مُستَبین
📚 معرفی آثار عاشورائی ۷ دستۀ منابع کهن و اصلی ❌ مهم مقتل ابومخنف (بخش ۲) هسته اصلی بسیاری از گزارش
مقتل اصلی و معتبر
⤴️ در پیامهای سال گذشته از #مقتل ابومخنف سخن گفته شد.
✅ به جهت اهمیت منابع و مقاتل معتبر و نفی کتب غیرمعتبر و #تحریفگستر (که بیشتر آنها مربوط به دوران صفویه و قاجار است)؛ اکنون تکرار و تأکید میشود تنها مقتلی که نزد همگان مقبول و پذیرفتهشده است؛ از آنِ #ابومخنف لوط بن یحیی ازْدی کوفی است.
📅 وی در عصر امام #صادق(ع) زیسته و با فاصله کمی از واقعه عاشورا، آن را ثبت کرده است.
🗞 اصل کتاب به طور کامل به دست ما نرسیده ولی طبری و شیخ مفید و دیگران روایت وی را در کتب خود آوردهاند.
📘این مقتل در سالهای اخیر با عناوین مختلف به صورت کتابی مستقل بازسازی، چاپ و ترجمه شده است.
#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
در واتساپ
https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
خرافات قربانی
👀 بنا به گزارشهای تاریخی، از خرافات دوران #جاهلیت این بود که وقتی کسی خانهای میخرید یا کار جدیدی انجام میداد حیوانی میکشت تا از چشمزخم در امان بماند.
🐑 این رفتار از سوی رسولخدا منع شد؛ چنانکه برخی گفتهاند نزول آیه «لَنْ يَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى مِنْكُمْ» ناظر به این رفتار بود که خون #قربانی را به در و دیوار میمالیدند.
@Mostabin
⛔️ در روایتی از امام #صادق(ع) نیز مالیدن خون عقیقه بر سر نوزاد، از اعمال دوران جاهلیت و شرک دانسته شده است.
🗞 المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ۸۰۸/۶؛ معانی الاخبار، ۲۸۲.
#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
🔹 یادآوری یک روایت
در کتاب کافی از امام #صادق(ع) نقل شده است:
1️⃣ كونُوا دُعَاةً إِلَى أَنْفُسِكُمْ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ وَ كُونُوا زَيْناً وَ لَا تَكُونُوا شَيْنا
و در روایتی دیگر از آنحضرت که در دو باب از کتاب کافی تکرار شده است:
2️⃣كونُوا دُعَاةً لِلنَّاسِ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ لِيَرَوْا مِنْكُمُ الْوَرَع وَ الِاجْتِهَادَ وَ الصَّلَاةَ وَ الْخَيْرَ فَإِنَّ ذَلِكَ دَاعِيَةٌ.
3️⃣كونُوا دُعَاةً لِلنَّاسِ بِالْخَيْرِ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُمْ لِيَرَوْا مِنْكُمُ الِاجْتِهَادَ وَ الصِّدْقَ وَ الْوَرَعَ.
@Mostabin
در ترجمه این روایات بخصوص دومی و سومی معمولاً گفته میشود:
👈 مردم را به دین یا اسلام یا راه خدا دعوت کنید با عملتان نه با زبانتان.
🔍 خوب است یک بار دیگر در محتوای این سه روایت دقت شود. چه اینکه آنها را یکی بدانیم یا دو تا.
مثلاً در خبر اول آمده است دعوت به خودتان
و در خبر سوم آمده است دعوت به خیر
و سخن از تلاش و کوشش (اجتهاد) و راستی و تقواست.
در هر صورت مضمون سخن طلائی امام، این ضرب المثل است که سعدی گفت:
به عمل کار بر آید...
#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
📚 معرفی آثار 46
تاریخ و سیره امام صادق(ع)
جلد نخست: شناختنامه
حسین حسینیان مقدم
ناشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
تاریخ انتشار: اسفند 1402
🔍 این کتاب تازهترین اثر درباره زندگی امام #صادق(ع) است که به قلم یکی از محققان نکتهسنج نوشته شده و به بررسی تفصیلی و عالمانه از تاریخ، سیره و زمانه این امام میپردازد.
@Mostabin
📌 بخشی از فهرست کتاب:
پیشینه و مفاهیم و منابع تحقیق؛
ویژگیهای فردی و احوال شخصی مانند ایرانی بودن مادر امام
اصحاب و راویان امام تنوع فکری، جغرافیایی، جنسیتی و شغلی
سالشمار حوادث زندگی
فصل سوم #امامت شامل نشانهها، میراث، معجزات و امام از نگاه دیگران.
↩️ گفته میشود کتاب در چهار جلد، تکمیل و منتشر خواهد شد.
📑 فهرست مطالب و صفحات اولیه کتاب در سایت پژوهشگاه قابل مشاهده است.
#امام_صادق(ع)
#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
آمار زخمهای امام حسین.pdf
636.7K
زخمهای سیدالشهدا
🔢 آمار و ارقام در گزارشهای تاریخی پیوسته مورد بحث و گفتگو بوده و هست.
⚔️ کشتگان #بنیقریظه، آمار تلفات جنگهای امیرمؤمنان، رقم سپاهیان و تعداد ۸۸ کشته #عمر_بن_سعد، همچنین تعداد زخمهای وارده بر #اباعبدالله الحسین(ع).
📔 طبری از ابومخنف از امام #صادق(ع) نقل میکند که ۳۳ ضربه نیزه و ۴۳ ضربت شمشیر بر جسم مطهر #سیدالشهدا وارد شد.
📖 روایات مختلف دیگری در این باره وجود دارد و همانند بسیاری از حوادث، دستخوش مبالغه و #تحریف شده است.
📎 مقاله پیوست به بررسی این موضوع میپردازد.
#تاریخ_امام_حسین(ع)
#گزیده_مطالب
#ذکر_مصائب
#نقد_کژیها
#مستبین را به دوستان خود معرفی کنید.
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
باز هم مقتل ابومخنف
آیتالله شبیری زنجانی:
1️⃣ در میان کتابهای مقتل، مقتل ابیمخنف قابل اعتناست.
2️⃣ اصلاً خیلی از روضهها در این #مقتل است.
3️⃣ ابومخنف شاگرد حضرت امام #صادق(ع) بود.
4️⃣ در تاریخ #طبری در قسمت تاریخ #کربلا عمده مطالب از این مقتل نقل شده است.
👈 جرعهای از دریا ۲۴۷/۳
@Mostabin
استاد جعفریان:
💎 ابومخنف یک گوهر به تمام معنا در تاریخنگاری اسلامی است. 👆
🔦 پیشتر در اینجا و اینجا توجه داده شد که ابومخنف دروغین هم وجود دارد و باید مراقب مطالب آن بود.
#آثار_عاشورائی
#مقتل_ابومخنف
#ابومخنف_منسوب(جعلی)
#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
سفر امام چهارم به عراق
💡 حضور امام #صادق(ع) در #نجف و #کربلا و زیارت آنجا همراه برخی یارانش مشهور است؛
📍 اما درباره سفر امام #سجاد(ع) از مدینه به #عراق کمتر سخن گفته میشود.
@Mostabin
🖇 بنا به گزارشهای متعددی، امام چهارم شیعیان از مدینه به عراق سفر کرده و قبر پدرش #سیدالشهدا و جدش #امیرالمؤمنین را #زیارت کرده است.
🐪 از آنجا که این سفر به صورت پنهانی و غیر رسمی انجام شده، جزئیات آن از جمله زمانش برای ما روشن نیست.
1️⃣ ابوحمزه #ثمالی برای اولین بار آن حضرت را در کوفه دیده و از خوشحالی خواسته است خود را روی پاهای امام بیندازد که با ممانعت ایشان روبرو شده است.
برای ارسال پیامها به دیگران از گزینه باز ارسال (Forward) استفاده کنید.
#مستبین در ایتا 👈
https://eitaa.com/Mostabin
جابر زائر بینا
📆 مهمترین رویداد تاریخی اربعین سال ۶۱ زیارت #جابر_بن_عبدالله انصاری صحابی مشهور رسولخدا و دوست امام #حسین(ع) از قبر مطهر آن حضرت است.
2️⃣ هر چند برخی از #اربعین دوم یعنی سال ۶۲ هم سخن میگویند ولی هر اتفاقی رخ داده باشد همان سال اول است و بحث از سال دوم معنا ندارد.
🗓 گزارش زیارت جابر را شیخ الطائفه #طوسی در کتاب دعایی عبادی و تقویمی خود مصباح المتهجد و سلاح المتعبد آورده و مینویسد:
🌞 در این روز حرم #سیدالشهدا به مدینه بازگشت و جابر به #کربلا آمد.
↩️ آنگاه #زیارت_اربعین را از امام #صادق(ع) روایت میکند.
➕ بعدها #ابنطاووس ذریه شیخ از دیدار #جابر و اهلبیت سخن میگوید.
🕶 آنچه شهرت یافته این است که جابر در این سفر نابینا بود،
👁 اما دکتر ستار در بررسی کوتاهی به این نتیجه رسیده که نابینایی جابر در اواخر عمر او رخ داد و بنا به شواهدی، هنگام زیارت اربعین بینا بوده است.
👈 این یادداشت را در پیوند شماره ۴۵ مستبین مطالعه کنید.
#گزیده_مطالب
#تاریخ_امام_حسین(ع)
کانال #مستبین را به دوستان خود معرفی کنید
https://eitaa.com/Mostabin/568
محل قبر حضرت زهرا(س)
📕 کتاب تاریخ المدینة المنوره منبعی کهن به قلم عمر بن شبّه نُمیری یکی از محدثان و مورخان اهلسنت در قرن سوم هجری است.
✅ در این کتاب اطلاعات ارزشمندی از تاریخ قدیم مدینه و جغرافیا و حوادث آنجا وجود دارد.
⚫️ از جمله روایاتی درباره محل دفن صدیقه طاهره و تصریح به شبانه بودن آن است.
@Mostabin
🏚 ابن شبه از امام #صادق(ع) روایت میکند که #فاطمه(س) در خانه خود دفن شد و بعدها در توسعه مسجدالنبی، آن خانه را به مسجد افزودند.
🔵 دقیقاً همین مطلب از امام #رضا(ع) در کتب اربعه شیعه نقل شده است.
🛏 ابن شبه سپس به نقل از راوی دیگری مینویسد: آن حضرت را شبانه در خانهاش دفن کردند همانطور که رسولخدا در محل بستر خود دفن شد.
🌙 وی بر وجود قبر در خانه به شبانه بودن #دفن و بیاطلاعی بیشتر مردم استدلال میکند. بدین معنا که اگر جای دیگری بود، مخفیانه برگزار نمیشد.
#مستبین را به دوستان خود معرفی کنید:
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
محل قبر حضرت زهرا(س) ۲
👆 علاوه بر آنچه در فرسته پیشین بیان شد، اخبار دیگری هست که نشان میدهد #اهلبیت قبر مادرشان را در کنار #رسولالله و در خانه خودش میدانستهاند و از بیان آن ابائی نداشتند.
❌ اما مخالفان مکتب اهلبیت از همان زمان بر آن بودهاند قبر حضرت #زهرا(س) را در بقیع بدانند.
❓ شخصى از امام #صادق(ع) پرسید حضرت #فاطمه(س) در كجا دفن شده است؟
🔷 عیسى بن موسى کارگزار خلافت عباسى که در آن جمع حضور داشت، پاسخ داد: در بقیع.
آن شخص دوباره از امام سؤال كرد.
حضرت فرمود: عیسى پاسخ تو را داد.
آن شخص گفت: از شما مىپرسم و کار به عیسی ندارم. از پدرانت به من خبر بده.
🏠 امام صادق(ع) فرمود در خانهاش دفن شده است (قرب الاسناد، ص۳۶۷).
@Mostabin
✅ شیخ #صدوق میگوید همین درست است و من پس از اعمال حج که به مدینه رفتم آن حضرت را در خانهاش نزدیک ستون باب جبرئیل زیارت کردم (فقیه ۵۷۲/۲).
↙️ شیخ #طوسی هم در کتاب تهذیب (۹/۶) مینویسد اینکه آن حضرت در #بقیع مدفون باشد درست نیست.
#مستبین
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
بازار داغ علائم ظهور
✴️ پس از هزار و چند صد سال مانور بر نشانههای #ظهور و سوء استفاده از آنها، انتظار میرود اکنون قدری نگاه عالمانه داشته باشیم و از رویکرد اخباری دست برداریم.
❎ بخشی از آنها ساخته مدعیان #مهدویت است؛
✳️ بخشی از آنها نقل از اهلحدیث #اهلسنت است؛
❇️ بخشی دیگر که در منابع نسبتاً معتبر آمده، قابل بررسی است؛
✅ بخشی دیگر به فرض صحت استناد به #اهلبیت، نیاز به دقتهای فقه الحدیثی دارد که هدف از بیان آن چه بوده است.
⛔️ بخشی از این روایات اصلاً ربطی به ظهور #مهدی ندارد.
https://eitaa.com/Mostabin/602
💡 آنچه برای اهل تحقیق روشن است آنکه پرچمهای سیاه و پشتیبانی از خراسان و ایران، مربوط به ظهور دولت #عباسیان بود که خود را منجی و داعیهدار مهدویت میدانستند.
🗡 #نفس زکیه لقب محمد بن عبدالله حسنی است که در عصر امام #صادق(ع) کشته شد.
🏴 #خراسانی روایت معتبری ندارد و احتمالاً درباره ابومسلم است.
⛔️ سفیانی هم گرچه در روایات بیشتری از شیعه و اهلسنت آمده، نمیتواند در عصر جدید معنا داشته باشد.
👈 به جای مانور بر این اخبار و مسائل، به توحید و عمل صالح و #اخلاق تکیه و تأکید کنیم که خواسته همه #انبیا و اولیای الهی است.
⤴️ به سخنی از مرحوم آیتالله مرعشی که پیشتر در فرستهای از #مستبین اشاره شد، دقت شود.
سلام بر حسین
📖 کتاب کافی و منابعی دیگر از حسین بن ثویر نقل کردهاند که گفت با یونس بن ظبیان و ابوسلمه سراج و مفضل بن عمر خدمت امام #صادق(ع) نشسته بودیم.
یونس که از ما بزرگتر بود از امام مطالبی را پرسید.
♥️ گفت فدایت شوم، من بسیار #حسین(ع) را یاد میکنم. چه بگویم [و چگونه بر او سلام دهم]؟
✋ فرمود سه بار بگو: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ يَا أَبَاعَبْدِالله. سلام تو به او میرسد از دور باشد یا نزدیک.
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ
ولادت سبط النبی و پنجمین از اهل کساء بر همه آزادگان مبارک باد.
https://eitaa.com/Mostabin