✨﴾﷽﴿✨ ✅پرسش و پاسخ اعتقادی 🔹سرنوشت غیرشیعیان در عالم آخرت ❓با توجه به این که امروز شیعیان کمتر از ده درصد از ساکنان این کره خاکی هستند، این سوال به صورت جد مطرح می شود که سرنوشت بیش از نود درصد جمعیت این کره خاکی چه می شود؟ آیا امتحانی از آنها می شود و آیا سعادتی در انتظار آنان هست یا خیر؟ ⬇️برای روشن شدن پاسخ توجه به چند نکته لازم است:  🔹1. تفاوت غیر از تبعیض است؛ و آنچه با عدالت ناسازگار است تبعیض است نه تفاوت. 🔹برای اطلاع بیشتر به پاسخ 205 (سایت: 1198) (فلسفه وخودی اختلاف و تفاوت انسان ها) مراجعه کنید.  🔹2. اصل وجود تفاوت لازمه وجودی جهان خلقت به ویژه خلقت جهان مادی است.  🔹برای توضیح این مطلب چند نکته را متذکر می شویم:  🔹الف. خلقت موجودات لازم و ضروری است؛ زیرا اگر خلقت موجودات لازم و ضروری نباشد و خداوند هیچ موجودی را خلق نکند، باید بپذیریم که خداوند دارای ظهور و بروز نباشد و در خفای مطلق و همیشگی بماند، و این  منافات با تجلی ذاتی و فیض بخشی همیشگی خداوند دارد. علاوه این که مستلزم این است که هیچ خیری در جهان محقق نشود. بنابراین، خلقت موجودات لازم و ضروری است و مناسب با اقتضای ذاتی حضرت حق است. 🔹ب. ظهور و تجلی ذات خداوند مستلزم تفاوت در میان مخلوقات است؛ دلیل این مطلب نیز روشن است؛ چون مخلوقات بر اساس قاعده علیت و سنخیت بین علت و معلول و با رعایت مراتب از ذات باری تعالی تجلی و ظهور می یابند.  🔹3. هر موجودی در حد خود کامل است و ابزار لازم برای رسیدن به کمال را دارد. 🔹4. هر موجودی که از امتیازات بیشتری برخوردار است، در مقابل مسئولیت بیشتری دارد و هر موجودی که دارای امتیاز کمتری است مسئولیت کمتری دارد؛ گواه این مطلب از یک سو روایات فراوانی است که بیان می کند خداوند در قیامت از انسان جاهل هفتاد گناه را چشم پوشی می کند، ولی از عالم یک گناه را نمی بخشد. [1] از سوی دیگر آیات و روایاتی که بیان می دارد انبیا و اولیا با کوچک ترین کوتاهی و تقصیر مجازات می شوند؛ اعمالی که نسبت انسان های عادی گناه و معصیت محسوب نمی شود برای آنها بزرگ ترین معصیت محسوب می شود. [2] بنابراین، چه بسا انسان هایی که در محیط دور از اسلام زندگی می کنند با اعمال اندک خود به درجات بالایی برسند، ولی انسان هایی که در محیط شیعی زندگی می کنند برای رسیدن به آن درجات باید اعمال و تلاش بیشتری داشته باشند. 🔹در نتیجه این فرض که در قیامت عده ای از انسان ها از خدا طلبکار هستند، جز خیال پردازی چیز دیگری نیست؛ و گرنه باید بگوییم همه انسان ها بلکه همه موجودات (به جز انسان های کامل؛ مانند پیامبران و ائمه) از خدا ناراضی و طلب کار باشند.  🔹گواه بر این که هیچ انسانی در قیامت از خداوند طلب کار نیست؛ این است که قرآن وقتی حالات قیامت را بیان می کند، از شدت حسرت عده ای خبر می دهد، [3] حسرت و اندوه مربوط به جایی است که انسان در اثر کوتاهی و بی توجهی نعمتی را از دست بدهد.  🔹چنان که در آن روز کافران آرزو می کنند که ای کاش خاک بودند. [4] یعنی اگر خاک بودند چون امکانات کمتری داشتند مسئولیت کمتری داشتند.  🔹5. نکته دیگری که باید توجه داشت این است که بر حق بودن غیر از بهشت رفتن است؛ ممکن است افرادی از نظر اعتقاد و شناسنامه ای بر حق باشند، ولی در اثر اعمال بد و رسوخ نداشتن اعتقاد در اعماق قلبشان، اهل دوزخ باشند؛ چنان که ممکن است عده ای هر چند به اعتقاد صحیح دست نیافته اند، ولی در اثر حفظ پاکی فطری وارد بهشت گردند. 🔹برای اطلاع بیشتر به 47 (سایت: 283) (جهنم و غیر مسلمان).   🔹[1] الکافی، ج 1، ص 47. "حَفْصِ بْنِ غِیَاثٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ قَالَ یَا حَفْصُ یُغْفَرُ لِلْجَاهِلِ سَبْعُونَ ذَنْباً قَبْلَ أَنْ یُغْفَرَ لِلْعَالِمِ ذَنْبٌ وَاحِدٌ". 🔹[2] برای اطلاع بیشتر به پاسخ 129 (سایت: 1029) (عصمت انبیا در قرآن) مراجعه شود. 🔹[3] زمر،56. "أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ یا حَسْرَتى‏ عَلى‏ ما فَرَّطْتُ فی‏ جَنْبِ اللَّهِ وَ إِنْ کُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرینَ". 🔹[4] النبأ،40. "یَقُولُ الْکافِرُ یا لَیْتَنی‏ کُنْتُ تُراباً".   @Nahjolbalaghe2

🌷 رهبر معظم انقلاب: ما نباید تصوّر بکنیم که حتماً بایستی یک نفری یک خانه مِلکی داشته باشد، یک شغل درآمدداری داشته باشد، بعد ازدواج بکند؛ نه! «إِن یَکُونُواْ فُقَرَآءَ یُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ» (اگر فقیر و تنگدست باشند، خدا از فضل خود آنها را بی نیاز می‌کند) این قرآن است [که] با ما دارد این جور حرف میزند. ۱۳۹‌۲/۰‌۸/۰‌۸ @Nahjolbalaghe2

🌸🍃﷽🌸🍃 شیطان بزرگ،شیطنت کرده، بادین خدا مخالفت کرده/ بابغض بگوکه بشنود #مکرون، #نقّاش_فرانسوی غلط کرده/ ازغیرعلی نمیکُنم خواهش، باکفرِ زمان نمیکُنم سازش/ لعنت به جهالت ِ مدرنیزه، نفرین به تفکّرِ ابوداعش/ 🕋َثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (سوره مدثر/آیه۲۰) 📚بازهم #مرگ_بر_اوكه چگونه سنجید!!! @Nahjolbalaghe2

🔅 #پیامبر خدا صلى الله عليه وآله: ✍️ لا تُشَاوِرْ جَبَاناً فَإِنَّهُ يُضَيِّقُ عَلَيْكَ الْمَخْرَجَ 🔴 با ترسو مشورت مكن، زيرا او راه بيرون آمدن ازمشكل را برتو تنگ مى‌كند. 📚 علل الشرايع جلد 2 صفحه 559 @Nahjolbalaghe2

🔻 زمانه لیاقت ندارد امام زمان ظهور بکنند. 💢تو چرا باید محروم باشی؟ #استاد_پناهیان @Nahjolbalaghe2

اونهایی که در این ایام تعطیلی و بیکاری تا نزدیکهای صبح زمان خودشون رو پای اینترنت میگذرانند و تا ظهر با خیال راحت میخوابند و بعد وقت خودشون رو به کارهای بی اهمیت و کم فایده صرف میکنند بد نیست گاهی ببینند بعضی دوستان هم سن و سال خودشون چگونه عمر گذراندند به خدا قسم اونها هم گروه تشکیل داده بودند و کانال زده بودند البته در فضای حقیقی نه مجازی اونها هم تا صبح در گروه خود و کانالها با هم ( چت) گفتگو میکردند و در آخر یکباره گوشی به دست ، سرشان روی زمین میرفت و به خواب میرفتند و دیگه هیچ نمیفهمیدند اونها هم چه شیها تا صبح و سالها بی حرکت و با خیال راحت در بیابانها خوابیدند البته با این تفاوت که بی حرکت بودن آنها برای خدا بود و بی حرکت بودن ما برای دل خودمون و از سر تنبلی آی همه بدانند مسئولیت پذیری و انجام وظیفه یعنی چی کاش مرده بودم این روزها رو نمیدیدم ای کرونا تا میتوانی از ما کشته بگیر یا با ویروس کووید 19 کرونا یا با اینترنت و هزار توجیه صد من یه غاز @Nahjolbalaghe2

گذشت جمعه ای ولی دعای ما نگرفت دعای ما نه، بگو ادعای ما نگرفت اگر به یاد تو بودم چرا دلم نشکست چرا غروب رسید و صدای ما نگرفت #غروب_جمعه... @Nahjolbalaghe2

🌿تلاوت آیه ۸۲ سوره مبارکه اسراء ✅قاری: عبدالباسط 🌺قرآن شفا و رحمت است برای مومنین و برای ظالمین خسارت است @Nahjolbalaghe2

🤝وحدت در قرآن🤝 1⃣دعوت به وحدت از طریق مشترکات✅ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ ﺑﮕﻮ : ﺍﻱ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ ! ﺑﻴﺎﻳﻴﺪ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺳﺨﻨﻲ ﻛﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺎ ﻭ ﺷﻤﺎ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖﻛﻪ ﺟﺰ ﺧﺪﺍﻱ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﻧﭙﺮﺳﺘﻴﻢ.(آل عمران٦٤) 2⃣عدم دشنام و ناسزا به مقدسات دیگران✅ وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ﻭ ﻣﻌﺒﻮﺩﺍﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﺧﺪﺍ ﻣﻰ ﭘﺮﺳﺘﻨﺪ ، ﺩﺷﻨﺎم ﻧﺪﻫﻴﺪ ، ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﻭ ﻧﺎﺩﺍﻧﻲ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺷﻨﺎم ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺩﺍﺩ.(انعام١٠٨) 3⃣چنگ زدن به ریسمان الهی ودوری از تفرقه✅ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ﻭ ﻫﻤﮕﻲ ﺑﻪ ﺭﻳﺴﻤﺎﻥ ﺧﺪﺍ [ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ (ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻠﺎم) ] ﭼﻨﮓ ﺯﻧﻴﺪ ، ﻭ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﮔﺮﻭﻩ ﻧﺸﻮﻳﺪ(آل عمران١٠٣) 4⃣ﺣﻔﻆ ﻭﺣﺪﺕ، ﻣﻬﻢ ﺗﺮ ﺍﺯ ﻧﺠﺎﺕ ﻳﻚ ﮔﺮﻭﻩ✅ قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي ﮔﻔﺖ : ﺍﻱ ﭘﺴﺮ ﻣﺎﺩﺭم ! ﻧﻪ ﺭﻳﺶ ﻣﺮﺍ ﺑﮕﻴﺮ ﻭ ﻧﻪ ﺳﺮم ﺭﺍ ، ﻣﻦ ﺗﺮﺳﻴﺪم ﻛﻪ ﺑﮕﻮﻳﻲ : ﻣﻴﺎﻥ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺗﻔﺮﻗﻪ ﻭ ﺟﺪﺍﻳﻲ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻲ ﻭ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻣﺮﺍ [ ﺩﺭ ﺣﻔﻆ ﻭﺣﺪﺕ ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ] ﺭﻋﺎﻳﺖ ﻧﻜﺮﺩﻱ .(طه٩٤) @Nahjolbalaghe2

فقط کلیپ ببین، اونم تربیتی😍 هرچی اینجا میبینید تربیتی، اونم از نوع کلیپش 🎥 تربیت کردن یه هنر و مهارته، اگه حوصله نداری کلاس و دوره بری و یا کتاب بخونی بیا اینجا کلیپ ببین 👶👧🧒👦🧑👩👱‍♂👱‍♀ کلیپکده تربیتی https://eitaa.com/joinchat/3403218993Ca1699c227c ━━═━━⊰❀❤️❀⊱━━═━━

یه کانال عالی برای بچه ها و مامان، باباهاشون 😍 🔸نکات تربیتی و روانشناسی 🔹مطالب مناسبتی 🔸کلیپ های کودکانه 🔹آموزش کاردستی و خلاقیت 🔸احکام 🔹قرآن و... 🎉همراه با کلی مسابقه و جایزه🎁 🌺به خانواده مهمان کوچک خدا خوش اومدید 🌺 ┏━━━🍃🍂━━━┓ 📲 @mehman_kochak ┗━━━🍂🍃━━━┛

👆این روایت خیلی جالبه! 🦋پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) می فرمایند: گروهی هستند که نه پیامبرند و نه شهید ولی مردم به مقامی که خداوند به خاطر امر به معروف و نهی از منکر به آنان عطا فرموده غبطه می خورند. 📚مستدرک الوسائل ج ۱۲، ص ۱۸۲ ┄•❁🌸#🌸❁•┄ 🇮🇷

🍃🌸به نام گشاینده کارها 🍃🌸ز نامش شود سهل دشوارها 🍃🌸با توکل به نام الله 🍃🌸سلام صبح شما بخیر 🍃🌸لطف خدا همیشه 🍃🌸شامل حالتـان باد 🍃🌸بسم الله الرحمن الرحیم 🍃🌸 الهی به امید تو

اوقات_شرعی_به_افق_تهران ✅امروز شنبه ۱۰ آبان ۱۳۹۹ ✅مصادف با ۱۴ ربیع‌الاول ۱۴۴۲ 💠 اذان صبح ۰۵:۰۱ 💠 طلوع آفتاب ۰۶:۲۶ 💠 اذان ظهر ۱۱:۴۸ 💠 غروب آفتاب ۱۷:۱۰ 💠 اذان مغرب ۱۷:۲۹ 💠 نیمه شب شرعی ۲۳:۰۶ ذکر روز شنبه 🌹 {یا رَبَّ الْعالَمین} 🌹 {ای پروردگار جهانیان} 🌹 {۱۰۰مرتبه} •{ أَلَابِذِڪْرِاللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوب }• @Nahjolbalaghe2

#قرآن 🌷 خدا و فرشتگانش بر پیامبر درود می‌فرستند؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید، بر او درود فرستید و سلام گویید و کاملاً تسلیم (فرمان او) باشید. ✨#سوره احزاب #آیه ۵۶ 🌸 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم @Nahjolbalaghe2

💫 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ احمـد که جلوه گاه عنایات سرمد است برجمله خلایق عالم سرآمد است خواهی اگر صلاح و فلاح و نَجاح و جاه در سایه محمّد و آل محمّد است میلاد فرخنده پیامبر اکرم حضرت محمد (ص) و هفته وحدت مبارک🌹 @Nahjolbalaghe2

إِذَا أَضَرَّتِ النَّوَافِلُ بِالْفَرَائِضِ فَارْفُضُوهَا هرگاه مستحبات به واجبات ضرر رسانید ، آن مستحبات را ترک کنید #امام_علی_علیه_السلام #نهج_البلاغه_حکمت271 @Nahjolbalaghe2

📖 #عنایت_امام_زمان شیخ حر عاملی صاحب کتاب وسائل الشیعه در اثبات الهدی ، جلد هفت میگوید: در ایام جوانی دچار بیماری سختی شدم . طوری که در مرز مرگ قرار گرفته بودم و خانواده ، از بهبود وضع سلامتی‌ ام نا امید شدند. با آن حالم توسلی به چهارده معصوم علیهم السلام پیدا کردم . بین خواب و بیداری رسول الله صل الله علیه و آله و ائمه را دیدم . به آنها سلام داده و با هر کدام مصافحه نمودم. خصوصا با امام صادق علیه السلام گفتگو کردم . دقیقا خاطرم نیست ، اما وقتی به خدمت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف رسیدم ، از خود بی خود شده و گریه کردم. به ایشان عرض کردم: مولای من، از علم و عمر خودم هنوز بهره برداری نکردم. آقا فرمودند : نترس ، در این بیماری سالم می شوید و بعد کاسه ای که در دست داشت را به من داد و فرمود از آن بنوشم. با نوشیدن آن حالم خوب شد، برخاستم ، نشستم و خانواده‌ام خیلی تعجب کردند. آن زمان چیزی نگفتم، چند روز گذشت وبعد جریان را برایشان تعریف کردم @Nahjolbalaghe2

✨﴾﷽﴿✨ ✅ برنامه‌ روزانه کانال : 🌷شنبه‌‌‌‌ها‌و سه‌شنبه‌ها شرح 🦋خطبه ها 🌹یکشنبه‌ها و چهار‌شنبه‌هاشرح 🌴حکمتها 🌷دوشنبه‌ها و پنج‌شنبه‌ها شرح 🕊نامه ها #روزانه‌تفسیرقرآن و مطالب متنوع دیگر 🍃حکمتها، نامه ها و خطبه های نهج‌البلاغه ترجمه محمد دشتی به طور کامل قبلا در کانال بار گزاری شده و لینک‌های دسترسی به مطالب در کانال سنجاق شده اند 🌺🍃 @Nahjolbalaghe2

✨﴾﷽﴿✨ ⬇️تفسیر سوره مبارکه آل عمران آیه ۱۲۹ ✅پیرامون جنگ احد 🔹این آیه در حقیقت تأکیدى است براى آیه قبل، مى فرماید: آنچه در آسمان ها و زمین است از آن خداست، هر کس را بخواهد مى بخشد و هر که را بخواهد عذاب مى کند (وَ لِلّهِ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الأَرْضِ یَغْفِرُ لِمَنْ یَشاءُ وَ یُعَذِّبُ مَنْ یَشاءُ). 🔹بنابراین، آمرزش و مجازات به دست پیامبر نیست، بلکه به فرمان خداوندى است که حکومت آنچه در آسمان ها و زمین است، به دست او است، آفرینش از او است، مالکیت، و تدبیر آنها نیز از آن او است. او است که مى تواند گناهکاران را هر گاه صلاح ببیند ببخشد، و یا مجازات کند. و در پایان آیه به رحمت واسعه خداوند اشاره کرده، مى گوید: در عین حال که مجازات او شدید است او آمرزنده و مهربان است (وَ اللّهُ غَفُورٌ رَحیمٌ). و رحمت او بر غضب او پیشى مى گیرد. بد نیست در اینجا به گفتار یکى از دانشمندان اسلامى که در عین فشرده بودن پاسخى است براى بعضى از سؤال ها، اشاره کنیم. مفسر عالى قدر طبرسى در ذیل آیه نقل مى کند: از یکى از دانشمندان پرسیدند: خداوند با آن رحمت واسعه و بى پایانش چگونه بندگان را به خاطر گناهان مجازات مى کند؟ او در پاسخ گفت: رحمت خداوند، حکمت او را از بین نمى برد; زیرا رحمت او چون حس ترحم ما از احساسات و رقت قلب سرچشمه نمى گیرد، بلکه رحمت او همیشه آمیخته با حکمت است، و حکمت ایجاب مى کند، گنهکاران (جز در موارد خاصى) به مجازات برسند. * * * نکته ها: ۱ ـ رفع اشتباه مفسر معروف نویسنده المنار معتقد است این آیه درس بزرگى در زمینه استفاده از وسایل طبیعى براى پیروزى، به مسلمانان، مى آموزد، و آن این که اگر خدا به آنها وعده پیروزى مى دهد به این معنى نیست که مسلمانان وسائل طبیعى، تجهیزات نظامى، نقشه هاى جنگى و مانند آن را فراموش کنند و دست روى هم گذاشته همیشه در انتظار دعاى پیغمبر براى پیروزى باشند. لذا به پیغمبر(صلى الله علیه وآله) خطاب کرده مى گوید: لَیْسَ لَکَ مِنَ الأَمْرِ شَىْءٌ یعنى پیروزى به دست تو واگذار نشده، بلکه به فرمان خدا است، و خداوند براى آن سننى قرار داده است که باید از آنها استفاده کرد، (و دعا کردن پیغمبر اگر چه مؤثر و مفید است، ولى جنبه استثنائى دارد و مخصوص موارد معینى است). گفتار این نویسنده در این قسمت اگر چه منطقى است، ولى با ذیل آیه که از توبه یا مجازات کفار بحث مى کند به هیچ وجه سازگار نیست، و بنابراین نمى توان آن را تفسیر آیه دانست. * * * ۲ ـ این آیه که هر گونه اختیارى را از پیامبر(صلى الله علیه وآله) درباره عفو و بخشش یا مجازات مخالفان سلب مى کند، هیچ گونه منافاتى با مؤثر بودن دعاى پیامبر(صلى الله علیه وآله) و عفو و گذشت او، و شفاعت و مانند آن که از آیات دیگر قرآن استفاده مى شود، ندارد; زیرا منظور از آیه فوق این است که: پیغمبر(صلى الله علیه وآله) مستقلاً هیچ کارى را نمى تواند انجام دهد، ولى به فرمان خدا و به اجازه او، هم مى تواند ببخشد، هم در جاى خود مجازات کند، و هم عوامل پیروزى را فراهم سازد، و حتى به اجازه پروردگار و اذن او مى تواند همچون مسیح(علیه السلام) مردگان را زنده کند. کسانى که با جمله لَیْسَ لَکَ مِنَ الأَمْرِ شَىْءٌ خواسته اند توانائى پیامبر را بر این امر انکار کنند، در حقیقت آیات دیگر قرآن را فراموش کرده اند. قرآن مجید در سوره نساء آیه ۶۴ مى فرماید: وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُکَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللّهَ تَوّاباً رَحیماً: اگر آنها هنگامى که به خود ستم مى کردند به سراغ تو مى آمدند و استغفار مى کردند و پیامبر نیز براى آنها از خدا طلب آمرزش مى کرد خدا را توبه کننده (بخشنده) و مهربان مى یافتند . طبق این آیه، استغفار پیامبر(صلى الله علیه وآله) یکى از عوامل بخشش گناه شمرده شده، و در بحث هاى آینده در ذیل آیات مناسب، باز هم در این زمینه توضیح خواهیم داد. * * * ۱ ـ بدر در اصل نام مردى بود که در سرزمین میان مکّه و مدینه چاه آبى داشت، به همین جهت آن سرزمین به نام او بدر نامیده شد، و از نظر ریشه لغت بدر به معنى پر و کامل است، لذا ما شب چهارده را بدر مى نامند. ۲ ـ کامل ابن اثیر ، جلد ۱، صفحه ۵۲۶ (دار احیاء تراث العربى) ـ بحار الانوار ، جلد ۱۹، صفحه ۲۴۴ و ۳۱۸. ۳ ـ فَوْر در اصل به معنى جوشش و غلیان دیگ و مانند آن است، و به همین جهت در کارهائى که به سرعت انجام مى شود، این کلمه به کار مى رود، زیرا همانند جوشش و زیر و رو شدن محتویات دیگ به زودى انجام یافته است. ۴ ـ بحار الانوار ، جلد ۲٠، صفحه ۱٠۲ ـ درّ المنثور ، جلد ۲، صفحه ۷۱، دار المعرفة. @Nahjolbalaghe2