eitaa logo
مُستَبین
1.2هزار دنبال‌کننده
121 عکس
32 ویدیو
35 فایل
تاریخ و معارف. گاه‌نوشت‌های مصطفی صادقی کاشانی برگرفته از آیه ۱۱۷ صافات: وَ آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ ارتباط با نویسنده: @sadeqi48
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 معرفی آثار: 23 مهدیان دروغین استاد رسول جعفریان 📗 این کتاب به معرفی مدعیان از صدر اسلام تا دوره‌های اخیر در مناطق مختلف جهان اسلام می‌پردازد. به گفته مؤلف، خط تألیف در این کتاب، استمرار همان حرکت علمی گذشته دانشمندان و مؤلفان شیعه مانند شیخ طوسی در کتاب الغیبه است. ❌ مسأله مهدیان دروغین منحصر به شیعیان نیست و سنیان نیز اگر نه بیشتر به همان مقدار گرفتار این چالش بوده‌ و هستند. جامعه تشیع، بویژه از قرن سیزدهم هجری به این سمت، در این زمینه، آسیب‌پذیرتر شده و لازم است تا جدیت بیشتری در زمینه آگاهی بخشی به توده‌های شیعه داشته باشد. 📌 چاپ جدید این کتاب به ضمیمه هفت رساله درباره مهدویت است. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
سفیانی و مدعیان تاریخی مجله مشکوة بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی شماره 91 شهریور 1385 بخشی از این مقاله به بررسی نظریه جعل روایات سفیانی به وسیله خالد بن یزید بن معاویه می‌پردازد. خالد آخرین بازمانده سفیانیان بود که آرزوی بازگرداندن خلافت این خاندان را داشت، اما مروان او را کنار زد و شاخه مروانی حکومت را تأسیس کرد. 📃 در صفحه 110 مقاله می‌خوانیم: فلوتن می‌گوید: بعید نیست خالد پیش‌گویی مربوط به سفیانی را ساخته باشد تا توازن در آل‌امیه را حفظ کند و از تکبر و غرور حاکمان مروانی بکاهد چنانکه یکی از خاندان و از فرزندان همین خالد در آخر خلافت بنی‌امیه ظهور کرد و ادعا کرد منتظَر است و بسیاری با او همراه شدند. پس از او هم مکرر به تلاش‌های ناکام بنی‌سفیان در برخورد می‌کنیم. 📅 گزارش‌های تاریخی نشان می‌دهد که بخشی از این نظریه با واقعیت همراه است و پس از کناره‌گیری دوم از خلافت و مرگ او، انتظار می‌رفت برادرش خالد عهده‌دار حکومت شود. ↩️ او و خاندان اموی‌اش مخفیانه در صدد برگرداندن شاخه سفیانی از بنی‌امیه بودند... 👈 این مقاله را در پیوند شماره 49 مستبین مطالعه کنید. با همراه شوید: در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
بازار داغ علائم ظهور ✴️ پس از هزار و چند صد سال مانور بر نشانه‌های و سوء استفاده از آنها، انتظار می‌رود اکنون قدری نگاه عالمانه داشته باشیم و از رویکرد اخباری دست برداریم. ❎ بخشی از آنها ساخته مدعیان است؛ ✳️ بخشی از آنها نقل از اهل‌حدیث است؛ ❇️ بخشی دیگر که در منابع نسبتاً معتبر آمده، قابل بررسی است؛ ✅ بخشی دیگر به فرض صحت استناد به ، نیاز به دقت‌های فقه الحدیثی دارد که هدف از بیان آن چه بوده است. ⛔️ بخشی از این روایات اصلاً ربطی به ظهور ندارد. https://eitaa.com/Mostabin/602 💡 آنچه برای اهل تحقیق روشن است آنکه پرچم‌های سیاه و پشتیبانی از خراسان و ایران، مربوط به ظهور دولت بود که خود را منجی و داعیه‌دار مهدویت می‌دانستند. 🗡 زکیه لقب محمد بن عبدالله حسنی است که در عصر امام (ع) کشته شد. 🏴 روایت معتبری ندارد و احتمالاً درباره ابومسلم است. ⛔️ سفیانی هم گرچه در روایات بیشتری از شیعه و اهل‌سنت آمده، نمی‌تواند در عصر جدید معنا داشته باشد. 👈 به جای مانور بر این اخبار و مسائل، به توحید و عمل صالح و تکیه و تأکید کنیم که خواسته همه و اولیای الهی است. ⤴️ به سخنی از مرحوم آیت‌الله مرعشی که پیش‌تر در فرسته‌ای از اشاره شد، دقت شود.