📒تبیین نکاتی که امام(علیه السلام) تا اینجا بیان کردند 📌 نهج‌البلاغه/ خطبه146/ قسمت7 از 12 قسمت 🎤صوتی استاد مفسر دکتر#محمدعلی_انصاری #خطبه_146 🔶 @Nahj_Et

🔰امام علی علیه‌السلام: اُزْجُرِ الْمُسِيءَ بِثَوَابِ الْمُحْسِنِ . 💠 گنهكار را با پاداش دادن به نيكوكار (تنبيه كن و) از گناه بازدار. 📚 نهج البلاغه، حکمت177. 🔶 @Nahj_Et

📌 ولادت "عین الزمان قطان مروَزی" ریاضی‏دان، طبیب و فیلسوف 🔹 عین الزمان قطانِ مروَزی، متولد شهر مَرو از شهرهای قدیم خراسان واقع در ترکمنستان فعلی است. او در ریاضیات، فلسفه، ادبیات، طب و علوم دینی مهارت داشت اما بیشتر به طب علاقمند بود. 🔻 وی یکی از دانشمندان اواخر سدهٔ پنجم و اوایل سدهٔ ششم هجری بود. اجداد او اهل بخارا بودند ولی خود او در ۲۶ ربیع الثانی سال ۴۶۵ هجری قمری در شهر مرو به دنیا آمد و از این رو به مروزی مشهور شد. 🔸 او که در مَرو به طبابت مشغول بود، کتب متعددی به رشته ی تحریر درآورد که از جمله ی آنها، کتاب "کیهان شناخت" در علم ریاضی است. دیگر کتاب‌های او مشجر نسب ابی‌طالب، عروضی به فارسی، الدوحه و رساله‌هایی در پزشکی هستند. ▫️سال ۵۴۸ که ترکان غز، ترکتازی و ویرانگری می‌کردند به دست آنان اسیر شد و در اسارت آنان را دشنامهای سخت داد و غزها که از دشنام‌های او آزرده شده بودند آنقدر خاک در دهانش ریختند تا از دنیا رفت. #تقویم‌تاریخ #۲۶ربیع‌الثانی #مروزی 🔶 @Nahj_Et

شرح خطبه ۸۳ (عمرو عاص) ۱- عمرو عاص دروغگو و عهد شکن است . إِنَّهُ لَيَقُولُ فَيَكْذِبُ وَ يَعِدُ فَيُخْلِفُ ۲- عمرو عاص هیاهو دارد ولی شجاعت ندارد. فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْحَرْبِ فَأَيُّ زَاجِرٍ وَ آمِرٍ هُوَ- مَا لَمْ تَأْخُذِ السُّيُوفُ مَآخِذَهَا ۳- او بی اعتقادی را بحدی رسانده که نمیتواند حتی سخن حق بگوید. وَ إِنَّهُ لَيَمْنَعُهُ مِنْ قَوْلِ الْحَقِّ نِسْيَانُ الْآخِرَةِ 📙سایت بنیاد مجازی نهج البلاغه در فضای مجازی و تالیفات استاد #میرزامهدی_صادقی #شرح_صوتی #خطبه_83 🔶 @Nahj_Et

امام علی(عليه السلام) فرمودند: 🌺افْتَرَقُوا بَعْدَ أُلْفَتِهِمْ، وَ تَشَتَّتُوا عَنْ أَصْلِهِمْ. فَمِنْهُمْ آخِذٌ بِغُصْن أَیْنَمَا مَالَ، مَالَ مَعَهُ. عَلَى أَنَّ اللهَ تَعَالَى سَیَجْمَعُهُمْ لِشَرِّ یَوْم لِبَنِی أُمَیَّةَ، کَمَا تَجْتَمِعُ قَزَعُ الْخَرِیفِ یُؤَلِّفُ اللهُ بَیْنَهُمْ، ثُمَّ یَجْمَعُهُمْ رُکَاماً کَرُکَامِ السَّحَابِ; ثُمَّ یَفْتَحُ لَهُمْ أَبْوَاباً. یَسِیلُونَ مِنْ مُسْتَثَارِهِمْ کَسَیْلِ الْجَنَّتَیْنِ، حَیْثُ لَمْ تَسْلَمْ عَلَیْهِ قَارَةٌ، وَ لَمْ تَثْبُتْ عَلَیْهِ أَکَمَةٌ، وَ لَمْ یَرُدَّ سَنَنَهُ رَصُّ طَوْد، وَ لاَحِدَابُ أَرْض. یُذَعْذِعُهُمُ اللهُ فِی بُطُونِ أَوْدِیَتِهِ، ثُمَّ یَسْلُکُهُمْ یَنَابِیعَ فِی الاَْرْضِ، یَأْخُذُ بِهِمْ مِنْ قَوْم حُقُوقَ قَوْم، وَ یُمَکِّنُ لِقَوْم فِی دِیَارِ قَوْم. وَ ایْمُ اللهِ، لَیَذُوبَنَّ مَا فِی أَیْدِیهِمْ بَعْدَ الْعُلُوِّ وَ التَّمْکِینِ، کَمَا تَذُوبُ الاَْلْیَةُ عَلَى النَّارِ.🌺 🌳آن ها (اشاره به ياران امام(عليه السلام) است) پس از اتحاد و همبستگى پراکنده شدند و از اصل خويش متفرق گشتند. در اين ميان بعضى از آن ها به شاخه محکمى چنگ زدند و به هر جا آن شاخه تمايل يافت، همراهش به آن سو رفتند. اما به زودى خداوند آن ها را براى بدترين روزى که بنى اميّه در پيش دارند متحد خواهد کرد و آن گونه که قطعه هاى پراکنده ابر پاييزى جمع مى شود، خداوند همه آن ها را گرد مى آورد و در ميان آنان الفت برقرار مى سازد; سپس آنان را همچون ابرهاى متراکم به هم مى پيوندد و به دنبال آن، درهاى فتح و پيروزى را به روى شان مى گشايد. 🍀آن ها همچون سيل خروشانى از جايگاه خود حرکت مى کنند; مانند سيل عظيم سرزمين قوم سبأ که دو باغستان بسيار گسترده دو طرف نهر عظيم سرزمين سبأ را درهم کوبيد و در برابر آن هيچ برجستگى بر سطح آن زمين باقى نماند; نه کوه هاى استوار نه تپه ها و هيچ چيز مانع جريان آن نشد; نه کوه هاى عظيم و نه تپه هاى بلند. ☘خداوند آن ها را مانند آب در درون دره ها پراکنده مى سازد; سپس همچون چشمه سارهايى از قسمت هاى مختلف زمين سر بر ۸مى آورد; و به کمک آنان حق گروهى از مظلومان را از گروهى ديگر ظالمان مى گيرد و جمعى را در سرزمين ديگران اقامت مى بخشد. 🌿به خدا سوگند! آن ها (بنى اميّه) بعد از تسلط و پيروزى همه آن چه را در دست دارند از دست مى دهند و ذوب مى شوند آن گونه که چربى بر روى آتش آب مى شود. 📚نهج‌البلاغه.خطبه ۱۶۶. بخش دوم 🔶 @Nahj_Et

🔹 جلسه هفتگی درس اخلاق آیت‌الله العظمی جوادی آملی به‌صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. 👈 در این جلسه، آیت‌الله العظمی جوادی آملی به ادامه شرح حکمت ۱۴۷ #نهج_‌البلاغه پرداختند. آیت‌الله العظمی جوادی آملی در ادامه شرح نهج بیان داشتند: مولا امیرالمؤمنین در این حکمت می‌فرماید: «يَا كُمَيْلَ بْنَ زِيَادٍ إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا، فَاحْفَظْ عَنِّي مَا أَقُولُ لَكَ، النَّاسُ ثَلَاثَةٌ: فَعَالِمٌ رَبَّانِيٌّ وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ». مولا امیرالمؤمنین در این خطبه دو کار بی ‌سابقه کردند: یکی اینکه حقیقت علم را معرفی کردند و دوم اینکه دل را که ظرف علم است، معرفی کردند. آنگاه معلوم شد که هیچ عالمی در حوزه و هیچ دانشمندی در دانشگاه جای کسی را تنگ نمی‌ کند. 🔹 هرگونه اختلافی در جهان و جامعه رخ بدهد، از حوزه و دانشگاه نیست و از مرکز علم نیست، چون حقیقت علم آن است که جا باز می ‌کند و حقیقت دل آن است که جا برای دیگران تهیه می ‌کند. 🔹 علم واقعی مانع تنگ ‌نظری ‌ها و اختلافات است، هرگز اختلاف از حوزه و دانشگاه نیست، هرگز تنگ ‌نظری، محدودنگری و جانب ‌نگری کار حوزه و دانشگاه نیست. 🔹 قرآن حرف تازه‌ای برای انسان آورده است. تعبیر ﴿وَ يُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ﴾ یک تعبیر عادی است، اما خداوند در یک آیه دیگر به شخص پیامبر می ‌فرماید: ﴿وَيُعَلِّمُكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾؛ این یعنی اگر اینجا یاد نگیری، در جای دیگری نمی ‌توانی یاد بگیری! 🔹 امیرالمومنین در ادامه حکمت خود می ‌فرماید مردم چند دسته ‌اند؛ یک عده عالم ربانی هستند، یعنی هم هرچه خدا گفت، خوب یاد می ‌گیرند و هم شاگرد خوبی هستند و هرچه یاد گرفتند را خوب به مردم منتقل می کنند. این عالمان ربانی، جز اولیای الهی ‌اند! 🔹 امیرالمومنین در حکمت ۴۳۲ نهج‌ البلاغه در بیان ویژگی‌ های اولیای الهی می‌فرمایند: «إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ هُمُ الَّذِينَ نَظَرُوا إِلَى بَاطِنِ الدُّنْيَا إِذَا نَظَرَ النَّاسُ إِلَى ظَاهِرِهَا». دوستان خدا کسانی‌ اند که به باطن دنیا می ‌نگرند، در حالی که دیگران به ظاهر آن می‌نگرند. آنان به کار آخرت می پردازند، در حالی که دیگران به کار دنیا مشغول‌اند. اولیای الهی عمیق نظرند... . 🔹 این وظیفه ماست که تمام کوشش و تلاش خود را انجام دهیم تا جهنمی را که قرآن ما را از آن می‌ ترساند یا به بهشتی که ترغیب می ‌کند، بیابیم که کجاست. در هیچ کجای قرآن نیامده که ما از چوب جنگل، هیزم آتش جهنم را می‌آوریم، بلکه فرمود هیزم جهنم خود ظالمان هستند! این سارقان و اختلاس ‌گران و نجومی بگیران هیزم آتش جهنم ‌اند، خودِ اینها آتش جهنم را تأمین می کنند و مواد خام برای آتش جهنم هستند. ◀️ باطن مال مردم خوری کثیف است؛ لذا بیان می ‌کنند کسی که زیرمیزی می ‌گیرد و زیرمیزی می ‌دهد، کسی که رشوه می ‌گیرد و رشوه می ‌دهد، مانند این است که از چاه کثیف می‌ خواهد آب زلال دریافت کند! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی درس اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1403/08/09 🔶 @Nahj_Et

🙌 فقط دعا کنید جز افراد نادان نباشیم ‼️ روزی امام على عليه السلام خطبه اى خواند و از حوادث آينده خبر داد و فرمود: «سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي؛ هرچه مى خواهيد از من بپرسيد پيش از آن كه من در ميان شما نباشم» اگر جايگاه قضاوتى براى من ترتيب دهند، ميان اهل تورات به توراتشان و ميان پيروان انجيل به انجيلشان و ميان مسلمين به قرآنشان داورى مى كنم، به خدا سوگند هيچ آيه اى نيست كه: در صحراء، دريا، كوه و دشت و زمين و آسمان، نزول يافته باشد، جز اين كه من مى دانم در باره چه كسى و يا چه چيزى نزول يافته است. و سپس بخشى از حوادث دردناك آينده را بيان فرمود. گروهى از كسانى كه پاى منبر نشسته بودند، به آن حضرت جسارت كرده و به ساحت مقدّسش نسبت دروغگويى دادند. اين گونه سخنان به سمع مبارک مولا رسيد و به نظر مى رسد كه خطبه مورد بحث را، بعد از آنها ايراد كرد. 🔹️امیرالمومنین علی علیه السلام فرمودند: خداوند سبحان، از آنچه در رحم مادران است، از پسر يا دختر، از زشت يا زيبا، سخاوتمند است يا بخيل، سعادتمند است يا شقّى آگاه است‌. و از كسى كه هيزم جهنّم است، یا کسى که در بهشت رفيق و هم نشين پيامبران مى باشد، از همه اينها آگاهى دارد. اين است آن علم غيبى كه غير از خدا كسى نمی‌داند و غير از اينها علمى است که خداوند به پيامبرش تعليم فرموده و او به من آموخته است، و از خدا برايم خواست كه در سينه ام جاى گيرد و اعضا و جوارحم از آن پر شود. 📙(خطبه 128 نهج البلاغه) ✍استاد علیانی 🔶 @Nahj_Et

📌 مرگ "حسن صبّاح" داعی فرقه‏ اسماعیلیه 🔹 حسن صبّاح،متولد ۴۴۵ قمری به عنوان شیعهٔ ۱۲امامی در ری مشغول به تحصیل شد. ولی در ۱۷سالگی پس از آشنایی با مذهب اسماعیلیه به این فرقه علاقمندشد و آن را پذیرفت. 🔻سپس در سال ۴۶۴ ق، مدتی به مصر رفت و پس از مدتی به ایران بازگشت. او در ابتدا در بعضی شهرها سرگرم دعوت شد و در همان حال، داعیانی به اطراف فرستاد و بسیاری از مردم را به مذهب خود درآورد. 🔸 او بنیانگذار فرقه‌ای است که حشاشین خوانده می‌شود. اولین فرقه‌ای که اقدام به رسیدن به اهداف خود توسط ترور کردند و اصطلاح اسسین بمعنی تروریزم از نام این فرقه گرفته شده است. وی مردی معتقد و خشک بود و دو پسر خود را به سبب تخلّفات مذهبی کشت. 🔺 او نیروهایی را برای ترور مخالفان خود تربیت کرده بود که قتل های متعدد بزرگان مخالف اسماعیلیه توسط این افراد صورت می گرفت و باعث ایجاد ترس در دل مخالفان گردید. ▫️ سرانجام او در ۲۶ ربیع الثانی ۵۱۸ ق درگذشت. #تقویم‌_تاریخ #ربیع_الثانی_۲۶ #حسن‌_صباح 🔶 @Nahj_Et

💠🔹امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام⇩ 《وَ مَنْ أَيْقَنَ بِالْخَلَفِ جَادَ بِالْعَطِيَّةِ》 آن که پاداش الهی را باور دارد در بخشش سخاوتمند است 📙نهج البلاغه، حکمت ۱۳۸ 🔶 @Nahj_Et

📒عللی که امام برای نرفتن خلیفه به جنگ برمی شمارند 📌 نهج‌البلاغه/ خطبه146/ قسمت8 از 12 قسمت 🎤صوتی استاد مفسر دکتر#محمدعلی_انصاری #خطبه_146 🔶 @Nahj_Et

🎥#سخنرانی| نماز اول وقت 🎙حجه الاسلام اسماعیل رمضانی 🔶 @Nahj_Et

🔴نهج البلاغه ❄️ همیشه به نتیجه تلاشت نخواهی رسید 🎤#استاد_محمدعلی_انصاری 🔶 @Nahj_Et

📌 شهادت آیت الله قاضی طباطبایی اولین شهید محراب 🔸سید محمدعلی قاضی طباطبایی در ۲۴ فروردین ۱۲۹۲ در تبریز متولد شد. پدرش سیدباقر مشهور به میرزا باقر از علمای تبریز بود. 🔹 ایشان جهت تحصیل دروس حوزه به شهر قم مشرف شد و سپس راهی نجف شد و از محضر اساتیدی مانند امام خمینی، سید محسن حکیم، محمدحسین کاشف‌الغطاء و.... استفاده کرد. 🔸یکی از مشهورترین آثار آیت‌الله قاضی طباطبایی، کتاب تحقیق در موضوع «اربعین سید الشهدا» است که در آن تلاش می‌کند با بیان اقوال مختلف و استنادات فراوان، بازگشت اهل بیت به کربلا در روز اربعین را اثبات کند. وی آثار دیگری در علوم مختلف نیز دارد. 🔹ایشان از دوران جوانی، تصمیم قاطع بر مبارزه علیه استبداد رژیم پهلوی گرفت، او به خاطر مبارزات بی‌امانش، سال‌هایی از عمر پربرکت خود را در زندان‌ و تبعیدگاه‌ سپری کرد. از دیگر اقدامات ایشان، دشمنی با اسرائیل بود که به تأسی از امام خمینی، در منابر و اعلامیه‌های خود بیان می‎کرد. 🔸 در مرداد ماه سال ۵۸ طی حکمی از سوی امام خمینی، حضرت آیت الله قاضی به عنوان نماینده تام‌الاختیار و امام جمعه تبریز منصوب گردید. 🔹 سرانجام در ۱۰ آبان ماه ۱۳۵۸ روز عیدقربان، سید قاضی بعد از عمری مجاهدت و تعلیم و تربیت، در مسجد شعبان، پس از خواندن نماز مغرب و عشا، توسط گروهک فرقان به شهادت رسید. #تقویم_تاریخ #آبان_۱۰ #شهید_محراب 🔶 @Nahj_Et

هر تلاشى سرانجام به نتيجه مى رسد، كم يا زياد #نهج_البلاغه ▫️مَنْ طَلَبَ شَيْئاً نَالَهُ أَوْ بَعْضَهُ 🟤هركس براى رسيدن به چيزى تلاش كند يا به همه آن مى رسد يا به قسمتى از آن ✍بدون شك براى رسيدن به مقصود، عوامل زيادى بايد دست به دست هم بدهند ولى در ميان همه آن عوامل، نقش تلاش و كوشش از همه پررنگ تر است و تجربه نيز همين را نشان مى دهد كه بزرگان دنيا كه به مقاصد عالى دست يافته اند براثر كار و كوشش و تلاش فراوان بوده و حتى مخترعان و مكتشفان كه توانسته اند نيروهاى مختلف جهان طبيعت را به تسخير خود درآورَند، بر فراز آسمان پرواز كنند و يا به بعضى از كرات بالا برسند، در اعماق درياها سير كرده و ذخاير آن را كشف نمايند، نيروى اتم را در اختيار بگيرند و از آن براى مقاصد صلح جويانه استفاده كنند، به كشفيات فراوانى در علوم مختلف دست یافتن همه اين ها در سايه تلاش و كوشش و استقامت و پشتكار است. 📚#حکمت_386 🔶 @Nahj_Et

. شرح نهج البلاغه فیض الاسلام 📙معرفی کتاب👇 شرح بر نهج البلاغه نوشت که به دلیل قلم روان مرحوم فیض الاسلام، در نیم قرن اخیر این ترجمه با استقبال کم نظیر فارسی زبانان مواجه شد و تقریباً در اکثر خانه های ایرانی، در کنار آسمانی ترین کتاب، قرار گرفته است. خط زیبای طاهر خوشنویس تبریزی زیبایی این اثر را دو چندان نموده است. مرحوم فیض الاسلام در بیان انگیزه این ترجمه می گوید: «گاهی در بعضی مجالس دینی و مذهبی پاره ای از کلمات این کتاب را خوانده و معنی می کردم. شنوندگان به شگفت آمده و می گفتند: اگر علما و رجال دینی ترجمه فرمایشات امام علی(ع) در کتاب نهج البلاغه را به طوری که در خور فهم فارسی زبانان باشد نوشته بودند، همه از آن بهره مند می شدند ولی افسوس که از ترجمه و شرح هایی که در دسترس است، چنا نکه باید استفاده نمی شد..... 🔶 @Nahj_Et

⁉️ آیا ما با مطالبه‌گری مون، داریم جلوتر از رهبری حرکت می‌کنیم؟ 🤔 ⌛️ فرصت رو از دست نده 🏷 #مقام_معظم_رهبری #وعده_صادق۳ 🔶 @Nahj_Et

شرح حکمت ۱۹۸ تا چند بد خلقی ؟ تا چند بد خلقی ؟ تا کی عصبانیت ؟ خلافش تمرین کن و تغییر را ببین إِنْ لَمْ تَكُنْ حَلِيماً فَتَحَلَّمْ- فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ- إِلَّا أَوْشَكَ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ شرح حکمت ۱۹۹ سود و ضرر سود به محاسبه است و علم به فهم مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ ..... وَ مَنْ فَهِمَ عَلِمَ شرح حکمت ۲۰۰ پایان ظلم و ظلمت دوره ظلم و چموشی پایان یابد و نوبت امام زمان (ع) و یارانش می رسد لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْيَا عَلَيْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا- ....... وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ- وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ 📙مجازی و تالیفات استاد #میرزامهدی_صادقی #حکمت_198 #حکمت_199 #حکمت_200 #شرح_صوتی 🔶 @Nahj_Et

#نهج‌_البلاغه ▫️يُسِيمُهَا، سَلَکَتْ بِهِمُ الدُّنْيَا طَرِيقَ الْعَمَى، وَأَخَذَتْ بِأَبْصَارِهِمْ عَنْ مَنَارِ الْهُدَى فَتَاهُوا فِي حَيْرَتِهَا، وَغَرِقُوا فِي نِعْمَتِهَا، اتَّخَذُوهَا رَبّاً، فَلَعِبَتْ بِهِمْ وَلَعِبُوا بِهَا، وَنَسُوا مَا وَرَاءَهَا 🌍دنيا آنها را به راه كورى كشاند. و ديدگانشان را از چراغ هدايت بپوشاند، در بيراهه سرگردان، و در نعمت ها غرق شده اند، كه نعمت ها را پروردگار خود قرار دادند. هم دنيا آنها را به بازى گرفته، و هم آنها با دنيا به بازى پرداخته، و آخرت را فراموش كرده اند. 📘#نامه_31 🔶 @Nahj_Et

.... اینجا ایرانه‼️ ▫️وَلاَ کَرَمَ کَالتَّقْوَى 🟠هیچ شخصیت و بزرگوارى همچون تقوا نیست. ✍این سخن برگرفته از قرآن مجید است که مى فرماید:إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاکُمْ گرامى ترین شما نزد خداوند باتقواترین شماست شخص با تقوا نه تنها نزد خداوند که نزد خلق خدا نیز گرامى و باشخصیت است، زیرا از انجام کارهاى زشتى که شخصیت انسان را در هم مى شکند خوددارى مى کند. 📘#حکمت_113 🔶 @Nahj_Et

ادبِ دعا....🍃 🟢چه بسا كه اجابت خواسته هايت به تأخير مى افتد تا اين تأخير، خود موجب بزرگى اجر و پاداش درخواست كننده و فزونى عطا و بخشش اميدوار و آرزومند باشد، و بسا باشد كه چيزى را درخواست كنى و آن چيز به تو داده نشود و بهتر از آن در اين حيات زودگذر و يا در جهان ابدى به تو عطا گردد، يا آنكه چیزی از تو برمي گردد، بخاطر چيزى كه آن براى تو بهتر است، پس چه بسا مطلب و حاجتى كه آن را از خدا مى خواهى، و ليكن هلاك و زوال دين تو در آن است. 📘#نامه_31 🎤حضرت آیت الله جوادی #آملی 🔶 @Nahj_Et

نامه ۴۵ جلسه پنجم دنیای نامردان کو بازی خورده هایی که فتنه گری کردند? أَيْنَ الْقُرُونُ الَّذِينَ غَرَرْتِهِمْ بِمَدَاعِبِكِ أَيْنَ الْأُمَمُ الَّذِينَ فَتَنْتِهِمْ بِزَخَارِفِكِ چه بسیار پادشاهانی که خودشان تشنه در سراب و ملتشان درگرداب اضطراب وَ مُلُوكٍ أَسْلَمْتِهِمْ إِلَى التَّلَفِ وَ أَوْرَدْتِهِمْ مَوَارِدَ الْبَلَاءِ إِذْ لَا وِرْدَ وَ لَا صَدَرَ مسافر بار بسته به فکر زیبا سازی و توسعه مسافر خانه نیست وَ السَّالِمُ مِنْكِ لَا يُبَالِي إِنْ ضَاقَ بِهِ مُنَاخُه و .... 📙سایت بنیاد مجازی نهج البلاغه در فضای مجازی و تالیفات استاد #میرزامهدی_صادقی #نامه_45 #شرح_صوتی جلسه پنجم 🔶 @Nahj_Et