📌امیرالمؤمنین علی علیه‌ السلام شنيدند، كه شخصى براى دوستش چنين دعا می‌کند، الهى غم نبينى، و گرفتار نشوى! 📌حضرت فرمودند: تو در واقع براى مرگش دعا كردى؛ زيرا هر كس در دنيا زندگى می‌کند، ناچار غم و گرفتارى می‌بيند. 📚 شرح نهج البلاغه، ج ۲۰ 🔶 @Nahj_Et

🌷امام علی علیه السلام: 💠آن کس که لباس حیا بپوشد کسی عیب او را نبیند... 📚#حکمت_233 نهج البلاغه 🔶 @Nahj_Et

🌷امام علی علیه السلام میفرمایند: 🥂همنشینی با هوسرانان ایمان را به دست فراموشی می سپارد و شیطان را حاضر میکند. 📚 نهج البلاغه #خطبه_86 🔶 @Nahj_Et

نهج البلاغه #خطبه-86 و قال علیه السلام : (وَ لَا تَحَاسَدُوا فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْإِيمَانَ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَب) حسد نورزيد كه حسد ايمان را چونان آتشى كه هيزم را خاكستر كند، نابود مى سازد. 🔶 @Nahj_Et

📌 | #حدیث_گرافی 🔻 انتشار مطالب آزاد است. ⛅️ | @Aseman

📝بخشی از نامه ی امیرالمومنین علی علیه السلام به مالک اشتر: وقتی مردم برای اعتراض و گرفتن حق خودشان به سوی تو آمدند نظامیانت را مرخص کن تا مبادا مردم با دیدن آن ها بترسند و به لکنت زبان بیافتند. من بارها از پیامبر شنیدم که هیچ جامعه ای مقدس و پاک نخواهد شد مگرانکه مردمانشان بدون ترس حق خود را مطالبه کنند. 📚#نامه_53 نهج البلاغه 🔶 @Nahj_Et

🌙اَسماءُ الحُسنی ۲ 🎵تواشیح خاطره انگیز و به یادماندنی ماه مبارک رمضان 🎼با نغمات جدید و سبکی متفاوت 🌀کاری از:گروه تواشیح بین المللی تسنیم 🔶 @Nahj_Et

💠بسم الله الرحمن الرحیم💠 🌷 #امیرالمومنین علیه‌السلام: كُنْ سَمْحاً وَ لَا تَكُنْ مُبَذِّراً، وَ كُنْ مُقَدِّراً وَ لَا تَكُنْ مُقَتِّراً 🍀بخشنده باش اما زياده روي نكن، در زندگي حسابگر باش، اما سختگير مباش. 📚 نهج البلاغه ، #حکمت_33 🔴افراط و تفريط ممنوع! ⁦◀️⁩امام(علیه السلام) در این سخن کوتاه و پرمعنا دعوت به اعتدال در بذل و بخشش هاى مالى مى کند و مى فرماید: «سخاوتمند باش و در این راه اسراف مکن و در زندگى حساب گر باش و سخت گیر مباش»; (کُنْ سَمْحاً وَلاَ تَکُنْ مُبَذِّراً، وَکُنْ مُقَدِّراً وَلاَ تَکُنْ مُقَتِّراً). مى دانیم بسیارى از علماى اخلاق اسلامى، تمام فضایل اخلاقى را حد وسط در میان افراط و تفریط مى دانند. این مسئله هرچند عمومیت ندارد; ولى در مورد بسیارى از صفات از جمله فضیلت سخاوت صادق است که در میان دو صفت رذیله قرار گرفته: اسراف و تبذیر، و بخل و تقتیر. ⁦◀️⁩مُبذّر از ماده «تبذیر» از ریشه «بذر» (بر وزن نذر) در اصل به معناى پاشیدن دانه است; ولى چون این واژه در مورد اموال به کار رود به کار کسانى اطلاق مى شود که اموال خود را به صورت نادرست مصرف کرده و آن را حیف و میل مى کنند. معادل آن در فارسى امروز ریخت و پاش است و تفاوت آن با اسراف این است که اسراف مصرف بى رویه و تبذیر اتلاف بى رویه است. البته این در صورتى است که این دو واژه در مقابل هم قرار گیرند; ولى هرگاه جداگانه استعمال شوند ممکن است مفهوم عامى داشته باشند. «مُقتِّر» از ماده «تقتیر» در اصل به معناى تنگ گرفتن است و هنگامى که در مورد اموال به کار رود به معناى بخیل و خسیس بودن است. «مقدّر» از ماده تقدیر به معناى مدیریت صحیح اموال است که حد وسط در میان تبذیر و تقتیر است. قرآن مجید درباره مبذّرین مى فرماید: «(وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْکینَ وَابْنَ السَّبیلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذیراً * إِنَّ الْمُبَذِّرینَ کانُوا إِخْوانَ الشَّیاطین); حق خویشاوندان و مستمندان و واماندگان در راه را ادا کن و تبذیر مکن، چرا که تبذیر کنندگان برادران شیطانند».(1) 📚شرح نهج‌البلاغه آیت الله مکارم شیرازی 🔶 @Nahj_Et

✨﷽✨ امیرالمومنین حضرت امام علی علیه السلام میفرمایند : قصد ما این است که نمیریم تا توبه کنیم ولی توبه نمی کنیم تا اینکه می میریم. 📚 شرح ابن ابی الحدید، جلد 20 صفحه 329 🔶 @Nahj_Et

💠امام علی علیه السلام می فرمایند: 🌷 با درد خودت بساز چندان که با تو سازگار نیست. 📚#حکمت_27 نهج البلاغه 🔶 @Nahj_Et