را تهيه‏ مي‏كند و رئيس آنهاست . مطهری، حماسه حسینی ج 1 صص 18 تا 22 https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402

#معرفی_کتاب این کتاب دو جلدی را برادر بزرگوارم حاج آقا علی‌رضا محمودی‌مظفر معرفی کردند. https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402

🎥 این نوحه به عنوان نوحه سراسری در ایام #محرم در دفاع از #حجاب و #عفاف خوانده خواهد شد. 🙏لطفا باز نشر داده شود تا مثل سرود #سلام_فرمانده بازتاب گسترده داشته باشد. شما هم با پخش در ثواب شریک شوید. #لبیک_یا_خامنه_ای👇 #دیپلماسی_عزت یا#دیپلماسی_ذلت #ایران_مقتدر #دولت_انقلابی #شهیدجمهور #شهیدخدمت #دشمن_شناسی👇 #بیداری_اسلامی #جبهه_مقاومت #فلسطین #غزه #طوفان_الاقصی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🕌🍃🌸🕊🇮🇷 @Seyed_39 کرامتی: برادر بزرگوارم حاج آقا علی‌اکبر وحیدی ارسال کرده‌اند.

آن دوست عزیزم بعد از خواندن این پیامم، پیام خوبی برایم ارسال کرده‌اند که از ایشان اجازه گرفتم پیامشان را در دیدرس اعضای محترم قرار دهم. پیام ایشان (بدون افزایش و کاهش) این است: با سلام و احترام علت درج نوشته حقیر در کانال کاملا قابل درک بودکاش دز توضیح کوتاهی که دادید می نوشتیدهیچ یک از سرمایه های انقلاب و نیروهای انقلابی را تخریب نکنیم نه فقط جلیلی را .وزن قالیباف دز میدان انقلاب اگر از جلیلی بیشتر نباشد کمتر نیست .قالیباف و دیگران را هم نباید تخریب کنیم .تخریب زاکانی را کلید زده اند آیا نباید از ایشان حمایت کنیم اینها سرمایه های انقلابندهرچند اشتباه خود زاکانی این حاشیه را برایش بوجود آورده .آنجا که گفت نمی گذارم رئیس جمهور شوی ...موفق و سلامت باشیداستادعزیز https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402

🔗 پناهیان، کاشانی قالیباف چگونه ترور شدند؟ / حقایقی درباره ی تیم جلیلی برای اولین بار 🔴 ناگفته هایی که لازم است یک بار مرور کنیم/ پناهیان، کاشانی و محمد باقر قالیباف چه طور بی اعتبار شدند؟ / یک فایل صوتی تکان دهنده که از همه چیز پرده برداشت / حقایقی درباره ی تیم سعید جلیلی برای اولین بار 🆔 @shoravahdat1402 کرامتی: اگر سخنان این فرد 👆را که نمی‌دانم کیست، گوش ندادید که، هیج اما اگر گوش دادید نقد کرامتی را هم گوش کنید. 👇 https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402

نقد صحبت‌های فردی که معتقده طرفداران دکتر سعید جلیلی از ایشان قدیس‌ ساختند و چون می‌خواستند از او قدیس بسازند پس باید دیگران را نابود می‌کردند. محمدرضا کرامتی https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402 اگر گوش می‌کنید با دور تند گوش کنید (برای صرفه جویی در وقت)

کرامتی: بعد از ارسال این نقدم برای یکی از بزرگواران که نظر حقير را در مورد «صحبت‌های فردی که گفته بود طرفداران دکتر جلیلی قدیس‌‌سازی کردند» خواسته بودند، ایشان محبت کردند و این پيام را برایم ارسال کردند: باسلام وتشکر استفاده کردم ممنونم اینکه بعضاافرادی درجریان انقلابی باقی نموندندویا نمی مانندایراداتی دارند بحثی نیست حتما ضعفهای داشتنداما بنظر میرسد جریان انقلابی باید دقت کند که تکلیفشش را دربرابراین افراددقیق انجام دهد تادرصورت امکان باهرضعفی افرادازجریان انقلابی خارج نشوند ازباب(( قوا انفسکم واهلیکم...))بهتراست جریان انقلابی خودرا ازحیث نگاه وتوانائی مجهزکندتا حتی الامکان افراد حفظ شوند وحتما دنبال توسعه کمی وکیفی آن هم باشدباین فرمانی که آقاجانمان دادند(جذب حداکثری ودفع حداقلی ) البته با حفظ اصول ومبانی. اگر توفیق حاصل بشه حضوری درمحضرتان در ابعادموضوع بحث کنیم خودم را نیازمند میبینم.باعرض ارادت وتشکر مجدد مطالب حقیر منافاتی بامطالب حضرتعالی که استفاده کردم ندارد وتایید سخنان آن آقا هم نیست فکر میکنم تکالیفمان بسیارزیاد وباظرافت هست. درامان الله. کرامتی: بعد از خواندن پیام این برادر عزیزم به ایشان عرض کردم: بسیار متشکرم. صد در صد فرمایش شما رو قبول دارم. کاش موقع نقد احساس کم‌فرصتی نمی‌کردم و مطلب حقي را هم که شما فرمودید، عرض می‌کردم. https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402

♨️ فریاد «یاحسین میرحسین» در پخش زنده صداوسیما و در حضور مسعود پزشکیان ✍آقای پزشکیان باید مرز خود را با جماعت فتنه گر مشخص کند. 📌 خبر فوری سراسری @fori_sarasari

نسبتی بین ندای زیبای «یا حسین» و «میرحسین» نیست چون سال 88 با بیانیه‌های میرحسین، افرادی می‌ریختند خیابان و تا می‌توانستند به اموال دولت و ملت و از آن مهم‌تر، امنیت کشور آسیب می‌زدند و از آن هم مهم‌تر، وجهه‌ی بین المللی جمهوری اسلامی ایران را تخریب کردند. حتی در عاشورای حسینی سال 88 هم دست از هتک حرمت مقدسات برنداشتند. آیا کسی «ضد قانون‌تر از میرحسین موسوی» از زمان تأسیس جمهوری اسلامی تا کنون دیده است؟ در انتخابات ریاست جمهوری سال 88 هنوز آرای صناديق شمرده نشده بود، میرحسین موسوی در حضور خبرنگاران زیادی خودش را برنده قطعی انتخابات ریاست جمهوری دانست. نمی‌دانم چرا نباید چنین افرادی محاکمه شوند. خدایا با میرحسین و ظالمان به نظام جمهوری اسلامی رفتاری کن که سزاوار آنند. محمدرضا کرامتی https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402

چند دقیقه قبل، یکی از اعضای محترم کانال این جوابیه (جواب به این آقایی که می‌گوید از سعید جلیلی قدیس‌ ساختند) را برایم ارسال کردند. بعد از گوش دادن. برای شما ارسال می‌کنم 👇

‼️ پاسخی روشن به مجتبی موقوفه، آقای به اصطلاح تحلیلگر ... ❌ صراحتا در حال توهین به رهبری هستی!! #سعید_جلیلی ✅ کانال مقداد خداداد 🆔 @meghdad_khodadad