eitaa logo
مُستَبین
1.4هزار دنبال‌کننده
159 عکس
50 ویدیو
39 فایل
تاریخ و معارف. گاه‌نوشت‌های مصطفی صادقی کاشانی برگرفته از آیه ۱۱۷ صافات: وَ آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ ارتباط با نویسنده: @sadeqi48
مشاهده در ایتا
دانلود
بازار داغ علائم ظهور ✴️ پس از هزار و چند صد سال مانور بر نشانه‌های و سوء استفاده از آنها، انتظار می‌رود اکنون قدری نگاه عالمانه داشته باشیم و از رویکرد اخباری دست برداریم. ❎ بخشی از آنها ساخته مدعیان است؛ ✳️ بخشی از آنها نقل از اهل‌حدیث است؛ ❇️ بخشی دیگر که در منابع نسبتاً معتبر آمده، قابل بررسی است؛ ✅ بخشی دیگر به فرض صحت استناد به ، نیاز به دقت‌های فقه الحدیثی دارد که هدف از بیان آن چه بوده است. ⛔️ بخشی از این روایات اصلاً ربطی به ظهور ندارد. https://eitaa.com/Mostabin/602 💡 آنچه برای اهل تحقیق روشن است آنکه پرچم‌های سیاه و پشتیبانی از خراسان و ایران، مربوط به ظهور دولت بود که خود را منجی و داعیه‌دار مهدویت می‌دانستند. 🗡 زکیه لقب محمد بن عبدالله حسنی است که در عصر امام (ع) کشته شد. 🏴 روایت معتبری ندارد و احتمالاً درباره ابومسلم است. ⛔️ سفیانی هم گرچه در روایات بیشتری از شیعه و اهل‌سنت آمده، نمی‌تواند در عصر جدید معنا داشته باشد. 👈 به جای مانور بر این اخبار و مسائل، به توحید و عمل صالح و تکیه و تأکید کنیم که خواسته همه و اولیای الهی است. ⤴️ به سخنی از مرحوم آیت‌الله مرعشی که پیش‌تر در فرسته‌ای از اشاره شد، دقت شود.
گزارش صحیح نشست انقلاب اسلامی و حوادث آخرالزمان 🇮🇷 به مناسبت انقلاب اسلامی و همزمانی آن با ایام نیمه شعبان نشستی با حضور اساتید دانشگاه آزاد اسلامی کاشان برگزار شد. 🎤 در این نشست مصطفی صادقی با اشاره به گستردگی مفهوم آخرالزمان گفت روایتی از حُمران بن اعین که البته نمی‌توان آن را قطعی دانست ولی یک برداشت جالب از یار نزدیک امام صادق(ع) ارائه می‌دهد، عمر دنیا را صد هزار سال دانسته است. 📝 وی از جمله مقوله‌های مربوط به موضوع نشست را روایت مشهوری دانست که در کتاب بحار آمده و اصل آن به تاریخ قم کتابی از سده چهارم بر می‌گردد. بنا به این روایت امام کاظم(ع) فرمود مردی از اهل قم، مردم را به حق می‌خواند و افرادی او را همراهی می‌کنند که همچون پاره‌های آهن محکم هستند و از حوادث ناگوار نمی‌ترسند و جنگ آنان را خسته نمی‌کند. اگر نگاهی سخت‌گیرانه به روایت نداشته باشیم، بعید نیست آن را بر امام خمینی(ره) تطبیق کنیم ولی اینکه برخی در مقاله‌ای نوشته‌اند منظور از عبارت «و العاقبة للمتقین» در پایان روایت، آینده انقلاب و اتصال آن به ظهور مهدی است، برداشتی شخصی است و دلیلی ندارد. ❌ دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت عبارت «دولتنا فی آخرالزمان» سخن معصوم نیست و در عصر صفویه مورد توجه قرار گرفت. اگر هم درست باشد معنایی عام دارد بدین معنا که دولت مهدی اهل‌بیت در پایان دنیا رقم خواهد خورد. 🇮🇷 وی افزود: آرزوی اتصال دولت‌ها به ظهور (ع) شعار خوبی است و پیوسته وجود داشته ولی اینکه تصور می‌شود ایرانیان زمینه‌ساز حکومت مهدوی هستند، برگرفته از روایات است که تحلیلی تاریخی دارد و اگر پیش‌گویی پیامبر هم باشد مربوط به ظهور و فرج و گشایش برای شیعیان در آن دوره است و نباید آن را با حوادث امام عصر آمیخت. هم که گاهی بر رهبری انقلاب تطبیق داده می‌شود قطعی نیست و روایتی با این عنوان نداریم. 🇵🇸 صادقی با قرائت سخنان عالمانه‌ای از سید حسن شهید عزیز مقاومت و اشاره به مقاله خود رویکرد عالمانه به مهدویت در بیان رهبر معظم انقلاب اسلامی گفت: خود رهبری، تطبیق‌های رایج را نادرست می‌داند و از دامن زدن به سخنان ضعیف در موضوع نهی می‌کند. 📌 ارائه‌کننده گفت خود را فریب ندهیم و به برخی شعارها دل خوش نکنیم. واقعیت‌ها را بپذیریم که اگر کفران نعمت و و نزاع کنیم و به فساد دچار شویم، سنت‌های الهی درباره ما هم جاری خواهد شد و خداوند هیچ تضمینی برای کسی نداده است. 🤲 امیدواریم آقای به سخنان مقام معظم رهبری بیشتر توجه کند. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin
☆ 📚 معرفی آثار ۵۷ تاریخ و سیره امام صادق(ع) [جلد دوم:] سیره سیاسی حسین حسینیان مقدم ۲۳۸ صفحه ناشر: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه تاریخ انتشار: پاییز ۴۰۳ 📘 این کتاب تازه‌ترین اثر درباره زندگی امام (ع) است که به قلم یکی از محققان معاصر نوشته شده و به بررسی تفصیلی و عالمانه از تاریخ، سیره و زمانه این امام می‌پردازد. ⤴️ قسمت نخست این اثر سال گذشته منتشر و در این آدرس از کانال مستبین معرفی شد. بخشی از مطالب کتاب👇 مفهوم‌شناسی پژوهش، حکومت از دیدگاه امام صادق(ع)، فضای سیاسی جامعه در عصر امام، روابط امام با ، روابط در پرتو کارگزاری، گونه‌های امام، قیام‌های در عصر امام و موضع حضرت، مدارای امام با ، شهادت معلی بن خنیس، آتش زدن منزل امام، عناوین پیشنهادی تحقیق. 4️⃣ تاریخ و سیره امام صادق(ع) در چهار جلد، تکمیل و منتشر خواهد شد. فهرست مطالب و صفحات اولیه کتاب در سایت پژوهشگاه قابل مشاهده است. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin