#بی_تعارف
🔸 در تحیر و تشتت و در جا زدنِ #جبهه_انقلاب (1) همین بس که افرادش چشم به دهانِ کسانی بسته اند که هر از گاهی می بینیم همان کسان، در مبانی اولیه انقلاب دچار مشکل هستند و خودشان در حال آزمون و خطا هستند.
🔸 قرار بر ادامه ی همین روند باشد این انقلاب قدمی در جهت اهداف اسلامی اش حرکت نخواهد کرد...
🔸 کسانی عمامه به سر و بی عمامه که گرچه همه محترمند، اما همه یا با #صدای_خوششان تریبون دار شده اند یا با #روش_بیانشان و یا با اصل "خالف تُعرف" یعنی نقد کردن برخی از چیزها مثل #حجاب و حوزه و ... .
🔸 منظور این نیست که آن کسان دلسوز و دغدغه مند نیستند...
اما نباید فردی را در جایی که جایگاه حقیقی اش نیست بنشانیم...
❓بی تعارف یک سؤال:
جوانان انقلابی که اندیشه های امثال #امام و #رهبری و #شهید_مطهری و حاج آقا #مصباح را روزانه در فضای مجازی و حقیقی به نقد و نظر و چالش می کشند، عاقبت خوش تری دارند یا جوانانی که به نقد و نظر بزرگوارانی چون حاج آقا #پناهیان و حاج آقا #زائری و آقای #رائفی_پور و آقای #یامین_پور و فلان #مداح و بهمان رجل _ با عرض احترام خدمت ایشان و امثالشان_ (که خودشان هر از گاهی اندر خم یک کوچه اند) می پردازند...؟؟
کدام دسته شایسته تئوریسین بودن و #تئوری_پردازی اند؟؟ (2)
✅ این درد را کجا ببریم که در سطح جامعه، تریبون درستی نیست که اندیشه های دسته اول را بیان و تبیین کند؟
اما الی ما شاء الله تریبون های دیگر با اندیشه هایی بعضا ناتمام و روش هایی بعضا نادرست، مشغول به کارند...
✅ ای کاش به فکر ارتقای هرچه بیشتر سطح بحث ها و اندیشه هایمان باشیم...
یاعلی🌹
#نقد
#طلبه_ای_در_قم
________________
(1) ابدا منظورِ این حقیر از جبهه انقلاب، حزب اصول گرایی نیست.
(2) بحث در اینجاست که "ما" نباید امثال آن دسته دوم را به عنوان تئوری پرداز ببینیم والا فکر نمی کنم خود آن بزرگواران برای خودشان چنین جایگاهی قائل باشند یا به دنبالش باشند.
💎 @Moshfeghoun 💐
مشفقون
#احترام_به_عقاید دیگران گفتمانی نادرست ولی رایج... 🔸 یکی از شگرد های تبلیغی این است که یک مطلب _ و
دقت کنیم! #احترام_به_عقاید یا احترام به صاحبان عقاید؟
🔸 به نظر می رسد در برخی نوشتارها و گفتارها در موضوع احترام به عقاید دیگران ( #زاویه_دید)، یک خلطی بین احترام به عقیده و احترام به صاحب آن عقیده صورت گرفته است.
🔸 در حالی که با کمی تأمل و دقت، باید بین این دو تفکیک قائل شد و خواهیم فهمید که تلازمی بین این دو وجود ندارد.
🔸 به نظر می رسد مناسب است این دوستان، عنوان کلامشان را از "احترام به عقاید دیگران"، به "احترام به دیگران با عقایدِ مختلف" تغییر دهند.
🔸 عقیده محترم و غیر محترم:
یک عقیده اگر #حق باشد، ارزش دارد و در نتیجه محترم است.
ولی اگر حق و صحیح نباشد، باطل است و هیچ ارزشی ندارد و در نتیجه محترم هم نمی باشد.
اینجا اگر آن عقیده باطل را محترم بشماریم به تعبیر #شهید_مطهری(ره) در واقع به حیثیت انسانی او بی احترامی کرده ایم.(1) و بنده اضافه می کنم حتی به حیثیت انسانی خود هم بی احترامی کرده ایم!
(این که معیار شناخت حق و باطل چیست، خود مقوله ای جدا است و نیازمند نوشتاری دیگر)
🔸 صاحب عقیده محترم و غیر محترم:
اما آیا صاحب یک عقیده ی باطل هم غیر محترم است؟
در اینجا با توجه به مواردی مثل اینکه آیا آن فرد لجوج است و یا با تفکر آزاد به این نتیجه رسیده؛ قاصر است یا مقصر؛ عملا با ما ستیز می کند یا خیر و ... می توان به پاسخ صحیح رسید.
✅ به این ترتیب کسی که تمام تلاش خود را برای یافتن حقیقت انجام داده است ولی با این حال به حقیقت نرسیده، گرچه خودش کاملا محترم است اما عقیده ی باطلش، ابدا محترم نیست و چه بسا در مواردی باید با آن اندیشه باطلش مقابله کرد.
این کاری است که همه #انبیاء(ع) آن را انجام می داده اند و همانطور که در نوشتار قبل (2) اشاره شد، این مقوله به معنای تعطیل کردن #تفکر و بستنِ باب #گفتگو نیست.
🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻
#رونوشت با احترام
به حجج اسلام آقایان سید حمید #حسینی و محمد رضا #زائری حفظهما الله.
#طلبه_ای_در_قم
#محمد_صالح_مشفقی_پور
__________________
(1) پیرامون جمهوری اسلامی/ ص100
(2) https://t.me/Moshfeghoun/426
💎 @Moshfeghoun 💐
حضرت حجت الاسلام #زائری
ضمن عرض سلام و ادب و احترام؛
احتمالا با شناختِ مختصری که از این حقیر به دست آورده اید، می دانید بنده ساحتِ اندیشه و صاحب اندیشه را جدا می بینم و در مواقع مختلف با اینکه اختلافاتِ نظر متعددی با شما داشته و دارم اما در میان مخالفانِ بعضا تند و تیزِ شما، از مواضع صحیحتان و شخص وجودتان در حدِ خودم حمایت کرده و خواهم کرد.
هر جا به نظرم کاری صحیح آمده، تحسین کرده و دفاع کرده ام و طبیعتا هر جا به نظرم مطلبی ناتمام و اشتباه آمده، با صراحت و بدون تعارف و با رعایت ادب خدمت شما عرض کرده ام.
🔸 البته این همه هیچ، صرفا برای آنچه وظیفه تشخیص داده می شود صورت می گیرد و از اولیات محبتِ صادقانه به یک شخص، همین است که اگر مطلبی یا رفتاری را در او مشاهده کردیم، تذکر را به او هدیه دهیم.
🔸 مطلب اخیرِ حضرتعالی در باب آن حرکتِ ناپسندِ #مربی_تایلندی را خواندم.
در این زمینه (گرچه طبق معمول دغدغه مندی شما مشهود است و البته صرفِ دغدغه کافی نیست) نکاتی به ذهن این کمین می رسد:
1⃣ ما اگر قصد خطابه داریم، در خطابه از هر چیزی می توانیم حرف بزنیم تا تأثیر کلاممان بیشتر شود. اما اگر واقعا قصد ابراز و حل مشکل داریم، نیازی به خطابه و رعایت شرایطِ آن نیست.
به عنوان مثال
👈 در این مطلبِ شما، چه ربطی بین "دعواهای رئیس سابق جمهوری و مسؤولان قوه قضائیه" و حرکت آن مربی است؟
👈 چه ربطی بین "بلا تکلیفی مواضعمان در مقابل رژیم صهیونیستی در میدان های ورزشی" و حرکت آن مربی است؟
جز این است که این ها به این جهت است که مخاطب، احساس کند که در اینجا هم ملامت، متوجه حکومت و مسؤولان است؟ حال آنکه این مقایسه، از اساس غلط است. حتی اگر به #مبنای_نادرست و ناتمامِ شما در حجاب اختیاری هم ملتزم باشیم.
2⃣ اساسا چه ربطی بین اتفاق اخیر با #حجاب_اجباری است؟ مگر هر جا صحبت از روسری و مقنعه شود، بحث حجاب است؟ در اینجا بحثِ اختلاط زن و مرد و اجازه ندادن به مردان برای ورود به محیط زنانه است. گمان نمی کنم در اینجا هم شما بحث اختیار و اجبار را مطرح کنید.
3⃣ سؤال کرده اید: "آیا این بازی ها، مسخره کردن حکم خدا نیست؟"
چرا، هست. به درستی تشخیص داده اید که این کار از مصادیق استهزاء احکام خداوند است.
اما شما اگر در زمان انبیاء زندگی می کردید، به جای اینکه مستهزئان و مسخره کنندگان را ملامت کنید، معاذالله انبیاء را ملامت می کردید!؟
4⃣ سؤال فرمودید: "در تاریخ بشر کسی این قدر تعالیم و اندیشه های اسلامی را به سخره گرفته؟"
بله، این استهزاء در همیشه ی تاریخ بوده، نبی خدا را به سخره گرفتند چه برسد به حکمِ او؟
البته این سؤال شما در راستای همان خطابه ای سخن گفتن است و الا خودتان، پاسخ را بهتر از این حقیر می دانید.
5⃣ این که کسانی حکم خدا را مسخره کنند و به قول شما "آن را به افتضاح بکشند" دلیل بر نادانی و حماقتِ ما نیست بلکه به عکس دلیل بر نادانیِ خودشان است. اگر ما مسلمانیم طبق قرآن باید حرف بزنیم و بحث استهزاء در #قرآن کاملا مشخص است.
6⃣ اتفاقا شما چه بخواهید و چه نخواهید یک عمامه به سر هستید. از عمامه به سر، توقعِ دفاع از دین و احکام دینی می رود نه آنکه در این موارد همگام و همنوا با استهزاء کنندگان بشود.
خاضعانه خواهش می کنم که اگر نمی توانید یا نمی خواهید دفاع کنید، اگر نمی توانید موعظه و نصیحت کنید، حداقل صبر نموده و سکوت کنید که البته این اخیر، به تعبیر قرآن "مِن عزم الأمور" است.
7⃣ بنده به جای شما بودم، به جای اینکه هم کیشانِ خودم را احمق و ابله بدانم، به صورت علمی مبنایشان را نقد می کردم.
چه فرقی بین شما که دیگران را این گونه لقب می دهید و دیگرانی که مبنای شما در بحث حجاب را نشانه ی کم سوادیِ شما می دانند؟
به صورت علمی نقد بفرمایید، تا ان شاء الله به صورت علمی پاسخ بشنوید که یا اقناع می کنید و یا قانع می شوید.
با تشکر
#طلبه_ای_در_قم
#محمد_صالح_مشفقی_پور
https://www.instagram.com/p/BcEXuZ5Azc_/
💎 @Moshfeghoun 💐
مشفقون
حضرت حجت الاسلام #زائری ضمن عرض سلام و ادب و احترام؛ احتمالا با شناختِ مختصری که از این حقیر به دست
پاسخ حاج آقای #زائری به نامه اخیر/ گفتگو کنیم بدون برچسب زدن...
در پی نامه اخیری که برای حاج آقای زائری نوشتم، متأسفانه در یکی از گروه ها از یکی از اعضای محترم، کامنتی را نسبت به ایشان دیدم که لازم دیدم، این توضیح را به صورت کلی در کانال منعکس کنم:
🔸 کامنتِ مذکور خطاب به آقای زائری:👇
"جویای نام....
بی نصیب ازتناول گندم ری...!"
🔸 پاسخ این حقیر: 👇
" البته هرکسی از دیگران یک شناختی پیدا می کند و حتما ادله ای هم دارد و شما هم قاعدتا باید ادله ای برای این نظرتون داشته باشید.
اما صمیمانه از شما می خواهم که این مطلب را از بنده _که اجمالا از چندین سال قبل نسبتا ایشان را می شناسم و البته در حد خودم اختلاف نظرهای متعدد و مبناییِ زیادی با ایشان دارم_ داشته باشید که ابدا به چنین شناختی از ایشان نرسیدم و ضمن احترامِ بسیار زیاد خدمت شما، اما این صحبتِ شما را نسبت به ایشان به دور از انصاف می دانم.
یکی از ویژگی های بارز ایشان تواضع هست که همیشه برای بنده درس آموز بوده و هست.
در این مطلب اخیری هم که برای ایشان نوشتم، ایشان متواضعانه این چنین پاسخ دادند:👇
"سلام
صميمانه و متواضعانه از برادری و لطف و توجهتان تشكر می كنم،
ان شاء الله هميشه مشمول تذكر و نقد مشفقانه و دعای خيرتان باشم،
استفاده كردم
ان شاء الله خداوند از هر دو مان قبول كند..."
🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺
پ.ن:
به قدری بر مقوله #وحدت بین خودمان و اهل سنت تأکید کردیم (البته به درستی) که از مقوله وحدت بین خودمان با خودمان غافل شدیم!😔
نیاز امروزِ کشور در همه مسائلِ دینی، سیاسی، اجتماعی و ... گفتگو بین صاحبان اندیشه های مختلف است و از شروط اساسی این گفتگو #برچسب_نزدن است. مگر زمانی که بر اساس شواهد و ادله قطعی به نتیجه رسیده باشیم که فلان شخص، مشکل دارد و الا عقلا و اخلاقا و شرعا مجاز به برچسب زدن و تحقیر و توهین نیستیم.
یاعلی
#طلبه_ای_در_قم
💎 @Moshfeghoun 💐
عرض سلام و ادب خدمت حاج آقا #زائری
وقت بخیر و خدا قوت🌷
🔸 مطلب اخیر شما در مورد نماز جمعه تهران و نقدتان به حاج آقای #صدیقی را مطالعه کردم.
احتراما چند نکته را خدمت شما عرض می کنم:
1⃣ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (سوره مائده/ 8)
2⃣ همان طور که بهتر از این حقیر اطلاع دارید، شرط اولیه و انصاف در #نقد این است که مطلبِ طرف مقابل به صورت کامل خوانده و فهمیده بشود که مبادا در نقد از جاده #انصاف خارج شویم.
3⃣ بنده هم به زعم خود، نمره قابل قبولی به مجموع نماز جمعه های ایران نمی دهم و معتقدم این ظرفیت، توانایی کارآمدیِ به مراتب بیشتری از وضع کنونی دارد که امید هست به آن برسیم.
4⃣ شما که خود بحمدالله جزء طلابِ اهل رسانه هستید قطعا می دانید که تیتر ها را گاهی مغرضانه می زنند و با حذف پس و پیشِ عبارت گوینده، کلام دچار تحریف و یا کج تابی می شود.
5⃣ این حقیر هم شخصا استفاده از واژه "آشغال" را نمی پسندم اما با دقت در عبارت حاج آقا صدیقی کاملا معلوم است که ایشان صف ملت و معترضین را از صف اغتشاش گران جدا می کنند و منظورشان از این عبارت مردم و معترضین نبوده است.
6⃣ در کلام اخیر رهبری هم اگر دقت کنیم، ایشان یک ضلع از آن مثلث فتنه را "پادوهای مربوط به سازمان آدمکش منافقین" دانستند که از آن ها با عنوان "مزدوران دشمن" هم یاد کردند.
همانطور که قطعا منظور رهبری _به تصریح خودشان_ از این ضلع، مردم معترض نبودند، کلام خطیب نماز جمعه اخیر هم ناظر به همین گروه بود و چه بسا حتی عبارت آشغال را هم از کلام رهبری ( = زباله های فراری) گرفته بودند.
7⃣ اگر مجموع کلمات ایشان را بخوانیم،خواهیم دید که اتفاقا ایشان به صورت خیلی خوبی از مردم به ویژه مردم مستضعف حمایت کرده و نصایح خوب و مفیدی خطاب به مسئولان هر سه قوه کشور بیان می کنند و همان طورکه شما بار ها گفته اید "در کنار مردم ایستادند" و امیدوارم مسئولین به جای پرداختن به این حواشی، به نصایح عمل کنند.
8⃣ اگر این حقیر نقدی
خدمت شما که به منزله استادم هستید می کنم از این جهت است که به تواضع وحق مداریِ شما باور دارم، و انشا... که این حقیر رو حلال می کنید.
موفق باشید
یاعلی🌹
#طلبه_ای_در_قم
#محمد_صالح_مشفقی_پور
23/10/96
#نقد
💎 @Moshfeghoun 💐
آقای #زائری!
با نهایت احترامی که برای شخص شما قائل هستم(و نه بیشترِ افکارتان!)
اما اشتباه کرده است آن کسی که از "شما" خواسته تا اعلام موضع کنید.
شما بارها در گذشته ثابت کرده اید که توانمندی دفاع از عقایدِ ناب شیعه را ندارید!
🔸 بی سوادی فحش نیست! سلاحِ رایج حوزه هم نیست!
🔸 بی سوادی یک واقعیتِ گزنده و تلخ است که بر اساس گفتار و رفتار یک شخص در یک زمینه، آشکار می شود و حوزویان از سرِ نصیحت به برخی افراد می گویند بلکه مطالعه و دقتِ بیشتری کنند و در زمینه هایی که تخصص ندارند، حرفی نزنند.
🔸 اما طبیعی است که افراد، به جهت گزنده بودنِ آن احساس بی احترامی و فحاشی می کنند.
باید در مسائلی که سوادش را ندارند، اظهار فضل نکنند تا نصیحت هم نشنوند.
🔸 با صدای رسا و از سر خیر خواهی اعلام میکنم:
جناب آقای زائری در زمینه هایی که تخصص ندارید اعلام نظر نفرمایید و سکوت نمایید!
چه کسی به شما گفته و یا در کدام کتاب خوانده اید که موضوعاتی مثل #عصمتِ امام و عدم #عدالت_صحابه و #وجوب_نصب_امام از طرف خداوند، "مورد مناقشه کلامی بوده" !!؟ نکند مناقشه کلامی بین شیعه و اهل سنت منظورتان هست!!!!
🔸 برادر بزرگوار!
کمی تأمل بفرمایید
اگر ظاهر کلام رئیس جمهورِ کم اطلاع، درست باشد، اعتبار همان مجامع روایی و حتی قرآن که امروز شما از آن دَم می زنید، از دست می رود و شما بر چه اساسی خواهید گفت ربا حرام است!؟
اگر علمای اعلام در این موارد موضع گیری نکنند، مطمئن باشید فریاد های شما در باب فساد و ربا و رشوه در هیچ تریبونی خریدار ندارد.
ضمن اینکه مطمئن باشید علمای اعلام در مسائلی که نام بردید اظهار نظر کرده اند، اما چه باید کرد که در زمانه ای هستیم که بیشترِ تریبون ها به دست صاحبان حقیقیِ آن ها نیست...😔
✅ در میان علمایی که اظهار نظر کرده اند کسانی هستند که ابدا به مسائل سیاسی کاری ندارند!
باشد که جوابی برای این اتهامِ ضمنی خود در پیشگاه عدل، آماده نمایید.
والسلام علیکم و علی من اتبع الهدی.
#نقد #امامت #شیعه
#طلبه_ای_در_قم
💎 @Moshfeghoun 💐
https://t.me/morzaeri/4796
مقایسه دو موضع گیریِ یک بزرگوار[حاج آقا #زائری] و خیلی از افراد دیگر، نسبت به آثار هنری:
دفاع از یک نمونه هنر مثل فیلم آقای #فرهادی 😳 و
مخالفت با یک هنرِ ارزشی مثل خطاطی و حکاکی قرآن و معرفی جایگاه أهل بیت(ع) در قالب یک نمادِ مطلا😔
1⃣
تذهیب و خط:
"آيا واقعا متوجه نيستيد كه اصل و اساس اين كار محل اشكال و ايراد است؟"
فیلم سینمائی:
"چرا متوجه نيستيم كه وقتي قرار است در فضاي بين المللي قرار بگيريم و با مخاطب جهاني سخن بگوييم ماجرا خيلي فرق مي كند؟"
2⃣
تذهیب و خط:
"كسي كه كشتي قرآن طلا را رونمايي مي كند درسش را خوب خوانده؟... بي سواد نيست؟"
فیلم سینمائی:
"چرا از اسكار فرهادي خوشحال نباشم؟"
3⃣
تذهیب و خط:
"من البته كاملا به نيت و قصد هنرمند محترم صاحب اثر... اطمينان دارم اما بياييد #بدبينانه قضاوت كنيم"
فیلم سینمائی:
"مشكل به نظرم اين جاست كه اولا ما در جبهه انقلاب و فضاي متدينين سطح توقعات و انتظاراتمان از قشرهاي مختلف و صنوف گوناگون متناسب با شرايط آنان و اقتضائات كارشان نيست"
4⃣
تذهیب و خط:
"[افتتاح کشتی مطلا] دردناك و تأثر آفرين است"
فیلم سینمائی:
"اصل اين اتفاق[جایزه اسکار] يك موفقيت براي ايران است"
5⃣
تذهیب و خط:
"آيا امكان ندارد روزي كسي بيايد و از جيب خودش هزينه كند تا ما را به دست خود دچار حركت ها و رفتارهايي سازد كه با روح فرهنگ علوي و اساس رويكرد انقلابي منافات دارد؟"
فیلم سینمائی:
"هنرمند شناخته شده و مطرحِ ايراني[آقای فرهادی] جايزه اسكار را گرفته..."
6⃣
تذهیب و خط:
"متأسفانه معيار و ملاك اسلام شناسي و علم دين در اين روزگار نهج البلاغه نيست، چون دردسر و زحمت دارد!"
فیلم سینمائی:
"چرا انتظاري كه از از يك #هنرمند فيلمساز يا چهره برجسته موسيقي يا نقاش و بازيگر داريم همان توقعي است كه مثلا از يك امام جماعت يا امام جمعه داريم؟"
7⃣
تذهیب و خط:
"اشكال از تفكري است كه حضور روحانيان و معممين بزرگوار را به جاي كوخ محرومان و كلبه خرابه مستضعفان در رونمايي كشتي مطلا روا مي داند"
فیلم سینمائی:
[آقای فرهادی] دو ايراني مطرح و موفق را... به جاي خود فرستاده، قرائت پيامش را به يك زن ايراني داده... و حتى پوشش و لباس نماينده او كنار رفتن مرزها را نشان مي دهد (چنان كه در پيام او نيز هست)، خوب ، چرا بايد با چنين رويدادي مخالفت كرد يا از آن ناخشنود بود و چهره در هم كشيد ؟ "
پ.ن1:
خدا به همه عمامه به سرها توفیق خدمت به دین و عمل به وظیفه بدهد...
پ.ن2:
چه کسی گفته معممین به کوخ محرومان نمی روند؟ بیشترِ معممین، خود کوخ نشینی را از بَرَند...
پ.ن3:
یک سؤال
هنرِ دینی را باید چه کسی رونمایی کند؟ آقای فرهادی یا یک عمامه به سر؟
پ.ن4:
همه حرف اینجاست که به این کشتیِ قرآنی، که معرِّف جایگاه اهل بیت(ع) است به چشم یک #اثر_هنری نگاه کنیم و اگر به فرض مشکلی هم وجود دارد، با رعایت عدل و انصاف حرف بزنیم.
پ.ن5:
در این مسیری که به نام دین و روحانیت و انقلاب می رویم، اگر منِ عمامه به سر از فیلم آقای فرهادی و اسکارش حمایت کنم می شوم روشنفکر و فهمیده و به روز و آزاد اندیش، اگر از کشتی قرآنی دفاع کنم می شوم متحجر و دین خراب کن و تجمل گرا!!
واقعا چرا متوجه نیستید!؟
پ.ن6:
در تعجبم از افرادی که اول فریاد #وافقرا سر دادند و از زلزله زدگان حرف زدند... بعد که دیدند با هزینه بسیار کمی آن هم به صورت شخصی بوده و اصلا مطلا نبوده، می گویند اصلا بحث طلا نبود و حالا طور دیگری فریاد می زنند.
می پرسند چرا یک آخوند رونمایی کرده؟ می گوییم چون یک اثر هنریِ دینی است. حال برخی فقیه شده اند و حکم حرمت استنباط می کنند!! افتاء را به اهلش واگذاریم.
#کشتی_مطلا
#نقد
#طلبه_ای_در_قم
https://t.me/morzaeri/4804
💎 @Moshfeghoun 💐
یک سؤال صریح...
{متن زیر برشی از مطلبی است که چند سال قبل نوشته و منتشر کرده بودم با تغییری اندک. اینجا}
❓بی تعارف یک سؤال:
🔸 جوانان انقلابی که اندیشه های امثال #امام و #رهبری و #شهید_مطهری و حاج آقا #مصباح را روزانه در فضای مجازی و حقیقی به نقد و نظر و چالش می کشند، عاقبت خوش تری دارند
یا
جوانانی که به نقد و نظر نظرات بزرگوارانی چون حاج آقا #پناهیان و آقای #زائری و آقای #رائفی_پور و آقای #یامین_پور و فلان #مداح و بهمان رجل و فلان فعال مجازیِ نو رس _ با احترام خدمت همه ایشان و امثالشان _ می پردازند...؟؟
کدام دسته شایسته تئوریسین بودن و نظریه پردازی اند؟؟
✅ این درد را کجا ببریم که در سطح جامعه، کمتر تریبون درستی هست که اندیشه های گروه اول را بیان و تبیین کند و پیش ببرد؟
اما إلی ما شاء الله تریبون های دیگر با اندیشه هایی بعضا ناتمام و روش هایی بعضا نادرست و گاهی با ادعاهای سر به فلک کشیده، مشغول به کارند...
✅ ای کاش به فکر ارتقای هرچه بیشتر سطح بحث ها و اندیشه هایمان باشیم و هر کسی را در جایگاه واقعی خودش ببینیم...
یاعلی🌹
#طلبه_ای_در_قم
محمد صالح مشفقی پور
💎 @Moshfeghoun 💐
هدایت شده از مشفقون
یک سؤال صریح...
{متن زیر برشی از مطلبی است که چند سال قبل نوشته و منتشر کرده بودم با تغییری اندک. اینجا}
❓بی تعارف یک سؤال:
🔸 جوانان انقلابی که اندیشه های امثال #امام و #رهبری و #شهید_مطهری و حاج آقا #مصباح را روزانه در فضای مجازی و حقیقی به نقد و نظر و چالش می کشند، عاقبت خوش تری دارند
یا
جوانانی که به نقد و نظر نظرات بزرگوارانی چون حاج آقا #پناهیان و آقای #زائری و آقای #رائفی_پور و آقای #یامین_پور و فلان #مداح و بهمان رجل و فلان فعال مجازیِ نو رس _ با احترام خدمت همه ایشان و امثالشان _ می پردازند...؟؟
کدام دسته شایسته تئوریسین بودن و نظریه پردازی اند؟؟
✅ این درد را کجا ببریم که در سطح جامعه، کمتر تریبون درستی هست که اندیشه های گروه اول را بیان و تبیین کند و پیش ببرد؟
اما إلی ما شاء الله تریبون های دیگر با اندیشه هایی بعضا ناتمام و روش هایی بعضا نادرست و گاهی با ادعاهای سر به فلک کشیده، مشغول به کارند...
✅ ای کاش به فکر ارتقای هرچه بیشتر سطح بحث ها و اندیشه هایمان باشیم و هر کسی را در جایگاه واقعی خودش ببینیم...
یاعلی🌹
#طلبه_ای_در_قم
محمد صالح مشفقی پور
💎 @Moshfeghoun 💐