#حکمت_235 نهج البلاغه 💎به امام علی عليه السلام گفته شد: «عاقل » را برايمان توصيف كن فرمود : خردمند آن بود كه هر چيزى را سر جاى خود می‌گزارد گفتند:جاهل را براى ما وصف كن فرمود: وصف كردم. سید رضی می گوید : يعنى جاهل كسى است كه هر چيز را به جاى خود نمى نهد پس گويى وصف نكردن او وصف كردن اوست چه اعمال او خلاف اعمال عاقل است. 🔶 @Nahj_Et

عاقل كيست؟ #نهج_البلاغه ◽️هُوَ الَّذِي يَضَعُ الشَّيْءَ مَوَاضِعَهُ 🔴عاقل كسى است كه هر چيز را در جاى خود قرار مى دهد. 📘#حکمت_235 🔶 @Nahj_Et

💠 شرح نهج البلاغه 🔸 #حکمت_235 🎙 استاد #محمدی_شاهرودی 🔶 @Nahj_Et

🍃قِیلَ لَهُ صِف لَنَا العَاقِلَ فَقَالَ علیه السلام هُوَ ألّذِی یَضَعُ الشیّ ءَ مَوَاضِعَهُ فَقِیلَ فَصِف لَنَا الجَاهِلَ فَقَالَ قَد فَعَلتُ قال الرضی یعنی أن الجاهل هو ألذی لایضع الشی ء مواضعه فکأن ترک صفته صفة له إذ کان بخلاف وصف العاقل 🍃از امام (علیه السلام) پرسیدند خردمند کیست؟ آن گرامی فرمود: (خردمند کسی است که هر چیزی را به جای خود قرار دهد). گفتند: نادان را تعریف کنید؟ فرمود: تعریف کردم. سیدرضی می گوید: معنی این جمله امام (ع آن است که: جاهل کسی است که هر چیز را به جای خود نگذارد، پس گویا بیان نکردن صفت نادان، خود توصیف اوست، زیرا صفت او برخلاف صفت داناست. امام (علیه السلام) خردمند را به وسیله ی یکی از ویژگیهایش تعریف کرده است، و چون نادان، فاقد ویژگی داناست، پس تعریف نادان مقابل ویژگی خردمند، و در مقایسه ی با او همین نداشتن صفت خردمند، خود، یکی از ویژگیهای نادان است. 📙شرح#حکمت_235 حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص239 🔶 @Nahj_Et

🔹قَالَ علیه السلام وَ اللّهِ لَدُنیَاکُم هَذِهِ أَهوَنُ فِی عیَنیِ مِن عِرَاقِ خِنزِیرٍ فِی یَدِ مَجذُومٍ 🔹(به خدا قسم، این دنیای شما در نظر من پست تر از استخوان بی گوشت خوکی است که در دست مبتلای به خوره باشد). عراق جمع عرق، از نوع جمعهای غریب، مثل توام جمع توام است، و آن استخوانی است که گوشت را از آن زدوده اند. و این مبالغه ای است در پستی و حقارت دنیا و نفرت از آن، زیرا استخوان بی گوشت هیچ فایده ای ندارد، بویژه آن که با انتساب به خوک مورد تاکید قرار داده است، و بعد هم با این که در دست جذامی باشد نفرت را به حد اعلا رسانده است. 📙شرح#حکمت_235 حکمت های نهج البلاغه ( همراه با 25 ترجمه و شرح )/ ص240 🔶 @Nahj_Et

💠وَ قِيلَ لَهُ صِفْ لَنَا الْعَاقِلَ، فَقَالَ (علیه السلام): هُوَ الَّذِي يَضَعُ الشَّيْءَ مَوَاضِعَهُ؛ فَقِيلَ فَصِفْ لَنَا الْجَاهِلَ، فَقَالَ قَدْ فَعَلْتُ. يعني أن الجاهل هو الذي لا يضع الشيء مواضعه فكأن ترك صفته صفة له إذ كان بخلاف وصف العاقل]. (به امام گفتند، عاقل را به ما بشناسان، پاسخ داد:) خردمند آن است كه هر چيزى را در جاى خود مى نهد. (گفتند پس جاهل را تعريف كن فرمود) با معرّفى خردمند، جاهل را نيز شناساندم. (سید رضی گوید: يعنى جاهل كسى كه هر چيزى را در جاى خود نمى گذارد، بنا بر اين با ترك معرّفى مجدّد، جاهل را شناساند). 📘#حکمت_235 🔶 @Nahj_Et

شرح #حکمت_235 ❣امیرالمومنین علیه‌السلام مى فرماید: ✍امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه در عبارتى كوتاه و پرمعنا در واقع تمام اوصاف عاقل و جاهل را خلاصه كرده است; عاقل كسى است كه درباره هرچيز مى انديشد و محل مناسب آن را بررسى مى كند و سپس آن را در محل مناسب قرار مى دهد; مثلاً اگر رئيس اداره يا رئيس حكومت است شايستگى هاى افراد را در نظر مى گيرد و هر كدام را در محل لايق خود قرار مى دهد يا اگر مى خواهد مثلاً سخنرانى كند، مطالب را چنان تنظيم مى كند كه مقدمه در جايگاه خود، شرح مطالب در جاى خود و نتيجه گيرى پايانى سخن نيز در جاى خود باشد. 🔹اگر عبادتى انجام مى دهد، اجزا و شرايط و واجبات و مستحبات آن را هر كدام در جاى خود به جا مى آورد. اگر طبيب است و مى خواهد بيمارى را درمان كند مراحل مختلف درمان را دقيقا در نظر مى گيرد و هر دارو و درمانى را در جاى خود قرار مى دهد و اگر مى خواهد اموال زكات و بيت المال را تقسيم كند نياز افراد و گروه ها را در نظر مى گيرد و به هر كدام به اندازه نيازش مى پردازد. ✔️حتى اگر مى خواهد مجازات كند، مجازات نيز درجات و مراحلى دارد. او هر مرحله را در جايگاه خود قرار مى دهد تا نتيجه مطلوب عائد شود. آرى عاقل مى انديشد و اندازه گيرى مى كند و تدبير مى نمايد و نظم هر كار را رعايت مى كند. 🔶 @Nahj_Et

😓 هر سوالی را نباید جواب داد❗️ ✍🏻 به امام علیه السلام گفته شد: عاقل را برای ما معرفی کنید❗️ 📗 امام فرمود: کسی عاقل است که هر چیزی را در جایگاه حقیقی خود قرار دهد. 🤔 دوباره از ایشان خواسته شد جاهل را برای ما معرفی کنید. 👈 امام فرمود: تعریف کردم❗️ در حالی که در کلام امام، تعریفی از فرد جاهل وحود ندارد و ایشان فقط عاقل را معرفی نموده اند. ✍🏻 پس اینکه امام می فرماید: تعریف کردم به این معناست که اندکی فکر کن تا جاهل را بشناسی. ✅چند نکته از این کلام حضرت استفاده می شود: 1️⃣ همیشه نباید به تمامی سوالات، پاسخ داد بلکه گاه باید به سوال کننده راهنمایی داد تا خودش به جواب سوالش پی ببرد. ( و این مساله، موجب تقویت تفکر و اندیشه مخاطب می شود). 2️⃣ آدمی باید از حرف و کلام بیهوده پرهیز کند ( اگر قرار بود امام علیه السلام، جاهل را نیز معرفی کنند می فرمودند: جاهل کسی داست که هرچیز را در جای خود قرار نمی دهد و این حرف، بیهوده بود چرا که با معرفی عاقل، جاهل نیز معلوم می شود فقط اندکی تامل می خواهد). 3️⃣ گاه باید به مخاطب، فهماند که پرسیدن برخی سوالات، بیجاست و اگر اندکی فکر کنی به جواب سوال خود می رسی پس قبل از آنکه بپرسی، فکر کن. 4️⃣ برخی انسان ها دنبال لقمه آماده هستند و حاضر نیستند هیچ گونه تلاش و کوششی داشته باشند حتی تلاش فکری، بنابراین لازم است از تنبل پروری جلوگیری کرد و آنها را به کار کشید. 📚نهج البلاغه #حکمت_235 🔶 @Nahj_Et

▫️هُوَ الَّذِي يَضَعُ الشَّيْءَ مَوَاضِعَهُ 🟤عاقل كسى است كه هر چيز را در جاى خود قرار مى دهد. ✍عاقل كسى است كه درباره هرچيز مى انديشد و محل مناسب آن را بررسى مى كند و سپس آن را در محل مناسب قرار مى دهدآرى عاقل مى انديشد و اندازه گيرى مى كند و تدبير مى نمايد و نظم هر كار را رعايت مى كند. 📘#حکمت_235 🔶 @Nahj_Et

شرح حکمت ۲۳۵ پاسخ به اندازه خطا بود به تفصیل گفتن جواب ، پاسخ به اهلش به اندازه باشد صواب إِذَا ازْدَحَمَ الْجَوَابُ خَفِيَ الصَّوَابُ شرح حکمت ۲۳۶ راز رشد و زوال دوام دولت و نعمت ، به خدمت است و زوالش به ناسپاسی إِنَّ لِلَّهِ فِي كُلِّ نِعْمَةٍ حَقّاً- فَمَنْ أَدَّاهُ زَادَهُ مِنْهَا- وَ مَنْ قَصَّرَ فِيهِ خَاطَرَ بِزَوَالِ نِعْمَتِهِ شرح حکمت ۲۳۷ ضعیفان بی عرضه ضعیف به مسند نشاندن خطا است ، مقتدر معتقد به باید بر سر کار اذَا كَثُرَتِ الْمَقْدِرَةُ قَلَّتِ الشَّهْوَةُ 📙مجازی و تالیفات استاد #میرزامهدی_صادقی #حکمت_235 #حکمت_236 #حکمت_237 #شرح_صوتی 🔶 @Nahj_Et