eitaa logo
موکب امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام
1.6هزار دنبال‌کننده
15.3هزار عکس
10.8هزار ویدیو
130 فایل
معارف قرآن و عترت _ بصیرت دینی_ سیاسی _ فرهنگی ختم قرآن وصلوات 《اطلاع رسانی فعالیتهای موکب》 مسئول موکب @gh_Abbasi95 @ya_zahra1097 ارتباط باما کپی آزاد..
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸 مثلهم کمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم و تركهم فى ظلمات لا يبصرون (17) 🍀 ترجمه: مثال آنان مانند ماجرای کسی است که آتشی روشن کرد پس وقتی آتش اطراف خود را روشن کرد خداوند نورشان را از بین برد و در تاریکی هایی که نمی بینند رها کرد. 🌸 این آیه از مثال استفاده شده است مثال برای فهم مطلب به نقش مؤثرى دارد. اين آيه در تشبيه مجموعه ای از روحيات و حالات منافقان است منافقان توطئه و نیرنگ تشکیل می دهند و آن را از بین می برد. روشن کردن آتش در این آیه کنایه از توطئه و نیرنگ منافقان است. امام رضا علیه السلام فرمودند: منظور از تركهم فی ظلمات لا یبصرون آن است که آنان را به حال خود رها کند. 🌷 : مثال و حکایت آنها،منظور از آنها منافقان است 🌷 : مانند ماجرای کسی است 🌷 : برافروختن و روشن کردن آتش 🌷 فلما أضاءت ما حوله:پس همین که آتش اطرافش را روشن کرد 🌷 ذهب الله بنورهم:خداوند نورشان را از بین برد 🌷 و تركهم فی ظلمات لا یبصرون: و آنها را در تاریکی هایی که نمی بینند رها کرد. 🔹 پیام های آیه17 سوره بقره 🔹 ✅ نور است ولی کفر تاریکی است. ✅ دچار وحشت و اضطراب و سرگردانی می شوند. ✅ گاهی در آغاز مسیر، ایمانش واقعی است ولی آرام آرام به مرور زمان به انحراف کشیده می شود. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🌸 مثلهم کمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم و تركهم فى ظلمات لا يبصرون (17) 🍀 ترجمه: مثال آنان مانند ماجرای کسی است که آتشی روشن کرد پس وقتی آتش اطراف خود را روشن کرد خداوند نورشان را از بین برد و در تاریکی هایی که نمی بینند رها کرد. 🌸 این آیه از مثال استفاده شده است مثال برای فهم مطلب به نقش مؤثرى دارد. اين آيه در تشبيه مجموعه ای از روحيات و حالات منافقان است منافقان توطئه و نیرنگ تشکیل می دهند و آن را از بین می برد. روشن کردن آتش در این آیه کنایه از توطئه و نیرنگ منافقان است. امام رضا علیه السلام فرمودند: منظور از تركهم فی ظلمات لا یبصرون آن است که آنان را به حال خود رها کند. 🌷 : مثال و حکایت آنها،منظور از آنها منافقان است 🌷 : مانند ماجرای کسی است 🌷 : برافروختن و روشن کردن آتش 🌷 فلما أضاءت ما حوله:پس همین که آتش اطرافش را روشن کرد 🌷 ذهب الله بنورهم:خداوند نورشان را از بین برد 🌷 و تركهم فی ظلمات لا یبصرون: و آنها را در تاریکی هایی که نمی بینند رها کرد. 🔹 پیام های آیه17 سوره بقره 🔹 ✅ نور است ولی کفر تاریکی است. ✅ دچار وحشت و اضطراب و سرگردانی می شوند. ✅ گاهی در آغاز مسیر، ایمانش واقعی است ولی آرام آرام به مرور زمان به انحراف کشیده می شود. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
🌸 صم بكم عمى فهم لايرجعون (18) 🍀 ترجمه: آنان کر و گنگ و کورند پس آنان بر نمی گردند. 🔸 : جمع أصم به معنای کرها 🔸 :جمع أبكم به معنای لال ها 🔸 :جمع أعمى به معنای كورها 🌸 منظور اينكه از شنيدن حرف حق كر هستند و حاضر به شنيدن حرف حق نيستند يا نشنيده مى گرفتند. بعضی خودشان را به لالی زدند که دنبال حق نیستند و حرف حق نمی زنند و بعضی هم خود را به کوری زدند یعنی چشم هايشان را بر حقیقت بستند و حق را نمی بینند. آنها ابزار فهم و ادراک را از دست داده اند پس آنان بر نمی گردند. فهم لا یرجعون:پس بر نمی گردند. 🔹 پیام های آیه 18 سوره بقره🔹 ✅ نفاق، را از درک حقایق باز می دارد. ✅ کسی که از نعمت هایی که به او داده است استفاده نکند مانند کسی است که فاقد آن نعمت هاست. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸 او كصيب من السماء فيه ظلمات و رعد و برق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محیط بالکافرین (19) 🍀 ترجمه: یا مثال آنان مانند کسانی است که بارانی تند از آسمان بر آنها ببارد و در تاریکی ها و رعد و برق انگشت های خود را از شدت صدای صاعقه ها از ترس مرگ در گوش ها گذارند و خدا بر کافران احاطه دارد. 🔴 در آیه 17 سوره بقره مثال آتش درباره آمده است و در این آیه مثال باران شلاق وار و رعد و برق و صاعقه ها درباره آنان زده است. 🔴 او کصیب من السماء: یا مانند کسانی که بارانی تند از آسمان بر آنها ببارد منافق را به کسانی تشبیه می کند که باران تندی به صورت شلاق وار بر آنها ببارد خود باران،رحمت است ولی می تواند بلا هم باشد بستگی به این دارد که برای چی و بر چه کسانی ببارد 🔴 فیه ظلمات: در آن تاریکی هایی است یعنی هیچ نوری نیست که آنها آسوده باشند. و رعد و برق: و رعد و برق هم آنها را می ترساند 🔴 یجعلون أصابعهم فی آذانهم من الصواعق حذر الموت: از شدت صدای صاعقه ها از ترس انگشت های خود را در گوش هايشان گذارند. منافقان دیگر پناهگاهی ندارند و پر از اضطراب و وحشت هستند. و الله محیط بالکافرین: و بر کافران احاطه دارد. محیط:یعنی دورتا دور یعنی احاطه 🔹 پیام های آیه 19 سوره بقره 🔹 ✅ غرق در مشکلات و نگرانی ها می شوند و در همین دنیا اضطراب و رسوایی دامن گیرشان می شوند. ✅ سر انجام منافقان به منتهی می شود. ✅ و بر آنها احاطه دارد و هر لحظه اراده کند توطئه های آنان را افشا می کند. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸 یا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم و الذين من قبلكم لعلكم تتقون ( 21) 🍀 ترجمه: اى مردم بندگی کنید پروردگارتان را ، کسی که شما و آنان که قبل از شما بودند را آفرید شاید تا اهل تقوا شوید 🔸مخاطب این آیه همه هستند یا ایها الناس یعنی ای همه مردم! یعنی تمام انسان های جهان را مخاطب ساخته این در حقیقت یک دعوت جهانی است اما به چه چیزی دعوت می کند؟ اعبدوا ربکم یعنی ای مردم بندگی کنید پروردگارتان را، یعنی بنده کسی باشید که شما را پرورش و رشد داده، همان کسی که شما و آنهایی که قبل از شما بودند را خلق کرد 🔸لعلکم تتقون: شاید اهل تقوا شوید، تقوا یعنی حفظ شدن از گناهان و خطرات پس از مرگ به همه مردم می گوید:تنها کسی که می تواند شما را حفظ کند و نجات دهد پروردگارتان است پس او را بندگی کنید ✅ چرا در پایان آیه کلمه شاید آمده، شاید حفظ شوید؟ خیلی از بندگان ابتدا اهل تقوا و عبادت بودند ولی در پایان بنده شیطان و هوا و هوس های خود شدند چه بسا مردانی اهل نماز، روزه ، انجام واجبات و ترک محرمات بودند اما در پایان هم روزه و هم نماز و دستورات دیگر و بندگی خدا را کنار گذاشتند و بنده شیطان شدند و چه بسا زنانی اهل نماز، روزه، حجاب، انجام واجبات و ترک محرمات بودند اما در پایان هم هم روزه و هم حجاب و دستورات دیگر و بندگی خدا را کنار گذاشتند و بنده شیطان و هواهای نفسانی خود شدند.تنها کسانی نجات پیدا می کنند که همیشه پروردگارشان را بندگی کنند. 🔹 پیام های آیه 21 سوره بقره 🔹 ✅ دعوت برای همه انسان های جهان بوده است. ✅ تنها کسانی از گناهان و خطرات پس از نجات پیدا می کنند که همیشه پروردگارشان را بندگی کنند. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
7.71M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
یا می‌فهمیم که بدون به آسایش نمی‌رسیم یا می‌فهماند... «اَلَّلهُم‌عجِّل‌‌لِوَلیِڪَ‌‌الفرَج»🌼 • استاد 🌸
🌼 کیف تکفرون بالله و کنتم امواتا فاحیاکم ثم یمیتکم ثم یحییکم ثم الیه ترجعون 🍀 ترجمه:چگونه نسبت به خدا کافر هستید و در حالی که مرده بودید سپس شما را زنده کرد سپس شما را می میراند و سپس دوباره شما را زنده خواهد کرد سپس بسوی او باز خواهید گشت 🌸 بعضی ها نسبت به کافر هستند قرآن به این گونه افراد می فرماید:(کیف تکفرون بالله و کنتم امواتا فاحیاکم )چگونه نسبت به خدا کافر می شوید و در حالی که مرده بودید پس شما را زنده کرد 🌸اموات:جمع میت است و میت یعنی موجود بی جان-یعنی شما در ابتدا خاک بودید و موجود بی جانی بودید و خداوند مهربان به این موجود از روح خودش در او دمید و این موجود جان پیدا کرد و شما زنده شدید پس چطور نسبت به این خدایی که از روح خودش در شما دمید و زنده شدید کافر هستید 🌸ثم یمیتکم:سپس شما را می میراند در این جا مقصود مرگ است مرگ به معنای فنا و نابودی نیست بلکه مرگ به معنای انتقال است و بدن در زیر خاک می پوسد اما روح ما به عالم برزخ منتقل می شود ✅ چیست؟به فاصله بین دنیا و قیامت برزخ می گویند. ✅ به چه معناست؟ فشار قبر به این معناست که روح ما به عالمی منتقل می شود که آن عالم به روح ما فشار می آورد که به آن عالم قبر یا همان می گویند. 🌸ثم یحییکم:سپس شما را زنده خواهد کرد-منظور عالم قیامت است ثم الیه ترجعون:سپس بسوی او باز خواهیدگشت 🔹 پیام آیه 28 سوره بقره🔹 ✅ تفکر در تحولات مرگ و زندگی، بهترین دلیل برای اثبات وجود خداست 🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀
17.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❣بسم رب الشهید❣ الله علیکِ یا فاطمة الزهراء گاهۍاوقات‌آرزوۍ ، عرش‌خداروبه‌خنده‌درمیاره!!!! راحت‌ میڪنیم‌بعدشم‌میگیم‌ حالابعداازدلش‌درمیارم.... حالابِالفرض‌اونم‌بخشیدت‌،سابقہ‌ۍ خودتوپیش‌ خراب‌نڪن🌿! راحت‌دل‌همومیشڪونیم...💔 قبلااگہ‌یه‌ نمۍخوندیم‌ زمینوزمانوبه‌هم‌میدوختیم.! الان‌یادمون‌نیست‌اخرین‌بارۍ ڪه‌‌نمازشب‌خوندیم‌ڪۍبوده. 😔 بنـظرت‌ میشیم؟؟؟؟ 😶 الرْزُقْنا تَوْفیقَ الشَّهادَةَ في سَبِیلِکْ
✨حديث قدسى(از جانب خدا): ماه رجب را ريسمانى ميان خود و بندگانم قرار داده ام ؛ هر كس به آن چنگ زند، به وصال من رسد. 📙إقبال الأعمال؛ ۳:۱۷۴ ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌷اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌واَقِمنابِخِدمَـتِه🌷 موکب امام علی ع در روبیکا ↙️ https://rubika.ir/mokebnoogh لینک ایتا ↙️ https://eitaa.com/Mokebnoogh ✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🌹🌸🌹჻ᭂ࿐✦
🌴🌹🥀🕊🥀🌹🌴 ما می‌جنگیم و تن به هیچ گونه نمی‌دهیم و با شعار همیشگی یا یا می‌جنگیم و بر سیاست « نه شرقی نه غربی » سرسختانه پا می‌فشاریم، چون معتقد به . برادران و خواهران ، هیچگونه و حزن به دل راه ندهید ، چون اکنون میدان است و زمان ، و شما برترید اگر باشید و از رهبر این عصاره مکتب بیاموزیم که چون استوار در مقابل و چون در مقابل ایستاده است و ما هم در باید همچون باشیم. 🌹 🕊 🥀🥀🥀🥀🥀🥀
.... ....: ✨﷽✨ 🔴پیامبر اسوه حسنه... ✍استاد رفیعی: اسوه حسنه و فصل الخطاب همه ي پيامبران است و دعوت همه ي انبياء به ياد و خاطره او ختم ميشود. گفت : نام احمد جمله نام انبياء است ، زانکه صد آمد ، نود هم پيش ماست . آنچه خوبان همه دارند پيامبر يکجا داشت. به همين دليل شايد يکي از بهترين راهها براي شناخت پيامبر خود قرآن است. خدا بطور ويژه در قرآن روي پيامبر حساب باز کرده است . مي فرمايد : هر چقدر من را دوست داريد پيامبر را اطاعت کنيد. يعني سيره پيامبر ، روش و سخنان پيامبر در مسير محبت الهي است. در نهج البلاغه فرمود که شما همواره به پيامبر تأسي کنيد چون خدا او را اسوه قرار داده است. خدا در قرآن هرکجا مي خواهد سفارش پيامبر را بکند، اول اسم خودش را مي آورد. اطيعوالله واطيعو الرسول. اطاعت کنيد از و پيامبر. و همچنین از خدا و پيامبر جلو نيفتيد. ‌‌ ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌷اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌واَقِمنابِخِدمَـتِه🌷 موکب امام علی ع در روبیکا ↙️ https://rubika.ir/mokebnoogh لینک ایتا ↙️ https://eitaa.com/Mokebnoogh موکب_امام_علی_علیه_السّلام ✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🌹🌸🌹჻ᭂ࿐✦
.... ....: 💢آیا خداوند کسی را تا وقتی شیرینی در دل او باشد نمی‌بخشد؟! منظور از شیرینی گناه چیست؟ ✍️ آنچه در پرسش به آن اشاره شده است؛ روایتی است درباره که در برخی از کتاب‌های قدیمی اخلاقی آمده است: 🔅«یکى از پیامبران از حق تعالى قبول توبه بنده‌اى را درخواست کرد که سال‌ها در عبادت کوشیده ولی اثر قبولی آن‌را نیافته بود؛ حق تعالى به او فرمود: به عزّت و جلالم سوگند! اگر همه اهل آسمان‌ها و زمین از او شفاعت کنند، تا وقتی که حلاوت و شیرینی گناهانى که از آنها توبه کرده، در دل اوست توبه‌اش را نخواهم پذیرفت». از این روایت و مشابه آن که در منابع حدیثی وارد شده است به دست می‌آید که؛ یکی از نشانه‌های توبه و پشیمانی واقعی؛ احساس و درک تلخى گناهان است که به‌جای شیرینى‏ آنها در دل جایگزین می‌شود و میل او به گناه به کراهت و رغبت او به نفرت مبدّل می‌گردد. سزاوار است توبه کننده این تلخى و زهرناکى را در تمام گناهان احساس کند و آن‌را موجود بداند هر چند برخى از گناهان را پیش از این مرتکب نشده باشد. برای آگاه شدن از از بین رفتن یا نرفتن شیرینی گناه باید گفت: اگر از آن گناه در دل و ذهن خاطره خوشی باشد، و این خاطره دوباره او را به سوی گناه بکشاند، هنوز شیرینی‌اش از بین نرفته و اگر آن‌را خاطره تلخی بداند، شیرینی‌اش از بین رفته است. برای نمونه؛ اگر کسی شربت شیرینی را بخورد و بعداً آگاهی پیدا کند که آن شربت دارای ضرر و زیان جسمی است، دیگر به سوی خوردن آن نمی‌رود، هرچند شیرینی آن شربت را وقتی یاد می‌آورد، لذت می‌برد ولی به جهت آثار و عواقب بد آن دیگر به‌سوی آن نمی‌رود. اساسی‌ترین راه؛ جایگزین ساختن محبت و لذت بردن از مناجات با او به‌جای محبت دنیا و لذت‌های مادی است که این فرایند نیاز به معرفت و عمل دارد. ایمان به خداوند و عمل کردن به واجبات و مستحبات به تدریج مزاج انسان را عوض می‌کند و لذت بندگی خدا را می‌چشد. اگر کسی لذت قرب به خدا و عبودیت خداوند را بچشد، هرگز از گناه و لذت‌های مادی راضی نخواهد شد. ‌‌ ﹏﹏⃟🌻﹏﹏ 🌷اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌واَقِمنابِخِدمَـتِه🌷 موکب امام علی ع در روبیکا ↙️ https://rubika.ir/mokebnoogh لینک ایتا ↙️ https://eitaa.com/Mokebnoogh موکب_امام_علی_علیه_السّلام ✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🌹🌸🌹჻ᭂ࿐✦