eitaa logo
مُستَبین
1.2هزار دنبال‌کننده
120 عکس
32 ویدیو
35 فایل
تاریخ و معارف. گاه‌نوشت‌های مصطفی صادقی کاشانی برگرفته از آیه ۱۱۷ صافات: وَ آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ ارتباط با نویسنده: @sadeqi48
مشاهده در ایتا
دانلود
مُستَبین
📚 معرفی آثار عاشورائی ۷ دستۀ منابع کهن و اصلی ❌ مهم مقتل ابومخنف (بخش ۲) هسته اصلی بسیاری از گزارش
مقتل اصلی و معتبر ⤴️ در پیام‌های سال گذشته از ابومخنف سخن گفته شد. ✅ به جهت اهمیت منابع و مقاتل معتبر و نفی کتب غیرمعتبر و (که بیشتر آنها مربوط به دوران صفویه و قاجار است)؛ اکنون تکرار و تأکید می‌شود تنها مقتلی که نزد همگان مقبول و پذیرفته‌شده است؛ از آنِ لوط بن یحیی ازْدی کوفی است. 📅 وی در عصر امام (ع) زیسته و با فاصله کمی از واقعه عاشورا، آن را ثبت کرده است. 🗞 اصل کتاب به طور کامل به دست ما نرسیده ولی طبری و شیخ مفید و دیگران روایت وی را در کتب خود آورده‌اند. 📘این مقتل در سال‌های اخیر با عناوین مختلف به صورت کتابی مستقل بازسازی، چاپ و ترجمه شده است. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
خرافات قربانی 👀 بنا به گزارش‌های تاریخی، از خرافات دوران این بود که وقتی کسی خانه‌ای می‌خرید یا کار جدیدی انجام می‌داد حیوانی می‌کشت تا از چشم‌زخم در امان بماند. 🐑 این رفتار از سوی رسول‌خدا منع شد؛ چنانکه برخی گفته‌اند نزول آیه «لَنْ يَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى‏ مِنْكُمْ» ناظر به این رفتار بود که خون را به در و دیوار می‌مالیدند. @Mostabin ⛔️ در روایتی از امام (ع) نیز مالیدن خون عقیقه بر سر نوزاد، از اعمال دوران جاهلیت و شرک دانسته شده است. 🗞 المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ۸۰۸/۶؛ معانی الاخبار، ۲۸۲. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
🔹 یادآوری یک روایت در کتاب کافی از امام (ع) نقل شده است: 1️⃣ كونُوا دُعَاةً إِلَى أَنْفُسِكُمْ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ وَ كُونُوا زَيْناً وَ لَا تَكُونُوا شَيْنا و در روایتی دیگر از آن‌حضرت که در دو باب از کتاب کافی تکرار شده است: 2️⃣كونُوا دُعَاةً لِلنَّاسِ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ لِيَرَوْا مِنْكُمُ الْوَرَع‏ وَ الِاجْتِهَادَ وَ الصَّلَاةَ وَ الْخَيْرَ فَإِنَّ ذَلِكَ دَاعِيَةٌ. 3️⃣كونُوا دُعَاةً لِلنَّاسِ بِالْخَيْرِ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ لِيَرَوْا مِنْكُمُ الِاجْتِهَادَ وَ الصِّدْقَ وَ الْوَرَعَ. @Mostabin در ترجمه این روایات بخصوص دومی و سومی معمولاً گفته می‌شود: 👈 مردم را به دین یا اسلام یا راه خدا دعوت کنید با عملتان نه با زبانتان. 🔍 خوب است یک بار دیگر در محتوای این سه روایت دقت شود. چه اینکه آنها را یکی بدانیم یا دو تا. مثلاً در خبر اول آمده است دعوت به خودتان و در خبر سوم آمده است دعوت به خیر و سخن از تلاش و کوشش (اجتهاد) و راستی و تقواست. در هر صورت مضمون سخن طلائی امام، این ضرب المثل است که سعدی گفت: به عمل کار بر آید... در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
📚 معرفی آثار 46 تاریخ و سیره امام صادق(ع) جلد نخست: شناخت‌نامه حسین حسینیان مقدم ناشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه تاریخ انتشار: اسفند 1402 🔍 این کتاب تازه‌ترین اثر درباره زندگی امام (ع) است که به قلم یکی از محققان نکته‌سنج نوشته شده و به بررسی تفصیلی و عالمانه از تاریخ، سیره و زمانه این امام می‌پردازد. @Mostabin 📌 بخشی از فهرست کتاب: پیشینه و مفاهیم و منابع تحقیق؛ ویژگی‌های فردی و احوال شخصی مانند ایرانی بودن مادر امام اصحاب و راویان امام تنوع فکری، جغرافیایی، جنسیتی و شغلی سال‌شمار حوادث زندگی فصل سوم شامل نشانه‌ها، میراث، معجزات و امام از نگاه دیگران. ↩️ گفته می‌شود کتاب در چهار جلد، تکمیل و منتشر خواهد شد. 📑 فهرست مطالب و صفحات اولیه کتاب در سایت پژوهشگاه قابل مشاهده است. (ع) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
آمار زخمهای امام حسین.pdf
636.7K
زخم‌های سیدالشهدا 🔢 آمار و ارقام در گزارش‌های تاریخی پیوسته مورد بحث و گفتگو بوده و هست. ⚔️ کشتگان ، آمار تلفات جنگ‌های امیرمؤمنان، رقم سپاهیان و تعداد ۸۸ کشته ، همچنین تعداد زخم‌های وارده بر الحسین(ع). 📔 طبری از ابومخنف از امام (ع) نقل می‌کند که ۳۳ ضربه نیزه و ۴۳ ضربت شمشیر بر جسم مطهر وارد شد. 📖 روایات مختلف دیگری در این باره وجود دارد و همانند بسیاری از حوادث، دستخوش مبالغه و شده است. 📎 مقاله پیوست به بررسی این موضوع می‌پردازد. (ع) را به دوستان خود معرفی کنید. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
باز هم مقتل ابومخنف آیت‌الله شبیری زنجانی: 1️⃣ در میان کتاب‌های مقتل، مقتل ابی‌مخنف قابل اعتناست. 2️⃣ اصلاً خیلی از روضه‌ها در این است. 3️⃣ ابومخنف شاگرد حضرت امام (ع) بود. 4️⃣ در تاریخ در قسمت تاریخ عمده مطالب از این مقتل نقل شده است. 👈 جرعه‌ای از دریا ۲۴۷/۳ @Mostabin استاد جعفریان: 💎 ابومخنف یک گوهر به تمام معنا در تاریخ‌نگاری اسلامی است. 👆 🔦 پیش‌تر در اینجا و اینجا توجه داده شد که ابومخنف دروغین هم وجود دارد و باید مراقب مطالب آن بود. (جعلی) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
سفر امام چهارم به عراق 💡 حضور امام (ع) در و و زیارت آنجا همراه برخی یارانش مشهور است؛ 📍 اما درباره سفر امام (ع) از مدینه به کمتر سخن گفته می‌شود. @Mostabin 🖇 بنا به گزارش‌های متعددی، امام چهارم شیعیان از مدینه به عراق سفر کرده و قبر پدرش و جدش را کرده است. 🐪 از آنجا که این سفر به صورت پنهانی و غیر رسمی انجام شده، جزئیات آن از جمله زمانش برای ما روشن نیست. 1️⃣ ابوحمزه برای اولین بار آن حضرت را در کوفه دیده و از خوشحالی خواسته است خود را روی پاهای امام بیندازد که با ممانعت ایشان روبرو شده است. برای ارسال پیام‌ها به دیگران از گزینه باز ارسال (Forward) استفاده کنید. در ایتا 👈 https://eitaa.com/Mostabin
جابر زائر بینا 📆 مهم‌ترین رویداد تاریخی اربعین سال ۶۱ زیارت انصاری صحابی مشهور رسول‌خدا و دوست امام (ع) از قبر مطهر آن حضرت است. 2️⃣ هر چند برخی از دوم یعنی سال ۶۲ هم سخن می‌گویند ولی هر اتفاقی رخ داده باشد همان سال اول است و بحث از سال دوم معنا ندارد. 🗓 گزارش زیارت جابر را شیخ الطائفه در کتاب دعایی عبادی و تقویمی خود مصباح المتهجد و سلاح المتعبد آورده و می‌نویسد: 🌞 در این روز حرم به مدینه بازگشت و جابر به آمد. ↩️ آنگاه را از امام (ع) روایت می‌کند. ➕ بعدها ذریه شیخ از دیدار و اهل‌بیت سخن می‌گوید. 🕶 ‏آنچه شهرت یافته این است که جابر در این سفر نابینا بود، 👁 اما دکتر ستار در بررسی کوتاهی به این نتیجه رسیده که نابینایی جابر در اواخر عمر او رخ داد و بنا به شواهدی، هنگام زیارت اربعین بینا بوده است. 👈 این یادداشت را در پیوند شماره ۴۵ مستبین مطالعه کنید. (ع) کانال را به دوستان خود معرفی کنید https://eitaa.com/Mostabin/568
محل قبر حضرت زهرا(س) 📕 کتاب تاریخ المدینة المنوره منبعی کهن به قلم عمر بن شبّه نُمیری یکی از محدثان و مورخان اهل‌سنت در قرن سوم هجری است. ✅ در این کتاب اطلاعات ارزشمندی از تاریخ قدیم مدینه و جغرافیا و حوادث آنجا وجود دارد. ⚫️ از جمله روایاتی درباره محل دفن صدیقه طاهره و تصریح به شبانه بودن آن است. @Mostabin 🏚 ابن شبه از امام (ع) روایت می‌کند که (س) در خانه خود دفن شد و بعدها در توسعه مسجدالنبی، آن خانه را به مسجد افزودند. 🔵 دقیقاً همین مطلب از امام (ع) در کتب اربعه شیعه نقل شده است. 🛏 ابن شبه سپس به نقل از راوی دیگری می‌نویسد: آن حضرت را شبانه در خانه‌اش دفن کردند همانطور که رسول‌خدا در محل بستر خود دفن شد. 🌙 وی بر وجود قبر در خانه به شبانه بودن و بی‌اطلاعی بیشتر مردم استدلال می‌کند. بدین معنا که اگر جای دیگری بود، مخفیانه برگزار نمی‌شد. را به دوستان خود معرفی کنید: در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
محل قبر حضرت زهرا(س) ۲ 👆 علاوه بر آنچه در فرسته پیشین بیان شد، اخبار دیگری هست که نشان می‌دهد قبر مادرشان را در کنار و در خانه خودش می‌دانسته‌اند و از بیان آن ابائی نداشتند. ❌ اما مخالفان مکتب اهل‌بیت از همان زمان بر آن بوده‌اند قبر حضرت (س) را در بقیع بدانند. ❓ شخصى از امام (ع) پرسید حضرت (س) در كجا دفن شده است؟ 🔷 عیسى بن موسى کارگزار خلافت عباسى که در آن جمع حضور داشت، پاسخ داد: در بقیع. آن شخص دوباره از امام سؤال كرد. حضرت فرمود: عیسى پاسخ تو را داد. آن شخص گفت: از شما مى‏پرسم و کار به عیسی ندارم. از پدرانت به من خبر بده. 🏠 امام صادق(ع) فرمود در خانه‌اش دفن شده است (قرب الاسناد، ص۳۶۷). @Mostabin ✅ شیخ می‌گوید همین درست است و من پس از اعمال حج که به مدینه رفتم آن حضرت را در خانه‌اش نزدیک ستون باب جبرئیل زیارت کردم (فقیه ۵۷۲/۲). ↙️ شیخ هم در کتاب تهذیب (۹/۶) می‌نویسد اینکه آن حضرت در مدفون باشد درست نیست. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
بازار داغ علائم ظهور ✴️ پس از هزار و چند صد سال مانور بر نشانه‌های و سوء استفاده از آنها، انتظار می‌رود اکنون قدری نگاه عالمانه داشته باشیم و از رویکرد اخباری دست برداریم. ❎ بخشی از آنها ساخته مدعیان است؛ ✳️ بخشی از آنها نقل از اهل‌حدیث است؛ ❇️ بخشی دیگر که در منابع نسبتاً معتبر آمده، قابل بررسی است؛ ✅ بخشی دیگر به فرض صحت استناد به ، نیاز به دقت‌های فقه الحدیثی دارد که هدف از بیان آن چه بوده است. ⛔️ بخشی از این روایات اصلاً ربطی به ظهور ندارد. https://eitaa.com/Mostabin/602 💡 آنچه برای اهل تحقیق روشن است آنکه پرچم‌های سیاه و پشتیبانی از خراسان و ایران، مربوط به ظهور دولت بود که خود را منجی و داعیه‌دار مهدویت می‌دانستند. 🗡 زکیه لقب محمد بن عبدالله حسنی است که در عصر امام (ع) کشته شد. 🏴 روایت معتبری ندارد و احتمالاً درباره ابومسلم است. ⛔️ سفیانی هم گرچه در روایات بیشتری از شیعه و اهل‌سنت آمده، نمی‌تواند در عصر جدید معنا داشته باشد. 👈 به جای مانور بر این اخبار و مسائل، به توحید و عمل صالح و تکیه و تأکید کنیم که خواسته همه و اولیای الهی است. ⤴️ به سخنی از مرحوم آیت‌الله مرعشی که پیش‌تر در فرسته‌ای از اشاره شد، دقت شود.
سلام بر حسین 📖 کتاب کافی و منابعی دیگر از حسین بن ثویر نقل کرده‌اند که گفت با یونس بن ظبیان و ابوسلمه سراج و مفضل بن عمر خدمت امام (ع) نشسته بودیم. یونس که از ما بزرگتر بود از امام مطالبی را پرسید. ♥️ گفت فدایت شوم، من بسیار (ع) را یاد می‌کنم. چه بگویم [و چگونه بر او سلام دهم]؟ ✋ فرمود سه بار بگو: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ يَا أَبَاعَبْدِالله. سلام تو به او می‌رسد از دور باشد یا نزدیک. صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ولادت سبط النبی و پنجمین از اهل کساء بر همه آزادگان مبارک باد. https://eitaa.com/Mostabin