در خصوص پیام پیشین، یکی از دوستان گرامی‌ام مطلب زیر را فرستاده است 👇 بنابراین در کتب غیرمعتبر یافت می‌شود. با تشکر از ایشان و همه همراهان مستبین 📌 درباره مطلب مربوط به یزید و نماز غفیله؛ مرحوم آقای پیشوایی می‌فرمود این مطلب در کتابی به نام «ریاض القدس» آمده است. مراجعه کنید به چاپ اسلامیه، ج2، ص332. این کتاب در صد سال اخیر نوشته شده است. نویسنده آن صدرالدین واعظ قزوینی، خطیب و ادیب تهرانی که حدود 1330ق وفات كرد. بهرامی خشنودی

شعر طنز دکتر بازی 🙏 با اعتذار و احترام به همه استادان و دکترهای واقعی 👈 و به امید استفاده صحیح از القاب علمی و قانونی خاک ایران یکسر از دکتر پر است هرکه دکتر نیست نانش آجر است ملک ایران سرزمین دکتران این‌قدر دکتر نباشد در جهان عابران هر خیابان دکترند دانه‌های برف و باران دکترند هم وزیران هم مدیران دکترند بیشتر از نصف ایران دکترند هرکه پستی دارد اینجا دکتر است دیپلم ردی است، اما دکتر است هرکه شد محبوب از ما بهتران هرکه شد منصوب بالا دکتر است هرکه رد شد از در دانشکده یا گرفته دکتری، یا دکتر است شعر نو مدیون دکترها بوَد تو ندانستی که نیما دکتر است؟ شاعر تیتراژهامان دکتر است مجری اخبار سیما دکتر است آن‌که مثل آفتاب نیمه‌شب سر زد از صندوق آرا دکتر است ای تو افلاطون و جالینوس ما دکترایت نخوت و ناموس ما در جهانی که پر است از نابغه دکتری چندان ندارد سابقه بی‌سبب افسرده‌ای، غم می‌خوری سرزمین ماست مهد دکتری من نگویم، شاعران فرموده‌اند رخش و رستم هردو دکتر بوده‌اند شاعران از رودکی تا عنصری بی‌گمان دارند هریک دکتری عارف شوریده دکتر مولوی نام پایان‌نامه او مثنوی وحشی و اهلی و صائب دکترند تاجر و دهقان و کاسب دکترند عالمان را خود حدیثی دیگر است حجت‌الاسلام دکتر بهتر است بحث‌های جعل مدرک نان‌بری است بهترین سرگرمی ما دکتری است عده‌ای مشغول دکترسازی‌اند عده‌ای سرگرم دکتر‌بازی‌اند شاعر: اسماعیل امینی

شهادت امام جواد(ع) 📃 بر اساس برخی روایات و بنا به دیدگاه شیخ صدوق در کتاب اعتقادات، همه امامان شیعه به شهادت رسیده‌اند. 📘 اما شیخ مفید در کتاب کلامی ـ‌ تاریخی خود الارشاد، ذیل زندگانی و تاریخ امام جواد(ع) مطلبی را مطرح کرده که محل بحث و گفتگو قرار گرفته است. @Mostabin 🗞 مقاله بررسی دیدگاه شیخ مفید درباره شهادت امام جواد(ع) در مجله تاریخ اسلام با تفکیک سه رویکرد تاریخی، روایی و کلامی با کنکاش در این موضوع، کوشیده است شواهدی برای چگونگی شهادت ائمه ارائه نماید. 📌 همچنین با تکیه بر شواهد تاریخی، اختلاف این دو عالم بزرگ شیعی را نتیجه دو رویکرد متفاوت در بررسی موضوع دانسته است. 🖇 این نوشته در متن شماره 33 مستبین قابل دسترسی و مطالعه است. صلی الله علیک یا اباجعفر یا محمد بن علی #امام_جواد(ع) #صدوق # مفید #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

چهلم اموات و تعداد فرزندان 📌 از آداب و رسوم امروزی آن است که گفته می‌شود در برگزاری چهلمین روز درگذشت افراد باید تعداد فرزندان را از عدد ۴۰ کسر کرد. ⁉️ گویا اعتقاد به این موضوع از یک دهه هم تجاوز نمی‌کند و روشن نیست چنین تصوری از کجا نشأت گرفته و مرسوم شده است. ⏰ این موضوع نمونه‌ای از تحول آداب و رسوم و جدّی شدن آن در طول زمان است. 🏰 اساساً معارف دینی جز تأکید بر حضور در تشییع، توصیه‌ای درباره ختم، سوم، ششم، هفتم یا چهلم ندارد و جز حادثه #اربعین در خصوص سیدالشهدا مراسمی سراغ نداریم. ⬛️ البته آداب و رسوم امروزی و تسلیت به بازماندگان متوفی و بزرگداشت و فاتحه و قراءت #قرآن و دعا برای اموات عملی پسندیده است؛ هر چند متأسفانه برخی مراسمات امروزی، جز تشریفات و نام بردن از حاضران نیست و حتی گاه قراءت قرآن از سوی حاضران فراموش می‌شود. @Mostabin ⛔️ آنچه در تاریخ اهل‌بیت داریم منع از پخت و پز در خانه متوفی و غذا بردن برای خانواده اوست که ما دقیقاً به عکس آن عمل می‌کنیم. ⚔️ وقتی #جعفر بن ابی‌طالب در نبرد موته به شهادت رسید پیامبر به دخترش #فاطمه(س) دستور داد تا سه روز برای #اسماء بنت عُمیس (همسر جعفر) غذا ببرد. 🔵 و امام صادق(ع) فرمود غذا خوردن نزد اهل مصیبت، رفتار اهل #جاهلیت است. 📚 الکافی، ۲۱۷/۳؛ من لایحضر، ۱۸۲/۱ #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

📚 معرفی آثار ۳۹ نخستین اندیشه های شیعی؛ تعالیم امام محمد باقر(ع) این کتاب اثر خانم ارزینا آر. لالانی (Arzina R. Lalani) پژوهشگر غربی است که به جهت مزایای آن، حدود ۲۰ سال پیش در ایران از سوی کتاب سال ولايت برگزیده شد. ✍️ نویسنده با مروری بر اندیشه امامت به زندگی امام #باقر(ع) و دوران آن‌حضرت می‌پردازد و از جریان‌های درون‌شیعی بحث می‌کند. 📖 بخشی از کتاب به آموزه‌های امام پیرامون امامت و دیدگاه ایشان پیرامون توحید، ایمان، تقیه، قضا و قدر پرداخته است.. 🧷 این اثر به زبان‌‏هاى مختلفی ترجمه و منتشر شده است. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

خرافات قربانی 👀 بنا به گزارش‌های تاریخی، از خرافات دوران #جاهلیت این بود که وقتی کسی خانه‌ای می‌خرید یا کار جدیدی انجام می‌داد حیوانی می‌کشت تا از چشم‌زخم در امان بماند. 🐑 این رفتار از سوی رسول‌خدا منع شد؛ چنانکه برخی گفته‌اند نزول آیه «لَنْ يَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى‏ مِنْكُمْ» ناظر به این رفتار بود که خون #قربانی را به در و دیوار می‌مالیدند. @Mostabin ⛔️ در روایتی از امام #صادق(ع) نیز مالیدن خون عقیقه بر سر نوزاد، از اعمال دوران جاهلیت و شرک دانسته شده است. 🗞 المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ۸۰۸/۶؛ معانی الاخبار، ۲۸۲. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

📚 معرفی آثار ۴۰ ↩️ ادامه دانشنامه‌ها درباره امیرمؤمنان ۲ـ دانشنامه امیرالمؤمنین بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ زیر نظر محمدی ری‌شهری تهیه و نشر مؤسسه دارالحدیث 📆 این اثر در ۱۴ جلد به دو صورت سال‌شمار و موضوعی به زندگانی امیرمؤمنان پرداخته است. 🔖 عنوان عربی کتاب موسوعة الامام علی بن ابی‌طالب(ع) است که متن عربی در سمت راست و ترجمه فارسی در سمت چپ کتاب درج شده است. ✅ امتیاز دانشنامه‌های دارالحدیث آن است که علاوه بر جمع‌آوری مطالب، بخشی را به بررسی و تحقیق اختصاص داده است. ✂️ خلاصه این کتاب با عنوان گزیده دانشنامه و برگردان‌هایی از آن به زبان‌های دیگر موجود است. @Mostabin ۳ـ دانشنامه امام امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب(ع) 📗 این کتاب در‌ واقع دانشنامه نیست بلکه ترجمه کتاب مفصل مرحوم باقر شریف القَرشی با عنوان موسوعة الامام امیرالمؤمنین است که با عنوان دانشنامه منتشر شده است. 👈 بنابراین به تشابه نام این آثار باید توجه داشت تا با یکدیگر اشتباه نشود. ضمن اینکه هیچ‌یک از سه اثر معرفی‌شده ساختار دانشنامه‌ای ندارند. ✍️ باقر شریف عالم عراقی (درگذشته ۱۳۹۱ش)، زندگانی ۱۴ معصوم را نوشته و مجموع آن‌ها در ۴۰ جلد با عنوان موسوعة سیرة اهل‌البیت منتشر شده است. پنج جلد از این مجموعه به زندگی حضرت زینب، ابوالفضل العباس، مسلم بن عقیل و زید بن علی می‌پردازد. #امیرالمؤمنین #معرفی_آثار #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

یوم الدار تا غدیر 🪑 طرح مسئله جانشینی و تعیین امیرمؤمنان به وصایت به‌وسیله رسول‌الله اختصاص به روز غدیر ندارد. 📅 بیست سال قبل از آن و در سومین سال بعثت، رسول‌خدا این موضوع را در دورهمی خاندان عبدالمطلب یا بنی‌مطلب مطرح کرد. 📌 نشستی که یوم الدار یا یوم الانذار نام گرفت. 🧷 یوم الدار روز اجتماع بستگان پیامبر در خانه او برای شنیدن دعوت به اسلام؛ 🔗 و یوم الانذار اشاره به نزول آیه «أَنْذِرْ عَشيرَتَكَ الْأَقْرَبين»‏ و دستور خداوند به فرستاده‌اش برای شروع دعوت رسمی خود با فامیل. 🎤 در آن روز پیامبر فرمود کیست که ایمان آوَرَد و وصی و خلیفه من باشد؟ در آن جمع فامیلی جز #علی(ع) کسی دعوت پیامبر را پاسخ نگفت و رسول‌خدا فرمود این علی جانشین من میان شماست. @Mostabin 📣 در فاصله یوم الانذار تا غدیر خم، پیامبر(ص) بارها به اشاره و تصریح از جانشینی خود سخن گفت و علی بن ابی‌طالب(ع) را معرفی کرد. 🔵 اشاره به وصایت امیرمؤمنان در یوم الانذار در منابع معتبری چون تاریخ #طبری (۳۲۱/۲) آمده است: انّّ هذا أخي و وصیّى و خليفتي فيكم‏. 🟢 مقاله پیوست به بررسی حدیث یوم الدار پرداخته و شبهات مخالفان را پاسخ می‌دهد. #یوم_الانذار #امیرالمؤمنین #غدیر #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

بسم الله و صلی الله علیک یا اباعبدالله محرم ۱۴۴۵ مقاله اول: تأثیر شرکت در عزاداری‌های محرم بر وضعیت خُلقی و درجه افسردگی؛ جامعه آماری دانشجویان یک دانشگاه؛ مجله دست آوردهای روان شناختی 👈 این پژوهش به بررسی تأثیر شرکت در مراسم سوگواری مذهبی دهه اول ماه محرم بر سطح افسردگی شرکت کنندگان پرداخته است. @Mostabin ↩️ فرضیه: شرکت در عزاداری‌های محرم سبب افسرده شدن افراد نمی‌شود. 📌 نتایج: نتیجه‌گیری محقق آنست که آزمودنی‌های سالم شرکت‌کننده در این پژوهش و همچنین عموم آزمودنی‌ها پس از شرکت در مراسم عزاداری به سمت افسردگی پیش نرفته‌اند، اما آزمودنی‌های افسرده پس از شرکت در مراسم عزاداری به سمت بهبود پیش رفته‌اند. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

محرم 1445 📃 مقاله دوم: آسیب شناسی مراسم عزاداری با تاکید بر جامعه ایران فصلنامه پاسخ، ش 26 ـ‌ تابستان 1401 ✍️ برخی آسیب‌ها و آفات بررسی شده در این مقاله عبارتند از: اصل قرار گرفتن شور و تضعیف شناخت، تحریف هدف قیام، دروغ، بزرگ‌نمایی، طرح مباحث موهن، قمه‌زنی، آلات موسیقی و استفاده از سبک‌های نامناسب، کاسب‌کاری از طریق مجالس عزاداری، خرافات. 🔵 بارگذاری مقالات به منظور اطلاع رسانی و آشنایی با آراء مختلف است و همه مطالب آنها، الزاماً دیدگاه مستبین نخواهد بود. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

محرم 1445 3️⃣ مقاله سوم: بررسی و تحلیل رابطه برپایی مجالس عزاداری با افسردگی فصلنامه پاسخ @Mostabin 📌 نتایج: نتایج پژوهش نشان می‌دهد که براساس هیچ‌یک از ملاک‌های مطرح در تشخیص ناهنجاری‌ها و اختلالات روانی ازجمله «راهنمای تشخیصی و آماری اختلالات روانی DSM» نه‌تنها برگزاری مراسم عزاداری و ابراز رفتاری هیجانی غم از مصادیق ناهنجاری و یا اختلال افسردگی نیست؛ بلکه براساس پژوهش‌های انجام‌گرفته این‌گونه مراسم‌ها باعث شادی، نشاط و آرامش است. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

محرم 1445 مقاله چهارم: مناسک عزاداری و گفتمان کربلا در دین‌ورزی اقشار فرودست شهری نشریه مطالعات فرهنگی و ارتباطات @Mostabin گفتمان کربلا و هیئت‌های عزاداری در سبک جدید آن در فضاهای شهری بخش اصلی و کانونی فعالیت‌های دینی مردم و بالاخص جوانان فرودست شهری را تشکیل می‌دهد و مهم ترین گفتمان دینی آنهاست. این گفتمان چارچوب اصلی نگاه دینی آنها در فهم و برداشت از مذهب تشیع و باورها و مناسک آن و عمل بر مبنای این فهم را فراهم می‌کند. مبنای تئوریک این تحقیق نظریات کلیفورد گیرتز (دین به مثابه نظام فرهنگی) است و از روش‌های انسان‌شناسی تفسیری استفاده می‌کند. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin