🏹 تصویر تیر سه شعبه 👈 برای اطلاع بیشتر و صحت و سقم گزارش‌های مربوطه در حادثه عاشورا به مدخل تیر سه شعبه در ویکی شیعه مراجعه کنید. #نقد_کژی‌ها #مستبین را به دوستان خود معرفی کنید. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

سری بر گردن اسب 🐎 گفته شد واعظی شهیر در شب تاسوعا از آویختن سر مطهر حضرت عباس بر گردن اسب حرمله سخن گفته و روضه‌ای عجیب خوانده است. 📝 بله؛ یک خبر کوتاه در کتابی از قرن هفتم در این باره داریم؛ اما آن خبر قابل بررسی است و هر گونه تفصیل، افزودن بر تاریخ است. 🔍 آن گزارش هم اشکالاتی دارد: مهم‌تر از همه اینکه می‌گوید سرِ آویخته بر گردن اسب «غلام امرد» بود یعنی نوجوانی که مو در صورت نداشت. در حالی‌که حضرت عباس همسر و فرزند داشته است. ⛔️ علاوه بر این، نقل هر خبری ضعیف یا نیازمند بررسی بخصوص اگر وهن اهل‌بیت و شهدای کربلا باشد چه ضرورتی دارد؟ آیا اشک‌گرفتن و گریستن به هر قیمت؟! 🤲 امیدواریم سیدالشهدا بر همگان نظری کند که قدری مطالعه کنیم و خود عنایت فرماید که تحریفات و دروغ‌ها و بی‌حرمتی‌ها به ساحتش رخت بربندد. السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْمُطِيعُ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِأَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ علیهم‌السلام. #شهیدان_کربلا #نقد_کژی‌ها #مستبین (تاریخ و معارف) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

زخم‌های سیدالشهدا 🔢 آمار و ارقام در گزارش‌های تاریخی پیوسته مورد بحث و گفتگو بوده و هست. ⚔️ کشتگان #بنی‌قریظه، آمار تلفات جنگ‌های امیرمؤمنان، رقم سپاهیان و تعداد ۸۸ کشته #عمر_بن_سعد، همچنین تعداد زخم‌های وارده بر #اباعبدالله الحسین(ع). 📔 طبری از ابومخنف از امام #صادق(ع) نقل می‌کند که ۳۳ ضربه نیزه و ۴۳ ضربت شمشیر بر جسم مطهر #سیدالشهدا وارد شد. 📖 روایات مختلف دیگری در این باره وجود دارد و همانند بسیاری از حوادث، دستخوش مبالغه و #تحریف شده است. 📎 مقاله پیوست به بررسی این موضوع می‌پردازد. #تاریخ_امام_حسین(ع) #گزیده_مطالب #ذکر_مصائب #نقد_کژی‌ها #مستبین را به دوستان خود معرفی کنید. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

زعفر جنی 👹 در روزها بلکه سال‌های اخیر تصاویری از تعزیه جنیان در برخی شهرها منتشر و اعتراض و انتقادهایی را در پی داشته است. 🔍 داستان زعفر پادشاه اجنه منحصر به کتاب نامعتبر روضة الشهداست و او از کتاب نورالائمه نقل می‌کند که اثری ناشناخته است. 👿 بر اساس این داستان، گروهی از #جنیان نزد امام #حسین(ع) آمده و برای یاری‌اش اعلام آمادگی کردند ولی امام فرمود چون دشمن، شما را نمی‌بیند جنگ عادلانه نخواهد بود. پس یاری آنان را نپذیرفت. 💡 محدث نوری و شهید مطهری و بسیاری از عالمان، اینگونه داستان‌ها را نقد کرده‌اند؛ اما چرا همچنان در میان مردم رواج دارد؟ 👈 به نظر می‌رسد علت اصلی این ماندگاری، جایگاه و نفوذِ پشت صحنه کتاب #روضة_الشهدا در میان ماست. 🖇 با آنکه شاید توجه و مراجعه به این کتاب در میان عموم، اندک باشد و خیلی آن را ندیده و نشناسند؛ اما غیر مستقیم تأثیر خود را گذاشته و در روضه‌خوانی‌های ما حضور جدّی دارد. ❌ نقل چنین مطالبی یک بحث است اما مهم‌تر هزینه‌هایی است که راه‌انداری کاروانی از اجنه با آن شکل و شمایل و امکانات در بر دارد. 💵 به امید روزی که اموال خود را در راه صحیح حرکت #سیدالشهدا هزینه کنیم. #تاریخ_امام_حسین(ع) #نقد_کژی‌ها به مستبین بپیوندید👇 https://eitaa.com/Mostabin

قصه بجای تاریخ 🎤 سخنی از استاد مورخ و محقق رسول #جعفریان: 🧶 ما از یک جایی به بعد [به جای تاریخ‌نگاری] #داستان داریم. 🔖 اشکال این است که داستان‌ها، صورت تاریخی به خود گرفته. 📌 نمونه‌ای از عصر حاضر و پردازش داستانی درباره نوفل‌لوشاتو. 😳 سالها بعد، حتی ناشر از نویسنده نمی‌پذیرد که #قصه‌پردازی بوده است 🖤 تیپ کار عاطفی اینطور است. #تاریخ_امام_حسین(ع) #نقد_کژی‌ها #دروغ #مستبین را به دوستان خود معرفی کنید https://eitaa.com/Mostabin

گریه بر سیدالشهدا به چه قیمت؟ ✂️ برشی از گفتگوی آیت الله علیدوست با ایکنا (بخش اول) ✅ عاشورا هم پدیده تاریخی و هم دینی است، قطعاً رنگ دینی عاشورا بسیار پر رنگ‌تر است؛ باید رویکرد جامع داشته باشیم. 😥 اشک‌ گرفتن ارزش است ولی لازم نیست اشک را از روایات و گزارش‌های ضعیف بگیریم؛ 🔵 هنر مداح و واعظ این است که در همین تراث موجود به هدف خود برسد. ⛔️ رویکرد ما ماکیاولیستی نیست که بگوییم «هدف، وسیله را توجیه می‌کند و اگر #دروغ هم بگوییم اشکالی ندارد زیرا برای امام حسین(ع) است و برای گرفتن اشک»؛ دروغ بد است به خصوص اینکه برای عزاداری امام #حسین(ع) به کار برود. 💧بچه خردسال در گرمای ظهر روز عاشورا روی دستان پدر قرار گرفته است بدون اینکه شیری خورده باشد و تشنگی به او فشار می‌آورد و رنگ در صورت ندارد؛ همین مقدار می‌تواند انسان را محزون کند و اشک را درآورد. 🔗 ولی اینکه بخواهیم چیزهای دیگری به آن اضافه کنیم مانند اینکه عمر سعد به حرمله گفت مگر سرخی گلوی علی اصغر را نمی‌بینی و #حرمله هم بگوید چرا، پس بزن و یا اینکه امام فرموده باشند اگر فکر می‌کنید من آب برای خودم می‌خواهم این بچه را بگیرید و سیراب کنید… این موارد در حادثه وجود ندارد زیرا وقتی امام، #علی‌_اصغر(ع) را از مادر گرفت همانجا تیر به بدن ایشان خورد. حالا آیا ضرورت دارد ما این مسائل را افزوده کنیم. #نقد_کژی‌ها با #مستبین همراه شوید: https://eitaa.com/Mostabin

زمان عزاداری‌ها مدیریت شود برشی از گفتگوی آیت‌الله علیدوست با ایکنا (بخش دوم) 💥 ما به اندازه کافی می‌توانیم از عاشورا #مناسک بگیریم و به واسطه حقایق از مردم گریه بگیریم لذا نیازی نیست که چیزی بر آن بیافزاییم زیرا باعث لوث و سست شدن پیام #عاشورا خواهد شد. 🎯 هر چیزی باید روی مرز #اعتدال باشد؛ #پیامبر فرمودند: خیر الامور اوسطها؛ نباید مجالس آنقدر زیاد شود که لطافت و نفیس‌بودن آن از بین برود؛ مثلا در محلی اگر دو ماه محرم و صفر صبح و ظهر و شب مراسم باشد زیاد است ➖ یا اینکه دائما ایام عزا را توسعه بدهیم درست نیست ولی نباید این بهانه‌ای برای کمرنگ‌شدن و بی‌رونقی مجالس عزا باشد مثلا محرم و صفر با غیر محرم و صفر فرقی نکند؛ اینجا نوعی مدیریت لازم است که خود هیئات و مردم باید آن را لحاظ کنند. 🔴 اگر بخواهیم مجالس عزای امام حسین(ع) را سیاسی کنیم و مراد از سیاسی هم جناحی است، این به شدت خطر است؛ اسمش سیاسی است ولی واقعیت آن #جناحی است. 🏴 مجلس امام #حسین(ع) باید محترم بماند و جایگاه خودش را حفظ کند ولی اگر تطبیقاتی باشد مثلا اینکه غیرت دینی #امام_خمینی(ره) سبب شد تا انقلاب رخ دهد و ما هم امروز باید غیرت دینی داشته باشیم، این خوب است و نباید به بهانه سیاسی بودن به آن بتازیم. 📌 مجالس #عزاداری باید مجلس معرفت‌افزایی باشد و حتی مسائل #شرعی گفته شود. 🎤 گفتگوی کامل استاد را در پیوند شماره ۴۴ مستبین ببینید. #نقد_کژی‌ها #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

درباره مادر حضرت عباس(ع) 📆 هر سال به مناسبت وفات جناب ام‌البنین مادر چهار شهید کربلا: #ابوالفضل العباس، جعفر، عبدالله و عثمان فرزندان #امیرالمؤمنین، مطالبی منتشر می‌شود که برخی جدید است. 🔖 در پیام‌های گذشته مانند متن شماره ۵۰ مستبین اشاره شد که درباره این بانو در منابع معتبر آگاهی‌های زیادی در دست نیست. ✅ آنچه منابع کهن و متقدم درباره او گفته‌اند عبارت است از: 1️⃣ درخواست #علی(ع) از برادرش عقیل برای یافتن همسری از قبیله شجاع؛ 2️⃣ ذکر اشعار کودکانه برای #عباس و پناه دادن او به خدای واحد؛ 3️⃣ هم‌قبیله بودن او با شمر و امان دادن شمر به فرزندان او در #کربلا و ردّ امان از سوی آنان؛ 4️⃣ نسل امیرمؤمنان بعد از #فاطمه(س) از این بانو بوده و عباسی‌ها در تاریخ حدیث و سیاست (غیر از بنی‌عباس) مشهورند؛ 5️⃣ صبر و شکیبایی این بانو در شهادت چهار فرزند جوان؛ 6️⃣ عزاداری او در بقیع برای شهدای کربلا و تأثیرگذاری بر #مروان بن حکم. ⏺ و مهمتر از همه جایگاه این بانو در تربیت فرزندی است که امام زمان و حجت خدا #حسین بن علی(ع) او را با عبارت «بنفسی انت» خطاب می‌کند. ❌ مطالبی که در پوستر بالا آمده هر چند در فضای مجازی بسیار منتشر شده؛ اما درست نیست و در آدرس‌های ذیل آن یافت نمی‌شود یا آنچه یافت شده اعتباری ندارد. 😳 گویا امروزه عده‌ای برای دل‌خوش کردن مخاطبان و ردگم‌کردن، آدرس‌هایی هم ردیف می‌کنند. #شهیدان_کربلا #عباس(ع) #نقد_کژی‌ها #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

ادامه مطلب پیشین مستبین درباره نام خلفا بر شهدای کربلا ۲ـ با توجه به شباهت دو نام عُمَر و عَمرو در نگارش عربی، گاهی این نام‌ها اشتباه شده و مثلاً فرزند امام #حسن(ع) عمرو است نه عمر. همچنین بین نام حسن یا حسین به عنوان پدر آنان نیز اشتباه می‌شود. عمرو بن حسن جزو اسرا بود و نه #شهدای_کربلا. ضمناً نام بردن از ابوبکر بن قاسم بن الحسین نشان‌دهنده کمترین اطلاع از انساب است. ۳ـ درباره شهادت برخی از اینان مانند ابوبکر و عمر فرزندان علی(ع) بین مورخان تردید و اختلاف است. مثلاً برخی کشته شدن ابوبکر بن عبدالله بن جعفر را در واقعه حرّه ثبت کرده‌اند. ۴ـ درباره عثمان برادر حضرت #ابوالفضل(ع) و ابوبکر بن حسن که از شهدای کربلایند، فقط نام آنان آمده و چون شرح مقتل و چگونگی شهادت آنان بیان نشده، روضه آنها خوانده نمی‌شود. ۵ـ مشمئز کننده‌ترین دعواها، نزاع‌های فرقه‌ای و حزبی و #جناحی است بخصوص در زمانی که هر گروهی به دور از انصاف و حقایق علمی فقط به دنبال اثبات حرف خود باشند. باید از همه شهدای #کربلا یاد کرد و نام برد حتی اگر نام دشمن بر روی آنها باشد مانند یزید بن زیاد. از سوی دیگر این نام‌گذاری‌ها دلیلی برای مخالفان مذهبی نیست و چیزی را اثبات نمی‌کند. #شهیدان_کربلا #نقد_کژی‌ها #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

شریفه برساخته‌ای جدید 📣 در سال‌های اخیر مطالبی درباره #شریفه دختر امام #حسن مجتبی(ع) در فضای مجازی منتشر می‌شود و برخی درباره آن پرس‌وجو می‌کنند. 😳 گفته شده این بانو همراه عمویش در کربلا حضور داشته و سپس با اسرا به شام رفته و در بین راه زیر پای شتران به شهادت رسیده و از این رو کرامات بسیاری دارد. روز ۲۰ محرم چنین و چنان نماز و دعاهایی برای او خوانده شود تا حتماً به حاجت خود برسید! ✅ چند نکته: ۱ـ در کتب انساب و تاریخ که منابع اصلی فرزندان و دختران ائمه و سادات است نام دختران امام دوم درج شده ولی اسمی از شریفه نیست. ۲- در میان اسرای #کربلا از خانواده امام مجتبی، حضور دو نفر مشخص است: یکی عمرو بن حسن که گاهی عمر هم نوشته می‌شود. دوم فاطمه (ام‌عبدالله) دختر امام حسن(ع) و مادر امام #باقر(ع). @Mostabin ۳- منشأ این جعلیات روشن نیست و نمی‌دانیم این حرف اولین بار در چه دوره‌ای و در چه کتاب غیرمعتبری آمده است. ۴- مدفون در بارگاه منسوب به شریفه بنت الحسن در مسیر شهر #حله معلوم نیست. ۵- دعا و طلب حاجت از خداوند و توسل به خاندان پیامبر از هر طریقی ممکن است و خدای متعال می‌تواند به هر بهانه‌ای خواسته بنده‌اش را پاسخ دهد. آنچه مهم است اینکه برخی را به عملی وادار نکنیم که اگر پاسخ دریافت نکرد، با معارف دینی مشکل پیدا کند و بدبین شود. #نقد_کژی‌ها #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

می‌خواهیم آنچه را که دوست داریم انجام دهیم حامد کاشانی: بسیاری از جلسات را عالم ربانی نمی‌پسندد مثل درمانی است که پزشکان نپسندند. ما نمی‌خواهیم دین را آنطور که باید، از اهلش بگیریم می‌خواهیم آن کاری را که دوست داریم بکنیم!! #نقد_کژی‌ها #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

بُغضاً لابیک 🗡 کوفیان به امام حسین(ع) گفتند تو را می‌کشیم بخاطر دشمنی و کینه با پدرت؛ و بخاطر آنچه بر سر پدران ما در جنگ بدر و حنین آمد. 🎶 این عبارت کوتاه در موضوع حادثه کربلا شهرت زیادی دارد و بر سر زبان‌هاست. آنگاه بر اساس آن تحلیل‌هایی شکل گرفته و پایه سخنرانی‌ها و اشعار و نوحه‌ها بوده است. @Mostabin 1️⃣ نخستین کتابی که این مطلب در آن آمده مقتل منسوب به ابومخنف است. درباره دو مقتل معتبر ابومخنف و مقتل منسوب به او در همین کانال مطالبی بیان شد. 🟥 شهید قاضی طباطبائی در کتاب تحقیق در اول اربعین بغضاً لابیک را به اسفراینی ارجاع داده و او را قصه‌سرا می‌داند‏؛ ینابیع المودة قندوزی عالم سنی قرن ۱۳ می‌گوید پس از این سخن، امام حسین(ع) به آنان حمله کرد و ۱۰۰ نفر را کشت. ✅ طبعاً مطلبی می‌تواند پایه تحلیل‌های عاشورایی قرار گیرد که در منابع معتبر نقل شده و با شواهد صحت همراه باشد. #نقد_کژی‌ها #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin