eitaa logo
مشفقون
3.7هزار دنبال‌کننده
603 عکس
546 ویدیو
12 فایل
"و هُم مِن السّاعةِ مُشفِقون" هدف عمل به وظیفه است... و یقین داریم آنچه میدانیم در مقابل آنچه نمیدانیم مثل قطره ای از اقیانوس است والله المستعان طلبه ای در قم محمد صالح مشفقی پور طالقانی👇 (https://eitaa.com/MoshfeghipourSaleh )
مشاهده در ایتا
دانلود
آقای ! با نهایت احترامی که برای شخص شما قائل هستم(و نه بیشترِ افکارتان!) اما اشتباه کرده است آن کسی که از "شما" خواسته تا اعلام موضع کنید. شما بارها در گذشته ثابت کرده اید که توانمندی دفاع از عقایدِ ناب شیعه را ندارید! 🔸 بی سوادی فحش نیست! سلاحِ رایج حوزه هم نیست! 🔸 بی سوادی یک واقعیتِ گزنده و تلخ است که بر اساس گفتار و رفتار یک شخص در یک زمینه، آشکار می شود و حوزویان از سرِ نصیحت به برخی افراد می گویند بلکه مطالعه و دقتِ بیشتری کنند و در زمینه هایی که تخصص ندارند، حرفی نزنند. 🔸 اما طبیعی است که افراد، به جهت گزنده بودنِ آن احساس بی احترامی و فحاشی می کنند. باید در مسائلی که سوادش را ندارند، اظهار فضل نکنند تا نصیحت هم نشنوند. 🔸 با صدای رسا و از سر خیر خواهی اعلام میکنم: جناب آقای زائری در زمینه هایی که تخصص ندارید اعلام نظر نفرمایید و سکوت نمایید! چه کسی به شما گفته و یا در کدام کتاب خوانده اید که موضوعاتی مثل امام و عدم و از طرف خداوند، "مورد مناقشه کلامی بوده" !!؟ نکند مناقشه کلامی بین شیعه و اهل سنت منظورتان هست!!!! 🔸 برادر بزرگوار! کمی تأمل بفرمایید اگر ظاهر کلام رئیس جمهورِ کم اطلاع، درست باشد، اعتبار همان مجامع روایی و حتی قرآن که امروز شما از آن دَم می زنید، از دست می رود و شما بر چه اساسی خواهید گفت ربا حرام است!؟ اگر علمای اعلام در این موارد موضع گیری نکنند، مطمئن باشید فریاد های شما در باب فساد و ربا و رشوه در هیچ تریبونی خریدار ندارد. ضمن اینکه مطمئن باشید علمای اعلام در مسائلی که نام بردید اظهار نظر کرده اند، اما چه باید کرد که در زمانه ای هستیم که بیشترِ تریبون ها به دست صاحبان حقیقیِ آن ها نیست...😔 ✅ در میان علمایی که اظهار نظر کرده اند کسانی هستند که ابدا به مسائل سیاسی کاری ندارند! باشد که جوابی برای این اتهامِ ضمنی خود در پیشگاه عدل، آماده نمایید. والسلام علیکم و علی من اتبع الهدی. 💎 @Moshfeghoun 💐 https://t.me/morzaeri/4796
کشتی مطلا و حکایتِ ما... [قسمت اول] 🔸 اولین چیزی که با شنیدن خبر به یادش افتادم، ( یکی از مهم ترین ادله اثبات حقانیت شیعه) بود. پیامبر(ص) فرمود: "مَثَل اهل بيت من، مثل است كه هر كس سوارش شد نجات يافت و هر كس كه از آن باز ماند، غرق شد." چه پیام زیبایی!! البته صد حیف که جنجال ها و هیاهوهای درست و بیشتر نادرستِ بعدی، مانعِ انتقال پیام های زیبای این "اثر هنری" شد.😔 ✅ شاید بشود ادعا کرد که بعد از مهم ترین دلیلِ روایی حقانیت شیعه، این حدیث سفینه است. 💎 @Moshfeghoun 💐
مگر مردم توانایی دارند که امام خود را انتخاب کنند؟/ امام فقط از جانب معین می شود. (ع): 🔸 "آن ها(کسانی که در امر امامت اختلاف کردند و گمان کردند که امامت، انتخابی است و نه انتصابی) کردند... 🔸 مگر مردم منزلت امامت و جایگاه آن در میان امت را می دانند که انتخاب امام توسط آنان درست باشد؟ 🔸 امامت، حقیقتا قدرش والاتر و شأنش بزرگتر و منزلتش عالی تر و مکانش رفیع تر و عمقش ژرف تر از آن است که مردم با خود به آن برسند یا با آرای خود، آن را دریابند یا اینکه امامی را انتخاب کنند... 🔸 کامل شدن نماز، زکات، روزه، حج و جهاد... با امام(و پذیرفتن ولایت او) است... ." (1) پ.ن1: بر خلاف اهل سنت، بر اساس براهین و ادله متعدد عقلی و نقلی معتقد است: انتخاب امام و خلیفه بعد از رسول خدا(ص)، فقط توسط خداوند صورت می پذیرد و نه مردم. پ.ن2: این روایت هم چنین پاسخی است به برخی شیعیان که به شکلی افراطی و بیش از حد، عقل را حجت دانسته و حتی آن را بی نیاز از می دانند. چه بسا بتوان اسم این گروه را دانست، چه بدانند و چه ندانند. ___________ (1) کافی/ ج1/ ص199 💎 @Moshfeghoun 💐
تعجب ندارد... 🔸 وقتی رئیس جمهورِ عمامه به سرِ این مملکت که اتفاقا عضو مجلس خبرگان هم هست، (ع) را امامِ مذاکره معرفی می کند و آب از آب تکان نمی خورد... 🔸 وقتی آقای علی نائب رئیس مجلسِ ما که اتفاقا یک آقا زاده است، حرف از رفتنِ امام رضا (ع) می زند و کسی اعتراضی نمی کند... 🔸 وقتی هر چه فریاد زده شد که اگر جلوی این ها گرفته نشود، در جامعه تکثیر می شود ولی متهم به سیاسی کاری شد!! حالا تعجبی ندارد که یک عده نادانِ بی ریشه، که معلوم نیست چند کلاس سوادِ دینی دارند، آشکارا و با وقاحت تمام به ولی نعمتمان کنند... 💎 @Moshfeghoun 💐
معنای وحدت/ صبر یا سکوت؟/ و وحدت... 🔸 یکی از مهمترین مباحث مربوط به وحدت، فهم معنای صحیحِ آن می باشد. 🔸 متأسفانه برخی اشخاص با اشتباه در فهم، وحدت را به معانی نادرستی همچون "سکوت" ، "پرهیز از تحقیقات علمی در موضوعات اختلافی و بیان مناسبِ آن ها" ، "فراموش کردن اختلافات" ، "کم رنگ و سطحی نشان دادن اختلافات" و ... معرفی می نمایند. 🔸 این نوع برداشت ها گاهی به حدی افراطی می شود که حتی مؤسسان مکتب سقیفه را معذور می دارند! و دست به تحریف های گوناگونی در مکتب می زنند. 🔸 اینکه برخی متعمدانه "صبر" امیرالمؤمنین (ع) بعد از شهادت حضرت رسول(ص) را به "سکوت" _آن هم به یک معنای غلطی_ تعبیر می کنند در همین راستا می باشد. ✅ معنای صحیح ، ایجاد یک اتحاد سیاسی در برابر و پرهیز از نزاع ها و درگیری های فرقه ای به بهانه اختلاف در عقاید مذهبی است. نه به معنای ذوب شدن در عقاید یکدیگر و عدم تبیین و ترویج عقاید حقه خود. ✅ و باید توجه داشت که سکوت (ع) تنها به معنای پرهیز از قیام مسلحانه در مقابل غاصبین خلافت می باشد(آن هم به دلیل حفظ مصالح عالی اسلام) نه واگذاری حق مسلّم خویش و عدم تبیین و احقاق آن. پ.ن: به زودی در فضای کشور شاهد خواهیم بود که برخی افراد از سر دلسوزی و برخی دیگر از سر منفعت طلبی، به درستی دَم از وحدت بزنند. اما با توجه به معنای صحیحِ وحدت باید توجه داشت که در عین اتحاد و وحدت کلمه در برابر دشمن مشترک و پرهیز از منازعات حزبی، باید با روش و بیانی درست و منصفانه، از عواقب ، خسارت بار بودن چنین تفکری و نادرست بودن مبنای "بازی بُرد بُرد" با دشمنِ شیطان صفتِ خود، سخن گفت. مبادا با التزام به وحدت به معنای غلط آن، در آینده ای نه چندان دور شاهد تکرار چنین تجربه هایی بشویم. یاعلی 💎 @Moshfeghoun 💐
هدایت شده از مشفقون
این حدیثی که بارها شنیده ایم را دوباره بخوانیم و فقط چند دقیقه تفکر کنیم... هنگامی که (ع) به نیشابور رسیدند و خواستند که آن جا را به قصدِ رفتن نزد مأمون ترک کنند، راویان حدیث، دور ایشان جمع شدند و عرض کردند: ای پسر خدا، از پیش ما می روی و برایمان حدیثی که از محضرتان فیضی بریم، نمی گویی؟! حضرت(ع) که در کجاوه نشسته بودند سرشان را بیرون آوردند و فرمودند: "از پدرم، شنیدم که می فرماید: از پدرم، شنیدم که می فرماید: از پدرم، شنیدم که می فرماید: از پدرم، شنیدم که می فرماید: از پدرم، بن ابی طالب شنیدم که می فرماید: از پدرم، بن ابی طالب شنیدم که می فرماید: از (ص) شنیدم که می فرماید: از شنیدم که می فرماید: از جلّ جلاله شنیدم که می فرماید: لا اله الا اللّه (کلمه توحید) حصار من است و هرکس وارد حصار من شود از عذابم در امان است." زمانی که مَرکب حضرت(شتر) به راه افتاد، حضرت با صدای بلند فرمودند: "اما هایی دارد و من از شرط های آن هستم." (1) پ.ن: شرط رهایی از عذاب الهی، توحید است و شرط توحید، امام رضا (ع) است. باشد که قدری بیندیشیم... یاعلی ___________________ (1) أمالی شیخ صدوق/ انتهای ص305. 💎 @Moshfeghoun 💐 ___________________________ 📢 ایتا: http://eitaa.com/joinchat/4043309056Cb8634459db 📢 سروش: https://sapp.ir/moshfeghoun 📢 بله: ble.im/join/ODM2NTZjMz 📢 گپ: https://gap.im/Moshfeghoun 📢 آی گپ: https://iGap.net/join/4LBNLDLMN6dqdg2KYW2drD01h
🔻بیشترِ معارف سنگین حول مقامات ائمه(ع)، از دوره (ع) آشکار شد. ✔️ استاد سید محمّدمهدی میرباقری: «یکی از تغییرات جدی‌ که در عصر امام رضا(ع) واقع شد، این بود که گفتمان و گفت وگو در باب ولایت ائمه معصومین(ع) به طور جدی در جامعه رواج یافت؛ و تقیه در موضوع ولایت نسبت به زمان‌های قبل برداشته شد؛ این موضوع را در احتجاجات آن حضرت می‌توان مشاهده کرد. از همین روست که اکثر معارف سنگین حول مقامات ائمه(ع) در دوره ایشان آشکار شد و زمینه‌ای پدید آمد تا معارف بیشتری در این حوزه، هم چون زیارت جامعه کبیره و زیارت جامعة ائمة المؤمنین، در زمان (ع) بیان شود...». ☑️ @mirbaqeri 💎 @Moshfeghoun 💐
هدایت شده از مشفقون
https://eitaa.com/Moshfeghoun2/42 نظر در مورد تاریخ بعثت چیست؟ علامه مجلسی(ره) در کتاب شریف بحار الأنوار ذیل روایتی بیان می کنند: "عامه(اهل تسنن) در تاریخ بعثت با یکدیگر اختلاف دارند و 5 نظر دارند: 17 رمضان، 18 رمضان، 24 رمضان، 12 ربیع الأول و 27 رجب. اما امامیه بر همین نظر آخر اتفاق دارند." (1) پ.ن: ✅اختلاف با عامه منحصر در تاریخ بعثت نیست بلکه در کیفیت گزارش بعثت نیز اختلاف دارند که حقیقتا گزارشی که آنان از بعثت دارند و در کتاب هایشان نقل شده حتی قابل بیان نیست؛ و معتقدیم مشاهده این چنین نقل ها در کتب کسانی که به غیر از (ع) متمسک شده اند موجب شگفت نیست هرچند مایه تأسف است. ✅بر این باور هستیم که برای مقابله با آمد، اما مقابله ی بعثت با جاهلیتِ مدرنِ بعد از بعثت (ص) _که ریشه در دارد_ ادامه دارد. _________________ (1) بحار الأنوار/ 18 / ص190 💎 @Moshfeghoun 💐
هر فرد مسلمانی، با قاطعیت، ادعای مشخص و نمايان بودنِ مکانِ دقیق (س) را بكند؛ ادعایش و غیر قابل قبول است. (۱) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
هر کلامی را باور نکنیم... اینکه بعضی، با استناد به برخی نقل ها، ادعای وجود اختلاف بین (س) و امیرالمؤمنین (ع) می نمایند... و بعد در صدد توجیه این اختلاف بر می آیند؛ به هیچ وجه نیست... ✅وجود این اختلاف و ناراحتی، در تعارض با این دو بزرگوار (ع) است. ✅اساس این نقل ها مخدوش است. ✅این سخنان، در نهایت به سرپوش گذاشتن بر اسناد (س) و روایات ایشان (س) می انجامد. البته اگر ادعا نکنیم "این نقل ها اساسا برای همین هدف ایجاد شده است." (۲) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
اینکه گفته می شود خانه ای که حضرت رسول (ص) در آن مدفون شدند، در حقیقت عایشه بوده و لذا دفن شیخین در آنجا صحیح بوده و ممانعت عایشه از دفن شدن حضرت امام حسن مجتبی (ع) در آن مکان مشروعیت داشته است، به هیچ وجه صحیح نیست. ✅مدفن شریف حضرت رسول (ص)، منزل شخصی خودشان بوده است و معروف به (س)، البته در زمان خلیفه اول! مشهور شد به بیت عایشه. ✅زمین این خانه از طریق ارث، ملک (س) است که شد. ✅سهم الارث عایشه از رسول خدا (ص) یک سهم از هفتاد و دو سهم از قیمت آن خانه است. (۳) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 متاسفانه ما شاهد آن هستیم که بعد از شهادت حضرت رسول (ص)، جریانی از درون امت اسلامی! در صدد آن بودند که علاوه بر ناچیز شمردن میراث حضرت رسول ص (وحتی مقروض!! دانستنِ ایشان بعد از رحلت)، صدیقه طاهره (س) را نیز منحصر در بدانند و همچنین حضرت (س) از حکامِ وقت را مختصر و بشری بدانند. 🔸 این جریان تا به امروز بر این عقیده و تلاش، استوار است. 🔸 از سوی دیگر متأسفانه برخی گمان می کنند مطالبه حضرت (س) از حکامِ وقت، فقط بوده است. 🔸 حال آنکه هر چهار موضوع: 1. کم ارزش دانستن میراث حضرت رسول (ص)؛ 2. منحصر کردن مطالبات مالی حضرت فاطمه (س) به ارثشان؛ 3. ناچیز و بشری نشان دادن اختلاف بین حضرت فاطمه (س) و حکامِ وقت؛ 4. منحصر قلمداد کردن اموال غصب شده به فدک؛ غیر قابل قبول و مروجین متعمّد آن، مصداق آیه قرار می گیرند. (۴) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 منطقه ای سرسبز و پرآب در حجاز -حوالی خیبر- در فاصله تقریبا 160 کیلومتری از مدینه است. نام امروزی این منطقه است. 🔸 بعد از شکست یهودیان در خیبر، فدک به اجماع مسلمانان تحت عنوان «فیء» (۱) ، ملک رسول خدا (ص) شد. 🔸 حضرت رسول ص در زمان حیات، این مکان را به حضرت (س) کردند. 🔸 این منطقه فقط حدود پانزده روز! بعد از شهادت حضرت رسول (ص) توسط حکام وقت مصادره شد. 🔸 ادعای عدم وجود روایت صحیح بر این بخشش و هدیه (از طرف پیامبر (ص) به دخترشان س)، و است. ✅ فراموش نکنیم که فدک جزء ارثِ حضرت (س) نبوده است که برخی بخواهند با ، را مشروع جلوه دهند. (۵) __________________ (۱) یعنی مالی از کافران که بدون جنگ و خونریزی عاید مسلمانان شده و‌ اختیارش با پیامبر (ص) و بعد از او، با ائمه(ع) باشد. ر.ک: آیه ۷ و ۸، سوره حشر یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 اینکه عده ای اولا مطالبات مالی حضرت (س) را فقط "از جنس طلب ارث" می دانند؛ 🔸 ثانیا تمام این مطالبات را در یک مجلس و بسیار محدود می دانند؛ انسان را نسبت به آنان می کند. ✅ مطالبات حضرت (س) حداقل در و در هر مرحله در چندین نوبت بوده است. ✅ایشان (س) علاوه بر ارث، و را نیز مطالبه نمودند. (۶) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
حضرت (س) که گردید👇 ✅ برخی از اموالی که تحت عنوان به تملک حضرتش (س) در آمده بود: 🔸 وادی القری(بین خیبر و شام) 🔸 دژ سُلالِم 🔸 دژ وَطیح 🔸 بخشی از دژ القَموص 🔸 تَیماء(بین خیبر و شام) 🔸باقی مانده زمین های بنی نضیر 🔸بازار مَهزور ✅ سایر اموال: 🔸 بخش دیگری از دژ القموص تحت عنوان 🔸 فدک تحت عنوان (۷) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 زمانی که (حدودا ده روز! بعد از شهادت حضرت رسول ص) خبر تصمیمِ حکام وقت مبنی بر مصادره به حضرت (س) رسید؛ ایشان خطبه ای طولانی در حضور حاکم وقت و مسلمانان ایراد فرمودند. این خطبه معروف است به . 🔸 ایشان (س) مسأله خودشان را هم در این خطبه مطرح می کنند: 🔸 «أ أُغلَبُ علی ارثي جورا و ظلما؟! و سيعلم الذين ظلموا أيّ منقلب ينقلبون.» آيا رواست كه ميراثم به جور و ستم از من گرفته شود؟... ✅ باید دقت کنیم که اين ها، سخنان دختر پیامبر مسلمین (ص) است که هنوز ده روز!! از رحلت پدرشان نگذشته، از سخن می گویند... (۸) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
سیاستِ بدون دیانت، بی پدر و مادر است... 🔸 بعد از ایراد توسط حضرت (س)، ابوبکر حاکمِ وقت بر منبر رفته و خطاب به امیرالمؤمنین علی (ع) داماد پیامبر (ص) مطالبی را بیان می کند. 🔺 از ذکر کلماتش معذورم... 🔸 این مطالب به حدی و است که ابن ابی الحدید شارح نهج البلاغه و از علمای اهل سنت (شافعی مذهب) بعد از خواندن آن مطالب، از روی تعجب از استاد خود می پرسد: «تمام این مطالب را به علی(ع) گفته است؟!؟» 🔸 استادش پاسخ می دهد: _نعم، إنه الملكُ يا بُنيّ. (بله، است! كه كار را به اينجا می كشاند) ✅ یکی از نتایج همان مُلک بدون دین در زمان ما، است. (۹) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
چگونه ممکن است؟! 🔸 چگونه ممکن است روایتِ « إنا معاشر الأنبياء لا » را (که مستمسک حضرت (س) شد) فقط خلیفه اول _که از قضا این حکم به او هیچ ارتباطی هم ندارد_ از رسول خدا (ص) شنیده باشد؟ 🔸 آیا این حکم در یک مجلسِ خصوصی! به خلیفه اول گفته شده که هیچ کس دیگری آن را است!؟ 🔸 چرا مفاد این روایت فقط در مورد حضرت صدیقه طاهره (س) اجرا شد و در مورد برخى حضرت رسول (ص) اجرا نشد!!؟ 🔸 چگونه از به حکم قرآن کریم ارث برده میشده است اما از پیامبر اسلام (ص) خیر!؟ (۱۰) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
من نمی فهمم! شما می فهمید!؟ 🔸 یک روز خلیفه با استناد به یک ، حضرت (س) را از ارث پدرش (ص) محروم می سازد و احتجاج به قرآن را نمی پذیرد. 🔸 روز دیگر روایات نبوی را و از کافی بودن قرآن در بین مسلمانان حرف می زند! 🤔 (۱۰) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
🔸 خوش خیالی و است اگر کسی گمان کند، هدف حضرت (س) از مطالبه و فقط و دنیا بوده است و به توجهی نداشته اند. ✅ اثبات وسیله اعلام است. 🔸 جای تأسف است که برخی ماجرای فدک را ! میدانند. (۱۱) یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐
نمی دونم می خندید یا گریه می کنید... نمی دونم آه می کشید یا دست می زنید... ما بچه شیعه ها باید دستمون رو روی قلبمون بزاریم و از درد فشار بدیم و یواش داد بزنیم.... ❓سوال اول: (ع) در منابع اهل سنت کیست؟ 👇 ✅ کسی که از دوران کودکی تحت تربیت (ص) بوده... ✅ کسی که علم کتاب نزد اوست... ✅ کسی که رسول الله(ص) فرمود «من شهر حکمت و دانش و فقه هستم و علی دروازه آن...» ✅ کسی که رسول الله(ص) فرمود چیزی را نیاموختم مگر اینکه آن را به علی آموختم... ✅ تنها صحابه ای که فرمود «سلونی قبل أن تفقدونی...» ✅ کسی که آیه ای از نازل نشد مگر اینكه مى دانست در چه چیزی و در کجا و برای چه کسی نازل شده است... ❓سوال دوم: کیست؟ 👇 ❌به او ابو هریره می گویند چون از کودکی با بچه گربه‌ای مأنوس بود و بچه گربه در زبان عربی هُریر گفته می‌شود. ❌در سال هفت هجری ظاهرا آورده... ❓سوال سوم: از کسی که از کودکی با پیامبر بوده و به اعتراف منابع اهل سنت دروازه علم رسول الله بوده؛ در منابع اهل سنت فقط 536 حدیث موجوده. بله فقط 536 حدیث!! که 50 روایتش رو صحیح دونسته اند و در کتابی مثل صحیح بخاری فقط 20 روایت، فقط 20 روایت از امیرالمومنین آمده. در حالی که از ابوهریره ای که از کودکی با بچه گربه ای بوده! و به زور می شود گفت سرجمع سه سال با پیامبر بوده 5374 حدیث در منابع اهل تسنن آمده!! که کتابی مثل صحیح بخاری بیشتر از 400 حدیث از او نقل کرده!!! سوال این است چه زمانی و تأمل می رسد؟؟؟ بیاید به خودمان رحم کنیم...☘ یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور ____________________ برای اطلاع از مصادر رجوع شود به کتاب "ورکبت السفینه" نوشته مروان خلیفات 💎 @Moshfeghoun 💐
چه کسی گفته است دو به علاوه دو می شود چهار!؟ 🔸 با خواندن این مطلب خواهید فهمید که گاهی دو به علاوه دو نمی شود چهار!! یعنی گاهی روشن ترین و بدیهی ترین مطالب و نتیجه ها، نادیده گرفته و انکار می شود. 🔸 هر دو مطلبِ ذیل، برگرفته از منابع معتبر اهل سنت است، نتیجه ای را که می گیرید مقایسه کنید با آنچه که در عمل واقع شده است: 1⃣ حضرت رسول (ص) در روایتی ضمن تأکید بر حجت بودنِ خویش به اصحابش هشدار داد که بدانید به زودی مردی قدرت را به دست خواهد آورد و به شما خواهد گفت: «قرآن شما را بس است و به سنت و احادیث نبوی نیازی ندارید!!» اما بدانید هر آنچه حرام دانسته مثل آن است که خداوند حرام کرده باشد. (1) 2⃣ خلیفه اول بعد از اینکه حاکم شد به بهانه جلوگیری از اختلاف مردم، به آنان گفت: «سخنی از رسول خدا نقل نکنید و حلال و حرام در قرآن، شما را بس است.» (2) ✅ قضاوت و نتیجه گیری با شما... 🔸 پ.ن: در منابع اهل سنت موارد زیادی دیده می شود که حقایقی بدیهی و واضح، نادیده گرفته می شود. یاعلی🌹 محمد صالح مشفقی پور __________________ (1) سنن أبی داوود/ج2/ص392 (2) مسند احمد/ ج1/ 336 💎 @Moshfeghoun 💐
«آمده ام عقاید دینی ام را به شما عرضه کنم» 🔸 تا پیش از عصر غیبت، برخی افراد، عقاید خود را خدمت امام زمانِ خود ارائه می کردند و این کار در آن زمان نسبتا معمول بود. احادیثِ این عمل شایسته، به احادیث «عرض دین» معروف است. 🔸 حضرت از محدثان بزرگ با اینکه روایات متعددی را نقل فرموده است و بیشتر آن روایات هم صبغه اعتقادی دارد، اما در این میان آنچه که بیشتر معروف است، روایت عرض دینِ ایشان خدمت (ع) است. این روایت چکیده ای از مهم ترین عقاید ضروری شیعه است. 🔸 عقایدی که ایشان عرضه می کند در چهار اصل، قابل جمع است: 1. توحید 2. نبوت 3. امامت 4. معاد 🔸 بعد از عرضه دین خود، امام هادی (ع) به ایشان می فرماید: «به خدا سوگند این ها که برای بندگانش برگزیده است، بر این عقیده ثابت باش. خداوند تو را به همین طریق در زندگی دنیا و آخرت پایدار بدارد.» 🔸 حضرت عبد العظیم حسنی بعد از اقرار به نبوت و خاتمیت پیامبر گرامی اسلام(ص) و شهادت به ولایت و و خلافت ائمه طاهرین(ائمه دوازده گانه) علیهم السلام بعد از رسول خدا(ص) می گوید: «دوست آنان دوست خدا و دشمن ایشان دشمن خدا است، طاعت آنان طاعت پروردگار و معصیت و نافرمانی از آنها موجب معصیت اوست.» (1) ياعلى🌹 محمد صالح مشفقی پور ________________________ (1) أمالی/شیخ صدوق/ ص419 💎 @Moshfeghoun 💐
هدایت شده از مشفقون
«آمده ام عقاید دینی ام را به شما عرضه کنم» 🔸 تا پیش از عصر غیبت، برخی افراد، عقاید خود را خدمت امام زمانِ خود ارائه می کردند و این کار در آن زمان نسبتا معمول بود. احادیثِ این عمل شایسته، به احادیث «عرض دین» معروف است. 🔸 حضرت از محدثان بزرگ با اینکه روایات متعددی را نقل فرموده است و بیشتر آن روایات هم صبغه اعتقادی دارد، اما در این میان آنچه که بیشتر معروف است، روایت عرض دینِ ایشان خدمت (ع) است. این روایت چکیده ای از مهم ترین عقاید ضروری شیعه است. 🔸 عقایدی که ایشان عرضه می کند در چهار اصل، قابل جمع است: 1. توحید 2. نبوت 3. امامت 4. معاد 🔸 بعد از عرضه دین خود، امام هادی (ع) به ایشان می فرماید: «به خدا سوگند این ها که برای بندگانش برگزیده است، بر این عقیده ثابت باش. خداوند تو را به همین طریق در زندگی دنیا و آخرت پایدار بدارد.» 🔸 حضرت عبد العظیم حسنی بعد از اقرار به نبوت و خاتمیت پیامبر گرامی اسلام(ص) و شهادت به ولایت و و خلافت ائمه طاهرین(ائمه دوازده گانه) علیهم السلام بعد از رسول خدا(ص) می گوید: «دوست آنان دوست خدا و دشمن ایشان دشمن خدا است، طاعت آنان طاعت پروردگار و معصیت و نافرمانی از آنها موجب معصیت اوست.» (1) ياعلى🌹 محمد صالح مشفقی پور ________________________ (1) أمالی/شیخ صدوق/ ص419 💎 @Moshfeghoun 💐