eitaa logo
نهج البلاغه
36.2هزار دنبال‌کننده
7.2هزار عکس
3.1هزار ویدیو
65 فایل
🔹تبادل و تبلیغ ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak 🔴تبادل نظر
مشاهده در ایتا
دانلود
◼️امام حسن علیه السلام فرمودند: ◾️حُسْنُ السُؤالِ نِصْفُ الْعِلْمِ وَمُداراةُ الناسِ نِصْفُ العَقْلِ وَالْقَصْدُ فِى المَعيشَةِ نِصْفُ المَؤُونَةِ ▪️پرسش صحيح و نيكو، نيمى از دانش است. سازش و مدارا نمودن با مردم نيمى از تدبير و انديشه انسانى است. ميانه روى و مراعات اقتصاد در زندگى، نيمى از مخارج انسان را مى كاهد 📚شرح نهج البلاغه، ابن ابى الحديد، ج4، ص333 🔶 @Nahj_Et
۲۲ شهریور ۱۴۰۲
💠 امیرمؤمنان علی علیه‌السلام : أُوصِيكُمَا بِتَقْوَى اَللَّهِ ..... وَ قُولاَ بِالْحَقِّ وَ اِعْمَلاَ لِلْأَجْرِ وَ كُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً 🏴 شما را به تقوا و پرهیزکاری سفارش می‌کنم ....... سخن حق بگوئيد و براى اجر و پاداش (الهى) كار كنيد دشمن سر سخت ظالم، و ياور و همكار مظلوم باشيد. 📚 🔶 @Nahj_Et
۲۲ شهریور ۱۴۰۲
◼️حضرت علی علیه السلام فرمودند: ◾️مَنْ مَلَكَ اسْتَأْثَرَ وَ مَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ،وَمَنْ شاوَرَ الرِّجالَ شارَكَها فِي عُقُولِها. ▪️هركس كه فرمانروايى يابد خود را بر ديگران ترجيح دهـد و هركه خودكامگى پيشه كند در گرداب نابودى درافـتد و هركه با مردم مشورت كند در انديشه آنان شركت جـويد 📚نهج البلاغه ، الكلمات : 152 / آيتى 🔶 @Nahj_Et
۲۲ شهریور ۱۴۰۲
14.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢از نماز گزاران باشيد! 🌖آيا به پاسخ اهل دوزخ گوش فرا نمى دهيد كه وقتى از آن ها سؤ ال مى شود، چه چيز شما را گرفتار دوزخ ساخت ؟گويند: ما از نماز گزاران نبوديم. 📘 نهج البلاغه 🔶 @Nahj_Et
۲۲ شهریور ۱۴۰۲
hkhmt_324_nhj_lblgh.mp3
3.22M
💠 شرح نهج البلاغه 🔸 🎙 استاد 🔶 @Nahj_Et
۲۲ شهریور ۱۴۰۲
9.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 آفتاب هدایت 🔸 حضرت محمد صلی الله علیه و آله از ولادت تا شهادت 🔶 @Nahj_Et
۲۲ شهریور ۱۴۰۲
🌐كسى كه ساقه درخت وجودش نرم است، شاخه هايش فراوان است. 📘 🔶 @Nahj_Et
۲۲ شهریور ۱۴۰۲
🪐اهميت رأى پير ◽️رَأْيُ الــشَّيْخِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ جَلَدِ الْغُلَامِ وَ رُوِيَ مِنْ مَشْهَدِ الْغُلَامِ . 🟤راى و تدبير پير نزد من بهتر از چالاكى جوان (در ميدان نبرد) است. ✍بديهى است براى پيروزى در نبرد با دشمن در درجه نخست نقشه هاى صحيح لازم است و در درجه بعد دلاورى و چالاكى جنگجويان و به يقين تا نقشه صحيحى نباشد دلاورى ها به نتيجه اى نمى رسد، ازاين رو امام(عليه السلام) مى فرمايد: تدبير پيران نزد من از شجاعت و چالاكى جوانان بهتر است، زيرا مردان بزرگسالى كه سال ها ميدان هاى نبرد را ديده اند و تجربه ها آموخته اند بر اساس آن تجربه ها قادر به تنظيم برنامه صحيح هستند در حالى كه جوانان، چنين توانى را ندارند; ولى به عكس پيران، داراى قدرت و توانايى جسمى كافى و دلاورى و چالاكى هستند، گرچه هر يك امتيازى دارند; ولى پايه اصلى را رأى و تدبير پيران تشكيل مى دهد.علم و تجربه پيش از شجاعت شجاعان است آن اول است و اين در محل دوم قرار دارد.ولى هنگامى که هر دو با هم براى شخص نیرومندى جمع شوند به بالاترین محل صعود مى کنند. 📘 🔶 @Nahj_Et
۲۲ شهریور ۱۴۰۲
📌قسمت چهل و یکم 🔰امیرالمومنین علیه‌السلام در ادامه بیان اوصاف پرهیزگاران ▫️وَ لاَ يُنَابِزُبِالاَْلْقَابِ، وَ لاَ يُضَارُّ بِالْجَارِ، وَ لاَ يَشْمَتُ بِالْمَصَائِبِ، وَ لاَ يَدْخُلُ فِي الْبَاطِلِ، وَ لاَ يَخْرُجُ مِنَ الْحَقِّ ✍جمله «وَ لاَ يُنَابِزُ بِالاَْلْقَابِ» اشاره به همان چيزى است که در قرآن مجيد آمده، مى فرمايد: (وَلاَ تَنَابَزُوا بِالاَْلْقَابِ) يکديگر را با لقب هاى زشت و ناپسند خطاب نکنيد». زيرا ذکر اين گونه القاب، آتش کينه و عداوت را در دل ها بر مى انگيزد و طرف مقابل را به عکس العمل وا مى دارد و فضاى جامعه را مسموم مى کند و شخصيت افراد را در هم مى شکند. 🔹آزار نرساندن به همسايگان و شماتت نکردن مصيبت زدگان که به دنبال مسئله «تنابز به القاب» آمده، اشاره به رعايت حقوق اجتماعى و احترام انسان ها در همه جوانب است. 🔹از سوى ديگر مى دانيم مصيبت زده، همچون انسان مجروحى است که نياز مبرم به تسليت دارد و شماتت مانند نمک پاشيدن بر زخم اوست و هيچ انسان باوجدانى چنين اجازه اى را به خود نمى دهد که بر زخم کسى نمک بپاشد. ✔️عدم ورود پرهيزگاران در باطل و عدم خروج از دائره حق است که مفهوم وسيعى دارد و به مقتضاى آن پرهيزگار، در افکار باطل رفتار باطل و گفتار باطل وارد نمى شود و در همه چيز و همه جا و نسبت به هر کس و هر کار، تابع حق است و مطلقاً از حق عدول نخواهد کرد. 📝ادامه دارد... 🔶 @Nahj_Et
۲۲ شهریور ۱۴۰۲
20.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌗فضائل امام حسن مجتبی(ع) 🎤استاد محمدعلی انصاری 🔶 @Nahj_Et
۲۲ شهریور ۱۴۰۲
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۲۲ شهریور ۱۴۰۲
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۲۳ شهریور ۱۴۰۲