قرآن به گناه میگه: وِزر... وِزر به بار سنگین گفته میشه و چون گناه آدمی رو سنگین میکنه، زمین گیر میکنه، قرآن بهش میگه وِزر وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ : میگه آن ها مثال کسی را دارند که یک بارهای سنگینی بر پشت خود دارند. (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره انعام/صفحه 131 @naghmehasemani

یه روایتِ خیلی زیبا و تکان دهنده است: میگه قیامت که میشه اعمال نیک آدمی به زیباترین صورت با خوشبوترین رایحه، بسیار معطّر و مُطرّا ظاهر میشه... میگه توی دنیا من سوار تو بودم، من باری بودم بر دوش تو... سنگین بودم تو من رو تحمّل کردی... آره تو دنیا کسی بخواد باصداقت زندگی کنه خیلی سنگینه و تو اون سنگینی من رو تحمّل کردی... منو زمین نگذاشتی... حالا نوبتی هم باشه نوبت توست... بیا بر دوش من سوار شو، برای همیشه... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره انعام/صفحه 131 @naghmehasemani

از اون طرف اعمال زشت با چهره ای بسیار کَریه، منفور {و} متعفّن پدیدار میشه... میگه توی دنیا تو سوار ما بودی و من خوب برای تو سواری دادم... حالا نوبتی هم باشه دیگه نوبت ماست: خم شو، میخوام سوارت بشم، برای همیشه تو باید من رو حمل کنی... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره انعام/صفحه 131 @naghmehasemani

حالا این آیه به همین حقیقت اشاره داره: وَهُمْ يَحْمِلُونَ : حمل میکنند، یعنی بر دوش خود دارند، بر پشت خود دارند. أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ : زشتی هاشون که اونجا به صورت یک چهره ی پلید و منفور ظهور پیدا میکنه. بر دوش هاشون، بر پشت هاشون. أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ ﴿۳۱﴾ : آگاه باشید چه بد چیزی رو حمل میکنند. ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره انعام/صفحه 131 🌸🌸پایان صفحه ی 131🌸🌸 @naghmehasemani

خیلی زیبا 👌 ❤️ وَتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوىٰ {مائده ۲} و در راه نیکی و پرهیزگاری با هم همکاری کنید!  ❤️ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ {بقره۱۴۸} پس در کارهای خیر از همدیگر سبقت بگیرید... @naghmehasemani

بعضی ها رو میشه با زر به دست آورد، بعضی ها رو با زور، بعضی ها رو هم با تزویر. جز خداوند که با هیچکدام نمیشه به دست آورد. (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره انعام/صفحه 132 @naghmehasemani

با زر نمیشه چون: چه دارید؟ چه دارید که آن یار ندارد {مولانا} لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ﴿۴۰/مائده﴾ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ﴿۶/طه﴾، ﴿۵۳/شوری﴾، ﴿۶۴/حج﴾ آنچه در آسمان ها و زمین هست مال خودشه. همون زری هم که داری مال خودشه (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره انعام/صفحه 132 @naghmehasemani

با زور هم که نمیشه چون: عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿۱۲۰/مائده﴾ ، ﴿۱۸۹/آل عمران﴾، ﴿۱/مُلک﴾ بر هر چیزی بر هر کاری تواناست. همه برابرش لُنگ می اندازند. اصلاً همین زوری هم که تو داری از اوست... لا حَولَ ولا قُوّةَ إلّا باللهِ... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره انعام/صفحه 132 @naghmehasemani

با تزویر هم که نمیشه: ببینم پیشِ غازی، معلّق بازی؟! گفت: وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ﴿۵۴/آل عمران﴾ اگه پای مکر باشه، هیچکس رو دست خدا نمیتونه بلند بشه... ولی با یه چیز میشه! خوب هم میشه! زاری... اشک... ناله... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره انعام/صفحه 132 @naghmehasemani

خودمونم همینطوریما... ندیدی مثلاً وقتی کسی چشمش بارونی میشه، بغض گلوش و میگیره، به حالت التماس درمیاد، دلمون به رحم میاد. ندیدی؟! چرا اشک او، بغض او دل ما رو به رحم میاره؟! چرا؟! چون اشک، بغض، علامته. علامت چی؟! علامت اینکه جدّی جدّی کم آورده. فهمیده باخته...پشیمانه... کم آوردن، پشیمانی، وقتی که بخواد خودش رو نشون بده در قالب اشک و بغض نشون میده. (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره انعام/صفحه 132 @naghmehasemani

حالا قرآن میگه، میگه فلسفه ی بلاها گاهی وقتها زاریست. یعنی خدا میخواد ما به زاری برسیم، چون اگه به زاری برسیم به او میرسیم... راه خدا از راه زاری عبور میکنه... مولوی هم میگفت، میگفت: سرِ بازار چه باشد؟! دلِ با زار که دارد؟! هی میگن فلانی مثلاً سرِ بازار بزرگ یه مغازه ی دو نبشه داره... پدر جان سرِ بازار چه باشد؟! دلِ با زار که دارد؟! ... کی برخوردار از دلی است که همواره همراهِ با زاری و نجوا و مناجات... چرا؟! چون آدم وقتی به زاری رسید، به خدا میرسه... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره انعام/صفحه 132 @naghmehasemani