eitaa logo
سید محمدجواد موسوی‌فرد
1.1هزار دنبال‌کننده
611 عکس
217 ویدیو
7 فایل
طلبه حوزه علمیه قم، روضه خوان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام شاید اینجا برای اندکی عمیق‌تر شدن در اعتقادات و مسائل اجتماعی مناسب باشد ارتباط با بنده: https://eitaa.com/Mousavifard
مشاهده در ایتا
دانلود
قال مولی الموحدین علی بن ابی طالب علیه افضل التحیة و السلام: کل مسمی بالوحدة غیر الله سبحانه قلیل. ترجمه: هر چیزی غیر از خداوند وقتی تنها و یکی است کم و اندک است. (ولی وحدت خداوند سبب قلیل بودن او نیست). شرح مختصر: همه موجودات وقتی همراه با مثل خودشان می شوند قوی تر و پر تعداد تر هستند اما خداوند اگر مثل خود را داشته باشد اندک می شود چون مثل خداوند، خدایی دیگر است که او را محدود می کند و خدای نامحدود از خدای محدود قدرت مند تر است. پس وحدت خداوند سبب قدرت بی نهایت اوست و وحدت سایر اشیاء سبب ضعف آنها.
🔸عن فاطمةَ الزّهراءِ سلامُ الله علیها: "لا إله إلا الله" کلمةٌ جَعَلَ الإخلاصَ تأویلَها 🔹ترجمه: "لا اله الا الله " سخنی است که خداوند، تحقق عینی آن را اخلاصِ در عمل قرار داده است. 🔸شرح مختصر: توحید را به نظری و عملی تقسیم کرده اند، توحید نظری یکی دانستن خداوند و پیراستن و تنزیه او از شریک و شبیه است، اما توحید عملی، عینیت دادن به آن دانسته در زندگی است. یکی از تجلیات عملی و عینی شدن توحید، اخلاص عمل از انگیزه های غیر الهی است. انسان مخلص جلوه توحید عینی است.
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🔹امام صادق علیه السلام: مَنْ عَرَفَ اللّه‏َ خافَهُ ، وَ مَنْ خافَ اللّه‏َ حَثَّهُ الْخَوفُ مِنَ اللّه‏ِ عَلَى الْعَمَلِ بِطاعَتِهِ وَ الاَخْذِ بِتَأديبِهِ ، فَبَشِّرِ الْمُطيعينَ المُتَأَدِّبينَ بِاَدَبِ اللّه‏ِ وَ الآخِذينَ عَنِ اللّه‏ِ اَنَّهُ حَقٌّ عَلَى اللّه‏ِ اَنْ يُنْجيَهُ مِنْ مُضِلاّتِ الْفِتَنِ. 🔸ترجمه: کسی که خداوند را بشناسد از،او خواهد ترسید، کسی که از،خداوند بترسد انگیزه برای طاعت پیدا می کند و حتی ادب در برابر پروردگارش زیاد می،شود. پس اطاعت کنندگان مؤدب را خبری خوش دهید که خداوند چنین اشخاصی را در حوادث گمراه کننده نجات خواهد داد. 🔹نکات حدیث: ۱."خوف" به ترس،عقلانی گفته می شود در مقابل "جبن" که ترس های غیر عقلانی است. ۲. خوف از خداوند نتیجه شناخت خداوند است و لزوما ربطی به گناه کردن ندارد؛ چنین خوفی ناشی از هیبت و ابهت و قهاریت پروردگار متعال است. ۳. دینداری مؤدبانه مرتبه بالاتری از دینداری عادی است، برکت خداشناسی آن قدر زیاد است که اشخاص را مؤدب هم می سازد. ۴. نتیجه اطاعت و ادب آن است که خداوند بنده اش را رها نمی کند و شاید بتوان نتیجه گرفت که بی ادب و فاسق را خداوند رها کرده است.
🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🔶 أمیرالمؤمنین علیه‌السلام: لَمْ یََقعْ عَلیه الأوْهامُ فَتُقَدِّرَه شَبَحاً ماثِلاً وَ لَم تُدرِکْهُ الأبْصارُ ‌‌‌‌‌فَیکونَ بَعدَ انْتِقالِها حائِلاً. 🔹 ترجمه دقیق:‌‌‌‌‌ تصور و تخیل انسانها توانایی آن را ندارد که خداوند را آن‌گونه که هست در ذهن آورد تا تصویر مناسبی از او بنمایاند. چشم‌ها نیز نمی‌توانند او را ببینند تا هنگام چرخش چشم، خداوند پوشیده و پنهان گردد. 🔶 شرح مختصر: ۱. ذهن ما یا تصویر را مستقیم از خارج ذهن می‌گیرد و یا از جانب خودش تخیل مناسب درست می‌کند مثل شهری که تا کنون ندیده‌اید و برای شما تعریف کرده‌اند. خداوند را به هیچ کدام از این دو شیوه نمی‌توان در ذهن آورد. ۲. اگر شیئی جسمانی و محدود باشد وقتی روبروی آن هستیم مشاهده‌اش می‌کنیم ولی هنگام چرخاندن چشم از دیده پنهان می‌شود، لکن خداوند در عین این که به احاطه ذهن ما در نمی‌آید هیچ‌گاه پنهان از قلب و ادراکات باطنی ما نیست.