فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠احتمالاتی که شارحان نهج البلاغه در رابطه با این فراز خطبه گفته اند
📌 نهجالبلاغه/ #خطبه_116/ قسمت7
🎤صوتی استاد مفسردکتر#محمدعلی_انصاری
🔶 @Nahj_Et
♨️فرار از مرگ ممکن نيست!
▫️أَيُّهَا النَّاسُ، کُلُّ امْرِىء لاَق مَا يَفِرُّ مِنْهُ فِي فِرَارِهِ. الاَْجَلُ مَسَاقُ النَّفْسِ وَالْهَرَبُ مِنْهُ مُوَافَاتُهُ
🟤 «اى مردم! هر کس از آنچه فرار مى کند، در همان حال فرار به آن مى رسد !، «اجل» سرآمد زندگى و پايان حيات است، و فرار از آن، رسيدن به آن است !»
✍هنگامى که اجل فرا رسد و فرمان حرکت از دنيا از سوى خداوند صادر شود، حتى داروها نتيجه معکوس مى دهند آنچه در حال عادى شفابخش بود، سبب مرگ مى شود.اين احتمال نيز در تفسير جمله بالا داده شده که، انسان زمانى را که براى درمان در چنين حالات صرف مى کند او را به پايان عمرش نزديکتر مى سازد
#خطبه_149
🔶 @Nahj_Et
حکمت 191 نهج البلاغه.mp3
4.6M
🌸🍃🌸🍃
🍃
📚شرح و تفسیر حکمت۱۹۱ (کلمات قصار)
⏮استاد حجت الاسلام والمسلمین #محمدی_شاهرودی
🎤کوتاه و با بیان شیوا و روان و ساده
⏱دقایقی کوتاه در محضر نهج البلاغه
🔶 @Nahj_Et
💌حضرت علی علیه السلام:
أنتُم طُرَداءُ المَوتِ، إن أقَمتُم لَهُ أخَذَکم، و إن فَرَرتُم مِنهُ أدرَککم، و هُو ألزَمُ لَکم مِن ظِلِّکم، المَوتُ مَعقودٌ بنَواصیکم.
شما فراریان و تعقیب شدگان مرگ هستید؛
اگر برایش بایستید، شما را مى گیرد و اگر هم از آن بگریزید، به شما مى رسد.
او از سایه شما به شما پیوسته تر است،
مرگ به ناصیه هاى شما گره خورده است ...
📘نهج البلاغه#نامه_27
🔶 @Nahj_Et
29.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اگر لعن علی علیه السلام نکنی داغ این ازدواج را به سینهات می گذارم
بریدهای از سریال عشق کوفی به کارگردانی حسن آخوندپور که در حال پخش از شبکه سه سیماست
🔶 @Nahj_Et
حکمت 192 نهج البلاغه.mp3
1.21M
🌸🍃🌸🍃
🍃
📚شرح و تفسیر حکمت192 (کلمات قصار)
⏮استاد حجت الاسلام والمسلمین #محمدی_شاهرودی
🎤کوتاه و با بیان شیوا و روان و ساده
⏱دقایقی کوتاه در محضر نهج البلاغه
🔶 @Nahj_Et
❣امیرالمومنین علیهالسلام مى فرماید:
▫️وَ اللَّهِ لَدُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَهْوَنُ فِي عَيْنِي مِنْ عِرَاقِ خِنْزِير فِي يَدِ مَجْذُوم
💠به خدا سوگند اين دنياى شما در نظر من از استخوان خنزيرى كه در دست شخص جذامى باشد پست تر است.
✍«عِراق» با كسره و ضمه عين، جمع «عَرق» (بر وزن فرق) به معناى استخوانى است كه گوشت آن را كنده باشند. امام عليه السلام با اين تشبيه كه بيان فرموده رساترين تعبير را در مورد تنفرش از زرق و برق دنيا ذكر كرده است. استخوان بى گوشت ارزشى ندارد به ويژه اگر استخوان حيوان نجس العين مانند خنزير باشد و مخصوصاً اگر در دست انسان بيمار مبتلا به جذام باشد كه همه از وى فرار مى كنند! سوگندى كه در آغاز اين سخن آمده و تعبير به «دنياكم» (دنياى شما) مطلب را روشن تر مى سازد.
#حکمت_236
🔶 @Nahj_Et