🌷خطبه ۲۰۱(تشویق به پیمودن راه راست) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1517 🌷خطبه ۲۰۲(آه و ناله هنگام به خاک سپردن فاطمه زهرا (س) ) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1521 🌷خطبه ۲۰۳(تشویق یاران خود به پرداختن به آخرت) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1525 🌷خطبه۲۰۴(اندرز به یاران) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1530 🌷خطبه ۲۰۵(در خطاب به طلحه و زبیر) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1535 🌷خطبه۲۰۶(منع از دشنام شامیان) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1539 🌷خطبه۲۰۷(بازداشتن امام حسن از رفتن به میدان) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1543 🌷خطبه ۲۰۸(در باره حکمیت) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1549 🌷خطبه ۲۰۹(در خانه علاء حارثی) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1553 🌷خطبه۲۱۰(در باب حدیثهای مجعول) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1559 🌷خطبه۲۱۱(در قدرت خداوند و خلقت زمین) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1581 🌷خطبه۲۱۲(در نکوهش اصحاب) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1585 🌷خطبه ۲۱۳(آفریدگار بی همتا) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1590 🌷خطبه ۲۱۴(در وصف پیامبر و عالمان و اندرز مردم) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1594 🌷خطبه ۲۱۵(نیایش) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1604 🌷خطبه ۲۱۶(خطبه ای که در صفین خواند https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1608 🌷خطبه ۲۱۷(گله از قریش) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1623 🌷خطبه ۲۱۸(در مورد روندگان به بصره برای جنگ با او) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1628 🌷خطبه ۲۱۹(هنگام گذشتن از کشته شدگان جمل) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1632 🌷خطبه ۲۲۰(در وصف سالکان) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1636 🌷خطبه۲۲۱(در ترغیب یارانش به جهاد) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1644 🌷خطبه ۲۲۲(تلاوت رجال به تلهیهم)... https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1659 🌷خطبه ۲۲۳(تلاوت یا ایها الانسان...) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1669 🌷خطبه۲۲۴(پارسایی علی و سرگذشت عقیل) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1682 🌷خطبه ۲۲۵(نیایش به خدا) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1694 🌷خطبه۲۲۶(نکوهش دنیا) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1700 🌷خطبه۲۲۷(دعایی از آن حضرت) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1706 🌷خطبه ۲۲۸(در باره یکی از حاکمان) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1717 🌷خطبه ۲۲۹(در توصیف بیعت مردم با آن جناب بر خلافت)https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1721 🌷خطبه ۲۳۰(در باره تقوا و کوشش در عمل) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1725 🌷خطبه ۲۳۱(خطبه ای که در ذوقار خواند) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1744 🌷خطبه ۲۳۲(با عبدالله بن زمعه) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1750 🌷خطبه ۲۳۳(در باب زیانهای زبان) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1755 🌷خطبه ۲۳۴(چرا مردم در سرشت مختلفند) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1767 🌷خطبه ۲۳۵(هنگام غسل دادن و گفت کردن رسول خدا) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1773 🌷خطبه ۲۳۶(در حوادث بعد از هجرت) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1778 🌷خطبه۲۳۷(در کار خیر شتاب کنید) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1785 🌷خطبه ۲۳۸(در باره حکمین) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1789 🌷خطبه۲۳۹(در ذکر آل محمد) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1795 🌷خطبه ۲۴۰(سخنی با عبدالله بن عباس) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1804 🌷خطبه ۲۴۱(در ترغیب یارانش به جهاد) https://eitaa.com/Nahjolbalaghe2/1808

🍃🌺🌿🌺🍃

نامه ۱ ⬇️

۱- و من كتاب له ( عليه السلام ) >إلي أهل الكوفة عند مسيره من المدينة إلي البصرة< مِنْ عَبْدِ اللَّهِ عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَي أَهْلِ الْكُوفَةِ جَبْهَةِ الْأَنْصَارِ وَ سَنَامِ الْعَرَبِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أُخْبِرُكُمْ عَنْ أَمْرِ عُثْمَانَ حَتَّي يَكُونَ سَمْعُهُ كَعِيَانِهِ إِنَّ النَّاسَ طَعَنُوا عَلَيْهِ فَكُنْتُ رَجُلًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ أُكْثِرُ اسْتِعْتَابَهُ وَ أُقِلُّ عِتَابَهُ وَ كَانَ طَلْحَةُ وَ الزُّبَيْرُ أَهْوَنُ سَيْرِهِمَا فِيهِ الْوَجِيفُ وَ أَرْفَقُ حِدَائِهِمَا الْعَنِيفُ وَ كَانَ مِنْ عَائِشَةَ فِيهِ فَلْتَةُ غَضَبٍ فَأُتِيحَ لَهُ قَوْمٌ فَقَتَلُوهُ وَ بَايَعَنِي النَّاسُ غَيْرَ مُسْتَكْرَهِينَ وَ لَا مُجْبَرِينَ بَلْ طَائِعِينَ مُخَيَّرِينَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ دَارَ الْهِجْرَةِ قَدْ قَلَعَتْ بِأَهْلِهَا وَ قَلَعُوا بِهَا وَ جَاشَتْ جَيْشَ الْمِرْجَلِ وَ قَامَتِ الْفِتْنَةُ عَلَي الْقُطْبِ فَأَسْرِعُوا إِلَي أَمِيرِكُمْ وَ بَادِرُوا جِهَادَ عَدُوِّكُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ .

⚘ 📚نهج البلاغه/نامه ۱ /به مردم كوفه ✅ #افشاي‌سران‌ناكثين از بنده خدا، علي امير مومنان، به مردم كوفه، كه در ميان انصار پايه اي ارزشمند، و در عرب مقامي والا دارند. پس از ستايش پروردگار! همانا شما را از كار عثمان چنان آگاهي دهم كه شنيدن آن چونان ديدن باشد، مردم برعثمان عيب گرفتند، و من تنها كسي از مهاجران بودم كه او را براي جلب رضايت مردم واداشته، و كمتر به سرزنش او زبان گشودم، اما طلحه و زبير، آسان ترين كارشان آن بود كه بر او بتازند، و او را برنجانند، و ناتوانش سازند، عايشه نيز ناگهان بر او خشم گرفت، عده اي به تنگ آمده او را كشتند، آنگاه مردم بدون اكراه و اجبار، بلكه به اطاعت و اختيار، با من بيعت كردند. آگاه باشيد! مدينه مردم را يكپارچه بيرون رانده، و مردم نيز او را براي سركوبي آشوب فاصله گرفتند، ديگ آشوب به جوش آمده، و فتنه ها بر پايه هاي خود ايستاد، پس به سوي فرمانده خود بشتابيد، و در جهاد با دشمن بر يكديگر پيشي گيريد، به خواست خداي عزيز و بزرگ ⚘ @Nahjolbalaghe2 #با‌‌‌‌هم‌نهج‌البلاغه‌بخوانیم #نامه‌ها

نامه ۲⬇️

۲- و من كتاب له ( عليه السلام ) > إليهم بعد فتح البصرة < وَ جَزَاكُمُ اللَّهُ مِنْ أَهْلِ مِصْرٍ عَنْ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ أَحْسَنَ مَا يَجْزِي الْعَامِلِينَ بِطَاعَتِهِ وَ الشَّاكِرِينَ لِنِعْمَتِهِ فَقَدْ سَمِعْتُمْ وَ أَطَعْتُمْ وَ دُعِيتُمْ فَأَجَبْتُمْ .

⚘ 📚نهج البلاغه/نامه ۲- قدرداني از اهل كوفه 🌷تشكر از مجاهدان از جنگ برگشته خداوند شما مردم كوفه را از سوي اهل بيت پيامبر (ص) پاداش نيكو دهد، َََبهترين پاداشي كه به بندگان فرمانبردار، و سپاسگزاران نعمتش عطا مي فرمايد، زيرا شما دعوت ما را شنيديد و اطاعت كرديد، به جنگ فرا خوانده شديد و بسيج گرديديد.ُ 🌺🌺🌺

نامه ۳⬇️

۳- و من كتاب له ( عليه السلام ) >لشريح بن الحارث قاضيه < وَ رُوِيَ أَنَّ شُرَيْحَ بْنَ الْحَارِثِ قَاضِيَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السلام ) اشْتَرَي عَلَي عَهْدِهِ دَاراً بِثَمَانِينَ دِينَاراً فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَاسْتَدْعَي شُرَيْحاً وَ قَالَ لَهُ : بَلَغَنِي أَنَّكَ ابْتَعْتَ دَاراً بِثَمَانِينَ دِينَاراً وَ كَتَبْتَ لَهَا كِتَاباً وَ أَشْهَدْتَ فِيهِ شُهُوداً . >فَقَالَ لَهُ شُرَيْحٌ : قَدْ كَانَ ذَلِكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ فَنَظَرَ إِلَيْهِ نَظَرَ الْمُغْضَبِ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ :< يَا شُرَيْحُ : أَمَا إِنَّهُ سَيَأْتِيكَ مَنْ لَا يَنْظُرُ فِي كِتَابِكَ وَ لَا يَسْأَلُكَ عَنْ بَيِّنَتِكَ حَتَّي يُخْرِجَكَ مِنْهَا شَاخِصاً وَ يُسْلِمَكَ إِلَي قَبْرِكَ خَالِصاً فَانْظُرْ يَا شُرَيْحُ لَا تَكُونُ ابْتَعْتَ هَذِهِ الدَّارَ مِنْ غَيْرِ مَالِكَ أَوْ نَقَدْتَ الثَّمَنَ مِنْ غَيْرِ حَلَالِكَ فَإِذَا أَنْتَ قَدْ خَسِرْتَ دَارَ الدُّنْيَا وَ دَارَ الْآخِرَةِ . أَمَا إِنَّكَ لَوْ كُنْتَ أَتَيْتَنِي عِنْدَ شِرَائِكَ مَا اشْتَرَيْتَ لَكَتَبْتُ لَكَ كِتَاباً عَلَي هَذِهِ النُّسْخَةِ فَلَمْ تَرْغَبْ فِي شِرَاءِ هَذِهِ الدَّارِ بِدِرْهَمٍ فَمَا فَوْقُ . >وَ النُّسْخَةُ هَذِه : ِ< هَذَا مَا اشْتَرَي عَبْدٌ ذَلِيلٌ مِنْ مَيِّتٍ قَدْ أُزْعِجَ لِلرَّحِيلِ اشْتَرَي مِنْهُ دَاراً مِنْ دَارِ الْغُرُورِ مِنْ جَانِبِ الْفَانِينَ وَ خِطَّةِ الْهَالِكِينَ وَ تَجْمَعُ هَذِهِ الدَّارَ حُدُودٌ أَرْبَعَةٌ الْحَدُّ الْأَوَّلُ يَنْتَهِي إِلَي دَوَاعِي الْآفَاتِ وَ الْحَدُّ الثَّانِي يَنْتَهِي إِلَي دَوَاعِي الْمُصِيبَاتِ وَ الْحَدُّ الثَّالِثُ يَنْتَهِي إِلَي الْهَوَي الْمُرْدِي وَ الْحَدُّ الرَّابِعُ يَنْتَهِي إِلَي الشَّيْطَانِ الْمُغْوِي وَ فِيهِ يُشْرَعُ بَابُ هَذِهِ الدَّارِ اشْتَرَي هَذَا الْمُغْتَرُّ بِالْأَمَلِ مِنْ هَذَا الْمُزْعَجِ بِالْأَجَلِ هَذِهِ الدَّارَ بِالْخُرُوجِ مِنْ عِزِّ الْقَنَاعَةِ وَ الدُّخُولِ فِي ذُلِّ الطَّلَبِ وَ الضَّرَاعَةِ فَمَا أَدْرَكَ هَذَا الْمُشْتَرِي فِيمَا اشْتَرَي مِنْهُ مِنْ دَرَكٍ فَعَلَي مُبَلْبِلِ أَجْسَامِ الْمُلُوكِ وَ سَالِبِ نُفُوسِ الْجَبَابِرَةِ وَ مُزِيلِ مُلْكِ الْفَرَاعِنَةِ مِثْلِ كِسْرَي وَ قَيْصَرَ وَ تُبَّعٍ وَ حِمْيَرَ وَ مَنْ جَمَعَ الْمَالَ عَلَي الْمَالِ فَأَكْثَرَ وَ مَنْ بَنَي وَ شَيَّدَ وَ زَخْرَفَ وَ نَجَّدَ وَ ادَّخَرَ وَ اعْتَقَدَ وَ نَظَرَ بِزَعْمِهِ لِلْوَلَدِ إِشْخَاصُهُمْ جَمِيعاً إِلَي مَوْقِفِ الْعَرْضِ وَ الْحِسَابِ وَ مَوْضِعِ الثَّوَابِ وَ الْعِقَابِ إِذَا وَقَعَ الْأَمْرُ بِفَصْلِ الْقَضَاءِ وَ خَسِرَ هُنالِكَ الْمُبْطِلُونَ شَهِدَ عَلَي ذَلِكَ الْعَقْلُ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَسْرِ الْهَوَي وَ سَلِمَ مِنْ عَلَائِقِ الدُّنْيَا .

⚘ 📚نهج البلاغه/نامه ۳- به شريح قاضي /فراز ۱ ✅ #برخورد‌قاطعانه‌باخيانت‌كارگزاران به من خبر دادند كه خانه اي به هشتاد دينار خريده اي، و سندي براي آن نوشته اي، و گواهاني آن را امضا كرده اند. (شريح گفت: آري اي امير مومنان امام (ع) نگاه خشم آلودي به او كرد و فرمود) اي شريح! به زودي كسي به سراغت مي آيد كه به نوشته ات نگاه نمي كند، و از گواهانت نمي پرسد، تا تو را از آن خانه بيرون كرده و تنها به قبر بسپارد. اي شريح! انديشه كن كه آن خانه را با مال ديگران يا با پول حرام نخريده باشي، كه آنگاه خانه دنيا و آخرت را از دست داده اي. اما اگر هنگام خريد خانه، نزد من آمده بودي، براي تو سندي مي نوشتم كه ديگر براي خريد آن به درهمي يا بيشتر، رغبت نمي كردي و آن سند را چنين مي نوشتم: .... ⚘ @Nahjolbalaghe2

⚘ 📚نهج البلاغه/نامه ۳/به شريح قاضی /فراز ۲ 🔴 #هشدار از بي اعتباري دنياي حرام اين خانه اي است كه بنده اي خوارشده، و مرده اي آماده كوچ كردن، آن را خريده، خانه اي از سراي غرور، كه در محله نابودشوندگان، و كوچه هلاك شدگان قرار دارد، اين خانه به #چهار جهت منتهي مي گردد. يك سوي آن به #آفتها و بلاها، سوي دوم آن به #مصيبتها، و سوي سوم به هوا و #هوسهاي سست كننده، و سوي چهارم آن به #شيطان گمراه كننده ختم مي شود، و در خانه به روي شيطان گشوده است. اين خانه را فريب خورده آزمند، از كسيكه خود به زودي از جهان رخت برمي بندد، به مبلغي كه او را از عزت و قناعت خارج و به خواري و دنياپرستي كشانده، خريداري نموده است. هرگونه نقصي در اين معامله باشد، بر عهده پروردگاري است كه اجساد پادشاهان را پوسانده، و جان جباران را گرفته، و سلطنت فرعونها چون (كسري) و (قيصر) و (تبع) و (حمير) را نابود كرده است. ⚘ @Nahjolbalaghe2

⚘ 📚نهج البلاغه/نامه ۳/ به شریح قاضی /فراز آخر 💥#عبرت از گذشتگان و آنان كه مال فراوان گرد آوردند، و بر آن افزودند، و آنان كه قصرها ساختند، و محكم كاري كردند، طلاكاري نمودند، و زينت دادند، فراوان اندوختند، و نگهداري كردند، و به گمان خود براي فرزندان خود گذاشتند، اما همگي آنان به پاي حسابرسي الهي، و جايگاه پاداش و كيفر رانده مي شوند، آنگاه كه فرمان داوري و قضاوت نهايي صادر شود (پس تبهكاران زيان خواهند ديد.) به اين واقعيتها عقل گواهي مي دهد هرگاه كه از اسارت هواي نفس نجات يافته، و از دنياپرستي به سلامت بگذرد. ⚘ @Nahjolbalaghe2

نامه ۴⬇️

۴- و من كتاب له ( عليه السلام ) >إلي بعض أمراء جيشه < فَإِنْ عَادُوا إِلَي ظِلِّ الطَّاعَةِ فَذَاكَ الَّذِي نُحِبُّ وَ إِنْ تَوَافَتِ الْأُمُورُ بِالْقَوْمِ إِلَي الشِّقَاقِ وَ الْعِصْيَانِ فَانْهَدْ بِمَنْ أَطَاعَكَ إِلَي مَنْ عَصَاكَ وَ اسْتَغْنِ بِمَنِ انْقَادَ مَعَكَ عَمَّنْ تَقَاعَسَ عَنْكَ فَإِنَّ الْمُتَكَارِهَ مَغِيبُهُ خَيْرٌ مِنْ مَشْهَدِهِ وَ قُعُودُهُ أَغْنَي مِنْ نُهُوضِهِ .